關(guān)于俄國(guó)社會(huì)民主黨內(nèi)的狀況 (1915年7月13日〔26日〕)

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關(guān)于俄國(guó)社會(huì)民主黨內(nèi)的狀況 (1915年7月13日〔26日〕)

組織委員會(huì)《通報(bào)》第2號(hào)和《我們的事業(yè)》雜志第2期把這一狀況表露得十分清楚,對(duì)人們大有教益。這兩種報(bào)刊,根據(jù)它們不同的出版地點(diǎn)和政治使命,以各自不同的方式堅(jiān)定地走著鞏固社會(huì)沙文主義的道路。

《我們的事業(yè)》雜志不但沒有談到編輯部?jī)?nèi)部的任何意見分歧或意見不同,不但沒有對(duì)“波特列索夫主義”提出絲毫的異議,相反,它在一篇特別的聲明《編輯部 的話》(第19頁)中還表示贊同波特列索夫主義,宣稱“國(guó)際主義”所要求的正是要“認(rèn)清國(guó)際形勢(shì)”,以便判斷在目前這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中哪一國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)獲勝對(duì)無產(chǎn) 階級(jí)比較有利。這表明整個(gè)編輯部從根本上和實(shí)質(zhì)上來說是社會(huì)沙文主義的。此外,這個(gè)僅僅在社會(huì)沙文主義的細(xì)枝末節(jié)上與考茨基意見不同的編輯部,還把考茨基 那本完全是為國(guó)際社會(huì)沙文主義辯護(hù)的小冊(cè)子捧為“出色的”、“詳盡無遺的”、“有理論價(jià)值的”著作。誰不愿意閉起眼睛,誰就不會(huì)看不到,《我們的事業(yè)》雜 志的編輯部這樣做,首先是在推崇俄國(guó)的沙文主義,其次是表明它決心“赦免”國(guó)際社會(huì)沙文主義,同它和睦相處。

在《在俄國(guó)各地和在國(guó)外》這一欄中,編輯部闡述了普列漢諾夫和阿克雪里羅得的觀點(diǎn),對(duì)二者未作任何區(qū)別(這是完全正確的)。在也是以編輯部的名義做的一條專門注釋(第103頁)中聲稱,普列漢諾夫的觀點(diǎn)“在許多方面同”《我們的事業(yè)》雜志的“觀點(diǎn)一致”。

事情已經(jīng)再明顯不過了。那個(gè)在《我們的事業(yè)》雜志上得到體現(xiàn)的合法主義者“派別”,由于和自由派資產(chǎn)階級(jí)有千絲萬縷的聯(lián)系,而成為整個(gè)“布魯塞爾聯(lián)盟” 在1910—1915年的俄國(guó)的唯一現(xiàn)實(shí),這個(gè)派別已完全鞏固和完成了它的機(jī)會(huì)主義的發(fā)展,順利地用社會(huì)沙文主義補(bǔ)充了取消主義。1912年1月間被開除 出我們黨的那個(gè)集團(tuán)的實(shí)際綱領(lǐng),現(xiàn)在又增加了極其重要的一條:向工人階級(jí)傳播一種思想,即必須保護(hù)和鞏固大俄羅斯地主和資產(chǎn)階級(jí)所享有的大國(guó)的優(yōu)越地位和 特權(quán),不惜以戰(zhàn)爭(zhēng)為代價(jià)。

