約·阿·霍布森:《帝國主義》[52]
《帝國主義》,約·阿·霍布森的研究著作(倫敦,1902)。
第4頁。真正的殖民就是宗主國的居民遷往荒無人煙的地方并把他們的文化帶到那里,而征服其他民族則已是越出了真正民族主義的范圍(“對(duì)這種真正的民族主義的貶損”)(“虛假的殖民主義”),這已經(jīng)是帝國主義性質(zhì)的現(xiàn)象。加拿大和自治的澳大拉西亞諸島是真正的殖民地的典型。
第6頁?!艾F(xiàn)代帝國主義作為一種政策,其新東西主要地就是它已被若干國家所采用。關(guān)于一些互相競(jìng)爭(zhēng)的帝國的觀念,實(shí)質(zhì)上是現(xiàn)代的觀念?!?br> 第9頁?!懊褡逯髁x是通向國際主義的康莊大道,如果它出現(xiàn)偏差,那么我們有理由懷疑,這是歪曲了民族主義的本性和宗旨。帝國主義就是這種歪曲,在帝國主義制度下,各民族超越了簡(jiǎn)單的同化的界限,把不同民族類型之間的健康的、有激勵(lì)作用的競(jìng)賽變?yōu)榛ハ喔?jìng)爭(zhēng)的帝國之間你死我活的斗爭(zhēng)?!?br> 第17—18頁。居住在12萬平方英里土地上的4000萬人口是不列顛帝國的核心。僅在上一代,不列顛帝國屬地的增長(zhǎng)就=4754000平方英里以及8800萬人口。
第19頁。1900年不列顛的殖民地和附屬國=13142708平方英里,人口:366793919人(*)。
注意:霍布森把“保護(hù)國”(埃及、蘇丹等)包括在內(nèi),這是奠里斯著作里所沒有的!!
霍布森在這里引用奠里斯的第2卷第87頁和羅·吉芬1898年1月在殖民地研究所所作的報(bào)告:《我們帝國組成部分的相對(duì)增長(zhǎng)》。
(后來載于1900年《The Statesman's Year-Book》[注:《政治家年鑒》?!幷咦。)
第20頁。從1884年至1900年不列顛帝國兼并了3711957平方英里的土地(把蘇丹等地計(jì)算在內(nèi))和57436000人口[注:見《列寧全集》第2版第27卷第391頁?!幷咦。
第21—22頁。在德國,論述德國必須有殖民地的著作產(chǎn)生于70年代。官方對(duì)德意志南洋貿(mào)易種植公司的第一次幫助是在1880年?!暗聡_摩亞的聯(lián)系”也是在這一時(shí)期發(fā)生的,但是德國真正的帝國主義政策是從1884年非洲保護(hù)國出現(xiàn)、大洋洲諸島被兼并的時(shí)候開始的。在以后15年內(nèi),有100萬平方英里的領(lǐng)土、1400萬人口落入德國的殖民地勢(shì)力范圍之內(nèi)。大部分領(lǐng)土處在熱帶,白人只有幾千人。
在法國,80年代一開始,老的殖民主義精神就重新活躍起來。鼓吹這種精神的最有權(quán)威的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是勒魯瓦-博利厄。1880年在塞內(nèi)加爾和撒哈拉的屬地?cái)U(kuò)大了,過了幾年又兼并了突尼斯,1884年法國積極參加了爭(zhēng)奪非洲的斗爭(zhēng),同時(shí)鞏固了對(duì)亞洲的東京[53]和老撾的統(tǒng)治。自1880年以來,法國奪得了350萬平方英里的領(lǐng)土和3700萬人口,這些地區(qū)幾乎全部都在熱帶和亞熱帶,居住著劣等種族,不適宜于法國進(jìn)行殖民。
1880年意大利遠(yuǎn)征阿比西尼亞遭到失敗,因而它的帝國主義野心也遭到失敗,它在東非的屬地只限于厄立特里亞和在索馬里的保護(hù)國。
1884—6年的非洲協(xié)定把安哥拉的廣大地區(qū)和剛果沿海一帶劃給葡萄牙,到1891年東非相當(dāng)大一部分受葡萄牙的政治控制。
1883年為比利時(shí)國王所占有、從此大為擴(kuò)大了的自由的剛果國,應(yīng)該看作是比利時(shí)在爭(zhēng)奪非洲的斗爭(zhēng)中所爭(zhēng)得的一塊地盤。
西班牙被排除在爭(zhēng)奪世界的斗爭(zhēng)的舞臺(tái)以外。
荷蘭沒有參加現(xiàn)代帝國主義的斗爭(zhēng);它在東印度和西印度的大片屬地是早就有了的。
俄國是北方各國唯一推行帝國主義政策的國家,它把自己的力量主要地用來奪取亞洲,雖然它的殖民比較自然,采用的是擴(kuò)大版圖的方法,但在瓜分亞洲的問題上,很快就會(huì)同其他大國發(fā)生沖突。
第23頁。歐洲國家+土耳其+中國+美利堅(jiān)合眾國共擁有15813201平方英里土地和850103317人口,殖民地共136處,面積22273858平方英里,人口521108791人(完全摘自莫里斯的第2卷第318頁,這一點(diǎn)霍布森自己也指出了)。
第26—27頁?!皻W洲主要強(qiáng)國在1884年以后的擴(kuò)張”[注:見《列寧全集》第2版第27卷第391頁?!幷咦:
英國(見第20頁) 3711957平方英里 57436000
法國 3583580"""" 36553000(人口)
德國 1026220"""" 16687100""
俄國 (?) 114320平方英里 (?)3300000(人口)
(這是希瓦+布哈拉) (這=希瓦+布哈拉)
俄國((希瓦(1873),布哈拉(1873[注:霍布森的原文如此,應(yīng)為1868年?!幷咦),關(guān)東(1898),滿洲(1900)))
雖然標(biāo)題是“在1884年以后”,但霍布森把希瓦和布哈拉都包括在內(nèi)
比利時(shí)(剛果) 900000 30000000
葡萄牙(安哥拉,1886;
東非,1891
及其他) 800760 9111757
注意 注意: (霍布森在第28—9頁增加了1873年和1902年的兩幅非洲地圖,清楚地表明了瓜分非洲的發(fā)展情況)。
第34頁:占總額的百分比:
第37頁
大不列顛 大不列顛 百分比
殖民地等
從不列 向不列 從大不 向大不
每年 從外國 顛屬地 向外國 顛屬地 每四年 列顛 列顛
平均數(shù) 輸入 輸入 輸出 輸出 平均數(shù) 輸入 輸出
1856—59 46.5 57.1
855—59 76.5 23.5 68.5 31.5 60—63 41.0 65.4
60—64 71.2 66.6 64—67 38.9 57.6
65—69 76.0 72.4 68—71 39.8 53.5
70—74 78.0 74.4 72—75 45.6 54.0
75—79 77.9 66.9 76—79 41.7 50.3
80—84 76.5 65.5 80—83 42.8 48.1
85—89 77.1 65.0 84—87 38.5 43.0
90—94 77.1 67.6 88—91 36.3 39.7
95—99 78.6 66.0 92—95 32.4 36.6
96—99 32.5 34.9
第38頁。1901年(截至12月止):
(單位百萬英鎊) 從下列各地輸入 向下列各地輸出
% %
外國 417.615=80 178.450=63.5
英屬印度 38.001= 7 39.753=14
澳大拉西亞 34.682= 7 26.932=9.5
加拿大 19.775= 4 7.797= 3
英屬南非 5.155= 1 17.006= 6
其他不列顛屬地 7.082= 1 10.561= 4
522.310=100 280.499=100

摘自弗勒克斯教授:《旗幟與貿(mào)易》,《Journal of the Royal Statistical Society》[注:《皇家統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)雜志》。——編者注],1899年9月號(hào),第62卷,第496—498頁。
第48頁。“全部英籍僑民只占人口不大的一部分;這一部分在帝國主義擴(kuò)張的最近幾年中顯著地減少了。在不列顛屬地定居的僑民為數(shù)不多,在新帝國主義時(shí)期奪得的地區(qū)只占極小的百分比……”
從1884年起移往國外的人數(shù)開始減少[注:見《列寧全集》第2版第27卷第418頁?!幷咦:
1884……242179(其中155280人移往美國)還應(yīng)該減去移入英國的人數(shù)!!
