幾個(gè)爭論的問題

　　公開的黨和馬克思主義者

　?。?913年4—6月）

　　一　1908年的決定

　　許多工人覺得，《真理報(bào)》和《光線報(bào)》的斗爭是沒有必要的和難于理解的。自然，某幾號(hào)報(bào)紙上所登載的關(guān)于個(gè)別問題，有時(shí)完全是枝節(jié)問題的論戰(zhàn)性文章，不能就斗爭所圍繞的主題和內(nèi)容給人以完整的概念。因此，工人表示不滿意，是理所當(dāng)然的。

　　然而，引起斗爭的取消主義問題，是目前工人運(yùn)動(dòng)中最重要最迫切的問題之一。不詳細(xì)了解這個(gè)問題，對(duì)于這個(gè)問題沒有定見，就不能成為覺悟的工人。凡是愿意獨(dú)立決定自己黨的命運(yùn)的工人，都不會(huì)漠視初看起來似乎不甚理解的論戰(zhàn)，而會(huì)認(rèn)真地去弄清真相，也一定會(huì)弄清真相。

　　怎樣去弄清真相呢？怎樣去分清互相矛盾的意見和論斷的是非呢？

　　每個(gè)有頭腦的人都知道，如果某個(gè)問題引起了激烈的斗爭，那么為了弄清真相，就不要只看爭論雙方的聲明，而要親自去檢查事實(shí)和文件，親自去考察有無證人的證詞以及這些證詞是否屬實(shí)。

　　不消說，這不是任何時(shí)候都容易辦到的。把湊巧碰到的、偶然聽到的、較為“公開地”叫喊的這一類東西信以為真，自然要“容易”得多。但是，人們正是把以此為滿足的人叫作“輕浮的”人、輕率的人，對(duì)這種人是誰也不會(huì)認(rèn)真理會(huì)的。不付出相當(dāng)?shù)莫?dú)立的勞動(dòng)，無論在哪個(gè)重大的問題上都是找不到真理的；誰怕付出勞動(dòng)，誰就沒有可能找到真理。

　　因此，我們這里只是向那些不怕付出這種勞動(dòng)而有決心獨(dú)立地去研究并努力去找到事實(shí)、文件和證人的證詞的工人發(fā)表一些意見。

　　頭一個(gè)問題是：什么叫作取消主義？這個(gè)名詞從何而來，它的含義是什么？

　　《光線報(bào)》說，黨內(nèi)的取消主義，即解散黨、破壞黨和背棄黨，這只不過是一種惡意捏造。說這都是“派別分子”布爾什維克為攻擊孟什維克而捏造出來的！

　　《真理報(bào)》則說，全黨譴責(zé)取消主義，與它作斗爭，已經(jīng)四年多了。

　　究竟誰是對(duì)的？怎樣弄清真相呢？

　　顯然，唯一的方法，就是要從最近四年來，即從1908年到取消派完全脫離黨的1912年這段時(shí)期的黨的歷史中去尋找事實(shí)和文件。

　　恰恰是現(xiàn)在的取消派還留在黨內(nèi)的這四年，是檢查取消主義這一概念從何而來和怎樣產(chǎn)生的最重要時(shí)期。

　　由此可以得出第一個(gè)結(jié)論而且是基本的結(jié)論：誰談取消主義而回避1908—1911年這一時(shí)期的事實(shí)和黨的文件，誰就是對(duì)工人隱瞞真相。

　　這些事實(shí)和黨的文件究竟是什么呢？

　　首先就是1908年12月通過的黨的決定。[48]如果工人不愿讓別人把他們當(dāng)作可以用神話和謊言來欺騙的小孩子看待，那么他們就應(yīng)當(dāng)去問問自己的顧問、領(lǐng)導(dǎo)者或代表，在1908年12月，黨是否就取消主義問題通過了一個(gè)決定，這個(gè)決定的內(nèi)容是什么？

　　這個(gè)決定譴責(zé)了取消主義，就什么是取消主義作了說明。

　　所謂取消主義，這就是：“黨內(nèi)有一部分知識(shí)分子試圖取消〈即解散、毀壞、廢除、停止〉現(xiàn)有的黨組織，代之以一種絕對(duì)要在合法范圍內(nèi)活動(dòng)的〈即“公開”存在的〉不定形的聯(lián)盟，甚至不惜以公然放棄黨的綱領(lǐng)、策略和傳統(tǒng)〈即過去的經(jīng)驗(yàn)〉為代價(jià)”。

　　這就是黨在四年多以前通過的關(guān)于取消主義的決定。

　　從這個(gè)決定中可以清楚地看出，取消主義的實(shí)質(zhì)是什么，它為什么會(huì)受到譴責(zé)。取消主義的實(shí)質(zhì)就是背棄“地下組織”，取消它，用一種絕對(duì)要在合法范圍內(nèi)活動(dòng)的不定形的聯(lián)盟來代替它。可見，黨所譴責(zé)的并不是合法工作，并不是提出這種工作的必要性。黨所譴責(zé)的（而且無條件譴責(zé)的）是用一種不定形的、“公開的”、已不能稱之為黨的東西去代替原有的黨。

　　黨如果不捍衛(wèi)自己的生存，不堅(jiān)決同那些要取消它、消滅它、否認(rèn)它、背棄它的人作斗爭，它就不可能生存。這是不言而喻的。

　　誰借口建立什么新黨而背棄現(xiàn)有的黨，那我們就應(yīng)當(dāng)告訴他：請(qǐng)?jiān)囋嚾ソ⑿曼h吧，但你就不能再當(dāng)原有的、目前的、現(xiàn)有的黨的黨員。1908年12月通過的黨的決定就是這個(gè)意思；顯然，關(guān)于黨的生存問題是不能有別的決定的。

　　取消主義當(dāng)然是與叛變行為，與背棄綱領(lǐng)和策略的行動(dòng)，與機(jī)會(huì)主義有思想上的聯(lián)系的。上述決定的結(jié)尾就指出了這一點(diǎn)。但取消主義不僅僅是機(jī)會(huì)主義。機(jī)會(huì)主義者把黨引上錯(cuò)誤的資產(chǎn)階級(jí)的道路，引上自由派工人政策的道路，但是他們并不背棄黨本身，并不取消黨。取消主義則是達(dá)到背棄黨的地步的那種機(jī)會(huì)主義。如果黨把那些不承認(rèn)黨的生存的人包括在內(nèi)，那它就不可能生存，這是不言而喻的。在目前情況下，背棄地下組織，那就是背棄原有的黨，這也是不言而喻的。

　　試問，取消派對(duì)于黨在1908年通過的這一決定究竟采取什么態(tài)度呢？

　　這是問題的關(guān)鍵，這是對(duì)取消派是否真誠和在政治上是否忠實(shí)的檢驗(yàn)。

　　他們當(dāng)中任何一個(gè)人，只要沒有發(fā)瘋，都不會(huì)否認(rèn)這個(gè)事實(shí)：黨確實(shí)有過這樣一個(gè)決定而且并沒有撤銷這個(gè)決定。

　　于是取消派便支吾搪塞：或是避開問題不談，在工人面前不提黨在1908年所通過的決定；或是大聲叫嚷（往往夾雜著許多罵人的話），說什么這個(gè)決定是由布爾什維克通過的。

　　然而謾罵只能暴露取消派的虛弱。曾經(jīng)有過由孟什維克通過的黨的決定，例如1906年在斯德哥爾摩通過的關(guān)于土地地方公有的決定[49]。這是盡人皆知的。很多布爾什維克都不同意這個(gè)決定。然而他們當(dāng)中誰也沒有否認(rèn)這是黨的決定。同樣，1908年通過的關(guān)于取消主義的決定也是黨的決定。在這個(gè)問題上不管怎樣支吾搪塞都不過是想把工人引入迷途而已。

　　誰想不僅僅在口頭上承認(rèn)黨，那他就不能容許在這個(gè)問題上有任何的支吾搪塞，并且要弄清黨關(guān)于取消主義的決定的真相。從1909年起，以普列漢諾夫?yàn)槭椎囊磺凶o(hù)黨派孟什維克都贊同這個(gè)決定；普列漢諾夫在他所出版的《日志》[50]和其他許多馬克思主義出版物上，曾經(jīng)不止一次地并且十分肯定地說過：要取消黨的人是不能留在黨內(nèi)的。

　　普列漢諾夫過去是而且現(xiàn)在依然是孟什維克?？梢姡∠赏ǔ＝杩?908年的黨的決定帶有“布爾什維克”性質(zhì)的這種說法是錯(cuò)上加錯(cuò)。

　　取消派在《光線報(bào)》或在《我們的曙光》雜志[51]上愈是謾罵普列漢諾夫，便愈加明顯地證明取消派沒有道理，證明他們企圖用喧鬧、叫喊和吵架來掩蓋真相。雖然有時(shí)用這些手段也能把一個(gè)新來的人一下子弄得茫然失措，但工人們畢竟自己能夠分清是非，而且很快就會(huì)鄙棄這些罵人的話。

