（一九八八年十二月二十一日）

　　中印兩國(guó)對(duì)人類有一個(gè)共同的責(zé)任，就是要利用現(xiàn)在有利的和平國(guó)際環(huán)境來(lái)發(fā)展自己。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)橹杏蓢?guó)共有十八億人口，占世界總?cè)丝谌种灰陨稀?BR>　　當(dāng)前世界上主要有兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是發(fā)展問(wèn)題。和平是有希望的，發(fā)展問(wèn)題還沒(méi)有得到解決。人們都在講南北問(wèn)題⑴很突出，我看這個(gè)問(wèn)題就是發(fā)展問(wèn)題。我曾多次對(duì)一些外國(guó)朋友講，這個(gè)問(wèn)題要從人類發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)實(shí)情況是當(dāng)今世界只有四分之一的人口生活在發(fā)達(dá)國(guó)家，其他四分之三的人口是生活在發(fā)展中國(guó)家，或者叫不發(fā)達(dá)國(guó)家。國(guó)際社會(huì)雖然提出要解決南北問(wèn)題，但講了多少年了，南北之間的差距不是在縮小，而是在擴(kuò)大，并且越來(lái)越大。我們兩國(guó)是上述占世界人口四分之三的行列里的最大的隊(duì)伍。
　　近幾年有一種議論，說(shuō)下個(gè)世紀(jì)是亞洲太平洋世紀(jì)，好像這樣的世紀(jì)就要到來(lái)。我不同意這個(gè)看法。亞太地區(qū)如果不算美國(guó)，就是日本、“四小龍”⑵和澳大利亞、新西蘭比較發(fā)達(dá)，人口頂多兩億，即使把蘇聯(lián)的遠(yuǎn)東地區(qū)、美國(guó)的西部地區(qū)和加拿大包括進(jìn)去，人口也只有三億左右，而我們兩國(guó)人口加起來(lái)就有十八億。中印兩國(guó)不發(fā)展起來(lái)就不是亞洲世紀(jì)。真正的亞太世紀(jì)或亞洲世紀(jì)，是要等到中國(guó)、印度和其他一些鄰國(guó)發(fā)展起來(lái)，才算到來(lái)。這就像巴西不發(fā)展就不是拉丁美洲世紀(jì)一樣。所以，應(yīng)當(dāng)把發(fā)展問(wèn)題提到全人類的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，要從這個(gè)高度去觀察問(wèn)題和解決問(wèn)題。只有這樣，才會(huì)明了發(fā)展問(wèn)題既是發(fā)展中國(guó)家自己的責(zé)任，也是發(fā)達(dá)國(guó)家的責(zé)任。歷史證明，越是富裕的國(guó)家越不慷慨，歸根到底，我們要靠自己來(lái)擺脫貧困，靠自己發(fā)展起來(lái)。主要靠自己，同時(shí)不要閉關(guān)自守，可以多方面找朋友。我們歡迎發(fā)達(dá)國(guó)家同我們合作，也歡迎發(fā)展中國(guó)家相互之間的合作，這后一種合作是非常重要的。特別是人口眾多的發(fā)展中國(guó)家要有自己的良好政策。中國(guó)執(zhí)行改革開(kāi)放政策，爭(zhēng)取在五十到七十年時(shí)間內(nèi)發(fā)展起來(lái)。中印兩國(guó)如果發(fā)展起來(lái)了，那就可以說(shuō)我們對(duì)人類做出了貢獻(xiàn)。也正是在這個(gè)偉大的目標(biāo)下，中國(guó)政府提出，所有發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該改善相互之間的關(guān)系，加強(qiáng)相互之間的合作。中印兩國(guó)尤其應(yīng)該這樣做。這是我國(guó)政府的想法。