以“左的”詞句和貌似社會(huì)民主主義的思想來掩蓋這一政治現(xiàn)實(shí),這就是齊赫澤黨團(tuán)的合法活動(dòng)和組織委 員會(huì)的非法活動(dòng)的真正的政治用意。在思想方面提出“不勝不敗”的口號(hào),在實(shí)踐方面同“分裂活動(dòng)”進(jìn)行斗爭(zhēng)(這種斗爭(zhēng)毫無例外地貫穿于《通報(bào)》第2號(hào)的所有 文章,尤其是馬爾托夫、約諾夫和馬希納澤的文章),——這就是旨在同《我們的事業(yè)》雜志和普列漢諾夫保持“和平”的實(shí)際的和完全正確的(從機(jī)會(huì)主義者的觀 點(diǎn)來看)綱領(lǐng)?!堆哉Z報(bào)》第143號(hào)(1915年5月27日)登載了“前革命者”格·阿列克辛斯基一封認(rèn)為“保衛(wèi)祖國(guó)”是“民主派的任務(wù)”的信,讀一讀這 封信就會(huì)看出,現(xiàn)在的沙文主義者普列議諾夫的這個(gè)殷勤的侍童完全會(huì)同意“不勝不敗”的口號(hào)。這正是普列漢諾夫、《我們的事業(yè)》雜志、阿克雪里羅得和科索夫 斯基、馬爾托夫和謝姆柯夫斯基的共同口號(hào),——當(dāng)然(啊,當(dāng)然?。?,他們之間還會(huì)有“合理的細(xì)微差異”和“局部的分歧意見”。而在思想方面,在主要的和基 本的問題上,這一伙人都對(duì)于把“不勝不敗”這一口號(hào)作為共同的基礎(chǔ)感到滿意(順便問一句:是誰的勝敗呢?顯然,是現(xiàn)在的政府的,現(xiàn)在的統(tǒng)治階級(jí)的?。T?實(shí)際政策方面,他們都對(duì)“統(tǒng)一”的口號(hào)感到滿意。所謂統(tǒng)一,就是同《我們的事業(yè)》雜志講統(tǒng)一,也就是在實(shí)際上完全容忍《我們的事業(yè)》雜志在俄國(guó)國(guó)內(nèi)借齊赫 澤黨團(tuán)的幫助,照舊實(shí)行認(rèn)真的政策,進(jìn)行認(rèn)真的(資產(chǎn)階級(jí)意義上的“認(rèn)真的”)群眾工作,而組織委員會(huì)及其一伙則在國(guó)外和在地下作一些“左的”微小的保 留,講一些貌似革命的詞句,等等,等等。我們不要存什么幻想,因?yàn)椴剪斎麪柭?lián)盟很快就瓦解了,并從而證明它除了偽善之外沒有任何內(nèi)容;正因?yàn)槿绱?,它?duì)于 掩蓋政治上腐朽的狀況十分有用。1914年7月它曾經(jīng)用一些沒有任何約束力的貌似左的決議掩蓋《我們的曙光》雜志和《北方工人報(bào)》。1915年7月,雖然 還沒有舉行“朋友的會(huì)見”,還沒有“議定書”,但是主要“演員”在原則上已經(jīng)達(dá)成協(xié)議,要用一些也是貌似左的詞句來共同掩蓋《我們的事業(yè)》雜志、普列漢諾 夫和阿克雪里羅得的社會(huì)沙文主義。一年過去了,歐洲歷史上偉大而艱難的一年過去了。情況很明顯,民族主義自由派的工人政策的膿瘡已經(jīng)害死了歐洲大多數(shù)國(guó)家 的社會(huì)民主黨,它在取消主義的身上也已發(fā)展成熟,而“朋友們”卻象克雷洛夫的《四重奏》[224]中的音樂家那樣,從一種坐法換成另一種坐法,然后就又不 合調(diào)地高唱起來:統(tǒng)一,統(tǒng)一……(同《我們的事業(yè)》雜志統(tǒng)一)!

