饑荒（1912年3月17日〔30日〕）

還是同過去，同1905年以前的舊俄國一樣，又發(fā)生饑荒了。歉收是任何地方都會發(fā)生的，但是只有在俄國歉收才會引起嚴重的災難，才會使千百萬農(nóng)民挨餓。而目前的災難，甚至擁護政府和地主的人都不得不承認，其規(guī)模超過1891年的饑荒。

有3000萬居民受災最嚴重。農(nóng)民賤價出賣份地、牲口以及一切可以出賣的東西。賣掉少女——萬惡的奴隸制時代又回來了。人民所遭受的災難一下子就暴露出 我國整個所謂“文明的”社會制度的真正實質(zhì)：這個制度是以另一種形式出現(xiàn)的，用另一種外殼包著的，處在另一種“文明程度”上的舊的奴隸制度，即千百萬勞動 人民由于1萬個“上層分子”聚斂財富、窮極奢侈、過寄生生活而受奴役的制度。服苦役，就象奴隸們一直都在干的那樣，而富人們對奴隸的命運漠不關(guān)心。從前， 他們公開用饑餓折磨奴隸，公開霸占民女為妾，對奴隸進行人身摧殘。而現(xiàn)在，他們用種種詭計、用文明的成就和進步成果來掠奪農(nóng)民，農(nóng)民餓得全身浮腫，他們吃 不到面包，而以野草、泥塊充饑，得了壞血病，在病痛的折磨中奄奄待斃，而以尼古拉二世為首的俄國地主和俄國資本家撈到的錢財以千萬計，兩個首都的娛樂場所 的老板說，他們的生意好久沒有這么興隆了，在大都市里，好久沒有出現(xiàn)象現(xiàn)在這樣的窮奢極侈的生活了。

為什么在俄國，為什么只有在俄 國，還有這種中世紀的饑饉同文明的最新的進步成果同時并存的情況呢？這是因為資本這個新吸血鬼撲向俄國農(nóng)民的時候，農(nóng)民被農(nóng)奴主－地主，被農(nóng)奴主的、地主 的、沙皇的專制制度束縛住了手腳。農(nóng)民受到地主的掠奪，官吏的專橫迫害，被警察的重重禁令、無理刁難和暴力行為以及鄉(xiāng)警、神父、地方官[134]的最新的 警衛(wèi)束縛住了手腳，他們就象非洲的土人那樣沒有力量抵御自然災害和反抗資本?，F(xiàn)在只有在未開化的國家里，才會看到20世紀的俄國發(fā)生的這種大量餓死人的情 景。

但是，在沙皇政府發(fā)表了大量吹噓新土地規(guī)劃的好處、獨立農(nóng)莊經(jīng)濟的進步性等等的言論之后，現(xiàn)代俄國發(fā)生的饑荒肯定會教會農(nóng)民許多 東西。饑荒會葬送千百萬條生命，但也會葬送殘留的那種愚昧野蠻的、奴隸式的對沙皇的迷信，這種迷信使人們難以理解反對沙皇君主制、反對地主的革命斗爭的必 要性和必然性。農(nóng)民只有消滅地主土地占有制才能找到出路。只有推翻沙皇君主制這個地主的支柱，才能過上稍微象人的生活，才能擺脫饑餓和極端貧困。

講明這一點，是每個覺悟工人的責任，是每個覺悟農(nóng)民的責任。這是我們在對付饑荒方面的首要任務(wù)。無論任何地方只要有可能，就要向工人募捐來救濟挨餓的農(nóng)民，并且通過社會民主黨的杜馬代表把這筆錢轉(zhuǎn)送出去，——這當然也是一件必要的工作。

載于1912年3月17日（30日）《工人報》第8號

譯自《列寧全集》俄文第5版第21卷第196—197頁

【注釋】

[134]地方官是沙皇俄國農(nóng)村中管理行政和司法的公職人員，其職權(quán)是監(jiān)督農(nóng)民社會管理機關(guān)的活動和農(nóng)民案件的初審。按照1889年7月12日的法令， 地方官由省長從擁有不動產(chǎn)的世襲貴族中任命，并由內(nèi)務(wù)大臣批準，實行地方官制度是亞歷山大三世政府的反動措施之一，目的在于加強領(lǐng)地貴族在廢除農(nóng)奴制后的 農(nóng)村中的作用。——217。