本卷收載列寧1915年至1922年的批注類文獻(xiàn)。
　　列寧在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期研究過19世紀(jì)上半葉著名德國(guó)軍事理論家克勞塞維茨將軍的軍事著作。本卷收載了列寧1915年閱讀克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》時(shí)作的摘錄和批注。列寧稱克勞塞維茨為偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)哲學(xué)和戰(zhàn)爭(zhēng)史著作家，是善于深刻剖析軍事問題的著作家。列寧認(rèn)為《戰(zhàn)爭(zhēng)論》第6章《戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的一種工具》是“最重要的一章”，幾乎全文摘錄。列寧十分贊賞克勞塞維茨給戰(zhàn)爭(zhēng)下的定義：戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過另一種手段(暴力手段)的繼續(xù)。列寧指出，這是把辯證法的基本原理運(yùn)用在戰(zhàn)爭(zhēng)上所得出的結(jié)論，是馬克思主義者考察任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的意義的理論基礎(chǔ)。列寧在他的著作中多次引用和闡釋這句名言，來反對(duì)那些歪曲帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的政治內(nèi)容和階級(jí)本質(zhì)的資產(chǎn)階級(jí)思想家和社會(huì)沙文主義者。從列寧所作的摘錄和批注中還可以看出，列寧很重視克勞塞維茨關(guān)于由法國(guó)革命引起的軍事變革思想的論述，肯定了他關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)、司令部、統(tǒng)帥的素質(zhì)和軍隊(duì)的職業(yè)特點(diǎn)等的見解，同意他有關(guān)人民在不同時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)中的參戰(zhàn)程度和道德精神因素對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生重要影響的立論。
　　第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)以后，列寧就注視第二國(guó)際的機(jī)會(huì)主義領(lǐng)袖和各國(guó)社會(huì)民主黨內(nèi)的社會(huì)沙文主義者的言行，不斷揭露他們對(duì)這次大戰(zhàn)所采取的背叛無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的態(tài)度和立場(chǎng)。本卷收入了這一方面的批注類文獻(xiàn)。
　　列寧利用法文報(bào)紙刊登的關(guān)于1915年2月14日召開的協(xié)約國(guó)社會(huì)黨人倫敦代表會(huì)議的言論，寫了《關(guān)于倫敦代表會(huì)議》一文(見本版第26卷)，揭露了參加這次會(huì)議的英、法、比、俄四國(guó)社會(huì)沙文主義派和和平主義派的代表贊成戰(zhàn)爭(zhēng)、支持本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的叛賣行徑。列寧在1915年10月以后寫的文章，特別是兩篇題為《機(jī)會(huì)主義和第二國(guó)際的破產(chǎn)》的文章，利用了本卷中的《茹爾·蓋得<警惕!>一書和<用階級(jí)斗爭(zhēng)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)!關(guān)于“李卜克內(nèi)西案件”的材料>一書的摘錄和批注》，來說明第二國(guó)際的破產(chǎn)，捍衛(wèi)《巴塞爾宣言》的反戰(zhàn)革命精神，批判社會(huì)沙文主義和中派主義。列寧在1916年作的《關(guān)于馬克思和恩格斯論波蘭問題和民族壓迫問題的筆記》和《保·倫施關(guān)于民族自決和兼并的文章的摘錄和批注》，是列寧當(dāng)時(shí)為論證無產(chǎn)階級(jí)政黨在民族問題上的理論和政策，批判民族問題上的錯(cuò)誤傾向而使用的部分準(zhǔn)備材料。
