革命的官樣文章和革命事業(yè)?。?905年11月20日〔12月3日〕）

在我國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中自 然地和不可避免地要提出立憲會(huì)議的問(wèn)題。為了徹底消滅專制俄國(guó)的舊的農(nóng)奴制機(jī)構(gòu)的殘余，為了確定自由的新俄國(guó)的制度，除了召開全民立憲會(huì)議以外，不可能設(shè) 想有另外一條完整的和徹底的道路。誠(chéng)然，實(shí)際生活很少能夠充分實(shí)現(xiàn)完整的和徹底的口號(hào)，實(shí)際生活往往提出許多使結(jié)局錯(cuò)綜復(fù)雜的、使新舊事物交融的出乎意料 的東西。但是，誰(shuí)誠(chéng)心誠(chéng)意地想要推翻舊的東西而且善于為這個(gè)目的奮斗，誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)明確地估計(jì)立憲會(huì)議的意義，并且竭盡全力為它的真正徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗。

覺(jué)悟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨——社會(huì)民主黨，在1903年第二次代表大會(huì)上通過(guò)的綱領(lǐng)中已經(jīng)提出了立憲會(huì)議的要求。我們綱領(lǐng)的最后一節(jié)寫道：“俄國(guó)社會(huì)民主工 黨堅(jiān)信，只有推翻專制制度并召開由全民自由選舉的立憲會(huì)議，才能完全、徹底、可靠地實(shí)現(xiàn)上述各種政治改革和經(jīng)濟(jì)改革”（建立民主的國(guó)家制度，實(shí)行勞動(dòng)保護(hù) 等等）。

這段話清楚地表明，我們黨不僅注意到召開立憲會(huì)議的形式的條件，而且注意到物質(zhì)的條件，就是說(shuō)，有了這些條件才能真 正使會(huì)議成為全民的立憲會(huì)議。然而，把會(huì)議叫作“立憲”會(huì)議是不夠的，把人民的代表（雖然這些代表是按普遍、平等、直接和無(wú)記名投票的原則，是在真正保證 選舉自由的條件下選出來(lái)的）召集在一起也是不夠的。除了這些條件以外，還必須使立憲會(huì)議有權(quán)力和力量建立新制度。在革命歷史上有過(guò)這樣的先例，會(huì)議雖然叫 作立憲會(huì)議，其實(shí)，真正的力量和權(quán)力并不操在它的手中，而是操在舊專制政權(quán)的手中。1848年德國(guó)革命的時(shí)候就是如此，因此當(dāng)時(shí)的“立憲”會(huì)議即臭名遠(yuǎn)揚(yáng) 的法蘭克福議會(huì)[77]，就有令人蔑視的“清談館”的可恥名聲，因?yàn)檫@個(gè)議會(huì)空談自由，頒布有關(guān)自由的法令，可是不采取實(shí)際措施撤銷那些踐踏自由的權(quán)力機(jī) 關(guān)。十分自然，可憐的自由派資產(chǎn)階級(jí)空談家的這個(gè)可悲的議會(huì)就這樣不光彩地退出了舞臺(tái)。

當(dāng)前，在俄國(guó)召開立憲會(huì)議的問(wèn)題在當(dāng) 前一系列政治問(wèn)題中占首要的地位?，F(xiàn)在，正是這個(gè)問(wèn)題的實(shí)踐方面具有最迫切的意義。重要的不在于是不是召開立憲會(huì)議（這一點(diǎn)甚至連大臣兼經(jīng)紀(jì)人維特伯爵也 會(huì)同意，也許明天就同意召開），而在于這個(gè)會(huì)議是不是真正全民的和真正立憲的會(huì)議。

實(shí)際上，我國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)（雖然革命不過(guò)是 剛剛開始）已經(jīng)清楚地表明，利用辭藻和諾言，尤其是利用立憲會(huì)議這個(gè)口號(hào)，可以干些什么樣的勾當(dāng)。請(qǐng)回想一下不久以前在莫斯科舉行的地方自治人士和城市自 治人士的即“立憲民主黨人”的代表大會(huì)。請(qǐng)回想一下他們那個(gè)有名的公式：有立憲職能的國(guó)家杜馬起草由君主批準(zhǔn)的憲法……連資產(chǎn)階級(jí)民主派的報(bào)刊也指出這個(gè) 公式的內(nèi)在矛盾和荒謬絕倫。“建立”新的國(guó)家制度要由舊政府的元首“批準(zhǔn)”，要知道，這意味著使兩個(gè)政權(quán)、兩個(gè)平等的（在紙面上）最高政權(quán)（起義人民的政 權(quán)和舊專制制度的政權(quán)）合法化。顯然，這二者之間的平等純粹是表面的，這二者之間的“妥協(xié)”實(shí)際上取決于其中一方的實(shí)力優(yōu)勢(shì)?？傊?，自由派資產(chǎn)者在其由舊 俄國(guó)向新俄國(guó)過(guò)渡的“理想的”計(jì)劃中，把兩個(gè)互相斗爭(zhēng)的勢(shì)均力敵的敵對(duì)力量的并存合法化，即把永無(wú)休止的斗爭(zhēng)合法化了。