1900……168825(""102797人移往美國)
((第49頁))(作者列舉了逐年的數(shù)字,比較詳細(xì))。
第58頁。(根據(jù)馬爾霍爾先生的計(jì)算)自1862年起英國在國外和殖民地的投資額及其增長(zhǎng)情況:

[注:見《列寧全集》第2版第27卷第377頁?!幷咦
第59頁?!霸?893年,不列顛在國外的投資,約占聯(lián)合王國財(cái)富總額的15%。這筆投資將近一半(77000萬英鎊)是給外國政府或殖民地政府的貸款,其余大部分投入鐵路、銀行、郵電以及其他屬于政府的或受政府控制或受政府重大影響的公用企業(yè),剩余的絕大部分投入土地、礦山或與土地有直接聯(lián)系的工業(yè)。”[注:同上,第412頁?!幷咦
{15%}
按照羅·吉芬爵士計(jì)算,1698000000這一數(shù)字比實(shí)際數(shù)字低。
第59頁。投資:國外貸款——52500萬英鎊,殖民地貸款——22500萬,市政貸款——2000萬,貸款總額=77000萬英鎊。鐵路:美國——12000萬英鎊;殖民地——14000萬;其他——12800萬;鐵路投資總額——38800萬英鎊。其他:銀行=5000萬英鎊;土地=10000萬英鎊;礦山等=59000萬英鎊。
∑=77000萬
38800萬 169800萬
54000萬
第60頁?!翱梢圆豢鋸埖卣f,目前大不列顛的對(duì)外政策首先就是爭(zhēng)奪有利的投資市場(chǎng)?!?br> 第62—63頁?!昂芏鄠鶆?wù),甚至大部分債務(wù)是'公共的',債權(quán)卻幾乎總是私人的……
侵略性的帝國主義,要納稅人付出很高代價(jià),對(duì)于工商業(yè)者來說殊少價(jià)值……然而對(duì)于尋找投資場(chǎng)所的資本家,卻是大量利潤的來源……
據(jù)羅·吉芬爵士計(jì)算1),1899年大不列顛從全部對(duì)外貿(mào)易和殖民地貿(mào)易(輸入和輸出)得到的全部年收入是1800萬英鎊,這是按貿(mào)易總額8億英鎊的2.5%推算出來的?!北M管這個(gè)數(shù)目不小,它卻不能說明大不列顛侵略性的帝國主義。能夠說明它的是“9000—10000萬英鎊從投資得到的純收入”[注:見《列寧全集》第2版第27卷第412頁?!幷咦。
{1800萬同9000萬}
1)《Journal of the Royal Statistical Society》[注:《皇家統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)雜志》。——編者注],第62卷,第9頁。
投資者所關(guān)心的是減少同他們投入資本的國家政治條件有關(guān)的風(fēng)險(xiǎn),“進(jìn)行投資的和一般進(jìn)行投機(jī)的資本家,也希望大不列顛在別國的領(lǐng)土插上自己的旗幟,以便獲得新的地區(qū)來進(jìn)行有利的投資和投機(jī)?!?br> 第63頁?!叭绻f投資者的特殊利益可能同公共利益發(fā)生沖突并導(dǎo)致有害的政策,那么在投資中作為主要角色的金融家的特殊利益就有更大的危險(xiǎn)。普通的投資者無論在經(jīng)濟(jì)上或政治上,多半只是充當(dāng)大金融公司手中的工具,大金融公司利用有價(jià)證券和股票,與其說是把它當(dāng)作給他們帶來利息的投資,不如說是當(dāng)作在金融市場(chǎng)上投機(jī)的對(duì)象?!?br> 第68頁。“為帝國主義效勞的具體經(jīng)濟(jì)力量是:一個(gè)廣泛的、彼此很少有聯(lián)系的集團(tuán),其中有的人從事工商業(yè),有的從事其他各種行業(yè),他們從擴(kuò)大軍事和民政的職務(wù)中,從軍費(fèi)開支中,從開拓新地區(qū)和同新地區(qū)的貿(mào)易中,從這一切活動(dòng)所需要的新資本的動(dòng)員中,謀求有利可圖的生意和收入豐厚的職位,——他們把總金融家的實(shí)力看作自己的中心領(lǐng)導(dǎo)力量和指導(dǎo)力量?!?“金融資本”。)
第72頁。法國和德國向英國關(guān)閉自己奪得的市場(chǎng),其結(jié)果是英國也對(duì)它們關(guān)閉自己的市場(chǎng)?!暗蹏髁x將拋棄在年輕時(shí)受過自由貿(mào)易學(xué)說教育的政治家的‘舊班底’,那時(shí)就會(huì)公開采取為完善帝國主義政策所需要的保護(hù)主義……”(72—73)
第78頁。工廠主和商人滿足于同其他民族的貿(mào)易,而投資者則盡力設(shè)法“在政治上兼并那些有他們的最富有投機(jī)性的投資的國家”。
投資對(duì)國家有好處,它為國家開辟新的貿(mào)易市場(chǎng)“并為英國企業(yè)家找到工作”。放棄“帝國的擴(kuò)張”就意味著把世界拱手讓給其他民族?!坝纱丝梢?,帝國主義不是一種自愿的選擇,而是一種必然性”(=帝國主義者的論斷)……
第80—81頁(托拉斯)。自由競(jìng)爭(zhēng)總是帶來“生產(chǎn)過?!?,生產(chǎn)過剩使價(jià)格下跌,跌到使較弱的競(jìng)爭(zhēng)者在競(jìng)爭(zhēng)中無立足之地。設(shè)備最差、位置最不利的工廠紛紛倒閉,通過完全采用最新式的機(jī)器的辦法降低生產(chǎn)成本,這就是形成托拉斯的第一步。
“工業(yè)集中于'托拉斯'既限制了能夠找到有效運(yùn)用的資本的數(shù)額,同時(shí)又增加了會(huì)產(chǎn)生新積蓄和新資本的那部分收入?!蓖欣故亲鳛橐环N解毒劑而產(chǎn)生的,用它來對(duì)付生產(chǎn)過剩、防止把過多的資本投入某一生產(chǎn)部門,因此,托拉斯的參加者想用于周轉(zhuǎn)的全部資本,就不可能全部用于托拉斯的范圍內(nèi)。托拉斯力圖用多余的資本“在其他工業(yè)部門中建立同類的組織,這樣可以更加節(jié)約資本,而普通存戶要為自己積蓄找到投資場(chǎng)所就愈來愈困難了”。
第82—4頁。美國國內(nèi)市場(chǎng)已達(dá)飽和程度,資本再也找不到投資的地方。
“工業(yè)大亨和金融大亨所屬的、同時(shí)又屬于他們的共和黨,所以把帝國主義作為政策和政治實(shí)踐,其明顯的原因正是這種對(duì)國外的工業(yè)品市場(chǎng)和投資市場(chǎng)的突然的需求。羅斯福總統(tǒng)及其有‘明確宗旨’、負(fù)有‘文明傳播者使命’的政黨的冒險(xiǎn)熱情不應(yīng)當(dāng)使我們迷惑。需要帝國主義的是洛克菲勒、皮爾龐特·摩根、漢納、施瓦布先生及其伙伴們,是他們把帝國主義加在這個(gè)西方的偉大共和國的頭上。他們需要帝國主義,因?yàn)樗麄兿肜帽緡膰沂侄螢橘Y本尋找有利的投資場(chǎng)所,否則,這些資本就成為多余的了。
當(dāng)然,要同一國進(jìn)行貿(mào)易,或者在這個(gè)國家投資,并不需要占有這個(gè)國家,并且毫無疑問,美國本來可以在歐洲國家中為自己剩余的商品和資本找到某些出路。但是,這些國家在大多數(shù)情況下能夠自給自足:其中大部分國家建立了對(duì)付工業(yè)品輸入的稅率,甚至大不列顛為了自衛(wèi)也不得不回到保護(hù)主義。美國大工業(yè)家和金融家在尋找最有利的機(jī)會(huì)時(shí)將不得不把視線轉(zhuǎn)向中國、太平洋和南美。他們不論在信念上或在實(shí)踐上都是保護(hù)主義者,他們將力求盡可能地完全壟斷這些市場(chǎng),而德國、英國和其他貿(mào)易國家的競(jìng)爭(zhēng)將促使他們同對(duì)于他們極為珍貴的市場(chǎng)建立特殊的政治關(guān)系。古巴、菲律賓和夏威夷,這些不過是盛饌之前刺激食欲的‘小吃’。此外,工業(yè)巨頭和金融巨頭對(duì)政治的強(qiáng)大影響,還形成一種如我們所指出的、在大不列顛和其他各地都在起作用的、特殊的刺激因素。追求帝國主義目標(biāo)的國家開支,對(duì)于發(fā)放貸款的金融家、接受津貼的造船商和船主、提供武器和其他帝國主義裝備的承包商和廠主這些人來說,是他們發(fā)財(cái)?shù)挠忠痪薮髞碓础!?br> 第86頁。隨著生產(chǎn)方法的改進(jìn),所有權(quán)和監(jiān)督的集中,資本家在“有利地利用自己的經(jīng)濟(jì)資源”方面遇到愈來愈多的困難,“因而他們就愈來愈熱中于利用自己的政府,以便通過兼并或保護(hù)的辦法能夠?yàn)樗麄兊乃饺死胬媚硞€(gè)遙遠(yuǎn)的不發(fā)達(dá)地區(qū)”。
