俄國(guó)社會(huì)民主工黨中央委員會(huì)向社會(huì)黨第二次代表會(huì)議提出的提案的要點(diǎn)和初稿 (1916年2—3月)

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俄國(guó)社會(huì)民主工黨中央委員會(huì)向社會(huì)黨第二次代表會(huì)議提出的提案的要點(diǎn)和初稿 (1916年2—3月)

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要點(diǎn)

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(1)1.一般的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平?!?nbsp;

從政治上看是什么?

(2)2.搞亂政治意識(shí)

=“一般的”“簡(jiǎn)單的”評(píng)價(jià)。

2(3、4)3.帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致帝國(guó)主義和平(如果革命不推翻),因?yàn)榭陀^的政治等等,等等。

3(9)客觀地、革命地提出了問(wèn)題。不能用改良的方式(現(xiàn)在,即在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之中)解決它們。

4(5、6、7、8)事實(shí)上,流行的“和平綱領(lǐng)”是同沙文主義者講和平的綱領(lǐng)。用改良主義的空話來(lái)推卸客觀的革命任務(wù)。

胡斯曼,維也納+倫敦,考茨基

5(10、11、12)兼并

6(13)與革命斗爭(zhēng)的聯(lián)系

7(14)“議會(huì)”“活動(dòng)”

8(15)社會(huì)黨國(guó)際局和分裂……

譯自《列寧文集》俄文版第17卷第163頁(yè)

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初稿

俄國(guó)社會(huì)民主工黨中央委員會(huì)向國(guó)際社會(huì)黨委員會(huì)(伯爾尼)召開(kāi)的社會(huì)黨第二次代表會(huì)議提出的提案[注:見(jiàn)本卷第294—304頁(yè)。——編者注]

(關(guān)于議程第5、6、7a、7b、8等項(xiàng)的提綱)

國(guó)際社會(huì)黨委員會(huì)宣布將召開(kāi)國(guó)際社會(huì)黨第二次代表會(huì)議,并公布了如下幾項(xiàng)主要的議程:

5.“為結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)而斗爭(zhēng)”

6.“和平問(wèn)題”

7a.議會(huì)“活動(dòng)” “鼓動(dòng)和宣傳”

7b.群眾“活動(dòng)”

8.社會(huì)黨國(guó)際局。

國(guó)際社會(huì)黨委員會(huì)邀請(qǐng)各組織討論這些問(wèn)題并提出自己的提案。下面就是我們黨中央對(duì)這一邀請(qǐng)的答復(fù):

1.一切戰(zhàn)爭(zhēng)都不過(guò)是各交戰(zhàn)大國(guó)及其統(tǒng)治階級(jí)在戰(zhàn)前多年內(nèi)或幾十年內(nèi)所推行的政治通過(guò)暴力手段的繼續(xù);同樣,結(jié)束任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的和平,也只能是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果中所達(dá)到的實(shí)際力量變化的記錄和記載?!?nbsp;

2.因此,根據(jù)防御和進(jìn)攻的“簡(jiǎn)單”概念來(lái)評(píng)價(jià)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),以及根據(jù)對(duì)持久的、民主的、體面的和諸如此類的和平所抱的“簡(jiǎn)單的”虔誠(chéng)愿望來(lái)評(píng)價(jià)未來(lái)的和平,這些言論從理論上來(lái)看,從社會(huì)主義學(xué)說(shuō)來(lái)看,是最荒唐、最愚蠢的,在實(shí)踐上則是對(duì)工人階級(jí)最大的欺騙。

