（一九七八年六月二日）

同志們：
　　這次全軍政治工作會(huì)議，是繼軍委會(huì)議之后軍隊(duì)召開的又一次重要的歷史性會(huì)議。
　　會(huì)議討論和修改了加強(qiáng)政治工作的決議、政治工作條例、干部服役條例三個(gè)草案。這些文件經(jīng)過軍委審定之后，軍隊(duì)政治工作也就有了章程。
　　這次會(huì)議著重研究和解決在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高我軍戰(zhàn)斗力的問題。會(huì)議根據(jù)毛澤東思想，針對(duì)部隊(duì)的實(shí)際，提出問題，分析問題，解決問題，很好，很必要。這次會(huì)議，中心突出，主題明確，精力集中，越開越好。會(huì)議的風(fēng)氣正，發(fā)揚(yáng)民主，暢所欲言，對(duì)原則問題又不含糊，給下邊作了好樣子?？傊?，會(huì)議開得很圓滿，很成功。
　　我講四個(gè)問題。
　　第一個(gè)問題，講講實(shí)事求是。
　　我們開會(huì)，作報(bào)告，作決議，以及做任何工作，都為的是解決問題。我們說的做的究竟能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)，采取實(shí)事求是的態(tài)度，一切從實(shí)際出發(fā)。我們只有這樣做了，才有可能正確地或者比較正確地解決問題，而這樣地解決問題，究竟是否正確或者完全正確，還需要今后的實(shí)踐來檢驗(yàn)。如果我們不這樣做，那我們就一定什么問題也不可能解決，或者不可能正確地解決。
　　我們黨有很多同志堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，堅(jiān)持把馬列主義的普遍真理同革命實(shí)踐相結(jié)合的原則，這是很好的，我們一定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。但是，我們也有一些同志天天講毛澤東思想，卻往往忘記、拋棄甚至反對(duì)毛澤東同志的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的這樣一個(gè)馬克思主義的根本觀點(diǎn)，根本方法。不但如此，有的人還認(rèn)為誰要是堅(jiān)持實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，理論和實(shí)踐相結(jié)合，誰就是犯了彌天大罪。他們的觀點(diǎn)，實(shí)質(zhì)上是主張只要照抄馬克思、列寧、毛澤東同志的原話，照抄照轉(zhuǎn)照搬就行了。要不然，就說這是違反了馬列主義、毛澤東思想，違反了中央精神。他們提出的這個(gè)問題不是小問題，而是涉及到怎么看待馬列主義、毛澤東思想的問題。
　　馬列主義、毛澤東思想的基本原則，我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能違背，這是毫無疑義的。但是，一定要和實(shí)際相結(jié)合，要分析研究實(shí)際情況，解決實(shí)際問題。按照實(shí)際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的思想方法、工作方法。實(shí)事求是，是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)。這是唯物主義。不然，我們開會(huì)就只能講空話，不能解決任何問題。
　　毛澤東同志從參加共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)、締造我們黨的最初年代開始，就一直提倡和實(shí)行對(duì)于社會(huì)客觀情況的調(diào)查研究，就一直同理論脫離實(shí)際、一切只從主觀愿望出發(fā)、一切只從本本和上級(jí)指示出發(fā)而不聯(lián)系具體實(shí)際的錯(cuò)誤傾向作堅(jiān)決的斗爭。毛澤東同志在一九二九年為古田會(huì)議寫的決議⑴中就尖銳地反對(duì)主觀主義的指導(dǎo)，認(rèn)為這種指導(dǎo)，“其必然的結(jié)果，不是機(jī)會(huì)主義，就是盲動(dòng)主義”。一九三○年，毛澤東同志專門寫了《反對(duì)本本主義》這篇文章，提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的科學(xué)論斷。他堅(jiān)決反對(duì)在共產(chǎn)黨內(nèi)討論問題的時(shí)候，開口閉口拿本本來，以為上了書的就是對(duì)的這種錯(cuò)誤的心理。毛澤東同志說：“盲目地表面上完全無異議地執(zhí)行上級(jí)的指示，這不是真正在執(zhí)行上級(jí)的指示，這是反對(duì)上級(jí)指示或者對(duì)上級(jí)指示怠工的最妙方法?！