初看起來,似乎生產(chǎn)力和資本的增長(zhǎng)超過了消費(fèi),因而不能在本國找到出路。他說,帝國主義的根源就在于此。但是……“假如本國的消費(fèi)者隨著生產(chǎn)力的增長(zhǎng)相應(yīng)地提高自己的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),那就不會(huì)有過剩的商品和資本,也就不必求助于帝國主義來尋找市場(chǎng)了”。
{哈哈!! 對(duì)帝國主義的庸俗批評(píng)的實(shí)質(zhì)}
第89頁?!坝捎诂F(xiàn)代機(jī)器的發(fā)展,產(chǎn)品數(shù)量不斷地增長(zhǎng)?!必?cái)富可以為居民,也可以為一小撮有錢人所消費(fèi)。但是工資水平使居民的消費(fèi)有一定限度。有錢人為數(shù)不多,他們的個(gè)人消費(fèi)也不可能吸收大量的產(chǎn)品?!坝绣X人永遠(yuǎn)也不會(huì)機(jī)靈到肯花足夠的錢來防止生產(chǎn)過剩?!鄙a(chǎn)的主要部分用于“積累”。帶著這一大部分產(chǎn)品的洪流“突然變得不僅不能進(jìn)一步擴(kuò)大,而且看來是開始阻塞起來”。
第91頁。“這樣,我們可以得出結(jié)論,所謂帝國主義,就是工業(yè)巨頭力圖用尋找國外市場(chǎng)和國外投資的辦法為自己剩余的財(cái)富的洪流擴(kuò)大河道,以便安置他們?cè)诒緡u不出去和無法利用的商品和資本。
作為不斷發(fā)展的工業(yè)的必要出路的帝國主義擴(kuò)張是不可避免的,——這樣一種假設(shè)的錯(cuò)誤,現(xiàn)在已經(jīng)很明顯了。不是工業(yè)的發(fā)展要求開辟新的市場(chǎng)和新的投資場(chǎng)所,而是消費(fèi)能力分配得不好妨礙了在國內(nèi)吸收全部產(chǎn)品和資本。”
{帝國主義的不可避免性}
{參看卡·考 茨基}
第94頁?!皼]有必要開辟新的國外市場(chǎng),因?yàn)閲鴥?nèi)市場(chǎng)能夠無限制地?cái)U(kuò)展?!?br> {參看卡·考 茨基}
第96頁?!翱梢?,工會(huì)運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義是帝國主義的天然的敵人,因?yàn)樗鼈円獖Z走‘帝國主義’階級(jí)的那些作為帝國主義經(jīng)濟(jì)刺激的剩余收入?!?br> 第100頁。“我們看到,帝國主義意味著利用政府機(jī)關(guān)為私人、主要是為資本家謀利,保證他們從國外獲得經(jīng)濟(jì)利益?!?br> “我國對(duì)外貿(mào)易的年平均額,1870—75年為636000000英鎊,1895—98年增長(zhǎng)到737000000英鎊。國家的支出在這一期間由平均63160000英鎊增加到94450000英鎊。支出比整個(gè)國民收入增長(zhǎng)得快,據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)家大概的估計(jì),這一期間國民收入大約從1200000000英鎊增長(zhǎng)到1700000000英鎊?!?br> 第101—2頁?!霸谒姆种皇兰o(jì)多一點(diǎn)的時(shí)間內(nèi)陸海軍費(fèi)由2500萬英鎊增長(zhǎng)到6000萬英鎊,這是帝國主義財(cái)政具有極大意義的事實(shí)。正如我們所指出的,金融業(yè)、工業(yè)和行業(yè)集團(tuán)組成了帝國主義的經(jīng)濟(jì)軸心,它們利用自己的政治實(shí)力向人民榨取這筆錢來進(jìn)行更有利可圖的投資和開辟新的投資場(chǎng)所,尋找銷售自己的剩余商品的有利的市場(chǎng)。同時(shí),從用于這些目的的國家資金中,他們還獲得了其他的巨大的私人利益,如接受有利可圖的承包業(yè)務(wù)和獲得收入多或地位高的職位?!?br> 第103頁?!百Y本家是這一明顯的寄生性政策的指揮者;但是同一動(dòng)機(jī)對(duì)工人中間的特殊階層也起作用。在很多城市中,最重要的工業(yè)部門都要依靠政府的定貨;冶金工業(yè)和造船工業(yè)中心的帝國主義,也在不小的程度上可以歸因于這個(gè)事實(shí)?!盵注:見《列寧全集》第2版第27卷第414頁?!幷咦
第114頁。“在其他已經(jīng)走上或剛剛走上帝國主義道路,而且在愛國主義、文明等等假面具掩蓋下的各種經(jīng)濟(jì)利益同樣錯(cuò)綜復(fù)雜的國家里,保護(hù)主義是傳統(tǒng)的財(cái)政政策;問題只是擴(kuò)大它的范圍和使它走上必要的軌道?!?br> 第115頁?!斑@兩個(gè)……國家(*)都將愈來愈屈服于打扮成帝國主義者和愛國主義者的放債階級(jí)的影響?!?br> 第120頁?!熬幼≡诓涣蓄嵵T島以外的36700萬不列顛臣民中,在立法和行政方面享有一些真正的自治權(quán)的,不超過1000萬人,換句話說,只占1/37?!?br> 第121頁?!霸谖覀兡承┹^老的直轄殖民地,在管理方面有代議制的成分。雖然行政權(quán)完全掌握在由國王任命的總督手里,總督下面設(shè)立由他任命的委員會(huì),但立法會(huì)議的一部分成員由殖民地移民選舉產(chǎn)生……
在這些殖民地中,代議制成分的大小和影響雖然很不相同,但在任何一個(gè)地方它在數(shù)量上都沒有超過非選舉的成分。因此,它主要是咨議的因素,而不是真正立法的因素。不僅選舉產(chǎn)生的議員在數(shù)量上總是少于非選舉產(chǎn)生的議員,而且在任何場(chǎng)合,殖民部都可以對(duì)立法會(huì)議通過的措施任意行使否決權(quán)。此外還應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充一句,幾乎在所有的場(chǎng)合,選舉權(quán)都是同相當(dāng)高的財(cái)產(chǎn)資格相聯(lián)系的,這就阻礙有色居民按照他們?cè)谠摰氐娜藬?shù)和作用來行使選舉權(quán)?!?br> 第131頁?!昂?jiǎn)言之,新帝國主義擴(kuò)大了不列顛專制制度統(tǒng)治的疆域,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們少數(shù)民主殖民地的人口及其實(shí)際的自由的增長(zhǎng)。
(*)即大不列顛和美國。
它沒有促進(jìn)不列顛自由的傳播和我們的管理方法的推廣。
只要被我們兼并的國家和民族由我們管理,那管理總是采取顯然是專制的方法,這些方法主要是由唐寧街決定的,在允許自治的殖民地兼并的情況下,則部分地由殖民統(tǒng)治中心決定?!?br> 第133頁。“不列顛和平從來就是無恥的謊言,近年來達(dá)到了駭人聽聞的欺騙的最高峰。在我們的印度邊境,在西非、蘇丹、烏干達(dá)、羅得西亞,戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎沒有停止過。”
第134頁?!拔覀兊慕?jīng)濟(jì)分析發(fā)現(xiàn)如下的事實(shí):只有投資者、承包商、出口產(chǎn)品制造商和某些行業(yè)集團(tuán)等互相競(jìng)爭(zhēng)的生意人集團(tuán)的利益是彼此對(duì)抗的;這些集團(tuán)竊取人民的權(quán)力和冒充人民的意見,利用人民的資財(cái),來干自己的私事,并且捏造實(shí)際上毫無根據(jù)的民族對(duì)抗,在這場(chǎng)巨大的毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)游戲中耗費(fèi)人民的鮮血和錢財(cái)。”