　　工人的統(tǒng)一是否必要呢？是必要的。

　　沒有工人組織的統(tǒng)一，試問能有工人的統(tǒng)一嗎？顯然不能。

　　什么東西妨礙工人政黨的統(tǒng)一呢？是取消主義所引起的爭論。

　　這就是說，工人應(yīng)當(dāng)弄清這些爭論，以便自己決定自己黨的命運(yùn)，捍衛(wèi)自己的黨。

　　要做到這一點(diǎn)，第一步就必須熟悉黨關(guān)于取消主義的第一個(gè)決定。工人們應(yīng)當(dāng)切實(shí)了解和細(xì)心思索這個(gè)決定，而拋棄一切回避問題或岔開問題的嘗試。每個(gè)工人好好把這個(gè)決定思索一番，就會(huì)開始了解：取消主義問題的實(shí)質(zhì)究竟是什么；為什么這個(gè)問題如此重要，如此“麻煩”；為什么在四年多的反動(dòng)時(shí)期這個(gè)問題總是擺在黨的面前。

　　在下一篇文章里，我們將考察黨約在三年半以前通過的另一個(gè)關(guān)于取消主義的重要決定，然后我們?cè)倏疾煺f明問題現(xiàn)狀的種種事實(shí)和文件。

　　二　1910年的決定

　　在第一篇文章（《真理報(bào)》第289號(hào)）里，我們已經(jīng)援引了第一個(gè)，也是基本的文件，這就是黨在1908年12月通過的關(guān)于取消主義問題的決定；這個(gè)文件是那些愿意在目前爭論中弄清真相的工人所必須知道的。

　　現(xiàn)在我們來引證和考察黨在三年半以前，即在1910年1月就同一問題所通過的另一個(gè)同樣重要的決定[52]。這個(gè)決定有特別重大的意義，因?yàn)樗且恢峦ㄟ^的：一切布爾什維克，一切所謂前進(jìn)派分子，加上（這是最重要的）一切孟什維克和現(xiàn)在的取消派，以及一切“民族的”（即猶太的、波蘭的、拉脫維亞的）馬克思主義者，都毫無例外地贊成這個(gè)決定。

　　現(xiàn)在我們把該決定的最重要的一段話全部援引如下：

　　“社會(huì)民主運(yùn)動(dòng)在資產(chǎn)階級(jí)反革命時(shí)代所處的歷史環(huán)境必然產(chǎn)生資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的影響的兩種表現(xiàn)：一方面是否認(rèn)秘密的社會(huì)民主黨，貶低它的作用和意義，企圖削減徹底的社會(huì)民主黨在綱領(lǐng)和策略方面的任務(wù)和口號(hào)等等；另一方面是否認(rèn)社會(huì)民主黨在杜馬中進(jìn)行工作和利用合法的機(jī)會(huì)，不懂得這兩種工作的重要性，不善于使徹底的社會(huì)民主黨的策略去適應(yīng)當(dāng)前時(shí)局的特殊歷史條件等等。

　　在這種情況下，社會(huì)民主黨的策略中的一個(gè)不可缺少的因素，就是用擴(kuò)大和加強(qiáng)社會(huì)民主黨在無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)斗爭各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的工作來克服上面這兩種傾向，并說明這兩種傾向的危險(xiǎn)性?！?br>
　　從這個(gè)決定中可以明顯地看出，在三年半以前，一切馬克思主義者，作為所有一切派別的代表，都不得不一致承認(rèn)有離開馬克思主義策略的兩種傾向。這兩種傾向都被認(rèn)為是危險(xiǎn)的。對(duì)這兩種傾向人們都沒有用偶然性或個(gè)別人的惡意來解釋，而是用現(xiàn)代工人運(yùn)動(dòng)所處的“歷史環(huán)境”來解釋。

　　不僅如此，在一致通過的黨的決定中，還指出了這兩種傾向的階級(jí)根源和意義，因?yàn)轳R克思主義者不能只限于空空洞洞地指出瓦解和渙散現(xiàn)象。大家看到，許多擁護(hù)民主和社會(huì)主義的人們滿腦子都是渙散、空虛、消沉情緒和疑慮。僅僅承認(rèn)這一點(diǎn)是不夠的，還必須了解造成這種混亂和渙散的階級(jí)根源是什么，了解無產(chǎn)階級(jí)朋友中間的這種“混亂”狀態(tài)究竟是由非無產(chǎn)階級(jí)人們中的哪些階級(jí)利益所造成的。

　　黨在三年半以前通過的決定回答了這個(gè)重要問題：離開馬克思主義的這兩種傾向是由“資產(chǎn)階級(jí)的反革命”造成的，是由“資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的影響”造成的。

　　這兩種使無產(chǎn)階級(jí)去接受資產(chǎn)階級(jí)影響的傾向究竟是什么呢？其中的一種傾向，即與“前進(jìn)派”[53]思想有聯(lián)系的、否認(rèn)社會(huì)民主黨在杜馬中進(jìn)行工作和利用合法機(jī)會(huì)的傾向，幾乎完全消失了。在俄國，已經(jīng)沒有二個(gè)社會(huì)民主黨人再鼓吹這些非馬克思主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)了?！扒斑M(jìn)派”（包括阿列克辛斯基等等）已開始在《真理報(bào)》上與護(hù)黨派孟什維克一起工作了。

　　黨的決定中指出的另一種傾向就是取消主義。這從指出有“否認(rèn)”地下組織以及“貶低”它的作用和意義的論述中可以明顯地看出來。最后，還有一個(gè)在三年以前發(fā)表的而且誰也沒有把它推翻的最明確的文件[54]；這個(gè)文件出自一切“民族的”馬克思主義者和托洛茨基（取消派不可能提出比他們更好的證人了）之手；這個(gè)文件直截了當(dāng)?shù)匦Q：“實(shí)質(zhì)上完全可以把決議中所指出的、必須與之斗爭的思潮叫作取消主義的……”

　　總之，每一個(gè)愿意弄清現(xiàn)在的爭論的人所應(yīng)當(dāng)知道的一個(gè)最重要的基本事實(shí)就是：三年半以前黨一致認(rèn)為取消主義是一種離開馬克思主義的“危險(xiǎn)”傾向，是一個(gè)必須與之斗爭的傾向，它表現(xiàn)出“資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的影響”。

　　懷有反民主情緒以至懷有反革命情緒的資產(chǎn)階級(jí)的利益，要求取消即解散原有的無產(chǎn)階級(jí)政黨。資產(chǎn)階級(jí)竭力散布和支持一切旨在取消工人階級(jí)政黨的思想。資產(chǎn)階級(jí)竭力傳播背棄原來的任務(wù)的思想，力求“削減”、縮小、限制和閹割這些任務(wù)，力求與普利什凱維奇之流調(diào)和或妥協(xié)，而不愿徹底鏟除他們的政權(quán)的基礎(chǔ)。

　　取消主義也就是把這些資產(chǎn)階級(jí)的背叛變節(jié)的思想傳播到無產(chǎn)階級(jí)中間來。

　　三年半以前一致通過的黨的決定所指出的取消主義的階級(jí)意義就是如此。全黨認(rèn)為取消主義的最大害處和危險(xiǎn)性，它對(duì)工人運(yùn)動(dòng)、對(duì)工人階級(jí)獨(dú)立（實(shí)際上的，而不是口頭上的）政黨的團(tuán)結(jié)事業(yè)的致命作用，也就在此。

　　取消主義不僅是要取消（即解散、破壞）工人階級(jí)的原有的黨，而且還要破壞無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)獨(dú)立性，用資產(chǎn)階級(jí)思想來腐蝕無產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)。

　　在下一篇文章里，我們將用實(shí)際的例證來說明對(duì)于取消主義的這種評(píng)價(jià)，并將把取消派《光線報(bào)》上所登載的最重要的言論完全引錄出來?，F(xiàn)在我們把上面所說的作一簡要的總結(jié)?！肮饩€派分子”，尤其是費(fèi)·唐恩先生和波特列索夫先生企圖把整個(gè)“取消主義”都說成是捏造出來的。這是一種對(duì)于完全不了解情況的《光線報(bào)》讀者欺騙性極大的遁詞。其實(shí)，除了黨在1908年通過的決定之外，還有黨在1910年一致通過的決定，這個(gè)決定對(duì)取消主義作了完整的評(píng)價(jià)，認(rèn)為它是一種離開無產(chǎn)階級(jí)道路的、對(duì)工人階級(jí)來說是危險(xiǎn)的而且是致命的資產(chǎn)階級(jí)傾向。只有工人階級(jí)的敵人才會(huì)隱瞞或回避黨所作的這個(gè)評(píng)價(jià)。

　　三　取消派對(duì)1908年和1910年的決定的態(tài)度

　　在前一篇文章（《真理報(bào)》第95號(hào)（總第299號(hào)））里，我們已經(jīng)確切引證了一致通過的黨關(guān)于取消主義的決定，決定認(rèn)為取消主義是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的影響的表現(xiàn)。

　　正象我們已經(jīng)指出的，這個(gè)決定是在1910年1月通過的。現(xiàn)在我們就來考察一下那些至今還敢斷言從來不存在取消主義的取消派分子的所作所為吧。

　　1910年2月，波特列索夫先生在當(dāng)時(shí)剛剛出版的《我們的曙光》雜志第2期上曾直截了當(dāng)?shù)卣f：“作為一個(gè)完整的和有組織的等級(jí)制〈即“機(jī)構(gòu)”的梯級(jí)或體系〉的黨是不存在的”，對(duì)于“作為一個(gè)有組織的整體實(shí)際上已經(jīng)不復(fù)存在”的東西是不能取消的（見1910年《我們的曙光》雜志第2期第61頁）。