3.當(dāng)前這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),就是說(shuō)這是一場(chǎng)由于高度發(fā)達(dá)的、壟斷的、已經(jīng)成熟到可以向社會(huì)主義過(guò)渡的資本主義的矛盾引起的戰(zhàn)爭(zhēng)。進(jìn)行這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是為 了爭(zhēng)奪世界霸權(quán)即為了進(jìn)一步壓迫弱小民族、為了重新瓜分世界、瓜分殖民地、劃分勢(shì)力范圍等等,而這種瓜分是要老的強(qiáng)盜國(guó)家英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)把自己掠奪來(lái)的 一部分贓物讓給年輕的、更強(qiáng)大的強(qiáng)盜國(guó)家德國(guó)。

4.因此,除非無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命推翻各交戰(zhàn)“大”國(guó)現(xiàn)在的政府和現(xiàn)在的統(tǒng)治階級(jí), 絕對(duì)不可能有任何其他的和平,而只能是帝國(guó)主義大國(guó)之間或長(zhǎng)或短的休戰(zhàn),只能是加強(qiáng)各國(guó)國(guó)內(nèi)的反動(dòng)勢(shì)力、加強(qiáng)民族壓迫和對(duì)弱小民族的奴役、為準(zhǔn)備新戰(zhàn)爭(zhēng)增 添燃料等等的和平。因?yàn)閺恼麄€(gè)帝國(guó)主義時(shí)代所形成的和所有交戰(zhàn)“大”國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)無(wú)論在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之前或在戰(zhàn)爭(zhēng)期間所推行的政治的客觀內(nèi)容來(lái)看,必然產(chǎn)生以 對(duì)其他民族的新的更加殘酷的壓迫等等為基礎(chǔ)的和平。

5.使人民群眾相信或者期待各國(guó)現(xiàn)政府和現(xiàn)在的統(tǒng)治階級(jí)(即同地主聯(lián)盟的 資產(chǎn)階級(jí))之間有可能實(shí)現(xiàn)持久的或者民主的或者諸如此類的和平,象大多數(shù)正式的社會(huì)黨現(xiàn)在所做的那樣,那就不僅是無(wú)恥地欺騙人民,而且是麻醉人民,引誘他 們脫離現(xiàn)在實(shí)際上已經(jīng)開(kāi)始以罷工和游行示威的形式表現(xiàn)出來(lái)的革命斗爭(zhēng)。

6.現(xiàn)在第二國(guó)際的正式代表胡斯曼(在荷蘭社會(huì)民主工 黨在阿納姆召開(kāi)的代表大會(huì)上)和第二國(guó)際最有影響的理論家、各國(guó)社會(huì)愛(ài)國(guó)主義者和社會(huì)沙文主義者的最有影響的辯護(hù)人考茨基“一致”提出的“和平綱領(lǐng)”,正 是具有這種欺騙人民和引誘無(wú)產(chǎn)階級(jí)脫離革命斗爭(zhēng)的性質(zhì)。他們的綱領(lǐng)就是要在口頭上偽善地承認(rèn)某些善良的民主愿望,如反對(duì)兼并和賠款,主張民族自決,主張對(duì) 外政策民主化,用仲裁法庭來(lái)解決各國(guó)之間的沖突,裁軍,建立歐洲聯(lián)邦,等等,等等。

7.一方面,交戰(zhàn)國(guó)的許多資產(chǎn)階級(jí)和平主 義者和巧言惑眾的大臣和部長(zhǎng)們都在口頭上承認(rèn)這個(gè)綱領(lǐng),另一方面,彰明較著的(notorisch)沙文主義者在一個(gè)參戰(zhàn)的大國(guó)集團(tuán)的“社會(huì)黨人”于 1915年2月在倫敦舉行的代表會(huì)議上和另一個(gè)參戰(zhàn)的大國(guó)集團(tuán)的“社會(huì)黨人”于1915年4月在維也納舉行的代表會(huì)議上都一再重復(fù)這個(gè)綱領(lǐng)。這一切最明顯 地證明了這個(gè)和平綱領(lǐng)是十足偽善的。正是這些加入進(jìn)行掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)的資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)閣的“社會(huì)黨人”投票贊成軍事?lián)芸睿瑓⒓痈鞣N組織和機(jī)構(gòu)來(lái)幫助進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),正是他 們這些實(shí)際上執(zhí)行為舊的和新的兼并、為殖民壓迫等辯護(hù)的政策的人,卻向全世界宣布自己的“和平綱領(lǐng)”是要反對(duì)兼并等等。

