馬克思,1866年6月7日

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馬克思,1866年6月7日

  如果不出現(xiàn)奇跡,戰(zhàn)爭終究是要爆發(fā)的。普魯士人將自食其說大話的惡果,而且無論如何,德國的田園生活是一去不復(fù)返了。巴黎大學(xué)生中的蒲魯東派(《法蘭西信使報》)鼓吹和平,宣布戰(zhàn)爭是過時的東西,民族特性是無稽之談,并且攻擊俾斯麥和加里波第等人。[515]把這一策略當(dāng)作同沙文主義論戰(zhàn)的手段來用是有益的,也是可以理解的。可是信仰蒲魯東的人(我這里的好友拉法格和龍格也在內(nèi))竟認(rèn)為整個歐洲都可以而且應(yīng)當(dāng)安靜地坐在那里等待法國老爺們來消滅“貧窮和愚昧”,而他們自己愈是厲害地叫喊“社會科學(xué)”,就愈加陷入貧窮和愚昧的統(tǒng)治之下,他們簡直太可笑了。

  《馬克思恩格斯全集》第31卷第224頁

  {第323頁:蒲魯東派宣布“民族特性是無稽之談”,似乎歐洲可以坐著等待法國。(馬克思)[516] 注意馬克思論民族問題}

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  [515]1866年5月20日《法蘭西信使報》第15號上刊登了一篇針對普奧之間的戰(zhàn)爭威脅而寫的呼吁書:《巴黎大學(xué)生致德意志和意大利大學(xué)生》。呼吁書是在蒲魯東思想的強(qiáng)烈影響下寫成的。在1866年6月5日的總委員會會議上,在馬克思缺席的情況下,討論了倫敦的法國人支部以各國工人名義起草的答巴黎大學(xué)生以及各國大學(xué)生和青年的呼吁書。對這個呼吁書的內(nèi)容馬克思也不滿意。馬克思在1866年6月19日的總委員會會議上的辯論中,對民族問題上的蒲魯東主義立場作了全面的批判(見《馬克思恩格斯全集》第31卷第230—231頁)。

  《法蘭西信使報》(《Le Courrier fran?ais》)是法國左派共和黨人的政治性周報,從1867年6月18日起改為日報,1861—1868年在巴黎出版。從1866年5月起該報實際上成了國際在法國的機(jī)關(guān)報。——418。

  [516]列寧在《論民族自決權(quán)》一文中寫道:“1866年來到了。馬克思給恩格斯的信中談到巴黎‘蒲魯東派’,說他們‘宣布民族特性是無稽之談,并且攻擊俾斯麥和加里波第等人。把這一策略當(dāng)作同沙文主義論戰(zhàn)的手段來用是有益的,也是可以理解的。可是信仰蒲魯東的人……竟認(rèn)為整個歐洲都可以而且應(yīng)當(dāng)安靜地坐在那里等待法國老爺們來消滅“貧窮和愚昧”……他們簡直太可笑了”’(見《列寧全集》第2版第25卷第265頁)。列寧在《革命的無產(chǎn)階級和民族自決權(quán)》一文中也引用了這段話(見《列寧全集》第2版第27卷)?!?18。
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