在我國，人們總愛把選舉運(yùn)動(dòng)看作是爭代表名額，即爭杜馬席位的斗爭。

在覺悟的工人看來，這個(gè)運(yùn)動(dòng)首先是而且主要是一種宣傳原則即宣傳基本觀點(diǎn)和政治信念的斗爭。這種斗爭面向群眾，能夠把群眾吸引到政治生活中來，這就是代表制度的一個(gè)主要優(yōu)點(diǎn)。

我國立憲民主黨人在回答我們提出的關(guān)于自由派和民主派、關(guān)于“講和”政策和階級(jí)斗爭政策這些原則問題的時(shí)候，總是回避實(shí)質(zhì)的爭論，而一味嘀嘀咕咕，埋怨我們似乎在“吃掉立憲民主黨人”。

然而，立憲民主黨人和新時(shí)報(bào)派對(duì)俄國生活中的最重要問題的看法，在原則上是非常一致的。這是有目共睹的事實(shí)。

《俄國思想》雜志第8期已經(jīng)出版。這個(gè)雜志由立憲民主黨人司徒盧威主編，撰稿人有立憲民主黨人伊茲哥耶夫、謝韋里亞寧、加利奇和其他許多人。

在這期雜志上，A．舍彼捷夫先生發(fā)表了一篇題為《在巴黎的俄國人》的誹謗革命和革命者的卑鄙的黑幫文章?！缎聲r(shí)報(bào)》立刻和著《俄國思想》雜志的調(diào)子唱了 起來，摘引了其中的許多“妙論”，樂不可支地喊道：“瞧，這些可憐的人類代表〈指《俄國思想》雜志筆下的革命者〉居然想當(dāng)俄國生活的革新家了。”

立憲民主黨的正式報(bào)紙《言語報(bào)》會(huì)對(duì)我們?cè)趺凑f呢？是說這與選舉也就是與爭席位的斗爭“無關(guān)”呢？還是說它對(duì)《俄國思想》雜志“不負(fù)責(zé)”，也就是說，立憲民主黨對(duì)它的黨員，任何一次黨的代表會(huì)議都沒有譴責(zé)過的黨員不負(fù)責(zé)呢？

讓《言語報(bào)》支吾搪塞去吧，讓無原則無骨氣的家伙對(duì)我們要“吃掉立憲民主黨人”一事困惑不解吧，我們還是要不斷地告訴俄國公民們：當(dāng)“立憲民主黨人”恣意誣蔑民主派時(shí)，請(qǐng)深切注意立憲民主黨人的原則，而不要保持可恥的漠不關(guān)心的態(tài)度。

請(qǐng)看立憲民主黨黑幫分子舍彼捷夫先生文章中一段不長的、但是最鮮明的、并且是表明原則的而不是造謠中傷的話：

“直到目前，特別是在參與革命工作的人中間，人道主義〈即博愛〉和利他主義〈不顧個(gè)人生命的大公無私〉的情感已經(jīng)把個(gè)人要求過分壓抑下去，并且往往使我 們?nèi)珖钠毡檫M(jìn)步和文化發(fā)展受到損失。對(duì)‘社會(huì)利益’和‘全民福利’〈《俄國思想》雜志加上引號(hào)，為了表示諷刺〉的向往，使人過分忘掉自己，忘掉自己個(gè)人 的需要和要求……結(jié)果，往往產(chǎn)生雙重人格，經(jīng)常感到自己生活得不對(duì)頭，甚至是‘犯罪’，總想犧牲自己，去幫助無產(chǎn)者和受壓迫的人，最后進(jìn)入‘死亡者的行 列’——這一事實(shí)在我國的出版物中得到了非常充分、非常鮮明的反映。”（《俄國思想》雜志第8期第152—153頁）

自命為民主派的黨，竟容忍這些對(duì)整個(gè)民主派最起碼最基本的前提、信念和原則恣意誣蔑的先生留在自己黨內(nèi)，實(shí)在可恥。

自由派資產(chǎn)階級(jí)憎恨民主派——《路標(biāo)》文集證明了這一點(diǎn)，《俄國思想》雜志每月都在證明這一點(diǎn)，卡拉烏洛夫之流和格列杰斯庫爾之流也證明了這一點(diǎn)。

自由派親自在自己和民主派之間劃了一條界限。

載于1912年9月5日《真理報(bào)》第109號(hào)

譯自《列寧全集》俄文第5版第22卷第94—96頁