8. 第二國(guó)際最大的權(quán)威考茨基在1915年5月21日(《新時(shí)代》雜志)向全世界聲明,“社會(huì)黨人”在倫敦[注:手稿上誤寫(xiě)為“哥本哈根”。——俄文版編者 注]和維也納在民族“獨(dú)立”或者說(shuō)民族自決這個(gè)原則問(wèn)題上所表現(xiàn)出來(lái)的這種“意向一致”證明了第二國(guó)際在“和平綱領(lǐng)”上的“意向一致”和“仍有活力”,他 的這種替最令人憤恨、最厚顏無(wú)恥的偽善和對(duì)工人的欺騙進(jìn)行辯護(hù)的行為,并不是什么偶然的事情,而是許多國(guó)家中那些在口頭上冒充“國(guó)際主義者”、實(shí)際上卻用 “保衛(wèi)祖國(guó)”的思想來(lái)粉飾帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)、鼓吹同背叛了社會(huì)主義的社會(huì)沙文主義者講“統(tǒng)一”以鞏固他們對(duì)工人運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)治的人們所一貫執(zhí)行的政策。德國(guó)的考茨 基、哈阿茲等人,法國(guó)的龍格、普雷斯曼等人,英國(guó)的大多數(shù)領(lǐng)袖,俄國(guó)的阿克雪里羅得、馬爾托夫、齊赫澤及其一伙,意大利的特雷維斯等人(見(jiàn)1916年3月 5日意大利黨的中央機(jī)關(guān)報(bào)《前進(jìn)報(bào)》,該報(bào)警告說(shuō),要揭露特雷維斯及其他“改良主義的可能派”,說(shuō)他們“不擇手段地阻撓黨的執(zhí)行委員會(huì)和奧迪諾·莫爾加利 促進(jìn)齊美爾瓦爾德聯(lián)盟和建立新國(guó)際的行動(dòng)”)所執(zhí)行的正是這種對(duì)工人階級(jí)最有害最危險(xiǎn)的政策。這種對(duì)工人階級(jí)最危險(xiǎn)的世界性政策,可以借用它的最有威望的 代表人物的名字稱為考茨基主義政策。

9.社會(huì)黨人不能放棄爭(zhēng)取改良的斗爭(zhēng)。他們也應(yīng)當(dāng)在議會(huì)內(nèi)投票贊成任何改善群眾生活狀況 的措施——哪怕是微乎其微的改善也好——,例如贊成增加遭破壞地區(qū)居民的救濟(jì)金,贊成減輕民族壓迫,等等。但是,顯而易見(jiàn),在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)和由它產(chǎn)生的和平的 基礎(chǔ)上,這種改善人民群眾狀況的改良主義的活動(dòng),其范圍是十分有限的。直接或者間接地向群眾灌輸一種用改良主義手段可以解決這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)所提出的各種問(wèn)題的想 法,乃是十足的欺騙群眾的行為。因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在歐洲造成了革命的形勢(shì),把帝國(guó)主義的最根本的問(wèn)題提上了日程。解決這些問(wèn)題,除非用革命的手段推翻歐洲各國(guó) 的現(xiàn)政府和統(tǒng)治階級(jí),用帝國(guó)主義的方式是解決不了的。因此,社會(huì)黨人在爭(zhēng)取持久和民主的和平的斗爭(zhēng)中,主要的和基本的任務(wù)應(yīng)當(dāng)是:第一,向群眾闡明群眾革 命斗爭(zhēng)的必要性,經(jīng)常地宣傳這一思想并建立相應(yīng)的組織;第二,揭露資產(chǎn)階級(jí)和平主義者和社會(huì)黨人、特別是考茨基主義者關(guān)于和平問(wèn)題和關(guān)于第二國(guó)際在“和平 綱領(lǐng)”問(wèn)題上“意向一致”等言論的偽善性和欺騙性。這些詞句出自那些跟在資產(chǎn)階級(jí)后面否認(rèn)可以變當(dāng)前這場(chǎng)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)為爭(zhēng)取社會(huì)主義的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),并反對(duì)在 這方面進(jìn)行任何革命工作的“社會(huì)黨人”之口,那就是雙料的偽善了。

