5月19日我在社會(huì)教育代表大會(huì)的講話中分析的關(guān)于平等特別是工農(nóng)平等的問(wèn)題，無(wú)疑是現(xiàn)時(shí)最尖銳最“迫切的”一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)樗|到了小資產(chǎn)者、小業(yè)主、小商品所有者、各種庸人和十分之九的知識(shí)分子（其中包括孟什維克和社會(huì)革命黨的知識(shí)分子）的根深蒂固的偏見(jiàn)。

否認(rèn)工農(nóng)平等！請(qǐng)想想，這是多么嚇人的事情！當(dāng)然，資本家的一切朋友，資本家的一切奴才，首先是孟什維克和社會(huì)革命黨人，都竭力抓住這件事情來(lái)“刺激” 農(nóng)民，“煽動(dòng)”農(nóng)民，唆使他們反對(duì)工人和共產(chǎn)黨員。這種事情是不可避免的，但這種事情既然是以謊言為基礎(chǔ)，也就必定遭到可恥的失敗。

農(nóng)民是穩(wěn)重踏實(shí)的人，是講求實(shí)際的人。給他們解釋問(wèn)題，要實(shí)際，要用淺顯常見(jiàn)的例子。怎樣才算公平呢？是有余糧的農(nóng)民不顧工人挨餓，把余糧藏起來(lái)，等待 糧價(jià)暴漲呢，還是掌握在工人手中的政權(quán)不按投機(jī)價(jià)格，不按生意人價(jià)格，不按掠奪性的價(jià)格，而按國(guó)家規(guī)定的固定價(jià)格來(lái)收購(gòu)全部余糧？

問(wèn)題就是這樣擺著的。全部實(shí)質(zhì)就在這里。可是象孟什維克和社會(huì)革命黨人那樣為資本家效勞，為恢復(fù)資本家的獨(dú)裁而賣力的各種騙子們，卻想用“平等”、“勞動(dòng)民主派的統(tǒng)一”等等言詞來(lái)“規(guī)避”這個(gè)實(shí)質(zhì)。

農(nóng)民必須進(jìn)行選擇：

或者是贊成糧食自由貿(mào)易，——這就是贊成糧食投機(jī)，贊成富人有發(fā)財(cái)?shù)淖杂?，窮人有破產(chǎn)和挨餓的自由，贊成恢復(fù)地主和資本家的獨(dú)裁，贊成破壞農(nóng)民同工人的聯(lián)盟。

或者是贊成把余糧按固定價(jià)格賣給國(guó)家，即賣給統(tǒng)一的工人政權(quán)，——這就是贊成農(nóng)民同工人結(jié)成聯(lián)盟來(lái)徹底消滅資產(chǎn)階級(jí)，消除資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)復(fù)辟的任何可能性。

只能二者擇一。

富裕農(nóng)民即富農(nóng)定會(huì)選擇前者，想碰碰運(yùn)氣，同資本家和地主聯(lián)合起來(lái)反對(duì)工人，反對(duì)貧苦農(nóng)民，但這種農(nóng)民在俄國(guó)只會(huì)是少數(shù)。大多數(shù)農(nóng)民一定會(huì)贊成同工人結(jié) 成聯(lián)盟來(lái)反對(duì)恢復(fù)資本家政權(quán)，反對(duì)“富人有發(fā)財(cái)?shù)淖杂?rdquo;，反對(duì)“窮人有挨餓的自由”，反對(duì)用“平等”（擁有余糧的飽食者同挨餓者的平等）之類的花言巧語(yǔ)來(lái) 掩蓋這種萬(wàn)惡的資本主義的“自由”（餓死的自由）。