　　這是在黨的決定一致通過后一個(gè)月，也許還不到一個(gè)月的時(shí)候說的??！

　　1910年3月，取消派的另一個(gè)雜志即《復(fù)興》雜志[55]（還是那些撰稿人即波特列索夫、唐恩、馬爾丁諾夫、葉若夫、馬爾托夫和列維茨基之流）又強(qiáng)調(diào)了波特列索夫先生所說的話，并對(duì)它作了通俗的說明：

　　“沒有什么可以取消的，并且我們〈即《復(fù)興》雜志編輯部〉還要補(bǔ)充一句，幻想恢復(fù)這個(gè)等級(jí)制的舊的秘密的形式，簡直是有害的反動(dòng)的空想，它表明一度最富于現(xiàn)實(shí)精神的政黨的代表人物失去了政治嗅覺?！保?910年《復(fù)興》雜志第5期第51頁）

　　事實(shí)上沒有黨，要想恢復(fù)它，那就是一種有害的空想，——這說得何等鮮明而肯定。這是何等鮮明而公然地背棄黨。背棄黨的（并且勸導(dǎo)過工人背棄黨的）就是那些拋棄地下組織和“幻想”建立公開的黨的人。

　　隨后，1912年間，帕·波·阿克雪里羅得在《涅瓦呼聲報(bào)》[56]（1912年第6號(hào)）和《我們的曙光》雜志（1912年第6期）上，十分明確而公開地支持過這種拋棄地下組織的行為。

　　帕·波·阿克雪里羅得當(dāng)時(shí)寫道：“在這種情況下談?wù)摲桥蓜e性，這樣做就象鴕鳥，欺騙自己，也欺騙別人。”“形成派別和團(tuán)結(jié)是黨內(nèi)改革派，或者確切些說是革命派不容推委的和緊迫的義務(wù)?！?br>
　　總之，帕·波·阿克雪里羅得公然主張黨內(nèi)革命，即主張消滅原有的黨，建立一個(gè)新黨。

　　《光線報(bào)》1913年第101號(hào)上所載的一篇沒有署名的編輯部社論公然說道，“一部分工人重又喜歡起地下組織甚至愈來愈喜歡了”，這是“令人痛心的事實(shí)”。后來，該文作者爾·謝多夫自己承認(rèn)說，這篇論文甚至在擁護(hù)《光線報(bào)》策略的人中間也“引起了不滿”（1913年《我們的曙光》雜志第3期第49頁）。同時(shí)，爾·謝多夫自己的解釋又引起了一個(gè)擁護(hù)《光線報(bào)》的人即阿恩的新的不滿，阿恩在《光線報(bào)》第181號(hào)上發(fā)表文章反對(duì)謝多夫。阿恩反對(duì)謝多夫的這樣一個(gè)假設(shè)：“地下組織是阻止我們的運(yùn)動(dòng)在政治上具有一定形式即建立工人社會(huì)民主黨的障礙物?！卑⒍髯I笑爾·謝多夫，說他在要不要地下組織的問題上“態(tài)度曖昧”。

　　《光線報(bào)》編輯部在阿恩這篇文章后面加了一篇很長的后記，表示贊成謝多夫，而認(rèn)為阿恩“對(duì)爾·謝多夫的批評(píng)是不對(duì)的”。

　　我們?cè)诤竺孢€要分析《光線報(bào)》編輯部的言論和阿恩本人的取消主義錯(cuò)誤。這里暫且不談?，F(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地估計(jì)一下從我們引證的文件中得出的基本的和主要的結(jié)論。[注：列寧在《馬克思主義和取消主義》文集中將這段話改變?nèi)缦拢ò词指蹇。?br>
　　“在《現(xiàn)代生活報(bào)》[57]第8號(hào)（1913年7月19日）上，維拉·查蘇利奇把取消派的言論重復(fù)了數(shù)十次，她寫道：‘很難斷定這個(gè)新的組織〈社會(huì)民主黨〉是幫助了還是妨礙了……工作’。顯然，這樣說等于背棄黨。維拉·查蘇利奇認(rèn)為從黨內(nèi)逃出去是正當(dāng)?shù)?，她說人們紛紛退出組織是‘因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里無事可做了’。維拉·查蘇利奇在創(chuàng)造一種純粹無政府主義的理論，即用‘廣大的階層’來代替黨。對(duì)這一理論的詳細(xì)分析，見1913年《啟蒙》雜志第9期（《列寧全集》第2版第24卷《維·查蘇利奇是怎樣毀掉取消主義的》。——編者注）

　　從我們引證的文件中得出的基本的和主要的結(jié)論是什么呢？——俄文版編者注]

　　無論在1908年或1910年，全黨都譴責(zé)和駁斥了取消主義，詳細(xì)而明確地說明了這一派別的階級(jí)根源及其危險(xiǎn)性。取消派的一切報(bào)紙和雜志——無論是《復(fù)興》雜志（1909—1910年），還是《我們的曙光》雜志（1910—1913年）、《涅瓦呼聲報(bào)》（1912年）或《光線報(bào)》（1912—1913年）[注：在《馬克思主義和取消主義》文集中補(bǔ)充了“和《新工人報(bào)》[58]（1913—1914年）”一語以及如下一段腳注：

　　“例如，見1914年《新工人報(bào)》第1號(hào)所載的新年獻(xiàn)詞：‘建立行動(dòng)上公開的黨的道路也就是謀求黨內(nèi)統(tǒng)一的道路’〈是說建立公開的黨的那些人之間的統(tǒng)一嗎？〉。又如1914年第5號(hào)上的話：‘克服這些東西〈即克服橫在組織工人代表大會(huì)這條道路上的一切障礙〉，也就是真正為結(jié)社自由而斗爭，即為工人運(yùn)動(dòng)的合法性而斗爭，而工人運(yùn)動(dòng)是與爭取社會(huì)民主工黨公開存在的斗爭分不開的。’”——俄文版編者注]——在黨已作出了最肯定的、甚至一致通過的決定以后，仍然重復(fù)那種包含有明顯的取消主義的思想和言論。

　　甚至擁護(hù)《光線報(bào)》的人也不得不聲明說不同意這種言論，不同意這種說教。這是事實(shí)。因此，象托洛茨基、謝姆柯夫斯基以及其他許多袒護(hù)取消派的人那樣叫喊什么“迫害”取消派，這簡直是不誠實(shí)的，因?yàn)檫@是對(duì)真相的令人難以容忍的歪曲。

　　我所引證的5年多以來（1908—1913年）的文件所證明的事情的真相，就是取消派嘲弄黨所通過的一切決定，繼續(xù)對(duì)黨，即對(duì)“地下組織”大肆辱罵和攻擊。

　　每個(gè)愿意自己認(rèn)真弄清黨內(nèi)有爭論的迫切的難題，愿意自己解決這些問題的工人，都應(yīng)當(dāng)首先弄清事情的真相，為此每個(gè)工人都要獨(dú)立地研究和檢查上述黨的決定和取消派的言論。只有細(xì)心研究、思索并獨(dú)立解決自己黨的問題和命運(yùn)的人，才配稱為黨員和工人政黨的建設(shè)者。究竟是黨犯了“迫害”（即過分激烈和不正確地攻擊）取消派的“罪過”呢，還是取消派犯了公然破壞黨的決定，頑固地鼓吹取消黨即破壞黨的罪過，——對(duì)于這個(gè)問題是不能漠然置之的。

　　很明顯，黨若不竭力去同黨的破壞者作斗爭，它便不能生存。

　　上面我們已經(jīng)引證了關(guān)于這個(gè)基本問題的各種文件，在下一篇文章里，我們將要評(píng)價(jià)鼓吹成立“公開的黨”的思想內(nèi)容。

　　四　取消主義的階級(jí)意義

　　我們?cè)谇懊鎺灼恼拢ā墩胬韴?bào)》第289、299、314號(hào)）里已經(jīng)指出：無論在1908年還是在1910年，所有馬克思主義者都毅然決然地譴責(zé)了取消主義，認(rèn)為它是背棄原有的東西。馬克思主義者早已向工人階級(jí)說明，取消主義就是把資產(chǎn)階級(jí)影響傳播到無產(chǎn)階級(jí)中去。1909—1913年間所有取消派的出版物，都明目張膽地不斷破壞馬克思主義者的歷次決定。

　　現(xiàn)在我們來考察一下取消派至今還在《光線報(bào)》和《我們的曙光》雜志上表示擁護(hù)的那個(gè)口號(hào)：建立“公開的工人政黨”或“為公開的黨而斗爭”。

　　這個(gè)口號(hào)究竟是馬克思主義的、無產(chǎn)階級(jí)的口號(hào)呢，還是自由主義的、資產(chǎn)階級(jí)的口號(hào)？

　　對(duì)于這個(gè)問題的答案，不應(yīng)從取消派或其他集團(tuán)的情緒和計(jì)劃中去找，而應(yīng)從對(duì)現(xiàn)代俄國社會(huì)力量的對(duì)比的分析中去找?？谔?hào)的意義不是由提出口號(hào)的人的意圖來決定的，而是由國內(nèi)各個(gè)階級(jí)力量的對(duì)比來決定的。