　　列寧1915年閱讀彼·馬斯洛夫的小冊(cè)子《世界大戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)原因》時(shí)作的批注，指出這個(gè)俄國(guó)社會(huì)沙文主義者不懂得“貨幣”資本同資產(chǎn)階級(jí)政府的聯(lián)系、軍費(fèi)開支的非生產(chǎn)性質(zhì)以及影響國(guó)際關(guān)系的其他現(xiàn)象。列寧在1915年9月和12月間閱讀了帕·阿克雪里羅得的《國(guó)際社會(huì)民主黨的危機(jī)和任務(wù)》一書和爾·馬爾托夫的《戰(zhàn)爭(zhēng)和俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)》一文并作了批注。列寧在同一期間寫的《真正的國(guó)際主義者：考茨基、阿克雪里羅得、馬爾托夫》、《機(jī)會(huì)主義和第二國(guó)際的破產(chǎn)》和《用國(guó)際主義詞句掩飾社會(huì)沙文主義政策》三篇文章(見本版第27卷)就使用了他所作的摘錄和批注，揭穿這兩個(gè)孟什維克領(lǐng)袖為社會(huì)沙文主義辯護(hù)的言行，指出他們口頭上保衛(wèi)國(guó)際主義，實(shí)際上支持全世界社會(huì)沙文主義者和機(jī)會(huì)主義者來反對(duì)革命的國(guó)際主義者。
　　本卷中的一些文獻(xiàn)反映了列寧在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后團(tuán)結(jié)和指導(dǎo)各國(guó)社會(huì)黨內(nèi)的左派堅(jiān)持馬克思主義的革命路線所作的工作。列寧高度評(píng)價(jià)瑞士社會(huì)民主黨人保爾·果雷撰寫的《正在死亡的社會(huì)主義和必將復(fù)興的社會(huì)主義》一書，在書上作了各種標(biāo)記和評(píng)語(yǔ)，并據(jù)此在1915年8月寫出《一位法裔社會(huì)黨人誠(chéng)實(shí)的呼聲》一文(見本版第27卷)，大段引用書中的原話來批判第二國(guó)際的領(lǐng)袖們?cè)诘蹏?guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)中把馬克思主義庸俗化、玷污社會(huì)主義的行為。同時(shí)列寧指出果雷研究和運(yùn)用馬克思主義理論不足，指出他不懂得必須同機(jī)會(huì)主義派別徹底決裂。列寧于1915年在荷蘭左派女社會(huì)黨人羅蘭-霍爾斯特的《社會(huì)主義無產(chǎn)階級(jí)與和平》一書上作的批注，肯定她拒絕保衛(wèi)祖國(guó)的思想，指出她堅(jiān)持同機(jī)會(huì)主義者政黨統(tǒng)一的言論是錯(cuò)誤的。列寧對(duì)羅蘭-霍爾斯特的《民兵制還是裁軍?》一文寫了較長(zhǎng)的評(píng)論，指出該文的主要缺點(diǎn)是她認(rèn)為建立民兵制和廢除武裝作為宣傳的要求“二者都好”。列寧寫道，這樣提問題是主觀主義的，因?yàn)檫@兩種要求在資本主義制度下都不能實(shí)現(xiàn)，僅僅是宣傳，“但是，我們的宣傳應(yīng)該遵循客觀的發(fā)展?？陀^的發(fā)展要經(jīng)過無產(chǎn)階級(jí)專政。馬克思的科學(xué)社會(huì)主義與和平主義、無政府主義、機(jī)會(huì)主義等等的區(qū)別就在這里，而且也恰恰在這里，在這一點(diǎn)上?！?本卷第159頁(yè))列寧1916年所作的《關(guān)于瑞士社會(huì)民主黨代表大會(huì)的報(bào)紙的摘錄和批注》、《關(guān)于瑞士工人運(yùn)動(dòng)問題的報(bào)紙的摘錄和批注》以及《關(guān)于在瑞士社會(huì)民主黨戰(zhàn)爭(zhēng)問題的提綱和決議草案上作的修改和批注》，都是為了指導(dǎo)瑞士社會(huì)民主黨左派同社會(huì)沙文主義者和中派分子進(jìn)行斗爭(zhēng)。