第135—136頁?!叭绻覀兿氡3肿?870年以來所奪得的一切,并且在進(jìn)一步瓜分非洲和亞洲的領(lǐng)土和勢(shì)力范圍方面同新的工業(yè)國家進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),那我們就得準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。與我們競(jìng)爭(zhēng)的各帝國在南非戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期公開表現(xiàn)出來的敵意,顯然是我們的政策造成的,我們通過這種政策在兼并世界領(lǐng)土和市場(chǎng)方面已經(jīng)比這些競(jìng)爭(zhēng)者領(lǐng)先并且還在設(shè)法繼續(xù)領(lǐng)先?!?br> 第143—144頁?!敖M織龐大的用‘文明的’武器裝備起來、用‘文明的’方法加以訓(xùn)練、并由‘文明的’軍官指揮的土著人軍隊(duì),是各東方大帝國的、后來是羅馬帝國的最后發(fā)展階段的最明顯的特征之一。這是寄生主義最危險(xiǎn)的發(fā)明之一。由于這一發(fā)明,宗主國的居民把保護(hù)自己生命財(cái)產(chǎn)的責(zé)任交給了由貪圖名利的總督們指揮的不可靠的‘被征服部落’。
帝國主義盲目癥的最奇怪的癥候之一,就是大不列顛、法國等帝國主義國家走上這條道路時(shí)所抱的那種漫不經(jīng)心的態(tài)度。在這方面走得最遠(yuǎn)的是大不列顛。我們征服印度帝國的大部分戰(zhàn)斗都是我們用土著人編成的軍隊(duì)進(jìn)行的;在印度和近來在埃及,龐大的常備軍是由英國人擔(dān)任指揮的;我們征服非洲的各次戰(zhàn)爭(zhēng),除了征服南部非洲的以外,幾乎都是由土著人替我們進(jìn)行的。”[注:見《列寧全集》第2版第27卷第414—415頁?!幷咦
第151頁?!暗聡?、法國和意大利的自由黨,作為實(shí)際政治因素來說,或者已經(jīng)消亡,或者已經(jīng)無能為力。英國的自由黨今天已經(jīng)暴露出它公然粗暴地背叛自由的基本原則,而正在徒勞無益地尋找能代替這些原則的綱領(lǐng)?!@種向帝國主義的投降意味著他們寧愿維護(hù)有產(chǎn)的和投機(jī)的階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益(他們的大多數(shù)領(lǐng)袖就是屬于這些階級(jí)的),而不愿忠于自由的事業(yè)?!?br> 第157頁。“在議會(huì)制的這種總的衰落當(dāng)中,'政黨制'顯然在土崩瓦解,因?yàn)樗且試鴥?nèi)政策的明顯分歧為基礎(chǔ)的,而這些分歧比起帝國主義的要求和權(quán)力來意義已經(jīng)不大了。”
第158—159頁?!胺醋饔貌粌H可能,而且不可避免。因?yàn)槲覀兊蹏氖軐V平y(tǒng)治的地區(qū)正在日益擴(kuò)大,駐在我們直轄殖民地、保護(hù)國和印度帝國的士兵和民政官員回到英國的愈來愈多,他們都是按照專制精神和專制方法訓(xùn)練出來的,同這些人一伙的還有許多商人、種植園主、工程師和監(jiān)工,他們?cè)诋?dāng)?shù)厥巧系热?,過的是一種不受普通歐洲社會(huì)的一切健康因素約束的、不自然的生活;所有這些人帶回了這種外國環(huán)境培養(yǎng)出來的性格、感情和觀念?!?br> 第2章(162—206)——蠢話。標(biāo)題是《從科學(xué)上維護(hù)帝國主義》,內(nèi)容是“從科學(xué)上”(實(shí)際上是根據(jù)庸俗的自由主義)反駁達(dá)爾文主義“從生物學(xué)角度”等等為帝國主義所作的“科學(xué)的辯護(hù)”。
第204—205頁?!凹俣ㄓ蓺W洲各國及其殖民地組成的、能夠防止它們之間的內(nèi)部沖突的聯(lián)邦政府有可能建立,那么信仰基督教的民族的這種和平將不斷受到‘劣等種族’——黑種人和黃種人的威脅,這些劣等種族掌握了‘文明民族’留下的武器和戰(zhàn)術(shù),就能夠采取野蠻的襲擊來打敗他們,就象歐洲和亞洲比較原始的部落打敗了羅馬帝國一樣。”
{和平和殖民地}
有兩種原因削弱了舊帝國的力量:(1)“經(jīng)濟(jì)寄生性”;(2)用附屬國的人民編成軍隊(duì)[注:見《列寧全集》第2版第27卷第414頁?!幷咦。
第205頁?!暗谝环N情況是經(jīng)濟(jì)寄生習(xí)氣,這種習(xí)氣使得統(tǒng)治國利用占領(lǐng)地、殖民地和附屬國來達(dá)到本國統(tǒng)治階級(jí)發(fā)財(cái)致富的目的,來收買本國下層階級(jí),使他們安分守己?!?nbsp;[注:同上。——編者注]
第205—206頁?!斑@種愚蠢和惡習(xí)的不祥的結(jié)合,在過去總是促使帝國衰亡。這對(duì)歐洲國家的聯(lián)邦是否也會(huì)是不祥的呢?
顯然是的,如果它們的集體力量將用于同樣的寄生的目的,如果白種人擺脫繁重的勞動(dòng),將靠剝削‘劣等種族’而過著一種世界貴族的生活,同時(shí),把維持世界秩序的責(zé)任愈來愈多地交給這些種族的人?!?br> 第207頁?!皩?duì)現(xiàn)代(注意概念)帝國主義的實(shí)際歷史的分析,揭示了形成帝國主義的經(jīng)濟(jì)力量和政治力量的結(jié)合。這些力量根源于一定的工業(yè)階層、金融階層和行業(yè)階層的利己主義的利益。這些階層在帝國擴(kuò)張政策中尋求私利,并利用這一政策來保護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)特權(quán),對(duì)抗民主派的壓力。”
第210—211頁(注釋2)?!半[瞞動(dòng)機(jī)會(huì)使一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的政治思想家走到怎樣的地步,吉丁斯教授提出的驚人的論據(jù),就是一個(gè)例子,他在論述‘被統(tǒng)治者同意’是統(tǒng)治條件的時(shí)候,硬說‘如果野蠻民族被迫接受比較文明的國家的統(tǒng)治,那么,證明這種強(qiáng)迫是合理還是不合理,完全不在于在建立這一統(tǒng)治權(quán)時(shí),他們表示同意還是表示反抗,而只是在于下述可能性的大?。耗切├斫膺^去所做的一切的人,根據(jù)經(jīng)驗(yàn)完全認(rèn)識(shí)到政府為把被統(tǒng)治的居民提到比較高的生活水平而能夠做到什么事以后,表示自由的和明智的同意’(《帝國和民主》,第265頁)??磥恚∷菇淌跊]有考慮到這種事后同意的奇妙學(xué)說的全部倫理力量,就在于對(duì)自由地和明智地表示同意的可能性的大小所作的判斷,沒有考慮到他的學(xué)說絲毫不能保證這種判斷是權(quán)威的和公正的,也沒有考慮到他的學(xué)說實(shí)際上是使任何民族都有權(quán)自稱有傳播文明的優(yōu)越條件和本領(lǐng)而侵占和統(tǒng)治任何其他民族的領(lǐng)土?!?br> {關(guān)予“自決權(quán)”問題}
{倫理社會(huì)主義者[54]}
第212—213頁(回答以“基督教的”傳教活動(dòng)來為帝國主義辯護(hù)的人):“我們用什么辦法才能使兩種結(jié)果的總數(shù)保持平衡?基督教和文明的分量是多少?工業(yè)和商業(yè)又是多少?看來,這些就是需要給以答復(fù)的奇妙問題。”
{說得好!!}
第214頁?!八?休·塞西爾勛爵于1900年5月4日在福音普及協(xié)會(huì)的演說(!!!))“認(rèn)為,通過提高我們對(duì)傳教事業(yè)的重要性的認(rèn)識(shí),我們將在某種程度上把帝國主義的精神神圣化?!?br> {妙論!}