　　農(nóng)奴主-地主和他們的“官僚”，對(duì)于有利于政治自由的一切變更都抱敵視態(tài)度。這是可以理解的。資產(chǎn)階級(jí)由于它在半農(nóng)奴制的落后國家內(nèi)所處的經(jīng)濟(jì)地位，不能不追求自由。但是資產(chǎn)階級(jí)害怕人民的積極性甚于害怕反動(dòng)勢(shì)力。1905年特別明顯地證明了這個(gè)真理；工人階級(jí)非常清楚地領(lǐng)會(huì)了這個(gè)真理；只有機(jī)會(huì)主義的和半自由主義的知識(shí)分子，才沒有領(lǐng)會(huì)這個(gè)真理。

　　資產(chǎn)階級(jí)是自由主義的和反革命的。因此就產(chǎn)生了它的那種軟弱而可憐得好笑的改良主義。幻想改良，但又害怕同農(nóng)奴主認(rèn)真算帳，而農(nóng)奴主是不但不準(zhǔn)許改良，甚至要把已經(jīng)實(shí)行的改良重新收回去的。鼓吹改良，但又害怕人民運(yùn)動(dòng)。想要排擠農(nóng)奴主，但又害怕失去他們的幫助，害怕失去自己的特權(quán)。使農(nóng)奴主擁有無限權(quán)力而使資產(chǎn)階級(jí)享有種種特權(quán)的六三體制，就是建筑在這種階級(jí)關(guān)系基礎(chǔ)上的。

　　無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)地位使它絕對(duì)沒有可能去同任何人“分享”特權(quán)或害怕他們中的任何人失去這些特權(quán)。因此，那種貪圖私利的、狹隘的、鄙俗的、愚鈍的改良主義是同無產(chǎn)階級(jí)格格不入的。至于農(nóng)民群眾，一方面由于他們受著重重壓迫，只有忍饑挨餓而談不到什么特權(quán)，另一方面又由于他們無疑是小資產(chǎn)階級(jí)，所以勢(shì)必動(dòng)搖于自由派和工人之間。

　　客觀情況就是如此。

　　從這一情況中可以明顯地看出，公開的工人政黨這一口號(hào)，按其階級(jí)根源來說是反革命的自由派的口號(hào)。這個(gè)口號(hào)中除了改良主義以外，沒有別的東西；它絲毫沒有表示，無產(chǎn)階級(jí)這個(gè)唯一徹底民主主義的階級(jí)意識(shí)到自己的任務(wù)就是為了擴(kuò)大對(duì)整個(gè)民主派的影響而同自由派作斗爭；它一點(diǎn)也沒有想要鏟除農(nóng)奴主、“官僚”等等的任何特權(quán)的基礎(chǔ)本身；也一點(diǎn)沒有想要奠定政治自由和民主憲制的一般基礎(chǔ)；然而這里卻包含著默然背棄原有的東西，也就是背叛和解散（取消）工人政黨。

　　簡言之，在反革命時(shí)代，這個(gè)口號(hào)在工人隊(duì)伍中所鼓吹的恰恰就是自由派資產(chǎn)階級(jí)在自己隊(duì)伍中間所實(shí)際做的。因此，如果沒有取消派，聰明的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步黨人就一定會(huì)尋找或雇用一些知識(shí)分子來向工人階級(jí)鼓吹這種東西！

　　只有沒有頭腦的人，才會(huì)拿取消派的言論去同取消派的動(dòng)機(jī)對(duì)照。其實(shí)，應(yīng)當(dāng)把他們的言論去同自由派資產(chǎn)階級(jí)的行動(dòng)及其客觀地位對(duì)照。

　　請(qǐng)看這些行動(dòng)吧。1902年，資產(chǎn)階級(jí)是贊成地下組織的。當(dāng)時(shí)它派司徒盧威去出版秘密的《解放》雜志[59]。當(dāng)工人運(yùn)動(dòng)引起10月17日事件[60]的時(shí)候，自由派和立憲民主黨人便拋棄了地下組織，然后就背棄了這個(gè)組織，宣布它是不必要的和喪失理智的，說它是在造孽和不怕神靈（《路標(biāo)》文集[61]）[注：在《馬克思主義和取消主義》文集中“《路標(biāo)》文集”一詞省略了，添上了如下一段腳注：

　　“有一本叫作《路標(biāo)》文集的極妙的書，一版再版；它是一本集這些反革命自由主義思想之大成的文集?！薄砦陌婢幷咦。這時(shí)，自由派資產(chǎn)階級(jí)不再提地下組織而提為公開的黨而斗爭了。這是歷史事實(shí)，這個(gè)事實(shí)被立憲民主黨人（1905—1907年）和進(jìn)步黨人（1913年）反復(fù)要想實(shí)現(xiàn)合法化的行為證實(shí)了。

　　在立憲民主黨人那里，我們看到“公開的工作和它的秘密組織”；善良的即不自覺的取消派分子Ａ.弗拉索夫，不過是“用自己的話”把立憲民主黨人的行動(dòng)表達(dá)出來罷了。

　　為什么自由派背棄地下組織而采取了“為公開的黨而斗爭”這個(gè)口號(hào)呢？是不是因?yàn)樗就奖R威成了叛徒呢？不是的。恰恰相反。司徒盧威之所以轉(zhuǎn)變立場(chǎng)，是因?yàn)檎麄€(gè)資產(chǎn)階級(jí)都轉(zhuǎn)過去了。而資產(chǎn)階級(jí)之所以轉(zhuǎn)過去，第一是因?yàn)樗@得了1905年12月11日的特權(quán)[62]，甚至在1907年6月3日還獲得了可以容許的反對(duì)派的地位；第二是因?yàn)樗约罕蝗嗣襁\(yùn)動(dòng)嚇得要命。把“為公開的黨而斗爭”這一口號(hào)從“高深的政治”翻譯成簡單明了的語言，那就是：

　　——地主老爺們！不要以為我們想要把你們從人世間攆走。不是的。請(qǐng)你們稍微挪出一點(diǎn)地方，讓我們資產(chǎn)者也可以坐下來（公開的黨），——那時(shí)候我們將比季莫什金之流和薩布列爾派的神父們[63]“聰明”、巧妙、“科學(xué)”得多地來保護(hù)你們。

　　小資產(chǎn)者、民粹派，模仿立憲民主黨人，接受了“為公開的黨而斗爭”這一口號(hào)。1906年8月，《俄國財(cái)富》雜志的彼舍霍諾夫先生及其伙伴們背棄了地下組織，宣布“為公開的黨而斗爭”，從自己的綱領(lǐng)中刪去了那些徹底民主主義的即“地下組織的”口號(hào)。

　　由于這些庸人用改良主義者的腔調(diào)空談什么“廣泛的和公開的黨”，人人都看得明白，他們失去了任何政黨，失去了與群眾的任何聯(lián)系，而立憲民主黨人甚至根本不再幻想這種聯(lián)系了。

　　這樣，也只有這樣，通過對(duì)各個(gè)階級(jí)的地位的分析，通過對(duì)反革命的一般歷史的考察，才能理解取消主義。取消派就是資產(chǎn)階級(jí)派來向工人傳播自由主義腐化思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。取消派是馬克思主義的叛徒和民主派的叛徒。他們（也象自由派或民粹派一樣）提出“為公開的黨而斗爭”這一口號(hào)，是要掩蓋他們背棄過去和脫離工人階級(jí)的行為。這是第四屆杜馬工人選民團(tuán)的選舉以及工人的報(bào)紙《真理報(bào)》誕生的經(jīng)過所證明了的事實(shí)。大家都看得清楚，只有那些沒有背棄過去，能夠完全本著過去的精神為加強(qiáng)、鞏固和發(fā)展過去的東西而善于利用“公開的工作”和一切“可能性”的人，才是與群眾有聯(lián)系的。

　　在六三體制時(shí)代，也不可能不是這樣。

　　關(guān)于取消派（即自由派）怎樣“削減”綱領(lǐng)和策略的問題，我們?cè)谙乱黄恼轮性僬劇?br>
　　五　“為公開的黨而斗爭”的口號(hào)

　　在前一篇文章（《真理報(bào)》第122號(hào)）里，我們考察了“公開的黨”或“為公開的黨而斗爭”這一口號(hào)的客觀的即由階級(jí)的關(guān)系所決定的意義。這個(gè)口號(hào)是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)策略的盲目的重復(fù)；對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)說來，這個(gè)口號(hào)是它背棄革命或它的反革命性的真實(shí)流露。

　　現(xiàn)在我們就來考察一下取消派中間特別常見的維護(hù)“為公開的黨而斗爭”這一口號(hào)的某些嘗試。無論馬耶夫斯基、謝多夫、唐恩還是一切“光線派分子”，都力圖把公開的黨同公開的工作或公開的活動(dòng)混為一談。這種混淆是十足的詭辯，把戲，是對(duì)讀者的欺騙。

　　第一，就1904—1913年這一時(shí)期來說，社會(huì)民主黨人進(jìn)行公開的活動(dòng)是事實(shí)。公開的黨是知識(shí)分子用來掩蓋背棄黨的一個(gè)托詞。第二，黨多次譴責(zé)過取消主義，即譴責(zé)過公開的黨這一口號(hào)。但是，黨不僅沒有譴責(zé)過公開的活動(dòng)，相反，卻譴責(zé)過忽視這種活動(dòng)或放棄這種活動(dòng)的人。第三，在1904—1907年間，所有社會(huì)民主黨人都特別廣泛地開展公開的活動(dòng)。但是當(dāng)時(shí)在社會(huì)民主黨人中，任何一個(gè)流派和任何一個(gè)派別組織都沒有提出過“為公開的黨而斗爭”的口號(hào)！