10.目前盛行的關(guān)于“和平綱領(lǐng)”的偽善言論中,中心問(wèn)題 是似乎一致承認(rèn)反對(duì)舊的和新的兼并的斗爭(zhēng)。但是談?wù)摷娌⒑头醇娌⒍窢?zhēng)的人,大部分卻不會(huì)或者說(shuō)不愿意考慮一下什么是兼并。顯然,不能說(shuō)凡是把“他人的”領(lǐng) 土歸并起來(lái)就是兼并,因?yàn)橐话銇?lái)說(shuō),社會(huì)黨人是贊成鏟除民族之間的疆界,贊成各民族的接近和融合,贊成建立較大的國(guó)家的。顯然,不能認(rèn)為凡是破壞現(xiàn)狀就是 兼并,這樣看是極其反動(dòng)的,是對(duì)歷史科學(xué)的基本概念的嘲弄。顯然,不能認(rèn)為凡是用暴力、用武力歸并的就是兼并,因?yàn)樯鐣?huì)黨人不能反對(duì)為了人民群眾的利益, 為了人類進(jìn)步的利益而使用暴力。顯然,只有違背某塊領(lǐng)土上的居民的意志而歸并這塊領(lǐng)土,才能夠和應(yīng)當(dāng)算是兼并。換句話說(shuō),兼并的概念是和民族自決的概念不 可分割地聯(lián)系著的。

11.正因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)從參戰(zhàn)的“大”國(guó)集團(tuán)雙方來(lái)說(shuō)都是帝國(guó)主義性質(zhì)的,所以在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上就會(huì)產(chǎn)生 而且已經(jīng)產(chǎn)生了這樣一種現(xiàn)象:如果已經(jīng)實(shí)行兼并或者正在實(shí)行兼并的是敵國(guó)的話,資產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)沙文主義者就竭力“反對(duì)”“兼并”。休特古姆同他的德奧朋友 和擁護(hù)者,直到哈阿茲和考茨基,對(duì)于德國(guó)兼并阿爾薩斯-洛林、丹麥、波蘭等等都默不作聲,卻常常“反對(duì)”俄國(guó)“兼并”芬蘭、波蘭、烏克蘭、高加索等等, “反對(duì)”英國(guó)“兼并”印度等等。另一方面,英國(guó)、法國(guó)、意大利和俄國(guó)的休特古姆們,即海德門(mén)、蓋得、王德威爾得、列諾得爾、特雷維斯、普列漢諾夫、阿克雪 里羅得、齊赫澤及其同伙們,對(duì)于英國(guó)兼并印度,法國(guó)兼并尼斯或者摩洛哥,意大利兼并的黎波里或阿爾巴尼亞,俄國(guó)兼并波蘭、烏克蘭等等都默不作聲,可是大部 分卻“反對(duì)”德國(guó)所實(shí)行的“兼并”。

顯然,社會(huì)沙文主義者和考茨基分子的這種“反對(duì)兼并的斗爭(zhēng)”都帶有徹頭徹尾的偽善性質(zhì),難怪資產(chǎn)階級(jí)除了直接幫助這種斗爭(zhēng)——給他們撥幾百萬(wàn)款子,讓他們進(jìn)行沙文主義的宣傳外,還間接幫助這種斗爭(zhēng)——,僅僅給予社會(huì)沙文主義者和考茨基分子進(jìn)行合法活動(dòng)的特權(quán)。