第224頁?!拔覀兛吹剑麄€(gè)過程的控制力量和指導(dǎo)力量,是金融動(dòng)因和工業(yè)動(dòng)因的壓力,這種動(dòng)因所考慮的完全是國內(nèi)人數(shù)不多、有毅力和組織得很好的集團(tuán)的直接的物質(zhì)利益?!?br> {“金融資本”}
站在老遠(yuǎn)袖手旁觀,進(jìn)行煽動(dòng),和在布爾戰(zhàn)爭(zhēng)[55]期間一樣
第227—228頁?!碍偣髁x[56]不過是看到自己弟兄遭到危險(xiǎn)、痛苦和屠殺就幸災(zāi)樂禍的旁觀者的一種貪欲,一種用任何個(gè)人的努力、冒險(xiǎn)或犧牲都不能把它洗干凈的貪欲,這種人雖然不認(rèn)識(shí)這些兄弟,卻懷著盲目的、人為地激起的強(qiáng)烈憎恨和復(fù)仇情緒,渴望把他們消滅。瓊果主義者熱中于冒險(xiǎn)和盲目的狂暴的斗爭(zhēng)。行軍的艱難和令人厭倦的單調(diào),長(zhǎng)時(shí)期的等待,難忍的困苦,長(zhǎng)期作戰(zhàn)的可怕的厭倦,——所有這一切在他的想象中都不起任何作用;戰(zhàn)爭(zhēng)的緩和因素,在共同的危險(xiǎn)中培養(yǎng)起來的良好的友情,紀(jì)律和自我犧牲的成果,尊重?cái)橙说娜烁?應(yīng)該承認(rèn)敵人的勇敢,逐漸地認(rèn)識(shí)到敵人是和自己一樣的人)——實(shí)際戰(zhàn)爭(zhēng)中的所有這些緩和因素是瓊果主義者的感情根本不能接受的。正是根據(jù)這種原因,某些和平的朋友認(rèn)為,制止軍國主義和戰(zhàn)爭(zhēng)的兩個(gè)最有力的因素,就是全體公民都必須服兵役,并且都去體驗(yàn)一下侵略的滋味。
{獨(dú)出心裁!}
……十分清楚,旁觀者的瓊果主義貪欲是帝國主義的最嚴(yán)重的因素。為了激起廣大群眾的這種情緒,而對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和整個(gè)帝國主義擴(kuò)張政策進(jìn)行戲劇性的歪曲,這在帝國主義功績(jī)的真正組織者(一小撮生意人和政客,這些人知道要什么和怎樣得到它)的藝術(shù)中占有不小的地位。
瓊果主義蒙上了軍人英雄行為的真真假假的榮耀和締造帝國的堂而皇之的主張,它正在成為特種愛國主義的靈魂,這種愛國主義可以用來做出種種蠢事或犯下種種罪行?!?br> {原文如此!}
第232—233頁?!爱?dāng)然,產(chǎn)生危險(xiǎn)的范圍比帝國主義大得多,它包括物質(zhì)利益的整個(gè)領(lǐng)域。但是,如果上面幾章所作的分析正確的話,那么,帝國主義就是這些利益的前哨:帝國主義,對(duì)從事金融和投機(jī)的階級(jí)來說,就是利用公共的資金來經(jīng)營私人的事業(yè);對(duì)于為出口而生產(chǎn)的工業(yè)家和商人來說,就是用暴力擴(kuò)大國外市場(chǎng)和實(shí)行與此相關(guān)聯(lián)的保護(hù)主義政策;對(duì)官僚和行業(yè)集團(tuán)來說,就是為謀取有名有利的差事大開方便之門;對(duì)教會(huì)來說,就是加強(qiáng)它的威信和確立對(duì)劣等民族的廣大群眾在精神上的控制;對(duì)政治寡頭來說,就是使民主力量轉(zhuǎn)移目標(biāo)的唯一有效的手段,就是在締造帝國的光輝事業(yè)中開拓飛黃騰達(dá)的政治前途?!?br> {“轉(zhuǎn)移目標(biāo)”}
第238頁。基德先生、吉丁斯教授和“費(fèi)邊”(注意)帝國主義者從物質(zhì)上的需要來論證“‘文明’民族控制熱帶地區(qū)”的必要性。熱帶地區(qū)的自然富源“對(duì)西方文明的存在和發(fā)展有非常重大的意義……一方面由于溫帶人口的單純的增長(zhǎng),一方面由于物質(zhì)生活水平的提高,溫帶氣候地區(qū)對(duì)熱帶地區(qū)的這種依賴必定會(huì)加強(qiáng)。”熱帶地區(qū)的空地應(yīng)當(dāng)愈來愈多地加以耕作。然而,炎熱的氣候在當(dāng)?shù)鼐用裆砩纤纬傻男愿瘢顾麄儾荒苓M(jìn)步,因?yàn)樗麄儫o所憂慮,沒有更多的需要?!巴林俗约翰粫?huì)自愿地來開發(fā)熱帶的自然富源。”(239)
第239—240頁?!坝腥苏f,我們不能讓這些土地荒蕪;我們的義務(wù)是要使這些土地開發(fā)出來為大家謀福利。但是,白人不可能使這些地區(qū)‘殖民地化’,不可能在那里定居下來,用自己的勞動(dòng)來開發(fā)這些地區(qū)的自然富源;他們只能組織和監(jiān)督土著人勞動(dòng)。通過這種辦法,他們能夠教會(huì)土著人各種手藝,激起他們?cè)谖镔|(zhì)上和精神上要求進(jìn)步的愿望,使他們有新的‘要求’,而這種要求,是每個(gè)社會(huì)的文明的基礎(chǔ)。”
第251頁?!耙痪湓?,只要能夠責(zé)成文明民族教育劣等種族的真正的國際委員會(huì)還不存在,自稱受人‘委托’不過是一種無恥的冒充行為?!?br> (*)!!委托(殖民地“委托”別人來教育自己,把這件“事情”委托給宗主國)!!
第253—254頁。歐洲各主要強(qiáng)國的托拉斯將是對(duì)歐洲以外的國家的剝削。歐洲人在中國的統(tǒng)治“用歷史事實(shí)充分地揭露了這種妄論的全部荒謬性:什么基督教世界或構(gòu)成它的民族所實(shí)行的對(duì)外政策是出于關(guān)心文明的沖動(dòng),是由這種關(guān)心所決定的……如果對(duì)劣等種族實(shí)行某種共同的國際政策的話,那這種政策并不是出于道德上的委托,而是出于商業(yè)上的‘交易”’。
(((論歐洲聯(lián)邦問題!!)))
第259—260頁。“在南非,最廣泛的和歸根到底最重要的斗爭(zhēng),是巴蘇陀蘭的政策同約翰內(nèi)斯堡和羅得西亞的政策之間的斗爭(zhēng),因?yàn)檎窃谶@個(gè)斗爭(zhēng)中,我們清楚地看到了‘健康的’帝國主義和‘不健康的’帝國主義之間的差別,前者致力于保護(hù)、教育‘劣等種族’,并使他們自行發(fā)展,后者則使這些種族在經(jīng)濟(jì)上遭受白人殖民者剝削,白人殖民者把他們當(dāng)作‘活的工具’使用,而把他們的土地當(dāng)作礦產(chǎn)或其他有利可圖的寶藏的貯藏所?!?br> 第262頁(注釋)。“然而,在不列顛的保護(hù)國桑給巴爾和奔巴,奴隸制還存在,而且不列顛的法院承認(rèn)這種狀況……”解放進(jìn)行得太緩慢,這牽涉到許多人的利益?!氨及偷呐`約有25000,目前根據(jù)法令得到自由的還不到5000?!?br> 蘇丹關(guān)于解放奴隸的法令在1897年頒布,而這個(gè)聲明是1902年4月4日在反奴隸制協(xié)會(huì)的群眾大會(huì)上宣布的。
{((1897—1902))}
第264頁?!昂椭趁裰髁x不同,帝國主義的實(shí)際歷史清楚地說明了這種趨勢(shì)”(迫使土著人為了我們的利益來經(jīng)營他們的土地的趨勢(shì))。
第265頁。“在世界大部分地區(qū)內(nèi),純粹的或一定的商業(yè)的動(dòng)機(jī)和行為造成了帝國主義由之發(fā)展起來的核心;最初的商業(yè)殖民點(diǎn)變成了工業(yè)殖民點(diǎn),在它們周圍出現(xiàn)了土地和礦產(chǎn)的租讓,工業(yè)殖民點(diǎn)為了自衛(wèi),為了保證獲得新的租讓,以及為了制止和懲罰任何破壞協(xié)定和秩序的行為,需要擁有武裝力量;其他的利益,政治的和宗教的利益,開始具有更大的作用,最初的商業(yè)殖民點(diǎn)具有更明顯的政治和軍事性質(zhì),管理權(quán)一般都由公司轉(zhuǎn)到國家手中,而表現(xiàn)得不明顯的保護(hù)國逐漸具有殖民地的形式?!?br> 第270頁。當(dāng)?shù)鼐用癖粡?qiáng)迫去為工業(yè)公司工作;有時(shí)這是在組織當(dāng)?shù)鼐用竦摹懊癖钡幕献酉逻M(jìn)行的,這種“民兵”似乎是為了保衛(wèi)國家,但事實(shí)上必須為歐洲工業(yè)公司工作。