　　這是歷史事實(shí)。對(duì)于這個(gè)事實(shí)，每個(gè)愿意了解取消主義的人都應(yīng)當(dāng)思索一下。

　　在1904—1907年間沒有提出“為公開的黨而斗爭”的口號(hào)是否妨礙了公開的活動(dòng)呢？絲毫沒有。

　　為什么當(dāng)時(shí)在社會(huì)民主黨人中間沒有提出這一口號(hào)呢？正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)反革命勢(shì)力還不那么猖獗，還沒有使一部分社會(huì)民主黨人滾到極端的機(jī)會(huì)主義立場(chǎng)上去?！盀楣_的黨而斗爭”這一口號(hào)是機(jī)會(huì)主義的言論，是背棄“地下組織”的行為，這在當(dāng)時(shí)是非常明顯的。

　　諸位先生，請(qǐng)深入探討一下這個(gè)歷史轉(zhuǎn)變的意義吧：在1905年時(shí)期，在公開活動(dòng)蓬勃發(fā)展的情況下，并沒有提出“為公開的黨而斗爭”這一口號(hào)；在反革命時(shí)期，在公開活動(dòng)開展得比較差的情況下，在一部分社會(huì)民主黨人中間卻出現(xiàn)了（追隨資產(chǎn)階級(jí)之后）背棄“地下組織”而“為公開的黨而斗爭”的口號(hào)。

　　難道這一轉(zhuǎn)變的目的和階級(jí)意義還不清楚嗎？

　　最后，還有第四種情況，即最主要的情況。公開的活動(dòng)可能有（而且確實(shí)有）兩種，即兩種截然相反的方向：一種是為了維護(hù)原有的東西，完全本著它的精神，為了它的口號(hào)和策略而進(jìn)行的，另一種是為了反對(duì)原有的東西，為了背棄它，貶低它的作用和口號(hào)等等而進(jìn)行的。

　　這兩種原則上對(duì)立的不可調(diào)和的公開活動(dòng)的存在，是1906年（立憲民主黨人和彼舍霍諾夫先生之流）至1913年（《光線報(bào)》、《我們的曙光》雜志）這個(gè)時(shí)期的無可爭辯的歷史事實(shí)。因此，當(dāng)你聽到一個(gè)頭腦簡單的人（或一個(gè)暫時(shí)裝作頭腦簡單的人）說什么既然兩者都是進(jìn)行公開活動(dòng)，那還何必爭論時(shí)，你能不發(fā)笑嗎？親愛的，這里所要爭論的恰恰是究竟應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行這種活動(dòng)的問題：是維護(hù)“地下組織”和本著它的精神呢，還是貶低它的作用，反對(duì)它，不本著它的精神！所爭論的只是——無非“只是”！——在于：是本著自由派的精神去進(jìn)行這種公開的工作，還是本著徹底民主派的精神去進(jìn)行這種公開的工作。所爭論的“只是”能否局限于公開的工作：請(qǐng)回憶一下自由派分子司徒盧威先生吧，他在1902年沒有局限于這個(gè)工作，而在1906—1913年間卻完全“局限于”這個(gè)工作了！

　　我們的《光線報(bào)》中的取消派無論如何也不能理解，所謂“為公開的黨而斗爭”這一口號(hào)，就是把用“準(zhǔn)馬克思主義的”詞句打扮起來的自由主義的（司徒盧威主義的）思想傳播到工人中間去。

　　或者拿《光線報(bào)》編輯部自己在對(duì)阿恩的答復(fù)中所發(fā)揮的議論（第181號(hào)）來看吧：

　　“……社會(huì)民主黨并不只有為實(shí)際情況所迫而進(jìn)行地下工作的少數(shù)同志。如果黨只是限于地下組織，那么它會(huì)有多少黨員呢？兩三百人吧？而實(shí)際上擔(dān)負(fù)全部社會(huì)民主主義工作的數(shù)千工人，甚至數(shù)萬工人又到哪里去了呢？”

　　每一個(gè)有頭腦的人，只要聽到這段議論，就足以認(rèn)定它是出自自由派之口。第一，他們關(guān)于“地下組織”所說的話顯然是不符合事實(shí)的，其中遠(yuǎn)不止“數(shù)百”人。第二，在世界各地，黨員人數(shù)比起進(jìn)行社會(huì)民主主義工作的工人人數(shù)來，總是“有限”的。例如在德國，社會(huì)民主黨只有100萬黨員，而投票擁護(hù)社會(huì)民主黨的約有500萬，無產(chǎn)者人數(shù)將近1500萬。黨員人數(shù)和社會(huì)民主主義者人數(shù)之間的比例，是由各國歷史條件的差異決定的。第三，我們沒有其他別的東西可以代替“地下組織”。這就是說，《光線報(bào)》是搬出非黨工人或黨外工人來反對(duì)黨。這也是自由派分子所慣用的手法，他們竭力想使群眾離開它的覺悟的先鋒隊(duì)。《光線報(bào)》不懂得黨與階級(jí)的關(guān)系，正象1895—1901年間的“經(jīng)濟(jì)派”不懂得這種關(guān)系一樣。第四，現(xiàn)在我們的“社會(huì)民主主義的工作”，只有當(dāng)它是本著原有的精神、為著原有的口號(hào)而進(jìn)行的時(shí)候，才是真正社會(huì)民主主義的工作。

　　《光線報(bào)》的議論是自由派知識(shí)分子的議論，他們不愿意加入實(shí)際存在的黨組織，而是唆使那些散漫的覺悟不高的非黨群眾去反對(duì)黨組織，企圖借以破壞這個(gè)組織。德國的自由派也是這樣做的，他們硬說社會(huì)民主黨人不是無產(chǎn)階級(jí)的代表，因?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)“只有”十五分之一的人在“黨”內(nèi)！

　　再來看看《光線報(bào)》上更常見的一種議論：“我們”主張有一個(gè)“象在歐洲那樣”的公開的黨。自由派和取消派想要“象在”今天的“歐洲那樣”的立憲和公開的黨；可是他們卻不愿意走歐洲賴以達(dá)到今天地步的那條道路。

　　取消派分子兼崩得分子科索夫斯基在《光線報(bào)》上教訓(xùn)我們要以奧地利人為榜樣?？墒撬浟?，奧地利人從1867年起就立憲了，如果（1）沒有1848年的運(yùn)動(dòng)，（2）沒有1859—1866年間深刻的國家危機(jī)（當(dāng)時(shí)工人階級(jí)很軟弱，致使俾斯麥之流借助有名的“來自上面的革命”而解脫出來），那也是不可能立憲的。但是從科索夫斯基、唐恩、拉林以及一切“光線派分子”的教誨中能得出什么結(jié)論呢？

　　只能得出這樣一個(gè)結(jié)論：他們本著只能是“來自上面的革命”的精神來幫助解決我們的危機(jī)！但他們的這種工作也就是斯托雷平工黨的“工作”。

　　無論從哪個(gè)方面看，我們到處都可以看到取消派既背棄馬克思主義，又背棄民主主義。

　　在下一篇文章里，我們將詳細(xì)考察他們認(rèn)為必須削減我們社會(huì)民主黨的口號(hào)的議論。

　　六

　　現(xiàn)在我們要考察一下取消派是怎樣削減馬克思主義的口號(hào)的。為此，最好拿他們八月代表會(huì)議的決定來作例子，但是，由于種種不言而喻的原因，對(duì)這些決定的分析只能在國外刊物上進(jìn)行。這里只好拿《光線報(bào)》來講一下，該報(bào)在爾·謝·的那篇文章（第108號(hào)（總第194號(hào)））中，對(duì)于取消主義的全部精神實(shí)質(zhì)作了極確切的敘述。