顯然,為爭(zhēng)奪阿爾薩斯-洛林的戰(zhàn)爭(zhēng)辯護(hù)的法國(guó)“社會(huì)黨人”,不要求給阿爾薩斯-洛林以從德國(guó)分離的自由的德國(guó)“社會(huì)黨人”,都同樣是兼并主義者,不管他 們?cè)鯓影l(fā)誓反對(duì)兼并。顯然,那些口頭或著文反對(duì)“瓦解俄國(guó)”、高喊“沒(méi)有兼并的和約”的口號(hào)、直接或間接地在當(dāng)前為決定由誰(shuí)來(lái)奴役波蘭而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)辯護(hù)的 俄國(guó)“社會(huì)黨人”,也是同樣的兼并主義者,等等。

12.為了不把“反對(duì)兼并的斗爭(zhēng)”變成空談或令人作嘔的偽善,社會(huì)黨人第一 應(yīng)當(dāng)向群眾說(shuō)明,無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須進(jìn)行革命斗爭(zhēng),來(lái)奪取政權(quán)和實(shí)行社會(huì)主義變革,這種變革是從帝國(guó)主義時(shí)代和這場(chǎng)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的各種條件中發(fā)展起來(lái)的,只有這 種變革才能持久地普遍地保證民族自決,即解放被壓迫民族,并且不是在暴力的基礎(chǔ)上,而是在各民族無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾平等和睦的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)各民族的接近和融 合;第二,應(yīng)當(dāng)立刻展開(kāi)最廣泛的宣傳鼓動(dòng)工作,來(lái)反對(duì)正式的社會(huì)黨(特別是各“大”國(guó)中的社會(huì)黨)的隱蔽的沙文主義和兼并主義。社會(huì)黨人應(yīng)當(dāng)向群眾說(shuō)明, 那些不立刻為愛(ài)爾蘭和印度等的分離自由而斗爭(zhēng)的英國(guó)社會(huì)黨人,那些不為法屬殖民地的自由而斗爭(zhēng)、不反對(duì)兼并阿爾薩斯-洛林等等的戰(zhàn)爭(zhēng)的法國(guó)社會(huì)黨人,那些 不為阿爾薩斯-洛林以及丹麥人、波蘭人、比利時(shí)人、塞爾維亞人等的分離自由而斗爭(zhēng)的德國(guó)社會(huì)黨人,那些不為烏克蘭、芬蘭等的分離自由而斗爭(zhēng)、不反對(duì)爭(zhēng)奪波 蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)的俄國(guó)社會(huì)黨人,那些不為的黎波里、阿爾巴尼亞等的分離自由而斗爭(zhēng)的意大利社會(huì)黨人,那些不為荷屬印度的分離自由和獨(dú)立而斗爭(zhēng)的荷蘭社會(huì)黨人,那 些不為受波蘭人壓迫的猶太人和烏克蘭人的完全自由和平等而斗爭(zhēng)的波蘭社會(huì)黨人,等等——都是口頭上的社會(huì)主義者和國(guó)際主義者,實(shí)際上的沙文主義者和兼并主 義者。