　　本卷收入了列寧1915年審讀格·季諾維也夫?yàn)轳g斥孟什維克的《我們的言論報(bào)》宣揚(yáng)的資產(chǎn)階級(jí)和平主義的和平口號(hào)而寫的《和平主義還是馬克思主義(一個(gè)口號(hào)的不幸)》一文原稿、米·波克羅夫斯基的《戰(zhàn)爭(zhēng)禍?zhǔn)住芬晃暮蛠啞た聜愄┑摹墩l(shuí)需要戰(zhàn)爭(zhēng)?》書稿時(shí)寫下的意見。列寧對(duì)季諾維也夫的文章除了提出一些修改意見外，還要求季諾維也夫闡述：要從要求和平的情緒轉(zhuǎn)向革命，而不是用美好的和平的諾言去麻痹人們。列寧指出了波克羅夫斯基關(guān)于帝國(guó)主義論述的一些錯(cuò)誤。列寧很重視柯倫泰的書稿，不僅對(duì)原文提出修改意見，還在其中補(bǔ)寫數(shù)段文字，竭力幫助柯倫泰改好書稿，使之能夠出版。
　　本卷收載的《在1918年1月8日(21日)黨的會(huì)議上作的摘記》、《關(guān)于拿破侖第一對(duì)德戰(zhàn)爭(zhēng)史的筆記》和《尼·布哈林等人在俄共(布)第七次代表大會(huì)上關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題的發(fā)言的摘記》，是1918年1月至3月布爾什維克黨內(nèi)在締結(jié)布列斯特和約問題上展開激烈爭(zhēng)論時(shí)列寧所作的摘記和筆記。本卷還收載了列寧在1918年3月至7月即布列斯特和約簽訂后的“和平喘息”時(shí)期修改蘇維埃政權(quán)的法令草案一類的文獻(xiàn)。其中有《在最高國(guó)民經(jīng)濟(jì)委員會(huì)同資產(chǎn)階級(jí)合作社工作者就合作社工作問題達(dá)成的協(xié)議草案上作的批注》、《對(duì)關(guān)于消費(fèi)合作社的法令草案的修改》、《對(duì)懲治受賄的法令草案的修改》、《對(duì)關(guān)于組織貧苦農(nóng)民和對(duì)貧苦農(nóng)民的供應(yīng)的法令的修改》、《對(duì)俄羅斯社會(huì)主義聯(lián)邦蘇維埃共和國(guó)憲法草案的修改》、《對(duì)不容許親屬在蘇維埃機(jī)關(guān)共同供職的法令草案的修改》等。《對(duì)俄羅斯社會(huì)主義聯(lián)邦蘇維埃共和國(guó)憲法草案的修改》是列寧對(duì)憲法草案頭3章提出的修改意見，特別要求具體擬訂保證少數(shù)民族的平等和各種權(quán)利的條文。根據(jù)列寧的提議制定的關(guān)于從嚴(yán)懲治受賄和一切涉及受賄行為、不準(zhǔn)許親屬在同一個(gè)蘇維埃機(jī)關(guān)供職的兩個(gè)法令草案以及列寧對(duì)它們的修改，是涉及無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)建設(shè)的兩個(gè)重要文獻(xiàn)。
　　列寧1920年5月閱讀尼·布哈林的《過渡時(shí)期經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書時(shí)作的批注和評(píng)論，是本卷中重要的理論性文獻(xiàn)。布哈林寫作《過渡時(shí)期經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書，是嘗試從理論上分析資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的主要規(guī)律，揭示過渡時(shí)期經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。由于成書于1920年初，自然帶有明顯的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的烙印。列寧在這本著作的頁(yè)邊寫了許多批注，還在書后寫了總的評(píng)論。列寧稱譽(yù)這是一本“出色的書”，肯定了其中的若干正確的觀點(diǎn)，指出了書中的缺陷和錯(cuò)誤，簡(jiǎn)明地提出了自己對(duì)過渡時(shí)期的一些重大問題的看法。