第272頁。小船靠岸以后,就拿出珠串和小玩藝來引誘首領(lǐng),首領(lǐng)得了這些禮物以后,就在“條約”上畫押,而條約的內(nèi)容他并不明白。條約是翻譯人員和到這個(gè)地區(qū)來的冒險(xiǎn)家簽訂的,從此這個(gè)地區(qū)就被認(rèn)為是外來人的出生地——法國或英國的同盟者(殖民地)。
第280頁。在廢除了直接奴隸制的地方,捐稅是迫使土著人工作的手段?!斑@些捐稅常被用來剝奪土著人的土地,強(qiáng)迫他們?yōu)閽旯べY而做工,甚至驅(qū)使他們暴動(dòng),然后對(duì)他們進(jìn)行大規(guī)模的沒收?!?br> 第293頁?!暗?,只要無遠(yuǎn)見的、只看見自己狹隘的商業(yè)利益的白人農(nóng)場(chǎng)主或白人礦主,靠本身的冒險(xiǎn)行為,或者通過對(duì)殖民地政府或帝國政府施加壓力,能夠侵入‘劣等種族’的領(lǐng)土,為了自己的私利而把他們的土地或勞動(dòng)據(jù)為己有,那么,‘健康的’帝國主義的第一條原則就遭到破壞,而關(guān)于傳授‘高尚的勞動(dòng)’和把‘幼年的’種族培養(yǎng)成人的空話,不管是礦業(yè)公司的經(jīng)理說的還是政治家在下院說的,都和無恥的偽善的典型沒什么兩樣。這些話都是以偽造事實(shí)和歪曲實(shí)際上決定著政策的動(dòng)因?yàn)榛A(chǔ)的?!?br> 第295頁。“在這些劣等種族中的每個(gè)白種人殖民點(diǎn)都打上了‘寄生’的烙?。粨Q句話說,在任何地方,白種人和有色人種之間的關(guān)系都不是正常的互相幫助的關(guān)系。白人的文明能夠提供的最好的幫助,就在于做出采取最好的西方生活方式的那種正常的、健康的白人社會(huì)的范例,但是,由于氣候條件和其他自然條件的關(guān)系,這種幫助幾乎總是不能實(shí)現(xiàn)。少數(shù)分散的白人官員、傳教士、商人、礦山和種植園的監(jiān)工,形成了一個(gè)對(duì)這個(gè)民族的社會(huì)制度很少了解和同情的男性統(tǒng)治階層,他們的存在根本無助于為這些劣等種族提供西方文明甚至能夠提供的成就?!?br> 第301頁?!癑.M.博維爾,大教堂的首席神父”,是“上帝和財(cái)神之間的職業(yè)調(diào)停人”,他在《德蘭士瓦旗幟下的土著人》一書中詳細(xì)地描繪了土著人如何被允許在礦場(chǎng)搭帳篷,從而使他們有可能“過著一種多少象自己的故鄉(xiāng)的村落的生活”。所有這一切完全是假仁假義的空話;土著人過的“完全是農(nóng)業(yè)的和游牧的”生活,他們是被強(qiáng)迫到礦上去做工掙錢的。
第304頁?!巴林俗≡趧澏ǖ膮^(qū)域內(nèi),不準(zhǔn)離開土地,過著純粹的奴隸生活,既沒有投票權(quán),也沒有其他宣泄自己怨氣的政治方式和求得進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)手段?!?br> 第309—310頁?!叭欢?,千百萬印度農(nóng)民正在為生存而斗爭(zhēng),他們每人只有半英畝土地。他們的生存就是不斷同饑餓斗爭(zhēng),而結(jié)果常常是失敗。他們難以求得的,還不是過人的生活(哪怕是按他們那種可憐的生活標(biāo)準(zhǔn)來說算是過得去的生活),而只是能夠活下去,不致死亡……我們可以確切地說,在印度,除了灌溉區(qū)以外,饑餓成了一種慢性病,地方病?!?br> {印度農(nóng)民土地的數(shù)量}
第323頁。“這種謬論”(說什么“我們使印度文明化”)“只有用帝國主義的詭辯來加以辯解,帝國主義編造這套謊言,是為了掩蓋自己的真面目和帝國的某些既得利益集團(tuán)所榨取的利潤。”
第324頁?!靶碌蹏髁x和老帝國主義不同的地方在于:第一,一個(gè)日益強(qiáng)盛的帝國的野心,被幾個(gè)互相競(jìng)爭(zhēng)的帝國的理論和實(shí)踐所代替,其中每個(gè)帝國都同樣渴望政治擴(kuò)張和貪圖商業(yè)利益;第二,金融利益或投資利益統(tǒng)治著商業(yè)利益?!盵注:見《列寧全集》第2版第27卷第404頁。——編者注]
注意:新帝國主義和老帝國主義的區(qū)別
第329—330頁。“中國會(huì)扭轉(zhuǎn)局勢(shì),壓倒西方工業(yè)民族,利用它們的資本和組織力量,或者更可能的是,代之以自己本國的資本和組織力量,使自己生產(chǎn)的更廉價(jià)的產(chǎn)品充斥于它們的市場(chǎng);同時(shí)拒絕用他們的進(jìn)口商品來作交換,扣押他們的資本以保證它應(yīng)得的付款,倒轉(zhuǎn)過去的投資過程,直到中國逐漸地獲得對(duì)自己原來的保護(hù)者和文明傳播者的金融控制,——這并不是什么不可想象的事。這完全不是不切實(shí)際的幻想”(中國可能覺醒)……
第332—333頁?!败妵髁x還會(huì)存在很久,因?yàn)?,正如已被證明的,它在許多方面成為財(cái)閥的支柱。同它有關(guān)的費(fèi)用,給了某些強(qiáng)大的金融利益以利潤上的支持;它是社會(huì)生活中的裝飾因素,而主要的是,它是制止那些要求實(shí)行內(nèi)部改革的社會(huì)力量的壓力所必需的。比較集中的資本的力量,處處都比勞動(dòng)的力量組織得好,并且有了較高的發(fā)展;還在勞動(dòng)談?wù)搰H合作的時(shí)候,資本已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了國際合作。因此,既然問題關(guān)系到最大的金融利益和商業(yè)利益,那么,十分可能,下一代將看到一種使西方各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎不可能發(fā)生的強(qiáng)大的資本國際聯(lián)合。盡管自私的嫉妒心理和自己得不到也不讓別人得到的‘狗占牛槽’[57]政策,在目前使歐洲人在遠(yuǎn)東的活動(dòng)有所削弱,但是當(dāng)自命為聯(lián)合的基督教世界的文化傳播者的國際資本主義力量將來用于和平開發(fā)中國的時(shí)候,一出真正的戲劇就會(huì)開始。那時(shí)也就會(huì)發(fā)生真正的‘黃禍’。如果說,期待中國發(fā)揚(yáng)民族的愛國主義,從而產(chǎn)生驅(qū)逐西方剝削者的力量,是徒勞的,那就意味著中國注定要解體,把這種解體叫作中國被‘肢解’比叫作中國的‘發(fā)展’更為確切。
{說得好!!}
{“歐洲聯(lián)邦”}
只有到那時(shí),我們才會(huì)理解,這種歷史上最巨大、最革命的事業(yè)是十分冒險(xiǎn)和十分愚蠢的。也許,只有到那時(shí),西方各民族才會(huì)理解,他們已經(jīng)讓一小撮私人投機(jī)者把自己推向這樣一種帝國主義,由于這種帝國主義,這一冒險(xiǎn)主義政策的一切費(fèi)用和一切危險(xiǎn)都百倍地增加,而且還無法毫無損失地?cái)[脫它。”
第335頁。((注意:寄生的前景。))“到那時(shí),西歐大部分地區(qū)的面貌和性質(zhì),都將同現(xiàn)在有些國家的部分地區(qū),如英格蘭南部、里夫耶拉以及意大利和瑞士那些游人最盛、富人最多的地方一樣,也會(huì)有極少數(shù)從遠(yuǎn)東取得股息和年金的富豪貴族,連同一批人數(shù)稍多的家臣和商人,為數(shù)更多的家仆以及從事運(yùn)輸和易腐壞產(chǎn)品最后加工的工人。主要的骨干工業(yè)部門就會(huì)消失,而大批的食品和半成品會(huì)作為貢品由亞非兩洲源源而來?!盵注:見《列寧全集》第2版第27卷第415頁?!幷咦
