慈·忍·變:官場江湖三字經

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慈·忍·變:官場江湖三字經

如果要問在封建官場上有什么制勝法寶的話,那就是這三個字:慈、忍、變。唐太宗熟諳慈之道,所以才能讓文武百官心悅誠服;明朝時很多人因受不了高拱的役使而離開了,唯獨張居正能夠忍辱負重,卑辭以事;在春秋戰(zhàn)國這個極有意思的時代,通權達變成為強國的利器,在官場有時也要先忍后變,否則連性命都保不住

李世民與孫權熟諳慈之道,深得臣子愛戴

長孫順德是唐太宗長孫皇后的族叔,多有戰(zhàn)功。高祖即位,拜長孫順德為左驍衛(wèi)大將軍,封為薛國公。武德九年(公元626年),長孫順德與秦叔寶等參加了玄武門政變,為唐太宗即位立了大功。唐太宗登上皇位以后,特賜給長孫順德宮女,長孫順德也受到特別的允許,常在皇宮內住宿。但后來長孫順德讓自己的管家接受了別人贈絹,被人告發(fā)。照唐朝的法律,這要受到嚴重的處罰,而太宗不僅沒有加以懲處,還在朝廷上當眾賜絹數十匹,使他感到非常慚愧。

不久,長孫順德因與李孝常勾結犯罪被除名。過了一年多,唐太宗對長孫順德產生了憐憫之心,得知長孫順德精神很不好,經常醉酒、自責,便又將他召回京,授予澤州刺史的官職,恢復了他的封爵和食邑。對這件事,朝中的大臣們十分感慨,對唐太宗就更加心悅誠服了。

如果覺得對慈作為一種御人之術還不清楚,再看唐太宗如何對待李績,也許就容易明白了,只是唐太宗做得露骨了一點。李績出身平民,后來受到了唐太宗的重用。貞觀十五年(公元641年),太宗征召李績,拜為兵部尚書。當時李績突然生病,醫(yī)生處方中說,把胡須燒成灰配藥可以治療李績的病,太宗就把自己的胡須全都剪下來,為李績配藥。李績深受感動。

貞觀十七年(公元643年),李治被立為皇太子,唐太宗調李績在太子詹事兼左衛(wèi)率,加位特進,同中書門下三品。唐太宗對李績說:“我兒新登儲位,現在把太子宮的事委托給您,委屈了您的官階、資歷,請您不要見怪。”唐太宗又曾在一次宴會上,對李績說:“我將要把太子托付給朝廷重臣,思來想去,沒有比您更合適的人選了。您豈能辜負我的重托啊!”李績泣不成聲,咬破手指發(fā)誓竭忠盡智輔佐太子。宴會結束時,李績沉醉不醒,唐太宗就脫下自己的御衣,給李績蓋在身上。

貞觀二十三年(公元649年),唐太宗臥病在床,對太子說:“你對李績沒有恩惠,為了讓你結恩于他,我現在要責罰他離開京城。我死后,你要把他再召回來,授給他仆射的官職,必定會使他為你盡忠竭力。”于是唐太宗真的將李績責出京城,任壘州都督。唐高宗即位,當月即召李績拜洛州剌史。不久,加開府儀同三司,令同中書、門下,參與掌管機密大事。 當年,又冊拜李績?yōu)樯袝笃蜕?,完全如唐太宗臨終安排的一樣。

李績是中國歷史上傳奇般的智謀人物,以他的才智,他不會不知道自己是被利用的,但明知被利用而又心甘情愿,這既是慈忍之道的高明之處,也是人性的弱點之一。

東吳的孫權對待呂蒙也是一個很好的例子,也許孫權更多的是出于真正的感情,但這種感情本身就是符合慈忍之道的。

呂蒙活捉關羽、平定荊州之后,被孫權任命為南郡太守,封為孱陵侯,賞賜眾多。冊封爵位的行文還沒有頒布,呂蒙的舊病發(fā)作。孫權把呂蒙接到自己的宮殿中,親自請醫(yī)問藥,貼榜招募名醫(yī),布告天下。有個醫(yī)生采取針灸的方法給呂蒙治病,孫權在一旁看到他受折磨而難過落淚。為了能經常觀察呂蒙的面色,但又怕呂蒙為迎接他而勞累,孫權就在室外悄悄地通過墻上的洞眼察看呂蒙的病情。當他見呂蒙稍微能吃下一點飯菜時,心情就特別好;如果發(fā)現呂蒙吃不下東西,馬上就愁容滿面,牽掛得睡不著覺。有一陣,呂蒙病情好像有所好轉,孫權竟然宣頒赦免令,并請大臣們前來慶賀。后來,呂蒙的病情愈來愈重,孫權每天請道士在星空下為其祈禱,并親自守護在呂蒙的病榻前。呂蒙去世后孫權極其悲哀,甚至穿上素白喪服,為呂蒙守靈,很多日子都心神恍惚,不思飲食。

