這是“國(guó)際社會(huì)主義青年組織聯(lián)盟的戰(zhàn)斗宣傳機(jī)關(guān)刊物”的名稱，它從1915年9月1日起用德文在瑞士出版。這個(gè)刊物已經(jīng)出版了6期，我們必須對(duì)它作一些說(shuō)明，并且盡量把它推薦給我們黨內(nèi)一切有機(jī)會(huì)同國(guó)外各社會(huì)民主黨和青年組織接觸的黨員，以引起他們的注意。　　
　　
　　歐洲多數(shù)正式的社會(huì)民主黨，現(xiàn)在都采取了極其卑鄙的社會(huì)沙文主義和機(jī)會(huì)主義的立場(chǎng)。德國(guó)和法國(guó)的黨，英國(guó)的費(fèi)邊黨[133]和“工黨”[134]，瑞典、荷蘭(特魯爾斯特拉的黨)，丹麥以及奧地利的黨等等都是這樣。在瑞士黨內(nèi)，雖然極端的機(jī)會(huì)主義者已經(jīng)分離出去(對(duì)工人運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)這是很幸運(yùn)的)而組織了非黨的“格留特利聯(lián)盟”，但是許多機(jī)會(huì)主義的、社會(huì)沙文主義的和考茨基派的領(lǐng)袖仍然留在社會(huì)民主黨內(nèi)，他們對(duì)于黨的工作有巨大的影響?！　?br>　　
　　在歐洲的這種情況下，社會(huì)主義青年組織聯(lián)盟面臨著一項(xiàng)巨大、光榮而又艱巨的任務(wù)，這就是捍衛(wèi)革命的國(guó)際主義，捍衛(wèi)真正的社會(huì)主義，反對(duì)已經(jīng)轉(zhuǎn)到帝國(guó)主義資產(chǎn)階級(jí)方面去的并且占有優(yōu)勢(shì)的機(jī)會(huì)主義。《青年國(guó)際》雜志刊載了一些維護(hù)革命的國(guó)際主義的好文章，在整個(gè)刊物中都貫串著一種卓越的精神：痛恨在當(dāng)前這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中“保衛(wèi)祖國(guó)”的社會(huì)主義叛徒，殷切希望肅清正在腐蝕著國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的沙文主義和機(jī)會(huì)主義?！　?br>　　
　　當(dāng)然，青年機(jī)關(guān)刊物還缺乏理論上的明確性和堅(jiān)定性，也許這在任何時(shí)候都是難免的，因?yàn)樗吘故茄獨(dú)夥絼?、熱情奔放和正在探索途中的青年的機(jī)關(guān)刊物。但是，我們對(duì)這樣一些人缺乏理論上的明確性所抱的態(tài)度，應(yīng)當(dāng)完全不同于我們對(duì)我國(guó)“組委會(huì)分子”、“社會(huì)革命黨人”、托爾斯泰主義者、無(wú)政府主義者以及整個(gè)歐洲的考茨基主義者(“中派”)等人頭腦中的糊涂理論和缺乏徹底的革命精神所抱的態(tài)度。有些成年人正在把無(wú)產(chǎn)階級(jí)引入迷途，卻妄想領(lǐng)導(dǎo)和教訓(xùn)別人，這是一回事。我們必須同這種人作無(wú)情的斗爭(zhēng)。有些青年組織公開(kāi)聲明，它們還在學(xué)習(xí)，它們的基本任務(wù)就是為各社會(huì)黨培養(yǎng)工作人才，這是另一回事。對(duì)這些人應(yīng)當(dāng)盡量幫助，要盡可能地耐心對(duì)待他們的錯(cuò)誤，并且竭力設(shè)法主要是用說(shuō)服而不是用斗爭(zhēng)的辦法來(lái)逐步糾正他們的缺點(diǎn)。有些上了歲數(shù)的人或者老年人，往往不善于正確地對(duì)待那些不得不通過(guò)不同的道路，即通過(guò)和他們父輩不同的道路，以不同的方式，在不同的環(huán)境下接近社會(huì)主義的青年。因此，我們應(yīng)當(dāng)無(wú)條件地支持青年聯(lián)盟的組織上的獨(dú)立，這不僅是因?yàn)闄C(jī)會(huì)主義者害怕這種獨(dú)立，而且按事情的實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)也應(yīng)當(dāng)如此。如果青年沒(méi)有充分的獨(dú)立性，他們既不能把自己鍛煉成為優(yōu)秀的社會(huì)主義者，也不能培養(yǎng)自己去引導(dǎo)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)前進(jìn)?！　?br>　　
　　我們主張青年聯(lián)盟完全獨(dú)立，但也主張有充分的自由對(duì)他們的錯(cuò)誤進(jìn)行同志式的批評(píng)!我們不應(yīng)當(dāng)討好青年?！　?br>　　
　　我們?cè)谏厦嫣岬降倪@個(gè)優(yōu)秀的機(jī)關(guān)刊物首先犯了下面三個(gè)錯(cuò)誤：　　
　　