巴黎的《我們的言論報(bào)》的實(shí)例對(duì)于真心主張“統(tǒng)一”的人大有 教益。組織委員會(huì)《通報(bào)》第2號(hào)給了《我們的言論報(bào)》一個(gè)致命的打擊,現(xiàn)在它的死亡(不管是政治上死亡還是“肉體上”死亡,這并不重要)僅僅是時(shí)間問題 了。組織委員會(huì)《通報(bào)》第2號(hào)用了一個(gè)簡(jiǎn)單的聲明就“殺死了”《我們的言論報(bào)》。它聲明說,馬爾托夫(他成了組織委員會(huì)書記處的成員,——看來,他是由謝 姆柯夫斯基和阿克雪里羅得“一致同意”增補(bǔ)的,這想必是因?yàn)樗饝?yīng)以后不再講《前進(jìn)報(bào)》“已經(jīng)死亡”這樣一些考慮欠周的話)和“《我們的言論報(bào)》的整整一 半在組織上加入組織委員會(huì)的撰稿人”承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,說他們只是由于“幼稚”(馬爾托夫扮演一個(gè)天真爛漫的角色——這倒不錯(cuò))才認(rèn)為《我們的言論報(bào)》是 “俄國(guó)國(guó)際主義者的共同的機(jī)關(guān)報(bào)”,而實(shí)際上,《我們的言論報(bào)》是“進(jìn)行分裂活動(dòng)的”和“派別性的”報(bào)紙(謝姆柯夫斯基自己還補(bǔ)充說:“無政府工團(tuán)主義 的”報(bào)紙),它還“在列寧的《社會(huì)民主黨人報(bào)》面前表白自己”。

在觀眾面前表演的有《我們的言論報(bào)》的三部分人,他們?cè)谄甙?個(gè)月中試圖聯(lián)合而沒有成功。這三部分人是:(1)兩個(gè)左派編輯(《我們的言論報(bào)》第107號(hào)),他們真心同情國(guó)際主義,傾向于《社會(huì)民主黨人報(bào)》(見發(fā)表 在《我們的言論報(bào)》第122號(hào)上的我們黨的巴黎支部向他們致敬的決議);(2)馬爾托夫和“組委會(huì)分子”(“整整一半”);(3)托洛茨基,他和往常一 樣,在原則上對(duì)社會(huì)沙文主義者一點(diǎn)也不贊同,但是在實(shí)際上對(duì)他們的一切都贊同(順便說說,這是多虧了齊赫澤黨團(tuán)的“成功的斡旋”——好象,這是一個(gè)外交用 語吧?)。

在真心主張統(tǒng)一的人的面前產(chǎn)生這樣一個(gè)問題:為什么《我們的言論報(bào)》瓦解和分裂了呢?分裂的原因通常是歸咎于兇惡 的“列寧分子”的與人人為敵的“分裂活動(dòng)”(謝姆柯夫斯基在《通報(bào)》第2號(hào)的文章、阿克雪里羅得在《我們的言論報(bào)》上的文章,等等)。但是,這些兇惡的人 根本沒有參加《我們的言論報(bào)》,由于這個(gè)簡(jiǎn)單的原因,他們也就不可能從該報(bào)分裂或者脫離出去。

原因究竟何在呢?是事出偶然嗎?還是因?yàn)樯鐣?huì)民主黨工人同《我們的事業(yè)》雜志中的資產(chǎn)階級(jí)影響傳播者(實(shí)際上是自由主義的和沙文主義的資產(chǎn)階級(jí)的代理人)實(shí)行統(tǒng)一是不可能的和有害的呢?

讓主張“統(tǒng)一”的人想一想吧。

在歐洲的社會(huì)民主黨人中,考茨基和哈阿茲現(xiàn)在同伯恩施坦本人一起主張“統(tǒng)一”,只是所處的環(huán)境和所用的方式稍微不同而已。這些“權(quán)威”覺察到群眾在向左 轉(zhuǎn),便向左派社會(huì)民主黨人建議講和,其不言而喻的條件是同休特古姆之流和好??陬^上放棄“8月4日的政策”,用一些毫無約束力(在某些方面甚至對(duì)于興登堡 和霞飛還不無好處)的“和平”詞句(和平的口號(hào)正好適合這一目的),用對(duì)兼并等等的空泛的譴責(zé),來彌合民族主義自由派的工人政策和社會(huì)民主黨工人政策之間 的裂痕——大致說來,這就是考茨基及伯恩施坦的政綱,而法國(guó)的社會(huì)沙文主義者也樂于接受這一政綱,這一點(diǎn)可以從《人道報(bào)》的某些論調(diào)中看出來。英國(guó)“獨(dú)立 工黨”的黨員當(dāng)然會(huì)全力支持這種用向左派頻頻鞠躬的舉動(dòng)掩蓋起來的對(duì)社會(huì)沙文主義的赦免。當(dāng)然,現(xiàn)在“組委會(huì)分子”和托洛茨基是命中注定要緊緊抓住考茨基 和伯恩施坦的衣服后襟的。

