我國(guó)黑幫有一個(gè)非常獨(dú)特、非常重要的特點(diǎn)，沒(méi)有受到人們足夠的重視。這就是愚昧的莊稼漢民主主義，不過(guò)是最原始卻又最深刻的莊稼漢民主主義。

不管統(tǒng)治階級(jí)怎樣竭力用六三選舉法[16]和我國(guó)國(guó)家制度的上千個(gè)“特點(diǎn)”把我國(guó)各政治派別同人民隔開(kāi)，然而生活終究會(huì)顯示出自己的力量。每一個(gè)政治派別，即使是極右派也必然要同人民取得這種或那種聯(lián)系。

極右派是地主的派別。但是，他們不能只限于同地主聯(lián)系。對(duì)這種聯(lián)系他們必然要加以掩蓋，必然要裝模作樣地保護(hù)全民利益，維護(hù)“穩(wěn)定的”農(nóng)業(yè)生活的“原有的好”制度。他們必然要求助于最閉塞的莊稼漢最根深蒂固的偏見(jiàn)，利用農(nóng)民的無(wú)知。

這種把戲是不會(huì)沒(méi)有危險(xiǎn)的。真正莊稼漢生活的呼聲，莊稼漢的民主主義將會(huì)不時(shí)沖破黑幫的種種陳詞濫調(diào)而表達(dá)出來(lái)。這樣一來(lái)，右派就不得不把“礙事的”莊 稼漢民主主義者趕走。而極右派把忠心耿耿的爭(zhēng)取民主主義的黑幫分子從自己的營(yíng)壘中趕走或排擠出去，這對(duì)群眾當(dāng)然不會(huì)不起教育作用。

例如，極右分子尼孔主教就曾經(jīng)被迫離開(kāi)杜馬工作。為什么呢？

尼孔主教本人在《葉尼塞思想報(bào)》[17]上發(fā)表的一封信，就是對(duì)這一點(diǎn)的明確回答。當(dāng)然，尼孔主教不敢直接說(shuō)出自己被排斥的原因。但是，尼孔主教在引述 某個(gè)農(nóng)民的信時(shí)寫(xiě)道：“土地問(wèn)題、糧食問(wèn)題以及我們俄國(guó)現(xiàn)實(shí)生活和國(guó)內(nèi)的其他至關(guān)重要的問(wèn)題，不知為什么當(dāng)局也好，杜馬也好，都不聞不問(wèn)。這些問(wèn)題，以及 對(duì)這些問(wèn)題的力所能及的解決，都被認(rèn)為是‘空想’、‘冒險(xiǎn)’、不合時(shí)宜。他們自己為什么保持沉默？他們?cè)诘却裁?？在等待那?lsquo;食不果腹的’、挨餓的、不 幸的農(nóng)民情緒高漲舉行暴動(dòng)（這些農(nóng)民會(huì)因此遭到槍殺的）吧？！在我國(guó)，人們就是怕干‘大’事，怕搞改良，只做些雞毛蒜皮的小事，雖然這些小事也是好事。”

尼孔主教就是這樣寫(xiě)的。許許多多黑幫農(nóng)民就是這樣議論的。因此，為什么必須把尼孔主教排斥于杜馬事務(wù)之外，不許他發(fā)表這種言論，這就十分清楚了。

尼孔主教表達(dá)他那黑幫民主主義的議論其實(shí)是非常非常不正確的。無(wú)論是土地問(wèn)題、糧食問(wèn)題還是其他一切重要問(wèn)題，“當(dāng)局”也好，杜馬也好，都完全不是不聞不問(wèn)，而是關(guān)心的（關(guān)心腰包）。

“當(dāng)局”也好，杜馬也好，對(duì)這些問(wèn)題作出的“力所能及的”解決，恰恰只是符合地主的利益和力量的力所能及的解決，因?yàn)榈刂鳠o(wú)論在當(dāng)局還是在杜馬中都占優(yōu)勢(shì)。

尼孔主教感覺(jué)到，生活本身正在粉碎他的黑幫觀點(diǎn)；他無(wú)論在杜馬還是在“當(dāng)局”各個(gè)方面所看到的情況正在粉碎這些觀點(diǎn)。可是為什么會(huì)發(fā)生這種事，尼孔主教卻無(wú)法理解，或者說(shuō)不敢去理解。

但是，生活一定會(huì)顯示出自己的力量，在任何一個(gè)農(nóng)村中，那些同尼孔主教思想一致的人，對(duì)于接受生活的教訓(xùn)，十個(gè)有九個(gè)最終大概都不會(huì)象尼孔主教那樣遲鈍。

載于1913年9月26日《勞動(dòng)真理報(bào)》第14號(hào)

譯自《列寧全集》俄文第5版第24卷第18—19頁(yè)

【注釋】

[16]指1907年6月3日（16日）沙皇政府發(fā)動(dòng)政變解散第二屆國(guó)家杜馬時(shí)頒布的新的國(guó)家杜馬選舉條例。依照這個(gè)選舉條例，在國(guó)家杜馬選舉中，農(nóng)民 和工人的復(fù)選人與過(guò)去相比減少一半（農(nóng)民復(fù)選人由占總數(shù)44％減到22％，工人復(fù)選人由4％減到2％），而地主和資產(chǎn)階級(jí)的復(fù)選人則大大增加（地主和大資 產(chǎn)階級(jí)復(fù)選人共占總數(shù)65％，其中地主復(fù)選人占49．4％），這就保證了地主資產(chǎn)階級(jí)的反革命同盟在第三屆國(guó)家杜馬中居統(tǒng)治地位。這個(gè)選舉條例還剝奪了俄 國(guó)亞洲部分土著居民以及某些省份的突厥民族的選舉權(quán)，并削減了民族地區(qū)的杜馬席位（高加索由29席減為10席，波蘭王國(guó)由37席減為14席）。—— [20]。

[17]《葉尼塞思想報(bào)》（《Енисейская　Мысль》）是俄國(guó)自由派資產(chǎn)階級(jí)的報(bào)紙（日?qǐng)?bào)），1912—1915年在克拉斯諾亞爾斯克出版。——[21]。