庇终f：“我們說馬克思主義是對(duì)的，決不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么‘先哲’，而是因?yàn)樗睦碚?，在我們的?shí)踐中，在我們的斗爭中，證明了是對(duì)的。我們的斗爭需要馬克思主義。我們歡迎這個(gè)理論，絲毫不存什么‘先哲’一類的形式的甚至神秘的念頭在里面?！?BR>　　在戰(zhàn)勝了使中國革命遭到嚴(yán)重失敗的王明“左”傾路線⑵以后，毛澤東同志總結(jié)了這次斗爭的教訓(xùn)，在一九三六年和一九三七年寫下了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》等一系列不朽著作，奠定了我們黨的思想理論基礎(chǔ)。毛澤東同志指出：“馬克思主義者認(rèn)為，只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)?！q證唯物論的認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐提到第一的地位，認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)一點(diǎn)也不能離開實(shí)踐，排斥一切否認(rèn)實(shí)踐重要性、使認(rèn)識(shí)離開實(shí)踐的錯(cuò)誤理論?！雹恰拔覀兊慕虠l主義者是懶漢，他們拒絕對(duì)于具體事物做任何艱苦的研究工作，他們把一般真理看成是憑空出現(xiàn)的東西，把它變成為人們所不能夠捉摸的純粹抽象的公式，完全否認(rèn)了并且顛倒了這個(gè)人類認(rèn)識(shí)真理的正常秩序?！雹让珴蓶|同志在談到戰(zhàn)爭的指導(dǎo)原則的時(shí)候指出：“指揮員的正確的部署來源于正確的決心，正確的決心來源于正確的判斷，正確的判斷來源于周到的和必要的偵察，和對(duì)于各種偵察材料的聯(lián)貫起來的思索?！雹晌覀冞^去打仗，都懂得不研究我情敵情，做不到知己知彼，就要打敗仗。
　　但是，黨內(nèi)有些反對(duì)毛澤東思想的人并沒有由于毛澤東同志的這些教導(dǎo)而改變他們的立場。因此，毛澤東同志在一九四一、一九四二年發(fā)起了偉大的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。毛澤東同志的《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》、《反對(duì)黨八股》等著作，就是這次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要文獻(xiàn)。毛澤東同志在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)的根本觀點(diǎn)和根本態(tài)度。他說：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)??！薄斑@種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。這是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度?！雹识c此相反的反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，則“是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級(jí)的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)”⑺。毛澤東同志告誡全黨同志不應(yīng)該把馬克思主義的理論“看成是死的教條”，“把馬克思列寧主義書本上的某些個(gè)別字句看作現(xiàn)成的靈丹圣藥，似乎只要得了它，就可以不費(fèi)氣力地包醫(yī)百病”⑻。如果這樣，“就阻礙了理論的發(fā)展，害了自己，也害了同志”⑼。他指出：“真正的理論在世界上只有一種，就是從客觀實(shí)際抽出來又在客觀實(shí)際中得到了證明的理論”⑽。根據(jù)這種馬克思主義的根本觀點(diǎn)，毛澤東同志在黨的七大的報(bào)告中，把理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，規(guī)定為我們黨的三大作風(fēng)⑾的第一項(xiàng)。
