親愛的摩爾：

　　艾?；舴虻男藕偷掖雀氖指錥133]一并寄還。為了讓女工收拾屋子，我把這份手稿放到一個保險的地方去了，因而就完全把它忘了。

　　要對這本書作出完全確定的評價是困難的；這個人不是天生的哲學(xué)家，況且是一個一半靠自學(xué)出來的人。從他使用的術(shù)語上一下子就可以看出他的一部分知識來源(例如，費爾巴哈、你的書[134]和關(guān)于自然科學(xué)的各種毫無價值的通俗讀物)，很難說他此外還讀過什么東西。術(shù)語自然還很混亂，因此缺乏精確性，并且常常用不同的表達方式重復(fù)同樣的東西。其中也有辯證法，但多半是象火花一樣地閃耀，而不是有聯(lián)系地出現(xiàn)。關(guān)于自在之物是想象之物的描述，如果能夠肯定這是他自己的創(chuàng)造，那么這種描述應(yīng)當(dāng)說是很出色的，甚至是天才的。他這本著作中有許多地方很機智，而且，盡管文法上有缺點，但是表現(xiàn)了出色的寫作才能?？偟恼f來，他有一種值得注意的本能，能夠在這樣缺乏科學(xué)修養(yǎng)的情況下得出這樣多正確的結(jié)論。

　　如上面所說的，出現(xiàn)重復(fù)，部分是由于術(shù)語上的缺點，部分是由于缺乏邏輯修養(yǎng)。要把重復(fù)的地方完全刪去是困難的。如果這個人一定要把自己的東西印出來，我不知道把它壓縮到兩印張對他是否值得；無論如何這對他來說是一件苦差事，因為他并沒有覺察自己的重復(fù)，再說我也不知道，兩印張是否會引起什么注意。6—8印張較好。但雜志又容納不下。

　　《馬克思恩格斯全集》第32卷第182—183頁

　　{17}

　　{第107頁：恩格斯論狄慈根(很混亂)說自在之物是想象之物，這種描述是天才的，如果這真是屬于他的。[注：見本卷第469頁?！幷咦}

　　{狄慈根}

　　注釋：

　　[133]指約·狄慈根的《人腦活動的本質(zhì)》(《Das　Wesen　der　menschlichen Kopfarbeit》)一書的手稿。該書于1869年在漢堡出版?！?8。