韓信與張居正的“忍者神功”

與慈相關的就是忍。在這里,忍指的不是殘忍,而是忍耐。但這絕不是一般意義上的忍耐,它是人在處于劣勢或不得意時為了將來的發(fā)展而采取的一種策略。但這又不是一般意義上的策略,而是在洞察了一切世事變化的規(guī)律以后發(fā)自內心深處的一種情志。它是一種修養(yǎng)之忍,是一種趨吉避兇的深刻的智謀,是圓融無害、圓融無礙的處世智慧。忍之道可以使人立國,其為用亦大矣,忍是成功者必備的素質。

在楚漢相爭最艱苦的階段,韓信攻破了項羽所設立的齊國,派使者去見劉邦,要劉邦封他為齊地的假王。劉邦怒火中燒,張良卻說:“韓信無非是想試探一下您的態(tài)度,您不如干脆封他為齊王,其他的事等滅了楚國再說。”于是劉邦派張良攜帶印信,到齊地去封韓信為齊王。這一招果真有效,本來猶豫不定想造反自立的韓信,穩(wěn)定下來,幫助劉邦獲得了天下。

而韓信自己也經歷了一個家喻戶曉的忍的過程。韓信少年時終日游蕩,往往寄食于人家。他經常到亭長家里去吃飯,惹得亭長的妻子厭煩,于是提前了吃飯時間。韓信知道惹人討厭,從此不再去了。他來到淮陰城下,臨水釣魚,有時運氣不佳,只好空腹度日。那里正巧有一個臨水漂絮的老婦人,見韓信餓得可憐,每當午飯送來,總分一些給韓信吃。韓信非常感激地對漂母說:“他日發(fā)跡,定當厚報。”誰知漂母竟含怒訓斥韓信說:“我不忍你挨餓,才給你幾頓飯吃,難道誰還望你報答不成!”

韓信實在窮得無法,只得把家傳的寶劍拿出叫賣。一天遇到一個屠夫,那屠夫嘲笑他說:“看你身材長大,卻是十分懦弱。你若有種,就拿劍來刺我;若是不敢刺,就從我的胯下鉆過去。”韓信打量了一會兒屠夫,就爬在地下,徑直鉆了過去。別人都恥笑韓信懦弱,他卻不以為恥,審時度勢,暫受胯下之辱。后來韓信跟劉邦南征北戰(zhàn),屢建奇功,被封為淮陰侯。他報答了漂母,還把那個屠夫找來,叫他當了一名下級軍官。

據說姜子牙80歲還未得志,連做小買賣都不成功,老婆也與之離婚。韓信與之相比,也就算不了什么了。

中國有句俗話,叫做“人在屋檐下,不得不低頭”,意思是說人在權勢、機會不如別人的時候,不能不低頭退讓。但對于這種情況,不同的人會采取不同的態(tài)度。有志進取者,將此當作磨煉自己的機會,絕不一味地消極乃至消沉;那些經不起困難和挫折的人,則只是一味地怨天尤人,聽天由命。

隋朝的時候,各地農民起義風起云涌,許多官員也紛紛倒戈。因此,隋煬帝的疑心很重。唐國公李淵(即唐太祖)聲望很高,隋煬帝下詔讓李淵到他的行宮去晉見他,李淵因病未能前往,隋煬帝很不高興,多少有點猜疑之心。李淵十分謹慎,于是,他故意廣納賄賂,敗壞自己的名聲,故意沉湎于聲色犬馬之中,而且大肆張揚。隋煬帝聽到這些,果然放松了對他的警惕。

明朝的名臣張居正也是在不動聲色地暗中結納人緣、積蓄力量才登上相位的。高拱在未當首輔宰相之前,張居正就盡心與他結納。等高拱做宰相之后,張居正又緊緊追隨。很多人因受不了高拱的役使而離開了,唯獨張居正能夠卑辭以事。

馮保是內宮太監(jiān),因落選司禮太監(jiān)而對高拱懷恨在心,但與張居正的關系很好。后來明穆宗去世,遺詔命高拱等人為顧命大臣,但馮保篡改了詔書,改成高拱、張居正、馮保等人一同為顧命大臣。高拱上書歷數太監(jiān)專權的弊端,滿擬可一下子把馮保驅逐出朝。