　　在這以后，毛澤東同志繼續(xù)反復(fù)多次地講了這種觀點(diǎn)，這種作風(fēng)。例如，一九五三年，毛澤東同志說：“中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是一個(gè)制造思想產(chǎn)品的工廠，如果不了解下情，沒有原料，也沒有半成品，怎么能夠制造出產(chǎn)品？”⑿一九五六年，毛澤東同志說：“理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則。按照辯證唯物論，思想必須反映客觀實(shí)際，并且在客觀實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，證明是真理，這才算是真理，不然就不算?！雹岩痪盼灏四?，毛澤東同志說：“任何英雄豪杰，他的思想、意見、計(jì)劃、辦法，只能是客觀世界的反映，其原料或者半成品只能來自人民群眾的實(shí)踐中，或者自己的科學(xué)試驗(yàn)中，他的頭腦只能作為一個(gè)加工工廠而起制成完成品的作用，否則是一點(diǎn)用處也沒有的。人腦制成的這種完成品，究竟合用不合用，正確不正確，還得交由人民群眾去考驗(yàn)?！雹乙痪帕?，毛澤東同志在《人的正確思想是從哪里來的？》一文中指出：“人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來”。又指出，由社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的“思想（包括理論、政策、計(jì)劃、辦法）是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律，還是沒有證明的，還不能確定是否正確”，只有放到社會(huì)實(shí)踐中去，經(jīng)過實(shí)踐的考驗(yàn)，才能證明它“究竟是正確的還是錯(cuò)誤的，此外再無別的檢驗(yàn)真理的辦法”。
　　毛澤東同志歷來堅(jiān)持要用馬列主義的立場、觀點(diǎn)、方法來提出問題，分析問題，解決問題。他歷來是按照不同的時(shí)間、地點(diǎn)、條件講問題的。毛澤東同志講過：我寫文章，不大引馬克思、列寧怎么說，報(bào)紙老引我的話，引來引去，我就不舒服。應(yīng)該學(xué)會(huì)用自己的話來寫文章。當(dāng)然不是說不要引人家的話，是說不要處處都引。主要的是要用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來分析問題，解決問題。馬克思主義的活的靈魂，就是具體地分析具體情況。馬列主義、毛澤東思想如果不同實(shí)際情況相結(jié)合，就沒有生命力了。我們領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任，就是要把中央的指示、上級(jí)的指示同本單位的實(shí)際情況結(jié)合起來，分析問題，解決問題，不能當(dāng)“收發(fā)室”，簡單地照抄照轉(zhuǎn)。
　　同志們請(qǐng)想一想，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論和實(shí)踐相結(jié)合，這是不是毛澤東思想的根本觀點(diǎn)呢？這種根本觀點(diǎn)有沒有過時(shí)，會(huì)不會(huì)過時(shí)呢？如果反對(duì)實(shí)事求是，反對(duì)從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)理論和實(shí)踐相結(jié)合，那還說得上什么馬克思列寧主義、毛澤東思想呢？那會(huì)把我們引導(dǎo)到什么地方去呢？很明顯，那只能引導(dǎo)到唯心主義和形而上學(xué)，只能引導(dǎo)到工作的損失和革命的失敗。
　　全軍的政治工作會(huì)議多年沒有開了，現(xiàn)在開這樣一次會(huì)議，應(yīng)該采取什么方法呢？很明顯，我們應(yīng)該也只能采取實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的方法，總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)，分析新的歷史條件，提出新的問題、新的任務(wù)、新的方針。這樣，我們的會(huì)議才能夠解決問題，才能夠解決得正確。韋國清⒂同志的報(bào)告好，好就好在研究了新的歷史條件下的問題，有針對(duì)性地提出了解決的辦法。這就是我們?cè)趯?shí)際行動(dòng)中堅(jiān)決擁護(hù)毛澤東思想的表現(xiàn)。反之，如果我們只把過去的一些文件逐字逐句照抄一通，那就不能解決任何問題，更談不到正確地解決什么問題。那樣，即使我們口頭上大講擁護(hù)毛澤東思想，實(shí)際上也只能是違反毛澤東思想。我們一定要肅清林彪、“四人幫”的流毒，撥亂反正，打破精神枷鎖，使我們的思想來個(gè)大解放，這確實(shí)是一個(gè)十分嚴(yán)重的任務(wù)。
　　第二個(gè)問題，講講新的歷史條件。
