寄上施韋澤的信和他隨信寄給我的一號(hào)《社會(huì)民主黨人報(bào)》[129]。請(qǐng)務(wù)必在星期二以前把信退回，并附上你的意見(jiàn)。不能再拖下去了。為了使你準(zhǔn)確地了解情況，現(xiàn)通知如下：

　　我暫且寫(xiě)信告訴李卜克內(nèi)西說(shuō)，我不能采取任何行動(dòng)；施韋澤在此以前沒(méi)有給人以采取行動(dòng)的任何正式借口；我的干預(yù)只會(huì)加強(qiáng)拉薩爾派等等。

　　至于施韋澤，他的上一封信我還沒(méi)有答復(fù)，現(xiàn)在他可能正在為寄出那封信而咒罵自己。由于他的工會(huì)代表大會(huì)即將召開(kāi)，我過(guò)去認(rèn)為最好是等等“事態(tài)的發(fā)展”和看看他的行動(dòng)。現(xiàn)在我當(dāng)然得打破沉默了。

　　說(shuō)到施韋澤的信，很明顯，他覺(jué)得不很自在。他以“宣戰(zhàn)”相威脅是很愚蠢的，盡管話表面上只是針對(duì)李卜克內(nèi)西等人。他斷言是別人首先發(fā)難，這根本不符合事實(shí)。他所謂的和國(guó)際工人協(xié)會(huì)一致，同紐倫堡事件后他在《社會(huì)民主黨人報(bào)》上暗示他的聯(lián)合會(huì)“不”加入國(guó)際工人協(xié)會(huì)，是有些矛盾的。但最主要的是，從他的整封信中可以看出，施韋澤還不能放棄要有“他自己的工人運(yùn)動(dòng)”的固執(zhí)想法。另一方面，在德國(guó)現(xiàn)有的一切工人領(lǐng)袖當(dāng)中，他無(wú)疑是最有知識(shí)和最有活動(dòng)能力的人，而李卜克內(nèi)西實(shí)際上只是在施韋澤的逼迫下才想到，還存在著一個(gè)獨(dú)立于小資產(chǎn)階級(jí)民主主義運(yùn)動(dòng)之外的工人運(yùn)動(dòng)。

　　我的計(jì)劃是不采取任何外交手段，而開(kāi)誠(chéng)布公地向施韋澤說(shuō)出我對(duì)他的活動(dòng)的看法，并向他說(shuō)明，他必須在“宗派”和“階級(jí)”之間作出選擇。如果他想同“紐倫堡多數(shù)派”達(dá)成合理的協(xié)議，那我愿意以“德國(guó)書(shū)記”的身分，按照我認(rèn)為合理的條件，給予協(xié)助。如果他不愿意這樣做，那我只能答應(yīng)對(duì)他的鼓動(dòng)保持必要的客觀中立。但我不能答應(yīng)在我認(rèn)為必要時(shí)不以我個(gè)人的名義對(duì)拉薩爾派的偏見(jiàn)進(jìn)行公開(kāi)的抨擊。

　　施韋澤的“兩個(gè)組織只能有有害”這個(gè)純粹拉薩爾派的觀念真是妙極了。因?yàn)樗葎e人先走了一步，所以別人就應(yīng)該即使不是在法律上也似乎要在道義上為他所“溶化”……

　　你上次在這里逗留的時(shí)候，曾經(jīng)看到1884—1845年的愛(ài)爾蘭土地關(guān)系的藍(lán)皮書(shū)。我在一家小舊書(shū)店里偶然發(fā)現(xiàn)了關(guān)于1867年愛(ài)爾蘭租佃權(quán)的報(bào)告和記述（上院）。這是一個(gè)真正的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家先生們對(duì)地租是因土地的自然差別而作的支出還是僅僅是對(duì)土地所投資本的利息這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行著純教條式的爭(zhēng)論的時(shí)候，我們這里在農(nóng)場(chǎng)主和大地主之間卻進(jìn)行著一場(chǎng)實(shí)際的生死斗爭(zhēng)，這就是除因土地的差別而作的支出以外，地租還應(yīng)當(dāng)包括多少不是由大地主而是由租佃者把資本投入土地而得的利息。只有拋開(kāi)互相矛盾的教條，而去觀察構(gòu)成這些教條的的隱蔽背景的各種互相矛盾的事實(shí)和實(shí)際的對(duì)抗，才能把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)變成一種實(shí)證科學(xué)。

　　《馬克思恩格斯全信》第32卷第168—170頁(yè)

　　{注意}

　　{第98頁(yè)：施韋澤是最有知識(shí)和最有活動(dòng)能力的人而李卜克內(nèi)西只是在施韋澤的提醒下才想到，還存在著一個(gè)獨(dú)立于小資產(chǎn)階級(jí)民主主義運(yùn)動(dòng)之外的工人運(yùn)動(dòng)。}

　　{第99頁(yè)：愛(ài)爾蘭農(nóng)場(chǎng)主和地主之間為了地租而斗爭(zhēng)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)是事實(shí)，而不是教條。}