　　爾·謝·先生寫道：

　　“……杜馬代表穆拉諾夫現(xiàn)在只承認(rèn)三個(gè)局部要求，即眾所周知的列寧派的選舉綱領(lǐng)所依據(jù)的三大要求：國家制度完全民主化，八小時(shí)工作制，把土地交給農(nóng)民?！墩胬韴?bào)》仍然堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)?？墒俏覀円蚕髿W洲各國社會(huì)民主黨一樣〈應(yīng)讀作：“我們也象那位硬說謝天謝地，我們總算立憲了的米留可夫一樣”〉，認(rèn)為提出局部要求是一種鼓動(dòng)手段，這種手段只有當(dāng)它顧及到工人群眾的日常斗爭時(shí)才能產(chǎn)生效果。只有那種一方面對(duì)于工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展具有原則意義，而另一方面又能成為群眾的迫切要求的東西，我們才認(rèn)為可以提出來作為社會(huì)民主黨目前應(yīng)當(dāng)集中注意的那種局部要求。《真理報(bào)》所提出的三個(gè)要求中，只有一個(gè)要求，即八小時(shí)工作制，才會(huì)在工人的日常斗爭中起作用而且也能起作用。其余兩個(gè)要求在目前只能作為宣傳的課題，但不能作為鼓動(dòng)的課題。關(guān)于宣傳和鼓動(dòng)的差別，可參看格·瓦·普列漢諾夫所著《同饑荒作斗爭》這本小冊(cè)子中那精采的幾頁〈爾·謝·找錯(cuò)了地方：回憶1899—1902年間普列漢諾夫與“經(jīng)濟(jì)派”的論戰(zhàn)，對(duì)爾·謝·來說是“痛苦的”，因?yàn)闋枴ぶx·自己的這些言論，就是從經(jīng)濟(jì)派那里抄來的！〉?！?br>
　　“除了八小時(shí)工作制以外，結(jié)社自由，成立各種組織的自由，包括集會(huì)和言論（口頭的和文字的）的自由在內(nèi)，都是工人運(yùn)動(dòng)的需要和俄國生活的整個(gè)進(jìn)程所提出來的這種局部要求?！?br>
　　你們看，這就是取消派的策略?？窗桑枴ぶx·用“……完全民主化”這些字眼所描述的以及他所謂的“把土地交給農(nóng)民”的要求，都不是“群眾的迫切要求”，都不是“工人運(yùn)動(dòng)的需要”和“俄國生活的整個(gè)進(jìn)程”所提出來的要求??！這是多么陳腐的議論，這對(duì)每一個(gè)沒有忘記俄國馬克思主義實(shí)踐的歷史、沒有忘記它同背棄民主主義任務(wù)的“經(jīng)濟(jì)派”多年斗爭的人來說是多么熟悉的議論啊！《光線報(bào)》抄襲當(dāng)時(shí)企圖把工人引上自由主義道路的普羅柯波維奇和庫斯柯娃的觀點(diǎn)，是多么高明啊！

　　但我們還要更仔細(xì)地分析一下《光線報(bào)》的議論。在頭腦健全的人看來，這種議論簡直是一種瘋話。難道一個(gè)沒有發(fā)瘋的人會(huì)硬說上面所說的“農(nóng)民的”要求（就是說，有利于農(nóng)民的要求）不是“群眾的迫切要求”嗎？不是“工人運(yùn)動(dòng)的需要和俄國生活的整個(gè)進(jìn)程所提出來的”嗎？這不僅是謊話，而且簡直是胡說八道。俄國19世紀(jì)的全部歷史，整個(gè)“俄國生活的進(jìn)程”都提出了這個(gè)問題，使它成了迫切的而且是最迫切的問題，這在俄國的全部立法中都反映出來了?！豆饩€報(bào)》怎么能說出這樣駭人聽聞的謊話來呢？

　　《光線報(bào)》也不能不說出這種謊話來，因?yàn)樗蛔杂膳傻恼咚`，而自由派是一貫反對(duì)（或如《光線報(bào)》那樣撇開）農(nóng)民的要求的。自由派資產(chǎn)階級(jí)所以這樣做，是因?yàn)樗碾A級(jí)地位使它不能不迎合地主，反對(duì)人民運(yùn)動(dòng)。

　　《光線報(bào)》向工人灌輸了自由派地主的思想，背叛了民主派農(nóng)民。

　　其次，難道只有結(jié)社自由才算“迫切”嗎？那么人身不可侵犯呢？清除獨(dú)斷專行和專橫跋扈呢？普遍的……選舉權(quán)呢？一院制呢？以及其他等等呢？凡識(shí)字的工人，凡記得不久以前的往事的人都很清楚，所有這些都是迫切的。一切自由派分子在成千上萬篇文章和演說中都承認(rèn)所有這些都是迫切的。為什么《光線報(bào)》宣稱只有一種——即使是極其重要的一種——自由是迫切的，而把政治自由、民主制和立憲制度這些根本條件一筆勾銷，擱置一旁，排除在鼓動(dòng)工作之外，送進(jìn)“宣傳工作”的檔案庫保管呢？

　　就是因?yàn)椋抑皇且驗(yàn)椤豆饩€報(bào)》不接受自由派所不能接受的東西。

　　從工人運(yùn)動(dòng)和俄國生活進(jìn)程所提出的要求對(duì)群眾的迫切性來看，穆拉諾夫和《真理報(bào)》所說的三個(gè)要求（簡單說來就是徹底的馬克思主義者的要求）之間是沒有什么差別的。無論工人的要求、農(nóng)民的要求還是一般政治要求，都同樣是群眾迫切需要的，同樣是工人運(yùn)動(dòng)的要求和“俄國生活的整個(gè)進(jìn)程”提出來的。從我們那位崇尚溫和謹(jǐn)慎的人所喜愛的“局部性”來看，所有這三個(gè)要求也是一樣的：它們對(duì)最終目標(biāo)來說是“局部的”，但它們對(duì)比如說整個(gè)“歐洲”來說則是很高的。

　　為什么《光線報(bào)》接受八小時(shí)工作制而否定其余的要求呢？為什么它替工人斷定說，八小時(shí)工作制在他們的日常斗爭中“起作用”，而一般政治要求和農(nóng)民的要求卻不起這種作用呢？事實(shí)告訴我們：一方面，工人在日常斗爭中，既提出一般政治要求，也提出農(nóng)民的要求；另一方面，他們常常為不太高的縮短工作日的要求而斗爭。

　　問題究竟在哪里呢？

　　問題在于《光線報(bào)》持改良主義態(tài)度，它把自己的這種自由主義的局限性，照例硬是往“群眾”和“歷史進(jìn)程”等等上推。

　　改良主義就是要人們只局限于為一些不要求鏟除舊有統(tǒng)治階級(jí)的主要基礎(chǔ)的變更，即一種同保存這種基礎(chǔ)相容的變更進(jìn)行鼓動(dòng)。八小時(shí)工作制是與保存資本的權(quán)力相容的。俄國自由派為了引誘工人，自己甘愿贊成（“盡可能地”）這個(gè)要求。至于《光線報(bào)》不愿意為之進(jìn)行“鼓動(dòng)”的那些要求，則是與保存前資本主義時(shí)代即農(nóng)奴制時(shí)代的基礎(chǔ)不相容的。

　　《光線報(bào)》從鼓動(dòng)工作中排除掉的，正是自由派所不能接受的東西，自由派不愿鏟除地主的政權(quán)，而只愿同地主瓜分政權(quán)和特權(quán)?！豆饩€報(bào)》所排除的正是與改良主義觀點(diǎn)不相容的東西。

　　問題的癥結(jié)就在這里。

　　無論穆拉諾夫、《真理報(bào)》還是一切馬克思主義者，都不反對(duì)局部的要求。說我們反對(duì)局部要求，這是廢話。保險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)例證。我們反對(duì)用空談局部要求，用改良主義來欺騙人民。我們反對(duì)現(xiàn)代俄國的自由派改良主義，因?yàn)樗且环N空想，是一種貪圖私利的虛偽的東西，它是建筑在立憲幻想的基礎(chǔ)上的，充滿著討好地主的奴才氣?！豆饩€報(bào)》用泛泛的“局部要求”的空話來混淆和掩蓋的實(shí)質(zhì)就在這里，雖然它自己也承認(rèn)穆拉諾夫和《真理報(bào)》并不反對(duì)某些“局部要求”。

　　《光線報(bào)》削減馬克思主義的口號(hào)，使之適合于改良主義的自由主義的狹小尺度，從而把資產(chǎn)階級(jí)思想傳播到工人隊(duì)伍中間去。

　　馬克思主義者同取消派的斗爭，正是先進(jìn)工人為了影響人民群眾，為了對(duì)人民群眾進(jìn)行政治教育和訓(xùn)練而同自由派資產(chǎn)者進(jìn)行斗爭的表現(xiàn)。

　　載于1913年4月12、26日，5月15、29、31日和6月2日《真理報(bào)》第85、95、110、122、124、126號(hào)

　　譯自《列寧全集》俄文第5版第23卷第65—88頁

　　【注釋】

　　[48]指1908年12月俄國社會(huì)民主工黨第五次全國代表會(huì)議關(guān)于各個(gè)工作報(bào)告的決議（見《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨代表大會(huì)、代表會(huì)議和中央全會(huì)決議匯編》1964年人民出版社版第1分冊(cè)第246頁）。


　　俄國社會(huì)民主工黨第五次全國代表會(huì)議于1908年12月21—27日（1909年1月3—9日）在巴黎舉行。出席代表會(huì)議的有24名代表，其中有表決權(quán)的代表16名：布爾什維克5名（中部工業(yè)地區(qū)代表2名，彼得堡組織代表2名，烏拉爾組織代表1名），孟什維克3名（均持高加索區(qū)域委員會(huì)的委托書），波蘭社會(huì)民主黨5名，崩得3名。布爾什維克另有3名代表因被捕未能出席。列寧作為俄國社會(huì)民主工黨中央委員會(huì)的代表出席代表會(huì)議，有發(fā)言權(quán)。代表會(huì)議的議程包括：俄國社會(huì)民主工黨中央委員會(huì)、波蘭社會(huì)民主黨中央委員會(huì)、崩得中央委員會(huì)以及一些大的黨組織的工作報(bào)告；目前政治形勢(shì)和黨的任務(wù)；關(guān)于社會(huì)民主黨杜馬黨團(tuán)；因政治情況變化而發(fā)生的組織問題；地方上各民族組織的統(tǒng)一；國外事務(wù)。