　　這次全軍政治工作會(huì)議要著重解決什么問題呢？從部隊(duì)存在的問題和實(shí)際情況來看，最重要的，就是要研究和解決在新的歷史條件下，怎樣恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高我軍戰(zhàn)斗力的問題。這就是按照毛澤東同志關(guān)于實(shí)事求是的教導(dǎo)，研究分析實(shí)際問題，解決實(shí)際問題。
　　我們是歷史唯物主義者，研究和解決任何問題都離不開一定的歷史條件。從民主革命到社會(huì)主義革命，我們經(jīng)歷了二十多年的戰(zhàn)爭，又經(jīng)歷了二十多年的和平環(huán)境，這是一個(gè)很大的變化。
　　對(duì)軍隊(duì)來說，由長期的戰(zhàn)爭環(huán)境轉(zhuǎn)入和平環(huán)境，這是個(gè)最大的不同。我們政治工作的根本的任務(wù)、根本的內(nèi)容沒有變，我們的優(yōu)良傳統(tǒng)也還是那一些。但是，時(shí)間不同了，條件不同了，對(duì)象不同了，因此解決問題的方法也不同。
　　毛澤東同志制定的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意⒃，就曾根據(jù)不同的情況，在具體內(nèi)容上提出不同要求。開始規(guī)定了三項(xiàng)紀(jì)律，接著又提出了六項(xiàng)注意。三項(xiàng)紀(jì)律的內(nèi)容后來也有變化，把“不拿工人農(nóng)民一點(diǎn)東西”改為“不拿群眾一針一線”，把“打土豪要?dú)w公”改為“籌款要?dú)w公”，后來又改為“一切繳獲要?dú)w公”。六項(xiàng)注意增加了“洗澡避女人”、“不搜俘虜腰包”兩項(xiàng)內(nèi)容。到一九四七年重新頒布的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，內(nèi)容上也有修改，“上門板”、“捆鋪草”，改為“不打人罵人”、“不損壞莊稼”，“洗澡避女人”、“不搜俘虜腰包”，改為“不調(diào)戲婦女”、“不虐待俘虜”。三大紀(jì)律八項(xiàng)注意的基本精神不能變，也沒有變，但怎樣貫徹執(zhí)行，如果不研究不結(jié)合新的情況，就貫徹不好。例如“一切繳獲要?dú)w公”，現(xiàn)在沒有打仗，就沒有繳獲要?dú)w公的問題，就要研究在新的歷史條件下怎樣執(zhí)行這個(gè)原則。
　　軍民一致，這個(gè)原則不能變。但現(xiàn)在我們同人民群眾的關(guān)系也有了不同的內(nèi)容。在農(nóng)村，過去是個(gè)體經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)在是集體經(jīng)濟(jì)；部隊(duì)過去在農(nóng)村，現(xiàn)在不少部隊(duì)進(jìn)了城市，住了營房，這就是新的情況?，F(xiàn)在搞好軍民關(guān)系，一個(gè)重要問題，就是要幫助集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。一個(gè)軍要研究是不是可以幫助一兩個(gè)公社，附近有工廠的也可以研究如何幫助工廠。我們就是要按照新的情況，從各方面搞好軍民關(guān)系，正確地解決軍民關(guān)系問題。
　　軍隊(duì)內(nèi)部也出現(xiàn)了許多新的變化。在韋國清同志的報(bào)告中對(duì)部隊(duì)的組織狀況、思想狀況等方面的問題已經(jīng)作了分析?，F(xiàn)在，干部有很多新的情況，戰(zhàn)士也有新的特點(diǎn)，教育對(duì)象不一樣了，教育沒有新的內(nèi)容不行。憶苦思甜當(dāng)然要搞，但只搞憶苦思甜就不夠了，要研究如何在新的歷史條件下提高戰(zhàn)士的政治覺悟。就官兵關(guān)系來說，現(xiàn)在同戰(zhàn)爭時(shí)期就不同，怎樣堅(jiān)持官兵一致的原則，就要很好地研究。
　　后勤現(xiàn)在也在開會(huì)，也要著重研究后勤工作方面在新的歷史條件下出現(xiàn)的新的情況和新的問題。比如，隨著軍事科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和我軍裝備的逐步改善，后勤工作也出現(xiàn)了很多新情況。過去我們是小米加步槍，對(duì)后勤依賴還不算很大?，F(xiàn)在不同了，無論是軍需給養(yǎng)、武器彈藥、裝備器材，都得靠強(qiáng)大的后方供應(yīng)。戰(zhàn)爭物資的儲(chǔ)備，也在不斷變化。這些都需要認(rèn)真具體地研究。另外，過去我們家當(dāng)比較小，現(xiàn)在家當(dāng)大了，怎么把整個(gè)后勤工作管好，也是個(gè)新問題，需要有適應(yīng)新情況的一系列制度和解決辦法，同破壞財(cái)務(wù)制度、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象作斗爭。