　　(1)在裁軍(或“廢除武裝”)的問(wèn)題上持不正確的立場(chǎng)，對(duì)這種立場(chǎng)我們已在前面的一篇專文[注：見(jiàn)本卷第171—181頁(yè)?！幷咦中進(jìn)行了批評(píng)。我們有理由認(rèn)為，這種錯(cuò)誤完全是由一種善良愿望造成的，這種愿望就是想強(qiáng)調(diào)指出努力爭(zhēng)取“徹底消滅軍國(guó)主義”的必要性(這是完全對(duì)的)，但是忘記了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)在社會(huì)主義革命中的作用。　　
　　
　　(2)在社會(huì)主義者和無(wú)政府主義者對(duì)國(guó)家的態(tài)度的差別問(wèn)題上(正如在一些別的問(wèn)題上一樣，例如關(guān)于我們反對(duì)“保衛(wèi)祖國(guó)”這個(gè)口號(hào)的理由問(wèn)題)，Nota-Bene同志的文章(第6期)犯了很大的錯(cuò)誤。作者想提供一個(gè)“關(guān)于一般國(guó)家的明確概念”(除了關(guān)于帝國(guó)主義強(qiáng)盜國(guó)家的概念之外)。他引了馬克思和恩格斯的一些言論。除了別的一些結(jié)論外，他得出了下面兩個(gè)結(jié)論：　　
　　
　　(a)“……如果以為社會(huì)主義者和無(wú)政府主義者之間的差別在于前者贊成國(guó)家，后者反對(duì)國(guó)家，那就完全錯(cuò)了。其實(shí)，差別在于革命的社會(huì)民主黨想要組織新的社會(huì)生產(chǎn)，集中的生產(chǎn)，即技術(shù)上最進(jìn)步的生產(chǎn)；而分散的無(wú)政府主義生產(chǎn)只是意味著倒退到舊技術(shù)，舊式企業(yè)?！边@是不對(duì)的。作者提出的問(wèn)題是社會(huì)主義者和無(wú)政府主義者對(duì)國(guó)家的態(tài)度有什么不同，但他回答的不是這個(gè)問(wèn)題，而是另一個(gè)問(wèn)題：是他們對(duì)未來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的態(tài)度有什么差別。當(dāng)然，這是一個(gè)很重要的和必要的問(wèn)題。但是由此不能得出結(jié)論說(shuō)，可以忘記社會(huì)主義者和無(wú)政府主義者在對(duì)國(guó)家態(tài)度上的主要差別。社會(huì)主義者主張?jiān)跔?zhēng)取工人階級(jí)解放的斗爭(zhēng)中利用現(xiàn)代國(guó)家及其機(jī)關(guān)，同樣也主張必須利用國(guó)家作為從資本主義到社會(huì)主義的特殊的過(guò)渡形式。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政就是這樣的過(guò)渡形式，它也是一種國(guó)家?！　?br>　　
　　無(wú)政府主義者想“廢除”國(guó)家，把它“炸毀”(“sprengen”)，象Nota-Bene同志在一個(gè)地方所說(shuō)的那樣，不過(guò)他錯(cuò)誤地把這種觀點(diǎn)加在社會(huì)主義者身上了。社會(huì)主義者——可惜作者把恩格斯關(guān)于這個(gè)問(wèn)題所說(shuō)的話引得太不完全了——承認(rèn)在資產(chǎn)階級(jí)被剝奪以后，國(guó)家會(huì)“自行消亡”，逐漸“自行停止”。　　
　　
　　(b)“社會(huì)民主黨是或者至少應(yīng)當(dāng)是群眾的教育者，它現(xiàn)在比任何時(shí)候都更加需要著重指出它在原則上敵視國(guó)家的態(tài)度……目前的戰(zhàn)爭(zhēng)表明，國(guó)家組織的根蒂已經(jīng)深深地滲入工人的心靈?！盢ota-Bene同志就是這樣寫的。要“著重指出”“在原則上敵視”國(guó)家的“態(tài)度”，就必須真正“明確地”了解這種態(tài)度，但是作者恰恰沒(méi)有明確的了解?！皣?guó)家組織的根蒂”一語(yǔ)是十分含混的，非馬克思主義的，非社會(huì)主義的。不是“國(guó)家組織”和對(duì)國(guó)家組織的否定相沖突，而是機(jī)會(huì)主義的政策(即以機(jī)會(huì)主義的、改良主義的、資產(chǎn)階級(jí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待國(guó)家)和革命的社會(huì)民主黨的政策(即以革命的社會(huì)民主黨的態(tài)度來(lái)對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家，來(lái)利用國(guó)家反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)以便推翻這個(gè)階級(jí))相沖突。這是兩種完完全全不同的東西。我們打算以后寫一篇專文來(lái)探討這個(gè)極端重要的問(wèn)題。[135]　　
　　
　　(c)在“國(guó)際社會(huì)主義青年組織聯(lián)盟的原則聲明”(作為“書(shū)記處的草案”載于第6期)中，還有不少不確切的地方，并且根本沒(méi)有提到主要的東西，就是說(shuō)，沒(méi)有把目前在全世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行斗爭(zhēng)的三個(gè)基本派別(社會(huì)沙文主義、“中派”、左派)作一鮮明的對(duì)比?！　?br>　　