高拱希望張居正暗中支持,誰知張居正竟把情況透漏給了馮保。馮保立即找皇太后哭泣,列舉高拱專權的罪狀,太后當即擬旨,斥逐高拱。

第二天,朝廷大集群臣,宣讀兩宮及皇上詔書,詔書歷數高拱的罪狀,解除他一切官職。高拱又驚又怒,趴在地上不能起身,張居正連忙把他扶起,雇了一輛驢車把他送走。馮保還想羅織罪名誅殺高拱,張居正從中巧妙斡旋,才未得逞。高拱去世后,張居正還向朝廷請求恢復他的官職榮譽。后來神宗親政,重理高拱舊案,贈他太師頭銜,追加文襄名號。就這樣,張居正宮內宮外、先朝今朝,都游刃有余、穩(wěn)穩(wěn)當當地升官。

連孔子都贊同“通權達變”,有時還要先忍后變

中國的春秋戰(zhàn)國時期是一個極有意思的時代,這時候,諸侯紛爭,天下大亂,各色人等紛紛登臺亮相,現其本色。

當時的楚國很強大,它總是想向北方發(fā)展,稱霸中原。于是,它就集中兵力攻打中原的戰(zhàn)略要地鄭國。而鄭國呢,為了自保,也已同西北方向的大國晉國結盟,以便獲得晉國的軍事支援。

這時候,楚國的軍隊忽然來攻,兵勢浩大,可晉國路途遙遠,援兵一時無法趕到。是固守待援,還是與楚結盟,成了擺在鄭國君臣面前的一個大問題。鄭國的大夫子駟打算同楚國講和,子孔、子嶠表示反對說:“我們和晉國這樣的大國剛剛歃血盟誓,嘴里的血還未干,難道能隨便改變誓言嗎?”子駟和子展說:“我們的盟誓本來就說‘唯有跟從強大的國家’,現在楚軍來了,而晉國又不救援我們,那么,楚國就是強大的國家了。盟誓的話,難道能去違背它嗎?況且在要挾之下舉行的盟誓,即使違背了,神靈也不會怪罪的。神靈只降臨那些有誠信的盟會,明察一切的神靈肯定會認為在要挾之下所進行的盟誓是不干凈的,所以違背這樣的盟誓不僅不會受到神靈的怪罪,還會得到神靈的贊許。”于是,鄭國和楚國結盟,楚國的公子罷戎進入鄭國的都城,與鄭國一起在中分盟誓。

子駟的一番話,可謂妙矣。鄭國與楚結盟,本來是背信棄義之舉,但在子駟的辯論下,反成了正義的行動,是天人共助的正義行為。子駟不僅是一個通權達變的代表,還是一位才華卓越的舌辯家。

其實,就是那位講究仁、義、禮、智、信的孔子,也是同意這種“變”的。一次,他剛剛與別人結盟,出門后就違背了盟約。他的學生問道:“您剛剛與人訂立了盟約,馬上就違背了,恐怕不太好吧!”孔子說:“在被迫的情況下訂立的盟約,連神鬼都不相信,何況人呢?”

其實,即使奉行皇命也要通權達變,有時候確實要搞陽奉陰違的那一套,要先忍后變,否則連性命也保不住,下面的例子很能說明問題。

劉邦在平定英布的叛亂中身受箭傷,又加上年老生病,回到長安就一病不起。這時,北方的燕王盧綰反叛,劉邦聞訊,便讓樊噲掛相印領兵出征。樊噲離開長安后,與樊噲素有嫌隙的人就乘機說他的壞話。劉邦此時疑心正重,就聽信了這些話,命令陳平用驛車把周勃送到樊噲軍中,前去接替樊噲的主將職務,陳平則取回樊噲的首級。

陳平和周勃商議說:“樊噲戰(zhàn)功赫赫,又是呂后的妹妹呂須的丈夫,皇上對他素來倚重。這次皇上聽信了別人的讒言,這才要殺他,恐怕將來會后悔的。即使皇上不怪我們,呂后也會怪我們。再者,萬一皇上近日駕崩,那可就更麻煩了。我們寧愿把他裝在囚車里,送回長安,讓皇上親自處置他。”二人用皇上的符節(jié)把樊噲召來,讀完了詔書,就把樊噲裝進了囚車,由陳平負責押回。

在回長安的途中,陳平就聽說劉邦死了,便先乘車趕回,向呂后匯報這件事。呂后知道樊噲未死,也就放下了心。但陳平還是怕呂須進讒言,就向呂后要求進宮宿衛(wèi),呂后就讓他做皇帝的老師,這樣,陳平成天侍侯在皇帝的身邊,呂須就很難有空去讒毀陳平。等樊噲解到以后,呂后馬上釋放了他,并恢復了他的官職和封邑。

責任編輯:鄭瑜校對:總編室最后修改:
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