　　以上講的，都是在新的歷史條件下出現(xiàn)的新情況和新問題。這次全軍政治工作會(huì)議，提出在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高我軍戰(zhàn)斗力，是分析了政治工作的實(shí)際情況，提出和解決政治工作的具體工作路線和政策，這正是為了更好地完成新時(shí)期的歷史任務(wù)，完全體現(xiàn)了毛澤東同志關(guān)于既要有總路線、總政策，又要有具體工作路線和具體政策的指示精神。如果我們不去分析和解決新的歷史條件下存在的問題，我們就不能夠恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能夠在沒有打仗的情況下提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。
　　我們的革命導(dǎo)師馬克思、列寧、毛澤東同志歷來重視具體的歷史條件，重視從研究歷史和現(xiàn)狀中找出規(guī)律性的東西來指導(dǎo)革命。那種否定新的歷史條件的觀點(diǎn)，就是割斷歷史，脫離實(shí)際，搞形而上學(xué)，就是違反辯證法。
　　第三個(gè)問題，講講破和立。
　　我們講實(shí)事求是，講新的發(fā)展時(shí)期，講新的歷史條件，就要講破和立。破，在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期就是要深入揭批“四人幫”，要聯(lián)系揭批林彪⒄，肅清他們的流毒和影響。立，就是要完整地準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想體系，在新的歷史條件下，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
　　軍隊(duì)揭批“四人幫”總的情況是好的，我不多說了。但是運(yùn)動(dòng)的發(fā)展不平衡。我們一定要把這場斗爭搞深搞透，進(jìn)行到底，決不能捂蓋子。
　　揭批“四人幫”，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期各項(xiàng)工作的綱。抓不好這個(gè)綱，是非就不明，陣線就不清，班子就配不好，作風(fēng)就不能轉(zhuǎn)變，團(tuán)結(jié)就沒有良好的基礎(chǔ)，工作也搞不上去。總而言之，不破掉這些壞東西，就不能立新東西。
　　要把“四人幫”揭深批透，非聯(lián)系揭批林彪不可。林彪、“四人幫”早就勾結(jié)在一起，陰謀篡黨奪權(quán)。林彪對(duì)軍隊(duì)毒害很大，過去沒有怎么批，被“四人幫”包下來了。他們不批林，假批孔，把矛頭指向周恩來同志、葉劍英⒅同志。揭批“四人幫”聯(lián)系揭批林彪，這是順理成章的事，不存在什么“糾纏歷史舊帳”的問題。
　　要增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，必須深入揭批“四人幫”，必須聯(lián)系揭批林彪。這正是為了分清是非，在馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上搞好團(tuán)結(jié)。這樣才能真正團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)。跟林彪一伙犯了錯(cuò)誤，檢查得好，真正改了，一直表現(xiàn)不錯(cuò)的，我們就應(yīng)該充分信任；堅(jiān)持不改，又跟“四人幫”干壞事的，當(dāng)然要從嚴(yán)處理。不這樣做，就分不清是非，就搞不好團(tuán)結(jié)，就無法實(shí)現(xiàn)整頓的任務(wù)。
　　揭批林彪、“四人幫”，必須聯(lián)系實(shí)際，搞好各方面的整頓。整頓就要有破有立。整頓，主要是整頓領(lǐng)導(dǎo)班子，整頓作風(fēng)。
　　當(dāng)前調(diào)整好整頓好領(lǐng)導(dǎo)班子是個(gè)關(guān)鍵。有的單位問題成堆，老是解決不了，主要是領(lǐng)導(dǎo)班子沒有真正調(diào)整好。要堅(jiān)決執(zhí)行軍委會(huì)議關(guān)于哪些人可以進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子，哪些人不能進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子、不能重用的規(guī)定，抓緊把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子選配好，整頓好。一九七五年我們講過軟、懶、散三種情況，現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)班子還是這個(gè)問題。要放手發(fā)動(dòng)群眾，揭露矛盾，搞清是非，整掉林彪、“四人幫”的幫派體系。還必須把派性整掉、搞臭。