　　再說(shuō)一遍，對(duì)這些錯(cuò)誤應(yīng)當(dāng)加以反駁和澄清，應(yīng)當(dāng)盡量設(shè)法同青年組織接觸和接近，從多方面來(lái)幫助它們，但是要善于對(duì)待它們?！　?br>　　
　　載于1916年12月《〈社會(huì)民主黨人報(bào)〉文集》第2輯　　
　　
　　譯自《列寧全集》俄文第5版第30卷第225—229頁(yè)

　　【參考文獻(xiàn)】

　　[133]指費(fèi)邊社?！　?br>　　
　　費(fèi)邊社是1884年成立的英國(guó)改良主義組織，其成員多為資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，代表人物有悉·維伯、比·維伯、拉·麥克唐納、肖伯納、赫·威爾斯等。費(fèi)邊·馬克西姆是古羅馬統(tǒng)帥，以在第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)(公元前218—201年)中采取回避決戰(zhàn)的緩進(jìn)待機(jī)策略著稱，費(fèi)邊社即以此人名字為名。費(fèi)邊派雖認(rèn)為社會(huì)主義是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，但只承認(rèn)演進(jìn)的發(fā)展道路。他們反對(duì)馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說(shuō)，鼓吹通過(guò)細(xì)微改良來(lái)逐漸改造社會(huì)，宣揚(yáng)所謂“地方公有社會(huì)主義”。1900年費(fèi)邊社加入工黨(當(dāng)時(shí)稱工人代表委員會(huì))，仍保留自己的組織。在工黨中，它一直起制定綱領(lǐng)原則和策略原則的思想中心的作用。第一次世界大戰(zhàn)期間，費(fèi)邊派采取了社會(huì)沙文主義立場(chǎng)。關(guān)于費(fèi)邊派，參看列寧《社會(huì)民主黨在1905—1907年俄國(guó)第一次革命中的土地綱領(lǐng)》(《列寧全集》第2版第16卷第322—327頁(yè))和《英國(guó)的和平主義和英國(guó)的不愛(ài)理論》(同上，第26卷第278—279頁(yè))?！猍287]?！　?br>　　
　　[134]英國(guó)工黨成立于1900年，起初稱工人代表委員會(huì)，由工聯(lián)、獨(dú)立工黨和費(fèi)邊社等組織聯(lián)合組成，目的是把工人代表選入議會(huì)。1906年改稱工黨。工黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)執(zhí)行委員會(huì)同工聯(lián)總理事會(huì)、合作黨執(zhí)行委員會(huì)共同組成所謂全國(guó)勞動(dòng)委員會(huì)。工黨成立初期就成分來(lái)說(shuō)是工人的政黨(后來(lái)有大批小資產(chǎn)階級(jí)分子加入)，但就思想和政策來(lái)說(shuō)是一個(gè)機(jī)會(huì)主義的組織。該黨領(lǐng)導(dǎo)人從黨成立時(shí)起就采取同資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行階級(jí)合作的路線，第一次世界大戰(zhàn)期間，工黨領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)多數(shù)人持沙文主義立場(chǎng)，工黨領(lǐng)袖阿·韓德遜等參加了王國(guó)聯(lián)合政府?！猍287]。　　
　　
　　[135]列寧在寫這篇文章的前后，曾于1916年底—1917年初加緊研究國(guó)家問(wèn)題。他研讀了馬克思和恩格斯的有關(guān)著作及其他材料，把馬克思、恩格斯著作的摘錄和他的批注與結(jié)論記在一本藍(lán)皮筆記本里，并加了《馬克思主義論國(guó)家》的標(biāo)題。這個(gè)筆記本就是有名的“藍(lán)皮筆記”。當(dāng)時(shí)他計(jì)劃寫一篇馬克思主義對(duì)國(guó)家的態(tài)度問(wèn)題的文章在《〈社會(huì)民主黨人報(bào)〉文集》第4輯上發(fā)表。看來(lái)也就在那時(shí)，列寧擬了《關(guān)于國(guó)家的作用問(wèn)題》一文的提綱。但是這篇文章當(dāng)時(shí)沒(méi)有寫成。1917年夏，列寧使用“藍(lán)皮筆記”中收集的材料撰寫了《國(guó)家與革命》一書(shū)?！　?br>　　
　　《馬克思主義論國(guó)家》、《關(guān)于國(guó)家的作用問(wèn)題》一文的提綱以及其他有關(guān)這一問(wèn)題的材料均與《國(guó)家與革命》一起收入了《列寧全集》第2版第31卷?！猍290]。