論“民主”和專政(1918年12月23日)
莫斯科收到的幾期柏林出版的《紅旗報(bào)》和維也納出版的德意志奧地利共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)《吶喊報(bào)》(Weckruf)[166]向我們表明,社會主義的叛徒、帝國主義強(qiáng)盜戰(zhàn)爭的支持者謝德曼和艾伯特之流、奧斯特爾利茨和倫納之流,遭到了德奧兩國革命無產(chǎn)者的真正代表的應(yīng)有的回?fù)簟N覀儫崃业貧g迎這兩家機(jī)關(guān)報(bào),它們顯示了第三國際的活力和它的成長。
看來,現(xiàn)在不論在德國還是在奧地利,革命的主要問題都是這樣一個(gè)問題:要立憲會議還是要蘇維埃政權(quán)?已經(jīng)破產(chǎn)的第二國際的所有代表人物,從謝德曼到考茨基,都擁護(hù)立憲會議,并稱自己的觀點(diǎn)是捍衛(wèi)“民主”(考茨基甚至說是“純粹民主”)反對專政。對于考茨基的觀點(diǎn),我已在莫斯科和彼得格勒剛出版的《無產(chǎn)階級革命和叛徒考茨基》[注:見本卷第229—327頁?!幷咦這本小冊子中作了詳盡的分析?,F(xiàn)在我想把這個(gè)爭論的問題的實(shí)質(zhì)簡要地闡述一下,因?yàn)檫@個(gè)問題已經(jīng)實(shí)際地提上了所有先進(jìn)的資本主義國家的日程。
謝德曼和考茨基之流高談“純粹民主”或一般“民主”,企圖欺騙群眾,掩蓋現(xiàn)代民主的資產(chǎn)階級性質(zhì)。讓資產(chǎn)階級繼續(xù)掌握整個(gè)國家政權(quán)機(jī)構(gòu)吧!讓一小撮剝削者繼續(xù)利用舊有的、資產(chǎn)階級的國家機(jī)器吧!資產(chǎn)階級喜歡把在這種條件下進(jìn)行的選舉叫作“自由的”、“平等的”、“民主的”、“全民的”選舉,這是可以理解的,因?yàn)檫@些字眼可以用來掩蓋真相,掩蓋這樣的事實(shí):生產(chǎn)資料所有權(quán)和政權(quán)仍然掌握在剝削者的手里,因而根本談不上被剝削者即大多數(shù)居民的真正自由和真正平等。對資產(chǎn)階級來說,在人民面前掩蓋現(xiàn)代民主的資產(chǎn)階級性質(zhì),把它說成一般民主或“純粹民主”,是有利的,必需的;而謝德曼和考茨基之流重復(fù)這個(gè)論調(diào),實(shí)際上是拋棄無產(chǎn)階級的觀點(diǎn),跑到資產(chǎn)階級那邊去了。
馬克思和恩格斯在最后一次合寫《共產(chǎn)黨宣言》序言時(shí)(這是在1872年),認(rèn)為必須特別提醒工人注意,無產(chǎn)階級不能簡單地掌握現(xiàn)成的(即資產(chǎn)階級的)國家機(jī)器,并運(yùn)用它來達(dá)到自己的目的,無產(chǎn)階級應(yīng)該摧毀和打碎這個(gè)機(jī)器。[注:參看《馬克思恩格斯全集》第18卷第105頁。——編者注]叛徒考茨基寫了《無產(chǎn)階級專政》這一整本小冊子,對工人隱瞞這個(gè)最重要的馬克思主義真理,從根本上歪曲馬克思主義;顯然,這本小冊子受到謝德曼之流先生們的熱烈贊揚(yáng)是完全應(yīng)該的,因?yàn)橘Y產(chǎn)階級代理人對跑到資產(chǎn)階級那邊去的人就是這樣贊揚(yáng)的。
工人和全體勞動者不僅被資本主義雇傭奴隸制而且被四年掠奪戰(zhàn)爭弄得饑寒交迫、困苦不堪,而資本家和投機(jī)商繼續(xù)掌握著掠奪來的“財(cái)產(chǎn)”和“現(xiàn)成的”國家政權(quán)機(jī)構(gòu),這時(shí)候高談什么純粹民主、一般民主、平等、自由、全民性,就是嘲弄被剝削的勞動者,就是踐踏馬克思主義的基本真理。因?yàn)轳R克思主義教導(dǎo)工人說:你們應(yīng)該利用資產(chǎn)階級民主,看到它同封建制度相比是歷史上的一大進(jìn)步,但是一分鐘也不要忘記這種“民主”的資產(chǎn)階級性質(zhì),忘記它是有歷史條件的和有歷史局限性的,不要“迷信”“國家”,不要忘記,不僅在君主制度下,就是在最民主的共和制度下,國家也無非是一個(gè)階級鎮(zhèn)壓另一個(gè)階級的機(jī)器。