　　培養(yǎng)接班人，這件事關(guān)系到軍隊(duì)建設(shè)和未來反侵略戰(zhàn)爭的大局，非解決不可。年輕干部只要選得準(zhǔn)，搞好對(duì)他們的傳幫帶，加強(qiáng)學(xué)校的培養(yǎng)，是能夠接好班的。我們老同志在這個(gè)問題上，眼光要放得遠(yuǎn)一些，要積極發(fā)揮骨干作用，選好接班人，帶好接班人。這件事做好了，我們才有資格去見馬克思，見毛主席，見周總理。
　　整頓領(lǐng)導(dǎo)班子，一個(gè)重要方面就是要把作風(fēng)整頓好。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的作風(fēng)要轉(zhuǎn)變，要解決官僚主義的問題、不深入實(shí)際的問題。我們辦事情，做工作，必須深入調(diào)查研究，聯(lián)系本單位的實(shí)際解決問題。
　　軍隊(duì)的作風(fēng)要做個(gè)好樣子，就要解決一個(gè)提高工作效率的問題。要雷厲風(fēng)行，艱苦奮斗，緊張快干。不能慢慢吞吞，拖拖拉拉，議而不決，決而不行。軍隊(duì)還是要講三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，一切行動(dòng)聽指揮，步調(diào)一致才能得勝利。
　　整頓，還有一個(gè)恢復(fù)政治機(jī)關(guān)的職能、作用、威信的問題。我們多次講過，要在三幾年內(nèi)，把政治機(jī)關(guān)的職能、作用、威信恢復(fù)到紅軍時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期的水平。要做到這一點(diǎn)，就要破林彪、“四人幫”的那一套，立毛澤東同志關(guān)于政治工作的理論和傳統(tǒng)作風(fēng)，并在新的條件下發(fā)展提高。這次會(huì)議之前，我又講過，通過這次會(huì)議，要把政治機(jī)關(guān)的職能、作用、威信恢復(fù)起來，起碼要起這個(gè)作用。
　　政治工作是黨的工作，政治機(jī)關(guān)是黨的工作機(jī)關(guān)。上級(jí)政治機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)黨委、政治委員、政治機(jī)關(guān)的工作，應(yīng)該進(jìn)行指導(dǎo)，督促檢查。這是我們的老傳統(tǒng)。
　　整頓，一定要從嚴(yán)。不論整頓領(lǐng)導(dǎo)班子，整頓作風(fēng)，整頓政治機(jī)關(guān)，沒有一股子勁頭不行。在整頓過程中，要嚴(yán)格考核干部，并且把它作為一項(xiàng)制度堅(jiān)持下去。
　　第四個(gè)問題，講講以身作則。
　　這個(gè)問題很重要。領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是高級(jí)干部以身作則非常重要。群眾對(duì)干部總是要聽其言、觀其行的。連長指導(dǎo)員不以身作則，就帶不出好兵來；領(lǐng)導(dǎo)干部不做出好樣子，就帶不出部隊(duì)的好風(fēng)氣，就出不了戰(zhàn)斗力。
　　現(xiàn)在，強(qiáng)調(diào)以身作則這個(gè)問題很必要。比如，調(diào)動(dòng)了工作，就要搬房子，高級(jí)干部不帶頭怎么行？下了命令，要立即到職，高級(jí)干部要帶頭。艱苦奮斗，也要高級(jí)干部帶頭。
　　能不能深入下去，工作能不能落實(shí)，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部是不是以身作則，深入部隊(duì)，調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)，分析問題，解決問題。最近，不少單位領(lǐng)導(dǎo)干部開始下部隊(duì)了，這是好現(xiàn)象。
　　我們說治軍要嚴(yán)，首先對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子要嚴(yán)，對(duì)高級(jí)干部要嚴(yán)。高級(jí)干部要以身作則，做執(zhí)行“三要三不要”⒆原則的榜樣，做艱苦奮斗的榜樣，做實(shí)事求是的榜樣?？傊鲴R列主義、毛澤東思想和革命實(shí)踐相結(jié)合的榜樣。