　　在代表會(huì)議上，布爾什維克就所有問題同孟什維克取消派進(jìn)行了不調(diào)和的斗爭，也同布爾什維克隊(duì)伍中的召回派進(jìn)行了斗爭，并取得了重大的勝利。代表會(huì)議在關(guān)于各個(gè)工作報(bào)告的決議里，根據(jù)列寧的提議建議中央委員會(huì)維護(hù)黨的統(tǒng)一，并號(hào)召同一切取消俄國社會(huì)民主工黨而代之以不定形的合法聯(lián)合體的企圖進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。由于代表會(huì)議須規(guī)定黨在反動(dòng)年代條件下的策略路線，討論目前形勢(shì)和黨的任務(wù)就具有特別重要的意義。孟什維克企圖撤銷這一議程未能得逞。會(huì)議聽取了列寧作的《關(guān)于目前形勢(shì)和黨的任務(wù)的報(bào)告》（報(bào)告稿沒有保存下來，但其主要思想已由列寧寫入《走上大路》一文，見《列寧全集》第2版第17卷第329—339頁），并稍作修改通過了列寧提出的決議案。在討論列寧的決議草案時(shí)，孟什維克建議要在決議里指出，專制制度不是在變成資產(chǎn)階級(jí)君主制，而是在變成財(cái)閥君主制，這一修改意見被絕大多數(shù)票否決；召回派則聲明他們不同意決議草案的第5條即利用杜馬和杜馬講壇進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)那一條，但同意其他各條，因此投贊成票。關(guān)于杜馬黨團(tuán)問題的討論集中在是否在決議中指出杜馬黨團(tuán)的錯(cuò)誤和中央委員會(huì)對(duì)黨團(tuán)決定有無否決權(quán)這兩點(diǎn)上。孟什維克對(duì)這兩點(diǎn)均持否定態(tài)度，并且援引西歐社會(huì)黨的做法作為依據(jù)。召回派則聲稱俄國本來不具備社會(huì)民主黨杜馬黨團(tuán)活動(dòng)的條件，杜馬黨團(tuán)的錯(cuò)誤是客觀條件造成的，因此不應(yīng)在決議中指出。列寧在發(fā)言中對(duì)召回派傳了嚴(yán)厲批評(píng)，指出他們是改頭換面的取消派，他們和取消派有著共同的機(jī)會(huì)主義基礎(chǔ)。代表會(huì)議通過了布爾什維克的決議案，對(duì)黨團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行了批評(píng)，同時(shí)也指出了糾正黨團(tuán)工作的具體措施。在組織問題上代表會(huì)議也通過了布爾什維克的決議案，其中指出黨應(yīng)當(dāng)特別注意建立和鞏固秘密的黨組織，而同時(shí)利用各種各樣的合法團(tuán)體在群眾中進(jìn)行工作。在關(guān)于地方上各民族組織統(tǒng)一的問題上，代表會(huì)議否定了崩得所維護(hù)的聯(lián)邦制原則。此外，代表會(huì)議也否決了孟什維克關(guān)于把中央委員會(huì)移到國內(nèi)、取消中央委員會(huì)國外局以及把中央機(jī)關(guān)報(bào)移到國內(nèi)等建議。


　　俄國社會(huì)民主工黨第五次全國代表會(huì)議的意義在于它把黨引上了大路，是在反革命勝利后俄國工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！?7。


　　[49]指1906年4月10—25日（4月23日—5月8日）在斯德哥爾摩舉行的俄國社會(huì)民主工黨第四次（統(tǒng)一）代表大會(huì)通過的孟什維克的土地地方公有綱領(lǐng)。列寧在《關(guān)于俄國社會(huì)民主工黨統(tǒng)一代表大會(huì)的報(bào)告》（見《列寧全集》第2版第13卷第1—65頁）和《社會(huì)民主黨在1905—1907年俄國第一次革命中的土地綱領(lǐng)》（同上，第16卷第185—397頁）這兩篇著作中批評(píng)了孟什維克的土地綱領(lǐng)?！?8。


　　[50]指《社會(huì)民主黨人日志》。


　　《社會(huì)民主黨人日志》（《Дневник　Социал-Демократа》）是格·瓦·普列漢諾夫創(chuàng)辦的不定期刊物，1905年3月—1912年4月在日內(nèi)瓦出版，共出了16期。1916年在彼得格勒復(fù)刊，僅出了1期。在第1—8期（1905—1906年）中，普列漢諾夫宣揚(yáng)極右的孟什維克機(jī)會(huì)主義觀點(diǎn)，擁護(hù)社會(huì)民主黨和自由派資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟，反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民聯(lián)盟，譴責(zé)十二月武裝起義。在第9—16期（1909—1912年）中，普列漢諾夫反對(duì)主張取消秘密黨組織的孟什維克取消派，但在基本的策略問題上仍站在孟什維克立場(chǎng)上。1916年該雜志出版的第1期里則明顯地表達(dá)了普列漢諾夫的社會(huì)沙文主義觀點(diǎn)?！?8。


　　[51]《我們的曙光》雜志（《Наша　Заря》）是俄國孟什維克取消派的合法的社會(huì)政治刊物（月刊），1910年1月—1914年9月在彼得堡出版。領(lǐng)導(dǎo)人是亞·尼·波特列索夫，撰稿人有帕·波·阿克雪里羅得、費(fèi)·伊·唐恩、爾·馬爾托夫、亞·馬爾丁諾夫等。圍繞著《我們的曙光》雜志形成了俄國取消派中心。第一次世界大戰(zhàn)一開始，該雜志就采取了社會(huì)沙文主義立場(chǎng)。——69。


　　[52]指俄國社會(huì)民主工黨中央委員會(huì)1910年一月全會(huì)通過的《黨內(nèi)狀況》決議（見《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨代表大會(huì)、代表會(huì)議和中央全會(huì)決議匯編》1964年人民出版社版第1分冊(cè)第297—300頁）。


　　俄國社會(huì)民主工黨中央委員會(huì)1910年一月全會(huì)即所謂“統(tǒng)一的”全體會(huì)議于1910年1月2—23日（1月15日—2月5日）在巴黎舉行。


　　關(guān)于鞏固黨及其統(tǒng)一的途徑和方法問題，1909年秋天就特別尖銳地提出來了。1909年11月，列寧根據(jù)《無產(chǎn)者報(bào)》擴(kuò)大編輯部會(huì)議的決定，提出布爾什維克同孟什維克護(hù)黨派接近和結(jié)成聯(lián)盟以便共同反對(duì)取消派和召回派的計(jì)劃。調(diào)和派格·葉·季諾維也夫、列·波·加米涅夫、阿·伊·李可夫違抗列寧的計(jì)劃，力圖使布爾什維克同孟什維克呼聲派（取消派）和托洛茨基分子聯(lián)合，實(shí)際上就意味著取消布爾什維克黨。中央委員約·費(fèi)·杜勃洛文斯基和維·巴·諾根也表現(xiàn)出調(diào)和主義的動(dòng)搖。由于黨內(nèi)和俄國國內(nèi)的既成局勢(shì)迫切要求解決與聯(lián)合黨的力量有關(guān)的各項(xiàng)問題，布爾什維克于1909年11月1日（14日）致函中央委員會(huì)國外局，聲明必須在最近期間召開黨中央委員會(huì)全體會(huì)議。


　　出席這次全體會(huì)議的有布爾什維克、孟什維克取消派、波蘭王國和立陶宛社會(huì)民主黨、崩得、拉脫維亞社會(huì)民主黨、前進(jìn)派等派別和集團(tuán)的代表。列·達(dá)·托洛茨基代表維也納《真理報(bào)》出席。格·瓦·普列漢諾夫托詞有病沒有到會(huì)，因此，會(huì)上沒有孟什維克護(hù)黨派的代表。


　　全會(huì)的議程是：中央委員會(huì)俄國局的工作報(bào)告；中央委員會(huì)國外局的工作報(bào)告；中央機(jī)關(guān)報(bào)編輯部的工作報(bào)告；各民族社會(huì)民主黨中央委員會(huì)的工作報(bào)告；黨內(nèi)狀況；關(guān)于召開下屆全黨代表會(huì)議；俄國社會(huì)民主工黨中央委員會(huì)章程；其他問題。


　　在這次全會(huì)上，反對(duì)列寧立場(chǎng)的人占多數(shù)。列寧和他的擁護(hù)者經(jīng)過緊張斗爭，在有些問題上達(dá)到了目的，但由于調(diào)和派搞妥協(xié)，也不得不作一些局部的讓步，包括組織問題上的讓步。會(huì)議的決議最終具有折中性質(zhì)。


　　在討論黨內(nèi)狀況問題時(shí)，孟什維克呼聲派同前進(jìn)派結(jié)成聯(lián)盟并在托洛茨基分子支持下，竭力維護(hù)取消主義和召回主義。列寧在會(huì)議上對(duì)機(jī)會(huì)主義和調(diào)和派進(jìn)行了頑強(qiáng)斗爭，堅(jiān)決譴責(zé)取消派和召回派，貫徹布爾什維克同孟什維克護(hù)黨派接近的路線。在他的堅(jiān)持下，全會(huì)通過的《黨內(nèi)狀況》這一決議，是1908年十二月代表會(huì)議關(guān)于譴責(zé)取消主義、無條件地要求承認(rèn)社會(huì)民主黨的杜馬工作和利用合法機(jī)會(huì)的決議的繼續(xù)。盡管調(diào)和派和各民族組織的代表因受孟什維克呼聲派、前進(jìn)派和托洛茨基分子的壓力而同意不在決議中提取消派和召回派的名稱，全會(huì)決議仍然譴責(zé)了取消主義和召回主義，承認(rèn)這兩個(gè)派別的危險(xiǎn)性和同它們斗爭的必要性。