13.從齊美爾瓦爾德宣言和國(guó)際社會(huì)黨委員會(huì)1916年2月10日的通告(公報(bào)第3號(hào))必然會(huì)得出這樣的結(jié)論:一切 “以戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)”和“爭(zhēng)取和平的斗爭(zhēng)”,如果不同刻不容緩的群眾革命斗爭(zhēng),同宣傳和準(zhǔn)備這種斗爭(zhēng)密切結(jié)合起來(lái),就是偽善的東西。但是應(yīng)當(dāng)直截了當(dāng)?shù)孛鞔_ 地說(shuō)明這個(gè)結(jié)論。第一,應(yīng)當(dāng)向群眾說(shuō)明,在歐洲大戰(zhàn)的形勢(shì)下,群眾革命斗爭(zhēng)的發(fā)展可能和應(yīng)當(dāng)(muβ)導(dǎo)致什么結(jié)果。它的發(fā)展勢(shì)必導(dǎo)致變帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)為爭(zhēng) 取社會(huì)主義的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。工人應(yīng)當(dāng)為自己的事業(yè)而不是為他人作出犧牲,所有這樣的話暗示的都是這個(gè)意思。但是僅僅作暗示是不夠的。還必須向群眾明確地提出偉 大的目標(biāo),雖然這個(gè)目標(biāo)也許不是最近能夠?qū)崿F(xiàn)的。應(yīng)當(dāng)使群眾知道往哪里走以及為什么要這樣走。第二,既然我們號(hào)召群眾“不顧本國(guó)的戒嚴(yán)狀態(tài)”而反對(duì)自己的 政府,那我們就不僅在原則上否認(rèn)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中可以“保衛(wèi)祖國(guó)”,而且承認(rèn)我們希望所有一切資產(chǎn)階級(jí)政府失敗,以便把這種失敗轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩?。還應(yīng)當(dāng)直截了當(dāng)?shù)?說(shuō):如果群眾革命斗爭(zhēng)的有覺(jué)悟的代表人物不為了使一切資產(chǎn)階級(jí)政府失敗并推翻它們而公開(kāi)聯(lián)合起來(lái),那么這個(gè)斗爭(zhēng)就不可能成為國(guó)際性的斗爭(zhēng)。第三(這是最主 要的),如果不普遍地、不僅在上層而且在群眾中建立秘密組織,來(lái)宣傳、準(zhǔn)備、討論群眾革命斗爭(zhēng)的進(jìn)程和條件,那就不可能進(jìn)行這個(gè)斗爭(zhēng)。既然在德國(guó)舉行了街 頭游行示威,既然在法國(guó)有許多前線來(lái)信號(hào)召不要認(rèn)購(gòu)戰(zhàn)時(shí)公債,既然在英國(guó)(更不必說(shuō)俄國(guó)了)發(fā)生了群眾性的罷工,那么為了支援這些斗爭(zhēng),為了這些斗爭(zhēng)的國(guó) 際主義團(tuán)結(jié),就絕對(duì)必須在不經(jīng)書(shū)報(bào)檢查的即秘密的報(bào)刊上闡明這方面的每一步驟,檢查成績(jī),衡量取得這些成績(jī)的條件,團(tuán)結(jié)和加強(qiáng)這一斗爭(zhēng)。沒(méi)有秘密組織和秘 密報(bào)刊,承認(rèn)“群眾性行動(dòng)”就只能是一句空話(瑞士的情況就是這樣)[注:手稿上勾掉了第12條和第13條。——俄文版編者注]。

14.關(guān)于社會(huì)黨人的議會(huì)斗爭(zhēng)(議會(huì)活動(dòng))問(wèn)題,必須指出,齊美爾瓦爾德決議不但對(duì)被判流放西伯利亞的我們黨的5位社會(huì)民主黨國(guó)家杜馬代表表示同情,而 且贊同他們的策略。既要承認(rèn)群眾的革命斗爭(zhēng),又要滿足于社會(huì)黨人在議會(huì)中的純粹合法、純粹改良主義的活動(dòng),是不可能的。這只會(huì)引起工人們正當(dāng)?shù)牟粷M,使他 們離開(kāi)社會(huì)民主黨而走向反議會(huì)的無(wú)政府主義或工團(tuán)主義。必須明確地大聲疾呼:議會(huì)中的社會(huì)民主黨人不但要利用自己的地位在議會(huì)中講話,而且要在議會(huì)外面從 各方面去協(xié)助工人的秘密組織和革命斗爭(zhēng);群眾自己也應(yīng)當(dāng)通過(guò)自己的秘密組織來(lái)檢查自己的領(lǐng)袖的這類活動(dòng)。