第337頁?!暗堑蹏髁x打入中國,其經(jīng)濟(jì)任務(wù),我們知道,完全不是為了進(jìn)行一般的貿(mào)易,而是為西歐投資者開辟新的廣大的市場(chǎng),從這個(gè)市場(chǎng)獲得的利潤不是全體人民的收入,而僅僅是投資的那一類資本家的收入。各民族開發(fā)日益增多的世界富源的正常的、健康的進(jìn)程,受到這種帝國主義的本性的阻礙,帝國主義的實(shí)質(zhì)是發(fā)展投資市場(chǎng),而不發(fā)展商業(yè)市場(chǎng),并且利用廉價(jià)的外國產(chǎn)品這種經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)來排擠本國的工業(yè)和支持一定階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治。”
{帝國主義的實(shí)質(zhì)}
第346頁。“歐洲統(tǒng)治亞洲依靠的是暴力,目的是為了發(fā)財(cái),為這種統(tǒng)治辯護(hù)的理由,是歐洲似乎使亞洲文明化并把它的精神生活提到較高的水平——這大概會(huì)被歷史看作是帝國主義的
極端不公正和極端愚蠢的行為。亞洲能夠給我們的東西——世世代代的經(jīng)驗(yàn)所積累下來的無價(jià)的智慧寶藏——我們拒絕接受;而我們或多或少可能給予它的東西,又被我們?cè)谧鲞@件事的時(shí)候所用的野蠻辦法所破壞了。這就是帝國主義為亞洲曾經(jīng)做的和正在做的事情?!?br> 第350頁?!皬埐畟愊壬谡劦?886年格萊斯頓法案,即愛爾蘭自治法案時(shí),說道:‘我想從聯(lián)邦制原則方面去尋求解決的途徑。我的最可尊敬的朋友卻曾經(jīng)在我國同它的自治的、實(shí)際上獨(dú)立的殖民地之間的關(guān)系方面尋找藍(lán)本?!?,聯(lián)邦制是比較好的,因?yàn)樵谶@個(gè)制度下愛爾蘭仍然是大不列顛不可分割的部分,而同自治殖民地的聯(lián)系只是精神上的。目前,民主是朝著聯(lián)邦制、聯(lián)合的方向發(fā)展,而不是朝著分離的方向發(fā)展?!?全部摘自張伯倫的演講)
【張伯倫主張聯(lián)邦制,反對(duì)分離,反對(duì)“離心”傾向】
第351頁?!盎浇淘诟髯哉加腥舾晌撮_化的屬地的少數(shù)大聯(lián)邦帝國里已經(jīng)根深蒂固了,很多人覺得基督教正是現(xiàn)代趨勢(shì)的最合理的發(fā)展,并且是這樣一種發(fā)展,它最有希望在國際帝國主義的鞏固的基礎(chǔ)上達(dá)到永久的和平?!盵注:見《列寧全集》第2版第27卷第429頁?!幷咦
{注意[58] 參看考茨基的“超帝國主義”論}
認(rèn)為出現(xiàn)了泛條頓主義、泛斯拉夫主義、泛拉丁主義、泛不列顛主義等等的思想,許多“國家聯(lián)盟”(“Unions of States”)正在發(fā)展起來。
考茨基的“超帝國主義”和資本主義基礎(chǔ)上的歐洲聯(lián)邦會(huì)形成什么東西:形成“國際帝國主義”!!
第355—356頁?!奥?lián)合王國”在實(shí)行目前的帝國主義政策的情況下,“如果沒有殖民地的重大幫助,就無法承受由于必須擴(kuò)大艦隊(duì)而造成的財(cái)政負(fù)擔(dān)”。這種情況可能導(dǎo)致殖民地的分離,因?yàn)樗鼈兊睦娌⒉缓偷蹏髁x政策(英國的)聯(lián)系在一起,在決定它(政策)的時(shí)候,殖民地起不了有任何決定性的作用,每個(gè)殖民地(作為一個(gè)聯(lián)邦國)在多半很少有共同之處的許許多多英國殖民地中只是一個(gè)區(qū)區(qū)的少數(shù)?!暗蹏?lián)邦”有利于大不列顛,不利于殖民地。
第373頁?!靶碌蹏髁x在扼殺自由的自治的國家組成的聯(lián)邦。殖民地也許會(huì)注意這一點(diǎn),但是仍將走自己的老路?!?br> 第378—379頁?!安痪靡郧靶纬傻南蛲鈬顿Y的風(fēng)尚,現(xiàn)在已發(fā)展到這種程度,今天大不列顛的富有的、政治上有勢(shì)力的階級(jí),從不列顛帝國國外的投資取得的收入的比重愈來愈大。我國的富有階級(jí)同還沒有在政治上加以控制的國家的日益密切的利害關(guān)系,是現(xiàn)代政治中的革命力量;它意味著一種不斷加強(qiáng)的傾向,即利用本國公民這一政治力量來干預(yù)那些在工業(yè)方面與他們有利害關(guān)系的國家的政治生活。
{金融資本的政策}
應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識(shí)到,這種利用國家的公共資金來保護(hù)和提高私人投資的利潤,實(shí)質(zhì)上是非法的?!?br> 第380頁?!斑@些力量通常叫作資本主義的力量,但是,最嚴(yán)重的危險(xiǎn)所以產(chǎn)生,并不是因?yàn)樵谕鈬M(jìn)行真正的工業(yè)投資,而是因?yàn)橐赃@種投資為基礎(chǔ)的有價(jià)證券和股票是由金融家所掌握的。”
{小市民的空想!!}
第381—382頁。“對(duì)帝國主義及其自然基礎(chǔ)(軍國主義、寡頭統(tǒng)治、官僚政治、保護(hù)主義、資本集中以及劇烈的經(jīng)濟(jì)波動(dòng))所作的分析說明,帝國主義是現(xiàn)代民族國家的最大的危險(xiǎn)。帝國主義勢(shì)力在國內(nèi)的權(quán)力,使它可以通過國家機(jī)關(guān)利用國家的資源謀取自己的私利。只有建立真正的民主制度,只有實(shí)行由人民領(lǐng)導(dǎo)的有利于人民的、通過受人民真正監(jiān)督的人民代表來實(shí)現(xiàn)的政策,才能推翻這種權(quán)力。我國或任何其他國家是否能夠建立這種民主制度,還大可懷疑,但是,除非國家的對(duì)外政策‘將建立在廣泛的人民意志的基礎(chǔ)上’,否則就很少有希望找到處方。”
{小資產(chǎn)階級(jí)民主派!!}
{對(duì)外政策民主化}
第382—383頁?!暗蹏髁x還只是開始認(rèn)識(shí)到自己的全部能力,開始成為統(tǒng)治各民族的高明手腕;給教育程度僅僅達(dá)到剛會(huì)閱讀印刷品、而對(duì)自己閱讀過的東西還沒有批判能力的人們以廣泛的投票權(quán),這對(duì)機(jī)靈、干練的政客的計(jì)謀極為有利,他們通過控制報(bào)刊、學(xué)校以及在必要時(shí)控制教會(huì),在誘人的愛國感情的招牌的掩飾下,把帝國主義灌輸給群眾。
帝國主義的主要的經(jīng)濟(jì)源泉,正如我們所發(fā)現(xiàn)的,在于經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)的不均等,因此,某個(gè)特權(quán)階級(jí)把收入中的剩余部分積累起來,這些多余的收入,在尋找有利的投資場(chǎng)所的時(shí)候,迫使他們愈走愈遠(yuǎn)。這些投資者及其金融指揮者對(duì)國家政策的影響,保證了受社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)的危險(xiǎn)威脅的其他物質(zhì)利益的全國性的統(tǒng)一??梢?,實(shí)行帝國主義有雙重的目的:一方面以損害社會(huì)的利益來保證投資者和商人這些特權(quán)階級(jí)的私人物質(zhì)利益,另一方面把社會(huì)的精力和注意力從國內(nèi)的鼓動(dòng)方面轉(zhuǎn)移到國外去,以鞏固保守主義的共同事業(yè)。”
第383頁?!鞍训蹏髁x叫作民族的政策,是無恥的謊言。民族的利益同這個(gè)擴(kuò)張政策的每一個(gè)步驟都是不相容的。大不列顛在熱帶地區(qū)的任何擴(kuò)張都是對(duì)真正的不列顛民族主義的無庸置疑的削弱。在某些階層中間,帝國主義甚至受到稱贊,原因正是帝國主義打破了狹窄的民族界限,從而有助于和促進(jìn)國際主義的發(fā)展。甚至有些人在帝國主義的壓力下,贊同或者原諒較大的民族用暴力鎮(zhèn)壓弱小民族,他們以為,這就是在自然地接近世界聯(lián)邦和永久和平?!?br> {象庫諾之流那樣!!}
帝國主義辯護(hù)士贊同吞并弱小民族!!