資產(chǎn)階級不得不偽善地把實(shí)際上是資產(chǎn)階級專政,是剝削者對勞動群眾的專政的(資產(chǎn)階級的)民主共和國說成“全民政權(quán)”或者一般民主,純粹民主。謝德曼和考茨基之流、奧斯特爾利茨和倫納之流(遺憾的是現(xiàn)在弗里德里希·阿德勒也在幫他們的忙)贊同這種謊言、這種偽善。馬克思主義者、共產(chǎn)主義者則予以揭穿,直接而公開地向工人和勞動群眾說明真相:民主共和國、立憲會議、全民選舉等等實(shí)際上是資產(chǎn)階級專政;要把勞動從資本的壓迫下解放出來,除了用無產(chǎn)階級專政代替這種專政,沒有別的道路可走。只有無產(chǎn)階級專政才能使人類擺脫資本的壓迫,徹底認(rèn)清資產(chǎn)階級民主這種富人的民主是謊言、欺騙和偽善,才能實(shí)行窮人的民主,也就是使工人和貧苦農(nóng)民事實(shí)上享受到民主的好處,而現(xiàn)在(甚至在最民主的——資產(chǎn)階級的——共和制度下)大多數(shù)勞動者事實(shí)上是享受不到民主的這些好處的。
例如拿集會自由和出版自由來說。謝德曼和考茨基之流、奧斯特爾利茨和倫納之流硬要工人相信,目前在德國和奧地利進(jìn)行的立憲會議的選舉是“民主”的。這是撒謊,因?yàn)閷?shí)際上資本家、剝削者、地主、投機(jī)商掌握著十分之九可供開會的最好的建筑物,掌握著十分之九的紙張、印刷所等等。城市的工人、農(nóng)村的長工和日工實(shí)際上被這種“神圣不可侵犯的所有權(quán)”(這種權(quán)利是由考茨基和倫納之流先生們來捍衛(wèi)的,遺憾的是弗里德里?!ぐ⒌吕找才艿剿麄兡沁吶チ?和資產(chǎn)階級的國家政權(quán)機(jī)構(gòu)即資產(chǎn)階級的官吏、資產(chǎn)階級的法官等等排除于民主之外。目前德意志“民主”(資產(chǎn)階級民主)共和國的“集會和出版自由”就是謊言,就是偽善,因?yàn)閷?shí)際上這是富人收買和賄賂報(bào)刊的自由,是富人用資產(chǎn)階級報(bào)紙謊言這樣的劣等燒酒來麻醉人民的自由,是富人“占有”地主宅第、最好的建筑物等等的自由。無產(chǎn)階級專政則要從資本家手里把地主宅第、最好的建筑物、印刷所、紙庫奪過來供勞動者使用。
于是,謝德曼和考茨基之流、奧斯特爾利茨和倫納之流(和他們一道的還有一些外國的同道者,如龔帕斯、韓德遜、列諾得爾和王德威爾得之流)就大叫起來,說這是用“一個(gè)階級的專政”代替“全民的”、“純粹的”民主!
我們回答說:不對!這是用無產(chǎn)階級專政代替事實(shí)上的資產(chǎn)階級專政(以資產(chǎn)階級民主共和國形式偽裝起來的專政)。這是用窮人的民主代替富人的民主。這是用大多數(shù)人即勞動者的集會和出版自由代替少數(shù)人即剝削者的集會和出版自由。這是民主在世界歷史上空前地?cái)U(kuò)大,是假民主變?yōu)檎婷裰鳎侨祟悢[脫資本的桎梏,而資本使任何一種、甚至最“民主”最共和的那種資產(chǎn)階級民主變得面目全非和殘缺不全。這是用無產(chǎn)階級國家代替資產(chǎn)階級國家,這種代替是使國家完全消亡的唯一道路。
資產(chǎn)階級的偽善的朋友們即受資產(chǎn)階級愚弄的天真的小資產(chǎn)者和庸人們問道:為什么不實(shí)行一個(gè)階級的專政就不能達(dá)到這個(gè)目的呢?為什么不能直接過渡到“純粹”民主呢?