15.即將舉行的國(guó) 際社會(huì)黨第二次代表會(huì)議日程上的關(guān)于召集社會(huì)黨國(guó)際局的問(wèn)題,必然會(huì)引出一個(gè)更基本的原則問(wèn)題,即各舊黨和第二國(guó)際是否能夠統(tǒng)一。群眾對(duì)齊美爾瓦爾德聯(lián)盟 的同情愈廣泛、愈增長(zhǎng),這個(gè)聯(lián)盟的不徹底和畏首畏尾的立場(chǎng)在群眾看來(lái)就愈是無(wú)法理解,對(duì)群眾斗爭(zhēng)的發(fā)展就愈是有害,這個(gè)立場(chǎng)認(rèn)為各舊黨和第二國(guó)際的政策實(shí) 質(zhì)上也就是工人運(yùn)動(dòng)中的資產(chǎn)階級(jí)政策(見(jiàn)齊美爾瓦爾德宣言和國(guó)際社會(huì)黨委員會(huì)1916年2月10日的通告),另一方面又害怕同它們分裂,許諾一旦舊的社會(huì) 黨國(guó)際局召集,國(guó)際社會(huì)黨委員會(huì)就宣布解散。

這種許諾在齊美爾瓦爾德代表會(huì)議上沒(méi)有進(jìn)行過(guò)表決,甚至沒(méi)有討論過(guò)。

齊美爾瓦爾德代表會(huì)議已過(guò)去半年了,現(xiàn)在看得更加清楚,分裂是不可避免的,齊美爾瓦爾德宣言所建議的工作是無(wú)法在同各舊黨保持統(tǒng)一的情況下進(jìn)行的,害怕 分裂的心理阻撓著在這方面采取的一切步驟。在德國(guó),不僅一批德國(guó)國(guó)際社會(huì)黨人斥責(zé)了害怕分裂的心理,公開(kāi)反對(duì)宣揚(yáng)統(tǒng)一的人的偽善,而且卡·李卜克內(nèi)西最親 密的同志、帝國(guó)國(guó)會(huì)黨團(tuán)成員奧托·呂勒也公開(kāi)主張分裂。《前進(jìn)報(bào)》也舉不出任何一個(gè)嚴(yán)肅而光明正大的論據(jù)來(lái)反駁呂勒。在法國(guó),社會(huì)黨黨員布爾德朗口頭上反 對(duì)分裂,而實(shí)際上向代表大會(huì)提出了一項(xiàng)直截了當(dāng)?shù)?ldquo;反對(duì)(désapprouve)行政常務(wù)委員會(huì) 〈Comité Administratif Permanent=黨中央〉和G.P.〈Groupe Parlementaire=議會(huì)黨團(tuán)〉”的決議 案。顯然,這項(xiàng)決議案如果被通過(guò),就一定會(huì)馬上引起黨的分裂。在英國(guó),T.羅素·威廉斯甚至在溫和的《工人領(lǐng)袖》上不止一次地公開(kāi)表示分裂不可避免,并且 得到很多黨員的支持。在美國(guó),在形式上統(tǒng)一的社會(huì)黨內(nèi),一些黨員主張推行軍國(guó)主義和參戰(zhàn)(所謂的備戰(zhàn)),另外一些黨員,包括前社會(huì)黨總統(tǒng)候選人尤·德布 茲,則針對(duì)戰(zhàn)事迫近而公開(kāi)鼓吹進(jìn)行爭(zhēng)取社會(huì)主義的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。