　　列寧在布哈林的著作上的批注提出了一些理論和實(shí)踐都具有重大意義的論點(diǎn)。布哈林否定社會(huì)主義生產(chǎn)方式的經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性質(zhì)，從而斷言“資本主義商品社會(huì)的末日也就是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的告終”。列寧在這個(gè)論斷旁邊寫道：“不對(duì)。即使在純粹的共產(chǎn)主義社會(huì)里不也有Ⅰv+m和Ⅱc的關(guān)系嗎?還有積累呢?”布哈林把社會(huì)主義生產(chǎn)力解釋為只是技術(shù)的發(fā)展，列寧認(rèn)為這是沒有根據(jù)的。布哈林正確地指出革命暴力是幫助新生產(chǎn)關(guān)系形成的這一階級(jí)的力量，這種力量的大小首先取決于這一階級(jí)的組織程度。列寧補(bǔ)充說：“應(yīng)該加上：(1)取決于數(shù)量；(2)取決于在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)中的作用；(3)取決于同勞動(dòng)群眾的聯(lián)系；(4)取決于這一階級(jí)的組織性?！?本卷第310頁(yè))列寧批評(píng)布哈林缺乏準(zhǔn)確的階級(jí)分析，對(duì)階級(jí)的特點(diǎn)和本質(zhì)沒有正確的認(rèn)識(shí)。列寧不同意作者關(guān)于國(guó)家資本主義的一些看法。列寧針對(duì)作者所說“世界資本主義體系的崩潰，是從最薄弱的、國(guó)家資本主義組織最不發(fā)達(dá)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系開始的”這一論斷寫道：“不對(duì)：是從‘比較薄弱的’體系開始的。沒有一定程度的資本主義，我們是什么也辦不成的。”(本卷第317頁(yè))對(duì)于向共產(chǎn)主義過渡中有關(guān)強(qiáng)制規(guī)定的消亡次序，列寧提出了同作者相反的估計(jì)：起初消亡的是強(qiáng)迫性的勞動(dòng)，然后是懲罰機(jī)關(guān)和鎮(zhèn)壓機(jī)關(guān)系統(tǒng)，最后是軍隊(duì)。布哈林在書中認(rèn)為馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇(價(jià)值和剩余價(jià)值規(guī)律以及商品、貨幣、利潤(rùn)、工資等等概念)在過渡時(shí)期就已完全消亡和消失，顯然是錯(cuò)誤的。例如，布哈林在文中說，“在資本統(tǒng)治下，生產(chǎn)是剩余價(jià)值的生產(chǎn)，是為利潤(rùn)進(jìn)行的生產(chǎn)。在無產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下，生產(chǎn)是為抵補(bǔ)社會(huì)需要進(jìn)行的生產(chǎn)?！绷袑幵诖颂帉懥艘欢闻Z(yǔ)：“沒有說到點(diǎn)子上。利潤(rùn)也是滿足‘社會(huì)’需要的，應(yīng)該說：在這種情況下，剩余產(chǎn)品不歸私有者階級(jí)，而歸全體勞動(dòng)者，而且只歸他們?！?本卷第302頁(yè))列寧對(duì)布哈林在書中提出的一些有價(jià)值的論點(diǎn)，一再用“對(duì)”、“好”、“非常好”等評(píng)語(yǔ)予以肯定。