　　政治干部更要強(qiáng)調(diào)以身作則，我們過去在戰(zhàn)爭年代就是這樣。那時(shí)，你打仗不勇敢，怕死，你不同戰(zhàn)士心連心，不聯(lián)系實(shí)際，不聯(lián)系群眾，做政治工作就沒有人聽。政治干部不能說的是一套，做的又是一套。紅軍時(shí)代的政治工作條例就規(guī)定：“政治指導(dǎo)員進(jìn)行政治工作全憑本身直接接近群眾和熟識(shí)紅軍戰(zhàn)士”，“政治指導(dǎo)員不論在執(zhí)行自己的職務(wù)上和個(gè)人行動(dòng)上，均須做全體軍人的模范，并且要在言論和事實(shí)上來表現(xiàn)”。我們要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，也要靠政治干部以身作則。
　　今天，后勤會(huì)議的同志也在。我要講一下，后勤干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部也要以身作則，不要“近水樓臺(tái)先得月”。一定要廉潔奉公，當(dāng)好紅管家。要嚴(yán)格遵守財(cái)經(jīng)紀(jì)律，同違反財(cái)經(jīng)紀(jì)律的現(xiàn)象作斗爭，要同假公濟(jì)私、開后門的現(xiàn)象作斗爭。
　　這里要特別說一下，高級(jí)干部能不能以身作則，影響是很大的?，F(xiàn)在，不正之風(fēng)很突出，要先從領(lǐng)導(dǎo)干部糾正起。群眾的眼睛都在盯著他們，他們改了，下面就好辦。
　　我們的毛澤東同志、周恩來同志以身作則，嚴(yán)于律己，艱苦奮斗，幾十年如一日，成為我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的化身。他們的感人事跡在全黨、全軍、全國人民中，發(fā)生了多么巨大和深遠(yuǎn)的影響！不僅影響到我們這一代，而且影響到子孫后代。我們的干部，特別是老干部，要以毛澤東同志、周恩來同志為榜樣，用實(shí)際行動(dòng)搞好傳幫帶。
　　這次全軍政治工作會(huì)議，是一個(gè)團(tuán)結(jié)的會(huì)議，勝利的會(huì)議。要貫徹落實(shí)好這次會(huì)議精神，在座的同志是責(zé)無旁貸的，但更重要的是各級(jí)黨委、政治委員要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，親自動(dòng)手，狠抓落實(shí)。我相信，經(jīng)過這次會(huì)議，全軍的政治工作一定會(huì)有新的起色，毛澤東同志親自培育的我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)一定會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。
　　
　　注釋：
　?、偶t軍第四軍第九次黨代表大會(huì)于一九二九年十二月在福建省上杭縣古田舉行。這次會(huì)議通過的決議又稱古田會(huì)議決議，是毛澤東根據(jù)一九二九年九月二十八日中共中央給紅軍第四軍前委的指示信的精神，結(jié)合紅四軍的實(shí)際情況，總結(jié)紅軍創(chuàng)建后的兩年多時(shí)間里所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)寫成的。它是中國共產(chǎn)黨和紅軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，對(duì)黨和軍隊(duì)的建設(shè)發(fā)揮了重大作用。這個(gè)決議的第一部分編入《毛澤東選集》第一卷，題為《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》。
　?、仆趺鳌白蟆眱A路線指第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期以教條主義者王明為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義。一九三一年一月，在中共六屆四中全會(huì)上，王明等人在共產(chǎn)國際及其代表米夫的支持下，取得了在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。他們?cè)谡紊匣煜裰鞲锩蜕鐣?huì)主義革命的界限，把反資產(chǎn)階級(jí)和反帝反封建并列；否認(rèn)九一八事變后國內(nèi)階級(jí)關(guān)系的明顯變化，把中間勢力當(dāng)成“最危險(xiǎn)的敵人”；繼續(xù)推行“城市中心論”，主張紅軍奪取中心城市以實(shí)現(xiàn)一省數(shù)省首先勝利而形成全國的勝利。在軍事上，先是推行冒險(xiǎn)主義，后來又變?yōu)楸Ｊ刂髁x和逃跑主義。在組織上，實(shí)行宗派主義，對(duì)不同意他們錯(cuò)誤主張的人，進(jìn)行“殘酷斗爭，無情打擊”。王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨內(nèi)統(tǒng)治達(dá)四年之久，給黨和革命事業(yè)造成了重大的損失。一九三五年一月，中共中央政治局召開遵義會(huì)議，確立了以毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，從而結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在中央的統(tǒng)治。