在全世界,事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生分裂,閉眼不看這個(gè)事實(shí)只會(huì)對(duì)齊美爾瓦爾德派有害,只會(huì)使他們?cè)谌罕姷男哪恐凶兂苫尚Φ娜宋?,因?yàn)槿罕姺浅G宄?,他們根?jù)齊美爾瓦爾德代表會(huì)議精神所做的工作,每一步都意味著分裂的繼續(xù)和加深。

必須有勇氣公開(kāi)承認(rèn)不可避免的和已經(jīng)發(fā)生的事情,丟掉那種認(rèn)為可以同這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的“祖國(guó)保衛(wèi)者”講統(tǒng)一的有害的幻想,幫助群眾擺脫那些“把他們引入迷 途”(見(jiàn)國(guó)際社會(huì)黨委員會(huì)1916年2月10日通告)或者用實(shí)行“大赦”的辦法策劃反社會(huì)主義“陰謀”(Pakt)的領(lǐng)袖們的影響。

這就是我們對(duì)議程上關(guān)于在海牙召集社會(huì)黨國(guó)際局問(wèn)題的提案。

當(dāng)客觀形勢(shì)把最大的世界危機(jī)——這一危機(jī)是不以某些黨的意志為轉(zhuǎn)移的,它只能或者被推遲到下一次帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),或者用社會(huì)主義革命來(lái)解決——提到歷史日 程上來(lái)的時(shí)候,改良主義的空話是欺騙人民的主要手段。不是偶然事件,也不是某些政府或某個(gè)國(guó)家的資本家的險(xiǎn)惡用心,而是各種資產(chǎn)階級(jí)關(guān)系的整個(gè)發(fā)展,導(dǎo)致 了帝國(guó)主義和當(dāng)前這場(chǎng)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)。同樣不是偶然事件,也不是某種蠱惑宣傳或鼓動(dòng)的結(jié)果,而是戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的危機(jī)和階級(jí)矛盾的激化這些客觀條件,現(xiàn)在在許多 交戰(zhàn)國(guó)中引起了罷工、游行示威等各種群眾革命斗爭(zhēng)。

問(wèn)題客觀上是這樣而且只能是這樣提出:是幫助這種暫時(shí)還微弱的,但實(shí)質(zhì)上 強(qiáng)大的、深刻的、能發(fā)展為社會(huì)主義革命的群眾風(fēng)潮和群眾運(yùn)動(dòng),還是實(shí)行幫助資產(chǎn)階級(jí)政府的政策(將戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到勝利的政策)。關(guān)于民主的和平的甜言蜜語(yǔ),其 實(shí)際作用全在于用偽善地蒙蔽和愚弄群眾的手法幫助政府。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)把帝國(guó)主義的根本問(wèn)題,即資本主義社會(huì)的存亡問(wèn)題提上了日 程,因此直接或間接地向人民灌輸用改良主義手段可以解決這些問(wèn)題的想法,就是招搖撞騙。當(dāng)前的問(wèn)題是各資本主義國(guó)家要按照新的力量對(duì)比重新瓜分世界,這些 資本主義國(guó)家最近幾十年來(lái)不但發(fā)展得異常迅速,而且特別重要的是,發(fā)展得極不平衡。在資本主義社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)上,這種對(duì)世界的重新瓜分不能不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和暴 力??陀^形勢(shì)不容許用改良主義的辦法來(lái)解決已經(jīng)激化了的矛盾,除了進(jìn)行一系列帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)或無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命,沒(méi)有任何別的出路,而為社會(huì)主義革命 的勝利創(chuàng)造了條件的正是這個(gè)帝國(guó)主義時(shí)代。在現(xiàn)有條件下,實(shí)際的政治活動(dòng)只能是下列兩種之一:或者是幫助“自己”國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)掠奪別國(guó),或者是幫助業(yè)已 開(kāi)始的……[注:手稿到此中斷。——俄文版編者注]

載于1927年11月6—7日《真理報(bào)》第255號(hào)

譯自《列寧全集》俄文第5版第27卷第458—469頁(yè)

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