我們的任務(wù)就是同孟什維克和社會(huì)革命黨人用“自由”“平等”的響亮的美麗的詞句所布置的狡猾的資本主義騙局作斗爭(zhēng)。

農(nóng)民們！摘下披著羊皮的豺狼的假面具吧，他們唱著關(guān)于“自由”、“平等”和“勞動(dòng)民主派的統(tǒng)一”的甜蜜歌曲，其實(shí)是以此維護(hù)地主壓迫農(nóng)民的“自由”，維 護(hù)有錢的資本家同工人或半饑餓的農(nóng)民的“平等”，維護(hù)藏匿余糧的飽食者同那些因戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞而挨餓和失業(yè)的工人的“平等”。這些披著羊皮的狼是勞動(dòng)者最兇惡 的敵人，盡管他們叫作孟什維克、社會(huì)革命黨人或非黨人士，實(shí)際上都是資本家的朋友。

“工人和農(nóng)民作為勞動(dòng)者是平等的，但飽腹 的糧食投機(jī)商和挨餓的勞動(dòng)者是不平等的。”“我們進(jìn)行斗爭(zhēng)，只是保衛(wèi)勞動(dòng)的利益，是向投機(jī)者而不是向勞動(dòng)者要糧食。”“我們要同中農(nóng)、同勞動(dòng)農(nóng)民妥協(xié)。” ——這就是我在那次講話中談到的，這就是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，這就是為“平等”的響亮詞句所攪混的地道的真理。絕大多數(shù)農(nóng)民都知道這是真理，都知道工人的國(guó)家同投 機(jī)者和富人作斗爭(zhēng)，竭力幫助勞動(dòng)者和窮人，而地主的國(guó)家（在沙皇統(tǒng)治下）和資本家的國(guó)家（在最自由最民主的共和國(guó)中）則隨時(shí)隨地在一切國(guó)家?guī)椭蝗寺訆Z勞 動(dòng)者，幫助投機(jī)者和富人靠窮人的破產(chǎn)來(lái)發(fā)財(cái)。

任何一個(gè)農(nóng)民都知道這個(gè)真理。所以大多數(shù)農(nóng)民愈覺(jué)悟，就會(huì)愈迅速愈堅(jiān)決地作出自 己的選擇：贊成同工人結(jié)成聯(lián)盟，贊成同工人政府妥協(xié)，反對(duì)地主的國(guó)家或資本家的國(guó)家；贊成蘇維埃政權(quán)，反對(duì)“立憲會(huì)議”或“民主共和國(guó)”；贊成同布爾什維 克共產(chǎn)黨員妥協(xié)，反對(duì)支持資本家、孟什維克和社會(huì)革命黨人！

對(duì)于“有教養(yǎng)的”先生們，對(duì)于民主派、社會(huì)黨人、社會(huì)民主黨人等等，我們則要說(shuō)：在口頭上你們都承認(rèn)“階級(jí)斗爭(zhēng)”，實(shí)際上你們恰好在階級(jí)斗爭(zhēng)特別尖銳的時(shí)候把階級(jí)斗爭(zhēng)忘記了。忘記階級(jí)斗爭(zhēng)就是倒向資本，倒向資產(chǎn)階級(jí)，反對(duì)勞動(dòng)者。

誰(shuí)承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)，誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)承認(rèn)在資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)中，即使在最自由最民主的共和國(guó)中，“自由”和“平等”只能表現(xiàn)為而且從來(lái)就表現(xiàn)為商品所有者的平等和自 由，資本的平等和自由。馬克思在他的所有著作中，特別是在《資本論》（你們?cè)诳陬^上都是承認(rèn)這本書(shū)的）中，千百次地闡明了這一點(diǎn)，嘲笑了對(duì)自由和平等”的 抽象理解，嘲笑了看不到這一點(diǎn)的邊沁分子的庸人，揭示了這些抽象概念的物質(zhì)根源。

在資產(chǎn)階級(jí)制度下（就是說(shuō)只要土地和生產(chǎn)資 料的私有制繼續(xù)存在），在資產(chǎn)階級(jí)民主下，“自由和平等”只是一種形式，實(shí)際上是對(duì)工人（他們?cè)谛问缴鲜亲杂傻暮推降鹊模?shí)行雇傭奴隸制，是資本具有無(wú)限 權(quán)力，是資本壓迫勞動(dòng)。這是社會(huì)主義的起碼常識(shí)，可是“有教養(yǎng)的”先生們，你們竟把這個(gè)起碼常識(shí)也忘記了。

