關(guān)于穆瓦蘭和特雷莫，我將在這幾天較詳細(xì)地寫(xiě)一寫(xiě)；后者的書(shū)我還沒(méi)有讀完，但是可以斷定，光是下面這一點(diǎn)就說(shuō)明他這一套學(xué)說(shuō)是空洞的：他不懂地質(zhì)學(xué)，也不會(huì)作最起碼的歷史文獻(xiàn)批判。關(guān)于黑人圣瑪麗亞以及關(guān)于白人變?yōu)楹谌说氖?，?jiǎn)直要笑死人。[528]塞內(nèi)加爾黑人的傳說(shuō)似乎值得無(wú)條件相信，這正是因?yàn)樗麄儾粫?huì)寫(xiě)作!更妙的是，把一個(gè)巴斯克人、一個(gè)法蘭西人、一個(gè)布列塔尼人和一個(gè)阿爾薩斯人之間的差別歸結(jié)到土壤類(lèi)型的不同上，而土壤類(lèi)型不同的罪過(guò)自然還在于這些人說(shuō)的是四種不同的語(yǔ)言。

　　為什么我們這些居住在我們的泥盆紀(jì)的過(guò)渡層(這些巖山早在石炭紀(jì)以前就已經(jīng)上升到海面以上)上面的萊茵省居民很久以來(lái)沒(méi)有變?yōu)榘装V和黑人；也許他在第2卷中會(huì)加以解釋?zhuān)蛘邥?huì)宣布我們實(shí)際上就是黑人。

　　這本書(shū)沒(méi)有任何價(jià)值，是與一切事實(shí)相矛盾的純粹的虛構(gòu)；作者所舉出的每個(gè)證據(jù)，都需要再用新的證據(jù)來(lái)加以證實(shí)。

　　向女士們致良好的祝愿。

　　你的　弗·恩·

　　《馬克思恩格斯全集》第31卷第258—259頁(yè)

　　{第347頁(yè)：恩格斯不同意(第347頁(yè))……(馬克思和恩格斯關(guān)于特雷莫的爭(zhēng)論)第350—351頁(yè)恩格斯(第348—349頁(yè)馬克思)。[注：馬克思1866年10月3日和恩格斯10月5日的信。見(jiàn)本卷第432—436頁(yè)?！幷咦}

　　注釋?zhuān)?br>
　　[528]比·特雷莫為了證實(shí)自己的學(xué)說(shuō)正確，援引了塞內(nèi)加爾的傳教士黑人圣瑪麗亞關(guān)于黑人是從白人變來(lái)的說(shuō)法。——432。