我們回答說:因?yàn)樵谌魏我粋€(gè)資本主義社會里,能起決定作用的不是資產(chǎn)階級就是無產(chǎn)階級,而小業(yè)主必然始終動搖不定,軟弱無力,愚蠢地幻想“純粹”民主即非階級的或超階級的民主。因?yàn)?,要擺脫一個(gè)階級壓迫另一個(gè)階級的社會,只能靠被壓迫階級的專政。因?yàn)?,只有無產(chǎn)階級才能夠戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級,推翻資產(chǎn)階級,這是由于只有無產(chǎn)階級被資本主義聯(lián)合起來了并且“訓(xùn)練出來了”,只有它能夠把那些按小資產(chǎn)階級方式生活的、搖擺不定的勞動群眾吸引過來,或者至少能使他們保持“中立”。因?yàn)?,只有甜蜜蜜的市儈和庸人才會幻想不經(jīng)過一個(gè)長期艱苦的鎮(zhèn)壓剝削者反抗的過程就可以推翻資本的壓迫,并用這種幻想欺騙自己,欺騙工人。目前在德國和奧地利,這種反抗還沒有公開地展開,因?yàn)閷儕Z者的剝奪暫時(shí)還沒有開始。這樣的剝奪一經(jīng)開始,剝奪者就會拚死地、瘋狂地進(jìn)行反抗。謝德曼和考茨基之流、奧斯特爾利茨和倫納之流對自己和工人隱瞞這一點(diǎn),就是出賣無產(chǎn)階級的利益,在緊要關(guān)頭放棄進(jìn)行階級斗爭和推翻資產(chǎn)階級壓迫的立場而采取無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級妥協(xié)的立場,采取“社會和平”或剝削者同被剝削者調(diào)和的立場。
馬克思說過:革命是歷史的火車頭[注:見《馬克思恩格斯全集》第7卷第99頁?!幷咦。革命迅速地教育著人們。德奧兩國的城市工人和農(nóng)村雇農(nóng)很快就會明白,謝德曼和考茨基之流、奧斯特爾利茨和倫納之流背叛了社會主義事業(yè)。無產(chǎn)階級一定會唾棄這些“社會主義叛徒”,這些口頭上的社會主義者、實(shí)際上的社會主義叛徒,就象俄國無產(chǎn)階級唾棄了同樣的一些小資產(chǎn)者和庸人即孟什維克和“社會革命黨人”一樣。無產(chǎn)階級一定會看出,——上述這些“領(lǐng)袖”統(tǒng)治得愈厲害,無產(chǎn)階級就會愈快地看出——只有用巴黎公社類型的國家(關(guān)于這種國家,馬克思談得很多,但謝德曼和考茨基之流歪曲和背叛了他的思想)或蘇維埃類型的國家代替資產(chǎn)階級的國家(包括最民主的資產(chǎn)階級共和國在內(nèi)),才能開辟出通向社會主義的道路。無產(chǎn)階級專政一定會使人類擺脫資本的壓迫和戰(zhàn)爭。
1918年12月23日于莫斯科
載于1919年1月3日《真理報(bào)》第2號
譯自《列寧全集》俄文第5版第37卷第388—393頁
【注釋】
[166]《吶喊報(bào)》(《Der weckruf》)是德意志奧地利共產(chǎn)黨中央機(jī)關(guān)報(bào),1918年11月起在維也納出版。1919年1月15日起稱為《社會革命報(bào)》,同年7月26日起稱為《紅旗報(bào)》。1920年10月14日起是奧地利共產(chǎn)黨中央機(jī)關(guān)報(bào)。
德意志奧地利是1918年奧匈帝國解體后在奧地利本土上成立的國家。1918年11月12日,奧地利臨時(shí)國民議會宣布德意志奧地利共和國成立。根據(jù)1919年9月10日簽訂的圣熱爾曼和約的規(guī)定,該共和國改稱奧地利共和國。——383。
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