我們認(rèn)為,機(jī)會(huì)主義者的首領(lǐng)和“激進(jìn)派”陣營(yíng)的偽善的沙文主義者的首領(lǐng)這種向左轉(zhuǎn)是在演戲,其作用是用向左派鞠躬來挽救社會(huì)民主黨中的腐朽的東西,用向“左派”作一些口頭上的微小的讓步來實(shí)際上鞏固民族主義自由派的工人政策。

歐洲的客觀形勢(shì)是這樣的:群眾中失望、不滿、抗議、憤慨、革命情緒日益增長(zhǎng),這種情緒發(fā)展到一定階段就會(huì)異常迅速地變成行動(dòng)。現(xiàn)在,問題實(shí)際上就是這樣 而且只能是這樣擺著:要么促進(jìn)反對(duì)自己的資產(chǎn)階級(jí)和自己的政府的革命行動(dòng)的發(fā)展,要么阻撓、扼制和平息革命情緒。為了達(dá)到第二個(gè)目的,自由派資產(chǎn)者和機(jī)會(huì) 主義者可以(從他們的利益出發(fā)也一定會(huì))發(fā)表任何左的言論,無數(shù)次地許諾裁軍、媾和、拒絕兼并、實(shí)施任何改革,什么都可以答應(yīng),只要能防止群眾同機(jī)會(huì)主義 的首領(lǐng)破裂,防止他們采取愈來愈重大的革命行動(dòng)就行。

我們對(duì)群眾說,不要相信任何漂亮動(dòng)聽的政綱,要依靠自己反對(duì)自己的政府和自己的資產(chǎn)階級(jí)的群眾性的革命行動(dòng),要努力開展這些行動(dòng);沒有為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義而進(jìn)行的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),就不可能擺脫野蠻狀態(tài),就不可能有歐洲的進(jìn)步。

附言:當(dāng)本文已經(jīng)排好時(shí),我們收到了普列漢諾夫先生和“前革命者”格·阿列克辛斯基及其一伙的文集《戰(zhàn)爭(zhēng)》。這個(gè)文集可謂集社會(huì)沙文主義者各種詭辯與謊 話之大成,竟把沙皇政府進(jìn)行的極端反動(dòng)的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)說成是“正義的”、“防御性的”戰(zhàn)爭(zhēng)等等!我們建議一切愿意認(rèn)真研究第二國(guó)際破產(chǎn)的原因的人,都來讀讀這 沓向沙皇政府卑躬屈膝的不光彩的文稿。同時(shí)值得一提的是,這些露骨的社會(huì)沙文主義者對(duì)齊赫澤及其整個(gè)黨團(tuán)都十分滿意。組織委員會(huì)、托洛茨基、普列漢諾夫和 阿列克辛斯基及其同伙,也都對(duì)這個(gè)黨團(tuán)感到滿意,這是很自然的事情,因?yàn)辇R赫澤黨團(tuán)多年以來已經(jīng)證明自己是善于掩飾機(jī)會(huì)主義者并為他們效勞的。

普列漢諾夫和阿列克辛斯基兩位先生正在無恥地誣蔑被流放到西伯利亞的俄國(guó)社會(huì)民主黨工人黨團(tuán)。看來,可以引用文件來駁倒誣蔑者的時(shí)刻已經(jīng)不遠(yuǎn)了。

載于1915年7月26日《社會(huì)民主黨人報(bào)》第43號(hào)

譯自《列寧全集》俄文第5版第26卷第292—297頁

【注釋】

[224]這里說的俄國(guó)作家伊·安·克雷洛夫的寓言故事是:猴子、熊、驢子和山羊表演四重奏;他們演奏得不成調(diào)子,卻以為是沒有坐對(duì)位置的原故;他們?cè)偃{(diào)換坐位,結(jié)果仍然演奏不出和諧的調(diào)子。——[306]。

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