親愛(ài)的恩格斯：

　　我在一兩天內(nèi)就把蒲魯東的書(shū)寄給你，不過(guò)你看完后要馬上寄回來(lái)。我想——由于需要錢用——就這本書(shū)寫(xiě)兩三印張的評(píng)論去發(fā)表。因此希望把你對(duì)此書(shū)的意見(jiàn)更詳細(xì)地告訴我，而不要象你通常的習(xí)慣那樣匆忙地寫(xiě)出來(lái)。[330]

　　蒲魯東主義的實(shí)質(zhì)——整個(gè)蒲魯東主義首先是反對(duì)共產(chǎn)主義的一場(chǎng)論戰(zhàn)，盡管他從共產(chǎn)主義中剽竊了許多東西，而且是通過(guò)卡貝一勃朗的歪曲來(lái)認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義的——我認(rèn)為可以歸結(jié)為以下幾個(gè)論點(diǎn)：

　　必須反對(duì)的真正敵人是資本。資本的純粹經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)是利息。所謂利潤(rùn)無(wú)非是工資的一種特殊形式罷了。把利息變成年金，即對(duì)資本的分年償還，就可以廢除利息。這樣一來(lái)，將保證工人階級(jí)——應(yīng)讀作產(chǎn)業(yè)階級(jí)——永遠(yuǎn)占有優(yōu)勢(shì)，而資本家階級(jí)本身則注定要逐漸消失。貨幣利息、房租、地租是利息的不同形式。因此，資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)仍然保存，并獲得了正當(dāng)?shù)睦碛?，只是要鏟除其不良傾向。

　　社會(huì)清算只是重建“健全的”資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的一種手段。是快還是慢，這對(duì)我們無(wú)關(guān)緊要。我想先聽(tīng)聽(tīng)你對(duì)這種清算本身的矛盾、不確切的地方和不清楚的地方是怎么看法。但是這種重新建立的社會(huì)的真正靈藥是廢除利息，即把每年支付的利息變?yōu)槟杲稹＿@種不是當(dāng)作經(jīng)過(guò)改良的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的手段，而是當(dāng)作它的經(jīng)濟(jì)規(guī)律提出來(lái)的措施，自然會(huì)造成兩種結(jié)果：

　　1．使小的非產(chǎn)業(yè)資本家變成產(chǎn)業(yè)資本家。2．使大資本家階級(jí)永世長(zhǎng)存，因?yàn)樵趯?shí)質(zhì)上，如按平均計(jì)算，社會(huì)總的說(shuō)來(lái)——產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)不計(jì)在內(nèi)——任何時(shí)候都只是支付年金。不然的話，普萊斯博士所計(jì)算的復(fù)利就成為現(xiàn)實(shí)了，而整個(gè)地球上的財(cái)富也不夠用來(lái)支付從基督誕生以來(lái)就開(kāi)始流通的最小的資本的利息。事實(shí)上，以英國(guó)即最穩(wěn)定的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家為例，可以有把握地說(shuō)，在最近50年或100年中，投入土地或其他方面的資本，從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)利息，至少按照價(jià)格說(shuō)來(lái)是如此，而這里所談的正是這個(gè)問(wèn)題。譬如說(shuō)，英國(guó)的國(guó)家財(cái)富估計(jì)最多約50億。就算英國(guó)每年生產(chǎn)5億，那么它的全部財(cái)富僅僅等于年勞動(dòng)產(chǎn)品的10倍。因此，資本不僅沒(méi)有產(chǎn)生利息，而且按價(jià)值來(lái)說(shuō)，甚至沒(méi)有把它自身再生產(chǎn)出來(lái)。而這是由于一個(gè)簡(jiǎn)單的規(guī)律的緣故。價(jià)值最初是由最初的生產(chǎn)費(fèi)用。即生產(chǎn)該產(chǎn)品最初所必需的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)決定的。但是產(chǎn)品一旦生產(chǎn)出來(lái)，產(chǎn)品的價(jià)格便由該產(chǎn)品再生產(chǎn)所必需的費(fèi)用來(lái)決定了。而再生產(chǎn)的費(fèi)用在不斷地下降，而且在產(chǎn)業(yè)方面，時(shí)代愈發(fā)展，這種下降就愈迅速。因此，是資本價(jià)值本身不斷貶值的規(guī)律，使地租和利息的規(guī)律失去作用，否則地租和利息的規(guī)律就會(huì)成為荒謬的東西。你提出過(guò)一個(gè)論點(diǎn)，認(rèn)為沒(méi)有一個(gè)工廠能夠抵償它的生產(chǎn)費(fèi)用，其原因也在這里。因此，蒲魯東不能通過(guò)施行一種即使他不提出而社會(huì)實(shí)質(zhì)上也在遵循的規(guī)律來(lái)改造社會(huì)。