　?、且娒珴蓶|《實(shí)踐論》（《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第284 頁）。
　　⑷見毛澤東《矛盾論》（《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第310 頁）
　?、梢娒珴蓶|《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》（《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第179 頁）。
　?、室娒珴蓶|《改造我們的學(xué)習(xí)》（《毛澤東選集》第3 卷，人民出版社1991年版，第801頁）。
　?、艘娒珴蓶|《改造我們的學(xué)習(xí)》（《毛澤東選集》第3 卷，人民出版社1991年版，第800 頁）。
　?、桃娒珴蓶|《整頓黨的作風(fēng)》（《毛澤東選集》第3 卷，人民出版社1991年版，第820 頁）。
　　⑼見毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》（《毛澤東選集》第3 卷，人民出版社1991年版，第817 頁）。
　　⑽見毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》（《毛澤東選集》第3 卷，人民出版社1991年版，第817 頁）。
　　⑾黨的三大作風(fēng)指一九四五年四月二十四日毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)上作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中提出的理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。
　　⑿見毛澤東《反對(duì)黨內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)思想》（一九五三年八月十二日）。
　?、岩娒珴蓶|《增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，繼承黨的傳統(tǒng)》（一九五六年八月三十日）。
　　⒁引自毛澤東《工作方法六十條（草案）》（一九五八年一月三十一日）。
　?、禹f國清（一九一三——一九八九），廣西東蘭人。當(dāng)時(shí)任中共中央政治局委員、中國人民解放軍總政治部主任。
　?、匀蠹o(jì)律八項(xiàng)注意是毛澤東等在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期為中國工農(nóng)紅軍制訂的紀(jì)律，其具體內(nèi)容在不同時(shí)候和不同部隊(duì)略有出入。一九四七年十月，中國人民解放軍總部對(duì)其內(nèi)容作了統(tǒng)一規(guī)定，并重行頒布。三大紀(jì)律是：（一）一切行動(dòng)聽指揮；（二）不拿群眾一針一線；（三）一切繳獲要?dú)w公。八項(xiàng)注意是：（一）說話和氣；（二）買賣公平；（三）借東西要還；（四）損壞東西要賠；（五）不打人罵人；（六）不損壞莊稼；（七）不調(diào)戲婦女；（八）不虐待俘虜。
　　⒄林彪（一九○七——一九七一），湖北黃岡人。中華人民共和國成立后，曾任中共中央中南局第一書記、中南軍政委員會(huì)主席、國務(wù)院副總理等職。一九五八年五月在中共八屆五中全會(huì)上被增選為中央委員會(huì)副主席、政治局常務(wù)委員。一九五九年任中央軍事委員會(huì)副主席、國防部部長，主持中央軍委工作。在“文化大革命”期間，他組織反革命集團(tuán)陰謀奪取黨和國家最高權(quán)力，策動(dòng)反革命武裝政變。陰謀敗露后，于一九七一年九月十三日凌晨乘飛機(jī)外逃叛國，摔死在蒙古溫都爾汗。一九七三年八月中共中央決定，開除他的黨籍。
　?、秩~劍英（一八九七——一九八六），廣東梅縣人。一九七三年任中共中央政治局委員、常務(wù)委員，中央委員會(huì)副主席，中央軍事委員會(huì)副主席。一九七五年任國防部部長。一九七八年當(dāng)選為全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員長。
　?、住叭灰奔础耙泷R克思主義，不要搞修正主義；要團(tuán)結(jié)，不要分裂；要光明正大，不要搞陰謀詭計(jì)”。這是毛澤東一九七一年八月中旬至九月十二日在南方巡視期間同沿途各地負(fù)責(zé)同志談話中針對(duì)林彪等人的陰謀活動(dòng)而提出的。