　　列寧在布哈林的著作上的批注很大一部分是關(guān)于方法論問題。列寧揭示了布哈林由于未掌握唯物主義辯證法所犯的錯(cuò)誤，提出他在書中大量使用波格丹諾夫的概念和術(shù)語(yǔ)，而不懂得波格丹諾夫的術(shù)語(yǔ)及其含義是以他的唯心主義和折中主義的哲學(xué)為基礎(chǔ)的，因此布哈林經(jīng)常陷入與辯證唯物主義相矛盾的煩瑣哲學(xué)和唯心主義泥坑。甚至作者的一些本來正確的思想也往往披上波格丹諾夫的術(shù)語(yǔ)的外衣，列寧把這形容為“一桶蜜里摻了一勺焦油”。列寧對(duì)書中的論點(diǎn)的分析，貫穿著關(guān)于研究的邏輯同對(duì)象本身發(fā)展的客觀邏輯有密不可分的關(guān)系的思想。列寧指出，形而上學(xué)的平衡觀點(diǎn)“為哲學(xué)上從唯物主義向唯心主義的動(dòng)搖行為打開了方便之門”(本卷第305頁(yè))。列寧強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)過程中的特殊作用，認(rèn)為“作者沒有辯證地提出理論與實(shí)踐的關(guān)系”，所以書中抽象的論述和邏輯的推論過多，“作者以翔實(shí)的、即使是簡(jiǎn)短的實(shí)際材料來為自己的公設(shè)提出充分的論據(jù)不夠”(本卷第321頁(yè))。列寧在書中的“資本主義是對(duì)抗的、矛盾的#制度”一語(yǔ)旁邊寫道：“極不確切。對(duì)抗和矛盾完全不是一回事。在社會(huì)主義下，對(duì)抗將會(huì)消失，矛盾仍將存在?！?本卷第281—282頁(yè))列寧的這個(gè)論點(diǎn)對(duì)于闡明社會(huì)主義建設(shè)辯證法具有極其重要的方法論意義。
　　本卷收入了列寧1920年閱讀該年在維也納出版的著名匈牙利和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家?guī)於鳌へ惱摹稄母锩呦蚋锩泛腿~·瓦爾加的《無產(chǎn)階級(jí)專政的經(jīng)濟(jì)政策問題》兩本小冊(cè)子時(shí)作的批注。列寧很重視1919年匈牙利革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。他在庫(kù)恩·貝拉的書后寫了如下的評(píng)語(yǔ)：“在小冊(cè)子里作者革命信念的堅(jiān)定性，他對(duì)革命堅(jiān)定不移的信念是好的。關(guān)于黨應(yīng)當(dāng)是什么樣的黨，論述得好。對(duì)社會(huì)民主黨人的批判也是好的。但是，一個(gè)極大的缺點(diǎn)是——完全缺乏事實(shí)。這就使小冊(cè)子沒有力量。”(本卷第373頁(yè))瓦爾加的著作是依據(jù)匈牙利蘇維埃共和國(guó)短暫時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)時(shí)來自俄國(guó)的有限資料寫成的，列寧只對(duì)其中的三章作了標(biāo)記和批注。列寧閱讀德國(guó)統(tǒng)一共產(chǎn)黨中央委員會(huì)1921年出版的《革命進(jìn)攻的策略和組織。三月行動(dòng)的教訓(xùn)》文集的校樣時(shí)作了許多批注。他同出席共產(chǎn)國(guó)際第三次代表大會(huì)的德國(guó)統(tǒng)一共產(chǎn)黨代表團(tuán)的談話利用了文集的材料。
　　本卷還收入了列寧1920年閱讀奧地利社會(huì)民主黨和第二國(guó)際領(lǐng)袖之一奧托·鮑威爾的《世界革命》一書和英國(guó)獨(dú)立工黨領(lǐng)袖詹·麥克唐納的《議會(huì)與革命》一書時(shí)作的標(biāo)記和批注。列寧閱讀這兩本書是為了揭露一部分愿意參加共產(chǎn)國(guó)際的第二國(guó)際的老領(lǐng)袖和政黨的機(jī)會(huì)主義面目。列寧在《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的‘左派’幼稚病》一書中指出，《世界革命》一書異常清楚地表明第二國(guó)際的領(lǐng)袖們的整個(gè)思路的整套思想，表明他們的困惑、迂腐、卑鄙和對(duì)工人階級(jí)利益的背叛達(dá)到了無以復(fù)加的地步。(見本版第39卷第2頁(yè))列寧在共產(chǎn)國(guó)際第二次代表大會(huì)作的關(guān)于國(guó)際形勢(shì)和共產(chǎn)國(guó)際基本任務(wù)的報(bào)告中指出，《議會(huì)與革命》一書對(duì)形勢(shì)的描述跟資產(chǎn)階級(jí)和平主義者類似，不善于而且不愿意在革命意義上利用革命危機(jī)，即不善于又不愿意使黨和階級(jí)為建立無產(chǎn)階級(jí)專政作好真正的革命準(zhǔn)備(見本版第39卷第216—217頁(yè))。