第384頁?!皩?duì)未來的國際主義所抱的希望,要求首先使各個(gè)獨(dú)立的民族能夠保存下去和自由發(fā)展,因?yàn)椴贿@樣就不可能逐漸發(fā)展國際主義,而只可能是企圖建立混亂的和不穩(wěn)定的世界主義的一系列失敗的嘗試。個(gè)人主義是任何健全形式的民族社會(huì)主義所必需的,而民族主義是國際主義所必需的;世界政治的任何有機(jī)的概念,都不能建筑在任何其他的假設(shè)上面?!?br> {亂七八糟}
第384—385頁。既然有可能建立代表人民利益而不代表一小撮寡頭利益的真正的民族政府,那么民族之間的沖突也同樣會(huì)消除,建筑在各民族利益一致基礎(chǔ)上的和平國際主義(沿著郵政公約等等這條道路)將愈來愈發(fā)展?!敖?jīng)濟(jì)聯(lián)系作為日益發(fā)展的國際主義的基礎(chǔ),比所謂的種族關(guān)系”(泛條頓主義的、泛斯拉夫主義的、泛不列顛主義的等等)“或建立在某種勢(shì)力均等的眼前打算上的政治聯(lián)盟牢固得多,可靠得多”。
第385—386頁?!拔鞣絿腋鼜V泛的同盟,即歐洲大國聯(lián)邦向我們展示的前途就是,這個(gè)聯(lián)邦不僅不會(huì)推進(jìn)全世界的文明事業(yè),反而有造成西方寄生性的巨大危險(xiǎn):產(chǎn)生出這樣一批先進(jìn)的工業(yè)國家,這些國家的上層階級(jí)從亞非兩洲獲得巨額的貢款,并且利用這種貢款來豢養(yǎng)大批馴服的家臣,他們不再從事大宗的農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)品的生產(chǎn),而是替?zhèn)€人服務(wù),或者在新的金融貴族監(jiān)督下從事次要的工業(yè)勞動(dòng)。讓那些漠視這種理論[注:列寧在《帝國主義是資本主義的最高階段》這一著作中,在“理論”這兩個(gè)字后面加了一個(gè)括號(hào),其中寫道:“應(yīng)當(dāng)說:前途”(見《列寧全集》第2版第27卷第415—416頁和第28卷第73頁)。——編者注]、認(rèn)為這個(gè)理論不值得研究的人,去思考一下已經(jīng)處于這種狀態(tài)的目前英格蘭南部各區(qū)的經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)條件吧。讓他們想一想,一旦中國受這種金融家、‘投資者’及其政治方面和工商業(yè)方面的職員的經(jīng)濟(jì)控制,使他們能從這個(gè)世界上所知道的最大的潛在富源汲取利潤,以便在歐洲消費(fèi),這套方式將會(huì)擴(kuò)展到怎樣巨大的程度。當(dāng)然,情況是極為復(fù)雜的,世界上各種力量的變化也難以逆料,所以不能很有把握地對(duì)未來作出某種唯一的預(yù)測(cè)。但是,現(xiàn)在支配著西歐帝國主義的那些勢(shì)力,是在向著這個(gè)方向發(fā)展的。如果這些勢(shì)力不遇到什么抵抗,不被引上另一個(gè)方面,它們就確實(shí)會(huì)朝著完成這一過程的方向努力[注:見《列寧全集》第2版第27卷第415—416頁?!幷咦。
{對(duì)}
如果西方國家的統(tǒng)治階級(jí)能夠在這種聯(lián)合(而資本主義一年比一年愈來愈明顯地成為國際性的)中實(shí)現(xiàn)自己的利益,如果中國沒有能力在本身發(fā)展足夠的抵抗力量,那么寄生的帝國主義的可能性就完全可以看出來,這種帝國主義將在更大的范圍內(nèi)再現(xiàn)后期羅馬帝國的許多特點(diǎn)。”
第389頁?!靶碌蹏髁x本質(zhì)上同這個(gè)古式的帝國主義<羅馬帝國>沒有什么不同?!彼彩悄菢拥募纳摺5亲⒍纳咭劳龅淖匀灰?guī)律,不僅適用于個(gè)人,而且適用于國家。過程的復(fù)雜性和事物本質(zhì)的被掩蓋可以推遲死亡,但不能逃避死亡?!罢J(rèn)為帝國主義國家用暴力征服其他民族及其土地,是為了給予被征
服的人民以同自己所需要的一樣的幫助,這分明是撒謊。帝國主義國家根本不打算給予等值的幫助,而且也不能給予這種幫助?!?br> 完
注釋:
52《帝國主義》是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家約·阿·霍布森的主要著作,1902年在倫敦出版。該書分為兩篇:笫一篇《帝國主義的經(jīng)濟(jì)》;第二篇《帝國主義的政治》。書中收有大量實(shí)際材料,具體地描述了19世紀(jì)末和20世紀(jì)初帝國主義國家爭(zhēng)奪殖民地、資本輸出、以剝削附屬國和殖民地為主的經(jīng)濟(jì)寄生性的滋長(zhǎng)等情況。列寧寫作《帝國主義是資本主義的最高階段》一書時(shí),利用了霍布森的這部著作提供的大量實(shí)際材料。列寧認(rèn)為,該書的“作者所持的是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)改良主義與和平主義的觀點(diǎn)”,但他“對(duì)帝國主義的基本經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)和政治特點(diǎn)作了一個(gè)很好很詳盡的說明”(見《列寧全集》第2版第27卷331頁)。列寧還指出:“霍布森這部論述帝國主義的書一般說來是有益的,特別有益的是它有助于揭露考茨基主義在這個(gè)問題上的主要虛偽之處?!?見本卷第105頁)
在關(guān)于霍布森的這部書的筆記中,有些摘錄是娜·康·克魯普斯卡婭作的。列寧閱讀這部分筆記時(shí)在一些地方加了著重符號(hào),寫了批語,并在頁邊上作了記號(hào)。筆記的頁碼是列寧統(tǒng)一編的?!?50。
53 東京是16—19世紀(jì)歐洲人對(duì)越南北部地區(qū)的習(xí)慣稱呼。19世紀(jì)末,法國吞并了印度支那三國后,把越南劃分為東京(原北圻)、安南(原中圻)和交趾支那(原南圻)三部分,連同柬埔寨、老撾合并為法屬印度支那聯(lián)邦。東京便成了法國殖民統(tǒng)治下的行政區(qū)域名稱。——452。
54指?jìng)惱砩鐣?huì)主義的擁護(hù)者。倫理社會(huì)主義是19世紀(jì)末德國新康德主義哲赫·柯亨、?!じ瘛ぜ{托爾普等人宣揚(yáng)的一種唯心主義學(xué)說,后來成為修正主義鼻祖愛·伯恩施坦和德國右翼社會(huì)民主黨人哲學(xué)家卡·福倫德的主要信條之一。倫理社會(huì)主義把伊·康德的唯心主義倫理思想當(dāng)作社會(huì)主義學(xué)說,它否定社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和社會(huì)主義革命的必然性,宣揚(yáng)社會(huì)主義制度是一種道德理想。參看注94?!?68。
55 布爾戰(zhàn)爭(zhēng),亦稱英布戰(zhàn)爭(zhēng),是指1899年10月—1902年5月英國對(duì)布爾人的戰(zhàn)爭(zhēng)。布爾人是南非荷蘭移民的后裔,19世紀(jì)建立了德蘭士瓦共和國和奧蘭治自由邦。為了并吞這兩個(gè)黃金和鉆石礦藏豐富的國家,英國發(fā)動(dòng)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。由于布爾人戰(zhàn)敗,這兩個(gè)國家喪失了獨(dú)立,1910年被并入英國自治領(lǐng)南非聯(lián)邦。——468。
56 瓊果主義即極端沙文主義。19世紀(jì)70年代俄土戰(zhàn)爭(zhēng)期間,在英國流行過一首好戰(zhàn)的軍國主義歇曲,其歌詞中反復(fù)出現(xiàn)“by Jingo”(音譯“瓊果”)一語,意即“以上帝的名義起誓”。“瓊果”后來就成了表示極端沙文主義情緒的專用名詞。——468。
57“狗占牛槽”出典于伊索寓言。寓言說,一只狗跳進(jìn)牛槽,臥在喂牛的干草上;當(dāng)牛走近要吃草時(shí),這只狗又嗥又叫,兇相畢露。牛就向自己的同伴說:“看,這狗多么自私!他自己不能吃草,也不讓能吃的吃?!薄?76。
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