從普 通的形式邏輯的觀點(diǎn)來(lái)看是無(wú)法解釋這個(gè)矛盾的。但是，資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)利益的邏輯卻完全可以說(shuō)明這個(gè)矛盾。資產(chǎn)階級(jí)害怕充分自由和充分民主，因?yàn)樗?，覺(jué) 悟的即社會(huì)主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)會(huì)利用自由來(lái)反對(duì)資本的統(tǒng)治。因此，資產(chǎn)階級(jí)實(shí)際上不是想要充分的自由，充分的人民專制，而是想同反動(dòng)派勾結(jié)起來(lái)，同專制政府勾 結(jié)起來(lái)。資產(chǎn)階級(jí)想要議會(huì)制度而不要官僚制度，為的是保證資本的統(tǒng)治，同時(shí)卻想要君主政體，常備軍，并保留官僚制度的某些特權(quán)，這樣可以使革命不能進(jìn)行到 底，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)不能武裝起來(lái)，——所謂武裝既是指用武器直接武裝，又是指用充分自由武裝。資產(chǎn)階級(jí)介于專制制度和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾的階級(jí)地位，必然產(chǎn)生 （甚至不以某些個(gè)別人物的意志和意識(shí)為轉(zhuǎn)移）荒謬絕倫的“妥協(xié)”公式。立憲會(huì)議的口號(hào)變成了空話，為爭(zhēng)取自由而起義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大要求被貶為可笑的行 為，資產(chǎn)階級(jí)就是這樣褻瀆了世界上的一切，用做生意的手法代替斗爭(zhēng)。

《我們的生活報(bào)》的激進(jìn)派資產(chǎn)者不懂得自由派必然用虛偽 的、嘩眾取寵的手法提出問(wèn)題，他們煞有介事地描述法爾博爾克先生和查爾諾盧斯基先生以及協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)中央常務(wù)局所制定的召開立憲會(huì)議的“草案”。先生們，寫 出這種“草案”是令人可笑的！你們走的是叛賣革命的“立憲民主黨人”的路。你們忘記了，寫在紙上的草案，象一切立憲幻想一樣，會(huì)腐蝕人民的革命意識(shí)和削弱 他們的戰(zhàn)斗力，因?yàn)閱?wèn)題的重心被模糊了，問(wèn)題的全部提法被歪曲了。不過(guò)，你們不是在宣傳起碼的政治知識(shí)，你們是在實(shí)際地提出問(wèn)題，你們發(fā)起的“各極端派和 溫和派的代表”對(duì)草案進(jìn)行討論的實(shí)質(zhì)，已經(jīng)表明了這一點(diǎn)。可敬的資產(chǎn)階級(jí)民主派，你們一方面承認(rèn)立憲會(huì)議擁有“全部”政權(quán)這樣一種意愿，另一方面又企圖使 極端派和“溫和派”，也就是使希望擁有這種全部政權(quán)的派別和不希望擁有這種全部政權(quán)的派別聯(lián)合起來(lái)，這是馬尼洛夫精神。[78]

讓華麗的外衣見鬼去吧！我們已經(jīng)聽夠了虛偽的自由派的空話！是劃清界限的時(shí)候了。右邊是專制制度和自由派資產(chǎn)階級(jí)，他們不想把統(tǒng)一的、完全的、不可分割 的全部政權(quán)轉(zhuǎn)交給立憲會(huì)議，這一點(diǎn)實(shí)際上使他們團(tuán)結(jié)起來(lái)了。左邊是社會(huì)主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命農(nóng)民，或者更廣泛些說(shuō)，整個(gè)革命的資產(chǎn)階級(jí)民主派。他們想使全部 政權(quán)歸立憲會(huì)議。為了這個(gè)目的，他們能夠而且必須結(jié)成戰(zhàn)斗的聯(lián)盟，當(dāng)然不是合并。他們需要的不是寫在紙上的草案，而是戰(zhàn)斗措施，不是作官樣文章，而是組織 勝利的爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng)。

載于1905年11月20日《新生活報(bào)》第18號(hào)

譯自《列寧全集》俄文第5版第12卷第119—122頁(yè)

【注釋】

[77]法蘭克福議會(huì)是德國(guó)1848年三月革命以后召開的全德國(guó)民議會(huì)，1848年5月18日在美因河畔法蘭克福正式開幕。法蘭克福議會(huì)的選舉由各邦自 行辦理，代表中資產(chǎn)階級(jí)自由派占多數(shù)。由于自由派的怯懦和動(dòng)搖以及小資產(chǎn)階級(jí)左派的不堅(jiān)定和不徹底，法蘭克福議會(huì)不敢奪取國(guó)家最高權(quán)力，也沒(méi)有能建立人民 武裝來(lái)粉碎反革命，以克服德國(guó)的分崩離析狀態(tài)。法蘭克福議會(huì)從一開始就宣布制定全德憲法為其唯一重要任務(wù)。在制憲過(guò)程中，代表們競(jìng)相發(fā)表演說(shuō)，無(wú)休止地空 談和爭(zhēng)辯。直至1849年3月27日，議會(huì)才通過(guò)了帝國(guó)憲法，而這時(shí)反動(dòng)勢(shì)力已在奧地利和普魯士得勝。法蘭克福議會(huì)制定的憲法盡管很保守，但畢竟主張德國(guó) 統(tǒng)一，有些自由主義氣味，因此普魯士、奧地利、巴伐利亞等邦紛紛宣布予以拒絕，并從議會(huì)召回自己的代表。留在議會(huì)里的小資產(chǎn)階級(jí)左派不敢領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)興起的人 民群眾保衛(wèi)憲法的斗爭(zhēng)，于1849年5月30日把法蘭克福議會(huì)遷至持中立立場(chǎng)的符騰堡的斯圖加特。6月18日，法蘭克福議會(huì)被符騰堡軍隊(duì)解散。—— 111。

[78]馬尼洛夫精神意為耽于幻想，無(wú)所作為。馬尼洛夫是俄國(guó)作家尼·瓦·果戈理的小說(shuō)《死魂靈》中的一個(gè)地主，他生性怠惰，終日想入非非，崇尚空談，刻意地講究虛偽客套。——113。