從這個(gè)起碼常識(shí)中 可以得出結(jié)論，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，當(dāng)階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展為內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候，只有傻瓜和叛徒才會(huì)用空談“自由”“平等”和“勞動(dòng)民主派的統(tǒng)一”來(lái)支吾搪塞。事實(shí)上， 一切都是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)局來(lái)決定的，而中間的、中等的階級(jí)（包括全體小資產(chǎn)階級(jí)，因而也包括全體“農(nóng)民”）必然動(dòng)搖于兩個(gè)陣營(yíng)之間。

問(wèn)題在于這些中間階層歸附哪一個(gè)主力——無(wú)產(chǎn)階級(jí)還是資產(chǎn)階級(jí)。絕不可能有另一種情形，誰(shuí)讀了馬克思的《資本論》而不懂得這一點(diǎn)，誰(shuí)就是絲毫不懂得馬克 思的學(xué)說(shuō)，絲毫不懂得社會(huì)主義，誰(shuí)實(shí)際上就是盲目地跟著資產(chǎn)階級(jí)跑的庸人和市儈。誰(shuí)懂得這一點(diǎn)，誰(shuí)就不會(huì)讓自己受“自由”和“平等”的空談所欺騙，誰(shuí)就會(huì) 想到和談到實(shí)際問(wèn)題，就是說(shuō)，會(huì)想到和談到那些使農(nóng)民同工人接近，使他們結(jié)成反對(duì)資本家的聯(lián)盟，使他們達(dá)成反對(duì)剝削者、富人和投機(jī)者的協(xié)議的具體條件。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政不是階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)束，而是階級(jí)斗爭(zhēng)在新形式下的繼續(xù)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是取得勝利、奪得政權(quán)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)， 來(lái)反對(duì)已被打敗但還沒(méi)有被消滅、沒(méi)有絕跡、沒(méi)有停止反抗、反而加緊反抗的資產(chǎn)階級(jí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是勞動(dòng)者的先鋒隊(duì)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)同人數(shù)眾多的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勞 動(dòng)階層（小資產(chǎn)階級(jí)、小業(yè)主、農(nóng)民、知識(shí)分子等等）或同他們的大多數(shù)結(jié)成的特種形式的階級(jí)聯(lián)盟，是反資本的聯(lián)盟，是為徹底推翻資本、徹底鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級(jí)反抗 并完全粉碎其復(fù)辟企圖而建立的聯(lián)盟，是為最終建成并鞏固社會(huì)主義而建立的聯(lián)盟。這是在特殊環(huán)境中，即在激烈的內(nèi)戰(zhàn)環(huán)境中形成的特種聯(lián)盟，這是社會(huì)主義的堅(jiān) 定的擁護(hù)者和其動(dòng)搖的同盟者的聯(lián)盟，有時(shí)則是社會(huì)主義堅(jiān)定的擁護(hù)者和“中立者”的聯(lián)盟（那時(shí)，聯(lián)盟就由斗爭(zhēng)協(xié)定變?yōu)橹辛f(xié)定），這是在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)地 位、精神各方面互不相同的階級(jí)的聯(lián)盟。只有腐朽的“伯爾尼”國(guó)際即黃色國(guó)際的腐朽的英雄們，如考茨基和馬爾托夫之流，才能用“自由”“平等”和“勞動(dòng)民主 派的統(tǒng)一”等一般詞句，即用商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代思想行囊中的只言片語(yǔ)來(lái)支吾搪塞，而不去研究這種聯(lián)盟的具體形式、條件和任務(wù)。

尼·列寧

1919年6月23日

載于1919年莫斯科出版的尼·列寧《在全俄社會(huì)教育第一次代表大會(huì)上的兩次講話（1919年5月6—19日）》一書(shū)

譯自《列寧全集》俄文第5版第38卷第373—377頁(yè)