　　世界總的局勢(shì)在變，各國(guó)都在考慮相應(yīng)的新政策，建立新的國(guó)際秩序。霸權(quán)主義、集團(tuán)政治或條約組織是行不通了，那末應(yīng)當(dāng)用什么原則來(lái)指導(dǎo)新的國(guó)際關(guān)系呢？最近，我同一些外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和朋友都談到這個(gè)問(wèn)題。世界上現(xiàn)在有兩件事情要同時(shí)做，一個(gè)是建立國(guó)際政治新秩序，一個(gè)是建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。關(guān)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，早在一九七四年我在聯(lián)合國(guó)發(fā)言時(shí)，就用了很長(zhǎng)時(shí)間講這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題我們一直在提，今后也還要提。至于國(guó)際政治新秩序，我認(rèn)為，中印兩國(guó)共同倡導(dǎo)的和平共處五項(xiàng)原則⑶是最經(jīng)得住考驗(yàn)的。這些原則的創(chuàng)造者是周恩來(lái)總理和尼赫魯總理。這五項(xiàng)原則非常明確，干凈利落，清清楚楚。我們應(yīng)當(dāng)用和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則。我們向國(guó)際社會(huì)推薦這些原則來(lái)指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系，首先我們兩國(guó)之間的關(guān)系要遵循這些原則，而且我們同各自的鄰國(guó)之間的關(guān)系也要遵循這些原則。從我們自己的角度來(lái)考慮，我們兩國(guó)同鄰國(guó)的關(guān)系應(yīng)該做些調(diào)整。我提出這一建議，請(qǐng)閣下考慮。這是件了不起的事情，不贊成的人會(huì)有不少，但只要有高度的智慧和戰(zhàn)略的膽識(shí)，就一定可以完成。我想，我們就首先在閣下來(lái)訪的新聞公報(bào)中體現(xiàn)和平共處五項(xiàng)原則。
　　世界在變，人們的思想不能不變。由于過(guò)去特別是“文化大革命”中犯的錯(cuò)誤，中國(guó)耽誤了大約二十年的建設(shè)時(shí)間。粉碎“四人幫”后，我們國(guó)內(nèi)的各種事情都在變。從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)到以四化建設(shè)為中心，從停滯封閉轉(zhuǎn)到改革開(kāi)放，還有當(dāng)前所進(jìn)行的各種改革工作，都是在變。我想你們也會(huì)遇到這個(gè)問(wèn)題的。要發(fā)展就要變，不變就不會(huì)發(fā)展。
　　
　　*這是鄧小平同志會(huì)見(jiàn)印度總理拉吉夫·甘地時(shí)談話的一部分。
　　注釋：
　?、庞捎诎l(fā)展中國(guó)家多數(shù)在發(fā)達(dá)國(guó)家的南方，因此國(guó)際上習(xí)慣把發(fā)展中國(guó)家同發(fā)達(dá)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系稱為南北關(guān)系，或稱南北問(wèn)題。
　?、浦竵喼扌屡d工業(yè)化國(guó)家和地區(qū)新加坡、香港、臺(tái)灣、韓國(guó)。它們自六十年代以來(lái)，經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，被稱為亞洲“四小龍”。
　?、呛推焦蔡幬屙?xiàng)原則 是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。一九五三年十二月至一九五四年四月，中國(guó)政府代表團(tuán)和印度政府代表團(tuán)就兩國(guó)在中國(guó)西藏地方的關(guān)系問(wèn)題在北京舉行談判。這五項(xiàng)原則是談判開(kāi)始時(shí)周恩來(lái)總理同印度政府代表團(tuán)的談話中提出的，后正式寫入雙方達(dá)成的《關(guān)于中國(guó)西藏地方和印度之間的通商和交通協(xié)定》的序言中。一九五四年六月周恩來(lái)總理和印度尼赫魯總理的聯(lián)合聲明以及此后的許多國(guó)際性文件都采用了和平共處五項(xiàng)原則的提法。五項(xiàng)原則作為國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，已在世界上得到廣泛的承認(rèn)和使用。