　　全會(huì)關(guān)于召開全黨代表會(huì)議的決議反映了一些取消派的觀點(diǎn)，但是承認(rèn)必須召開代表會(huì)議，因此仍具有重要意義。布爾什維克根據(jù)這個(gè)決議展開了籌備召開代表會(huì)議的工作。


　　在全會(huì)上，調(diào)和派違反列寧的意旨同列·達(dá)·托洛茨基結(jié)成聯(lián)盟，把孟什維克呼聲派（取消派）而不是把孟什維克護(hù)黨派安排進(jìn)黨的中央機(jī)關(guān)。全會(huì)還決定資助托洛茨基的維也納《真理報(bào)》，并派中央委員會(huì)的代表列·波·加米涅夫參加該報(bào)編輯部，擔(dān)任第三編輯。全會(huì)決定解散布爾什維克中央，《無產(chǎn)者報(bào)》?？?，布爾什維克將自己的部分財(cái)產(chǎn)移交中央委員會(huì)，其余部分交第三者（卡·考茨基、弗·梅林和克·蔡特金）保管，并由第三者在兩年內(nèi)將它移交給中央會(huì)計(jì)處，條件是孟什維克呼聲派取消自己的派別中心并停止出版自己的派別機(jī)關(guān)報(bào)。在《關(guān)于派別中心的決定》中，全會(huì)指出“黨的利益和黨的統(tǒng)一的利益要求在最近停辦《社會(huì)民主黨人呼聲報(bào)》”，然而全會(huì)也只限于得到呼聲派和前進(jìn)派的口頭允諾而已。


　　孟什維克呼聲派、前進(jìn)派和托洛茨基分子我行我素，拒絕服從全會(huì)的決定。因此，1910年秋天，布爾什維克宣布他們不受一月全會(huì)上各派通過的協(xié)議的約束，開始出版自己的機(jī)關(guān)報(bào)《工人報(bào)》，爭取召開新的全體會(huì)議并要求歸還交由中央暫時(shí)支配的屬于他們的財(cái)產(chǎn)和資金。


　　一月全會(huì)的記錄已經(jīng)失落。關(guān)于全會(huì)的工作以及會(huì)上同取消派、前進(jìn)派、托洛茨基分子和調(diào)和派的斗爭，詳見列寧的《政論家札記》一文（《列寧全集》第2版第19卷第236—300頁）?！?0。


　　[53]指“前進(jìn)”集團(tuán)。


　　“前進(jìn)”集團(tuán)是俄國社會(huì)民主黨內(nèi)的一個(gè)反布爾什維主義的反黨集團(tuán)。它是在亞·亞·波格丹諾夫和格·阿·阿列克辛斯基的倡議下，由召回派、最后通牒派和造神派于1909年12月在它們的派別活動(dòng)中心卡普里學(xué)校的基礎(chǔ)上建立的。該派出版過《前進(jìn)》文集等刊物。


　　前進(jìn)派在1910年一月中央全會(huì)上與取消派-呼聲派以及托洛茨基分子緊密配合行動(dòng)。他們?cè)O(shè)法使全會(huì)承認(rèn)“前進(jìn)”集團(tuán)為“黨的出版團(tuán)體”，并得到中央委員會(huì)對(duì)該集團(tuán)刊物的津貼，在全會(huì)以后卻站在召回派-最后通牒派的立場(chǎng)上尖銳抨擊并且拒絕服從全會(huì)的決定。1912年黨的布拉格代表會(huì)議以后，前進(jìn)派同孟什維克取消派和托洛茨基分子聯(lián)合起來反對(duì)這次黨代表會(huì)議的決議。


　　由于得不到工人運(yùn)動(dòng)的支持，“前進(jìn)”集團(tuán)于1913年實(shí)際上瓦解，1917年二月革命后正式解散?！?1。


　　[54]指出席俄國社會(huì)民主黨中央委員會(huì)1910年一月全會(huì)的列·達(dá)·托洛茨基和民族組織的代表在會(huì)上發(fā)表的聲明。列寧在《政論家札記》一文中曾經(jīng)引用這個(gè)聲明（見《列寧全集》第2版第19卷第259頁）?！?1。


　　[55]《復(fù)興》雜志（《Возрождение》）是俄國孟什維克取消派的合法刊物（雙周刊），1908年12月—1910年7月在莫斯科出版。為該雜志撰稿的有費(fèi)·伊·唐恩、亞·尼·波特列索夫、亞·馬爾丁諾夫等。接替《復(fù)興》雜志出版的是《生活》雜志?！?3。


　　[56]《涅瓦呼聲報(bào)》（《Невский　Голос》）是俄國孟什維克取消派的合法報(bào)紙（周報(bào)），1912年5月20日（6月2日）—8月31日（9月13日）在彼得堡出版，共出了9號(hào)。該報(bào)由Д.Ф.科斯特羅夫出版，為該報(bào)撰稿的有帕·波·阿克雪里羅得、爾·馬爾托夫、亞·馬爾丁諾夫、尤·查茨基等。該報(bào)的前身是《現(xiàn)代事業(yè)報(bào)》?！?4。


　　[57]《現(xiàn)代生活報(bào)》（《Живая　Жизнь》）是孟什維克取消派的合法報(bào)紙（日?qǐng)?bào)），1913年7月11日（24日）起在彼得堡出版，是取消派報(bào)紙《光線報(bào)》的續(xù)刊。該報(bào)共出了19號(hào)，于8月1日（14日）被查封。《現(xiàn)代生活報(bào)》的實(shí)際上的編輯是費(fèi)·伊·唐恩?！?5。


　　[58]《新工人報(bào)》（《Новая　Рабочая　Газета》）是俄國孟什維克取消派的合法報(bào)紙（日?qǐng)?bào)），1913年8月8日（21日）—1914年1月23日（2月5日）在彼得堡出版，共出了136號(hào)。該報(bào)前身為《現(xiàn)代生活報(bào)》（參看注57）?！?5。


　　[59]《解放》雜志（《Освобождение》）是俄國自由主義資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)派的機(jī)關(guān)刊物（雙周刊），1902年6月18日（7月1日）—1905年10月5日（18日）先后在斯圖加特和巴黎出版，共出了79期，編輯是彼·伯·司徒盧威。該雜志執(zhí)行反對(duì)革命、反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的方針，在資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和地方自治人士中影響很大。1903年到1904年1月，該雜志籌備成立了俄國自由主義君主派的秘密組織解放社。解放派和立憲派地方自治人士一起構(gòu)成了1905年10月成立的立憲民主黨的核心?！?8。


　　[60]這里說的是沙皇尼古拉二世1905年10月17日（30日）頒布的宣言。宣言允諾給予“公民自由”和設(shè)立“立法”杜馬。這是革命從沙皇制度爭得的一個(gè)讓步。沙皇政府則想以此贏得時(shí)間，分裂革命力量，破壞全俄政治罷工和鎮(zhèn)壓革命。布爾什維克揭露了沙皇政府的這種政治手腕。1905年10月18日（31日），俄國社會(huì)民主工黨中央委員會(huì)發(fā)表了《告俄國人民書》，剖析沙皇宣言的虛偽性，并號(hào)召繼續(xù)進(jìn)行革命斗爭。關(guān)于10月17日宣言，參看列寧《革命第一個(gè)回合的勝利》和《總解決的時(shí)刻臨近了》兩文（見《列寧全集》第2版第12卷第26—33頁和第65—74頁）?！?8。


　　[61]《路標(biāo)》是俄國立憲民主黨政論家的文集，1909年在莫斯科出版，收有尼·亞·別爾嘉耶夫、謝·尼·布爾加柯夫、米·奧·格爾申宗、亞·索·伊茲哥耶夫、波·亞·基斯嘉科夫斯基、彼·伯·司徒盧威和謝·路·弗蘭克的文章。列寧在《論〈路標(biāo)〉》一文中對(duì)立憲民主黨黑幫分子的這一文集作了批判分析和政治評(píng)價(jià)（見《列寧全集》第2版第19卷第167—176頁）。列寧把《路標(biāo)》文集的綱領(lǐng)在哲學(xué)方面和政論方面同黑幫報(bào)紙《莫斯科新聞》的綱領(lǐng)相比擬，稱該文集為自由派叛變行為的百科全書，是潑向民主派的一大股反動(dòng)污水?！?9。


　　[62]指1905年12月11日（24日）關(guān)于修改國家杜馬選舉條例的詔令。這個(gè)詔令是沙皇政府在莫斯科武裝起義高潮中作為對(duì)工人的某種讓步而頒布的，但仍保證地主和資本家在杜馬中占巨大優(yōu)勢(shì)。按這個(gè)法令選出的第一屆杜馬是立憲民主黨的杜馬。——79。


　　[63]薩布列爾派的神父們是指根據(jù)俄國正教院總監(jiān)弗·卡·薩布列爾的授意而積極參加第四屆國家杜馬選舉的神父。薩布列爾組織他們參加選舉，是為了保證選出符合沙皇政府心意的代表。關(guān)于這個(gè)問題，可參看《選舉中的僧侶和僧侶的選舉》一文（見《列寧全集》第2版第22卷第142—145頁）?！?9