　　蒲魯東想賴以實(shí)現(xiàn)一切目的的手段就是銀行。這里存在一種混淆。銀行業(yè)務(wù)可以分為兩部分：1．把資本變成現(xiàn)金。在這種場(chǎng)合我所給的只是貨幣而不是資本，其所以能這樣做當(dāng)然只是考慮到生產(chǎn)費(fèi)用，也就是考慮到0．5厘或0．25厘的利息。2．以貨幣的形式貸出資本，在這里利息要依資本的數(shù)量而定。在這種場(chǎng)合，信用所能做的，只是通過(guò)積聚等等辦法把現(xiàn)存的、非生產(chǎn)性的財(cái)富變成真正的、能動(dòng)的資本。蒲魯東把這第2項(xiàng)看得同第1項(xiàng)一樣容易，然而最后他會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果他依靠假想的一定量的貨幣形式的資本，在最好的情況下，只是使資本的利息降低多少，資本的價(jià)格就以同樣的比例提高多少。其結(jié)果無(wú)非是使他的證券失去信用。

　　至于關(guān)稅同利息的聯(lián)系，我想讓你通過(guò)原文去玩味。這么美妙的東西是不應(yīng)該用刪節(jié)去損害它的。蒲魯東先生既沒(méi)有確切地說(shuō)明，公社參加房屋和土地的管理是怎么回事——而他為了反對(duì)共產(chǎn)主義者，無(wú)論如何是必然要這樣做的；又沒(méi)有確切地說(shuō)明，工人將怎樣占有工廠。他雖然希望有“強(qiáng)大的工人協(xié)會(huì)”，但是又十分害怕這種產(chǎn)業(yè)“行會(huì)”，以致他盡管沒(méi)有讓國(guó)家但卻讓社會(huì)具有解散他們的權(quán)利。作為一個(gè)地道的法國(guó)人，他只是把聯(lián)合會(huì)局限于工廠，因?yàn)樗炔恢馈澳獫伤垢缸庸尽?，也不知道中洛迪安的農(nóng)場(chǎng)主。在他看來(lái)，法國(guó)的農(nóng)民和法國(guó)的鞋匠、裁縫、商人是自古以來(lái)就有的，必須承認(rèn)他們的存在。我越是研究這個(gè)臭東西，我就越確信：改造農(nóng)業(yè)，因而改造建立在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上的所有制這種骯臟東西，應(yīng)該成為未來(lái)的變革的基本內(nèi)容。否則，馬爾薩斯神父就是對(duì)的了。

　　同路易·勃朗等人相比，這部著作是很可貴的，特別是對(duì)于盧梭、羅伯斯比爾、上帝、博愛(ài)以及諸如此類的荒唐東西作了大膽抨擊。

　　至于《紐約論壇報(bào)》的事，我由于搞政治經(jīng)濟(jì)學(xué)忙得要命，現(xiàn)在需要你的幫助。請(qǐng)你寫(xiě)一些關(guān)于1848年以來(lái)的德國(guó)的文章[331]，要寫(xiě)得俏皮而不拘束。這些先生們?cè)谕鈬?guó)欄中是非常大膽的。

　　《馬克思恩格斯全集》第27卷第329—332頁(yè)

　　{第226頁(yè)，改造農(nóng)業(yè)，因而改造建立在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上的所有制=未來(lái)的變革的基本內(nèi)容。否則，馬爾薩斯就是對(duì)的了。}

　　{注意}

　　{注意}

　　注釋：

　　[330]恩格斯應(yīng)馬克思的要求，對(duì)皮·約·蒲魯東《十九世紀(jì)革命的總觀念》一書(shū)作了批判性評(píng)論，并于1851年10月底寄給了馬克思(載于《馬克思恩格斯文庫(kù)》1948年俄文版第10卷第5—34頁(yè)，編輯部加的標(biāo)題是《對(duì)蒲魯東的<十九世紀(jì)革命的總觀念>一書(shū)的批判分析》)?！?69。