　　列寧1919年4月審閱阿·哥爾茨曼的《為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)而斗爭(zhēng)》提綱時(shí)作的批注和列寧1920年3月閱讀謝·古謝夫的小冊(cè)子《經(jīng)濟(jì)建設(shè)的當(dāng)前問題》時(shí)作的批注，是涉及國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和建設(shè)的兩個(gè)文獻(xiàn)。列寧1921年2月18日審閱俄羅斯國(guó)家電氣化委員會(huì)改組方案時(shí)作了批注，并改寫了俄羅斯國(guó)家電氣化委員會(huì)條例的第一條，提出在國(guó)家電氣化委員會(huì)的基礎(chǔ)上建立隸屬于勞動(dòng)國(guó)防委員會(huì)的國(guó)家計(jì)劃委員會(huì)，由它制定統(tǒng)一的全國(guó)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，并監(jiān)督此項(xiàng)計(jì)劃的實(shí)施。當(dāng)國(guó)家從戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向建設(shè)的時(shí)候，托洛茨基在1920年底挑起工會(huì)問題的爭(zhēng)論。跟在托洛茨基后面反對(duì)列寧的“工人反對(duì)派”，是一個(gè)無政府工團(tuán)主義的派別集團(tuán)，他們要求把國(guó)民經(jīng)濟(jì)的管理交給加入各產(chǎn)業(yè)工會(huì)的生產(chǎn)者的全俄代表大會(huì)。他們向1921年3月召開的黨的第十次代表大會(huì)散發(fā)了亞·柯倫泰寫的小冊(cè)子《工人反對(duì)派》，全面闡述了他們的觀點(diǎn)和主張。列寧3月9日閱讀柯倫泰的小冊(cè)子時(shí)作的批注指出，要著重揭露和批判“工人反對(duì)派”的無政府工團(tuán)主義觀點(diǎn)、蠱惑人心的宣傳和排斥知識(shí)分子的馬哈伊斯基主義錯(cuò)誤。列寧在當(dāng)日作的關(guān)于俄共(布)中央政治工作報(bào)告的總結(jié)發(fā)言中批判了柯倫泰的小冊(cè)子中的錯(cuò)誤言論。從列寧在1920年和1921年2月之間閱讀恩格斯的《政治遺教。選自未發(fā)表的書信》一書時(shí)作的批注中可以看出，列寧特別注意恩格斯1884年12月11日給倍倍爾的信中有關(guān)純粹民主派和它在革命關(guān)頭的作用的論述。列寧在1921年的報(bào)告和文章中不止一次引用恩格斯的論述來評(píng)論打著保護(hù)民主派的幌子支持反革命的孟什維克和社會(huì)革命黨人。
　　1921年3月實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策以后的批注類文獻(xiàn)在本卷中占較大的篇幅。列寧1921年5月和9月《在瓦·奧博林來信上作的批注》、《在葉·莫伊謝耶夫報(bào)告上作的批注》和《對(duì)阿·基謝廖夫關(guān)于工資問題的提綱的修改》是關(guān)于確立工資政策的新原則的文獻(xiàn)。列寧6月審閱對(duì)外貿(mào)易人民委員部部務(wù)委員米·雷庫(kù)諾夫關(guān)于建立出口儲(chǔ)備的報(bào)告時(shí)作的批注，同意報(bào)告中提出的具體建議。列寧在最高國(guó)民經(jīng)濟(jì)委員會(huì)《關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策原則的提綱草案》上的批注，是列寧在7月16日中央政治局審查這個(gè)提案草案時(shí)作的。根據(jù)批注可以推斷，當(dāng)時(shí)主要是與托洛茨基進(jìn)行爭(zhēng)論。中央審訂委員會(huì)稍后提出的《關(guān)于實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策的提綱草案》(見本版第42卷第487—490頁(yè))就是以這個(gè)提綱草案為基礎(chǔ)的。列寧9月4日閱讀組織生產(chǎn)者聯(lián)合會(huì)發(fā)起小組的報(bào)告時(shí)作了批注，并于當(dāng)日指示勞動(dòng)國(guó)防委員會(huì)辦公廳副主任斯莫爾亞尼諾夫，找發(fā)起小組主席蘇茨凱韋爾談?wù)勱P(guān)于根據(jù)生產(chǎn)者自行聯(lián)合的原則吸收從前的專家、工廠主、商人創(chuàng)辦中小型工業(yè)的倡議問題。列寧9月11日閱讀克爾日扎諾夫斯基的《致我們的批評(píng)家》一文時(shí)指出，文中“新型的國(guó)家經(jīng)濟(jì)中，意志和意識(shí)的因素將比過去任何世紀(jì)都要在更大的程度上深入到共和國(guó)的全部經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中去……”這段文字中的“意志和意識(shí)”，應(yīng)當(dāng)“是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的‘意志和意識(shí)’，而不是個(gè)人的”。(本卷第448頁(yè))列寧11月12日在國(guó)家銀行總經(jīng)理亞·舍印曼11月11日給列寧的信上寫了許多批語(yǔ)，不同意信中就整頓財(cái)政提出的用革命措施建立正常的貨幣流通、在最近的將來實(shí)行幣制改革、取消對(duì)外貿(mào)易壟斷等建議。列寧1922年2月15日在司法人民委員部顧問伊·科布連茨關(guān)于私營(yíng)企業(yè)不應(yīng)受工農(nóng)檢查人民委員部監(jiān)督的意見書上的批注，認(rèn)為科布連茨的結(jié)論是錯(cuò)誤的。同日列寧給司法人民委員庫(kù)爾斯基的信中闡述了他的批注，并指示要審查科布連茨的意見。(見本版第52卷)
　　列寧1922年9月27日閱讀瓦·普列特涅夫的《在意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)線上》一文時(shí)作的批注，是關(guān)于根據(jù)中央政治局1922年8月31日的決定在《真理報(bào)》上就無產(chǎn)階級(jí)文化協(xié)會(huì)和無產(chǎn)階級(jí)文化問題展開的那場(chǎng)辯論的重要文獻(xiàn)。無產(chǎn)階級(jí)文化協(xié)會(huì)主席瓦·普列特涅夫在9月27日《真理報(bào)》上發(fā)表的這篇文章，是系統(tǒng)地闡述無產(chǎn)階級(jí)文化派的觀點(diǎn)的綱領(lǐng)性文章。列寧在文章發(fā)表的當(dāng)日，就在報(bào)紙上對(duì)作者兜售的無產(chǎn)階級(jí)文化派關(guān)于建設(shè)“無產(chǎn)階級(jí)文化”的特殊途徑的舊教條和其他一些錯(cuò)誤論點(diǎn)作了許多批注，并指示《真理報(bào)》編輯部批駁它偽造和玩弄?dú)v史唯物主義的謬論。黨中央鼓動(dòng)宣傳部副部長(zhǎng)雅·雅柯夫列夫受列寧的委托，根據(jù)列寧的批注的精神并在列寧的具體指導(dǎo)下，寫了題為《論“無產(chǎn)階級(jí)文化”和無產(chǎn)階級(jí)文化協(xié)會(huì)》的長(zhǎng)篇文章(見《蘇聯(lián)“無產(chǎn)階級(jí)文化派”爭(zhēng)論資料》1980年人民出版社版)。這篇文章闡釋了列寧的批注，表達(dá)了列寧的觀點(diǎn)。