政治鼓動和“階級觀點(diǎn)”

　?。?902年2月1日〔14日〕）

　　我們從一個例子談起。

　　讀者大概還記得，奧廖爾省貴族代表米·亞·斯塔霍維奇在傳教士代表大會上所作的關(guān)于法律必須承認(rèn)信仰自由的報告引起了怎樣的軒然大波。以《莫斯科新聞》[142]為首的保守派報刊，暴跳如雷地指責(zé)斯塔霍維奇先生，簡直不知道怎樣罵他才好，由于奧廖爾省全體貴族又選了斯塔霍維奇先生當(dāng)代表，差點(diǎn)兒沒有指控這些貴族犯了叛國罪。這次選舉確實(shí)是一個很值得注意的現(xiàn)象，它在某種程度上帶有貴族反對警察專橫暴虐的示威性質(zhì)。

　　《莫斯科新聞》斷言：“斯塔霍維奇與其說是貴族代表，還不如說是米沙·斯塔霍維奇、滑稽家、社交界的主角、饒舌婦……”（1901年第348號）維護(hù)棍棒的先生們，這對你們更糟糕。如果連滑稽家－地主也談起了信仰自由，那就說明我們的神父和我們的警察所干的丑事確實(shí)數(shù)不勝數(shù)了?！啊覀兡且蝗菏顾顾艟S奇之流的先生們應(yīng)運(yùn)而生并為他們拍手叫好的輕率的‘知識分子’，同我們的圣物即正教、同我們對待正教的虔誠態(tài)度有什么關(guān)系呢？……”維護(hù)專制制度、正教、民族性的先生們，這對你們同樣更糟糕。假如我們的警察專制制度甚至使宗教也浸透了牢獄氣味，以至連“斯塔霍維奇之流”（他們對宗教問題根本沒有什么堅定的信念，但是對宗教的鞏固持久是關(guān)心的，這一點(diǎn)我們在下面可以看到）也對這個臭名昭彰的“人民的”圣物非常冷淡（甚至敵視），那么這個專制制度就簡直太好了！——“……他們認(rèn)為我們的信仰是誤入迷途！！他們嘲笑我們，說我們由于‘誤入迷途’而害怕和躲避罪惡，說我們毫無怨言地履行自己的義務(wù)而不管它多么艱巨；他們嘲笑我們，說我們在尋找忍受痛苦和困苦的力量和勇氣，說我們在成功和走運(yùn)的時候也不驕傲……”這正是實(shí)質(zhì)所在！正教的圣物之所以寶貴，就是由于它教導(dǎo)人們“毫無怨言地”忍受痛苦！的確，這是多么有利于統(tǒng)治階級的圣物?。〖热簧鐣贫仁沟脴O少數(shù)人有錢有勢，而群眾經(jīng)常忍受“困苦”并且承擔(dān)著“艱巨的義務(wù)”，那么剝削者同情宗教是十分自然的，因?yàn)樽诮探虒?dǎo)人們?yōu)榱松胨^的天堂而“毫無怨言地”忍受塵世間的地獄之苦?！赌箍菩侣劇酚捎谝粫r沖動而說漏了嘴，甚至無意中道破了真相。請往下看：“……他們也不懷疑，同樣由于‘誤入迷途’，他們，斯塔霍維奇之流的先生們，才吃得飽飽的，睡得香香的，過得好好的?！?br>
　　真是顛撲不破的真理！正因?yàn)槿绱?，正因?yàn)樵谌嗣袢罕娭写罅ι⒉剂俗诮痰摹懊酝尽?，無論斯塔霍維奇之流，還是奧勃洛摩夫[143]之流，或者所有那些靠人民群眾的勞動過日子的資本家以及《莫斯科新聞》本身，才能“睡得香香的”。但是教育在人民中愈普及，宗教偏見愈被社會主義意識所排擠，無產(chǎn)階級勝利的日子就愈近，這個勝利將把一切被壓迫階級從現(xiàn)代社會的奴役下拯救出來。

　　但是，《莫斯科新聞》說漏了這一點(diǎn)之后，卻過于輕松地回避了另一個有趣的問題。他們認(rèn)為，斯塔霍維奇之流“不懷疑”宗教的上述意義并要求進(jìn)行自由主義的改革僅僅是出于“輕率”，很明顯，這是誤解。這樣解釋敵對的政治派別，既幼稚又天真！斯塔霍維奇先生在這里恰恰是整個自由派的代言人，《莫斯科新聞》自己就最好不過地證明了這一點(diǎn)。不然為什么要對一個報告大肆討伐呢？為什么不說斯塔霍維奇，而說斯塔霍維奇之流、說“一群知識分子”呢？

　　《莫斯科新聞》的這種誤解當(dāng)然是一種自私的誤解。不言而喻，《莫斯科新聞》與其說是不會用階級觀點(diǎn)來分析他們所痛恨的自由主義，不如說是不愿意這樣做。如果是不愿意，也就沒有什么可說的了。如果是不會，那對我們來說就有了很大的普遍意義，因?yàn)楹芏喔锩吆蜕鐣髁x者都有這個毛病。《火星報》第12號上的一封信的作者們就有這樣的毛病，他們指責(zé)我們?nèi)狈Α半A級觀點(diǎn)”，原因是我們在自己的報紙上竭力不放過自由派的不滿和抗議的一切表現(xiàn)；《無產(chǎn)階級斗爭》文集的作者們和《社會民主主義叢書》[144]的某些小冊子的作者們也有這樣的毛病，他們以為我們的專制制度就是資產(chǎn)階級的專制統(tǒng)治；還有馬爾丁諾夫之流，他們號召我們脫離反對專制制度的全面揭露運(yùn)動（也就是脫離最廣泛的政治鼓動），而主要進(jìn)行爭取經(jīng)濟(jì)改良的斗爭（給工人階級“實(shí)惠”，代表他們提出“能夠產(chǎn)生某種顯著結(jié)果”的立法和行政措施方面的“具體要求”）；還有納杰日丁之流，他們就我們報道統(tǒng)計人員沖突這件事困惑莫解地問道：“天哪，這個機(jī)關(guān)報豈不是為地方自治人士辦的嗎？”[145]

　　所有這些社會主義者忘記了，專制制度的利益僅僅在某些情況下并且僅僅同有產(chǎn)階級的某些利益相一致，而且往往不是同所有這些階級的利益相一致，而是同它們的個別階層的利益相一致。資產(chǎn)階級其他階層的利益，整個資產(chǎn)階級的更廣泛的利益，以及整個資本主義發(fā)展的利益，必然要產(chǎn)生反對專制制度的自由主義反政府派。例如，如果說專制制度保證資產(chǎn)階級有可能采用最粗暴的剝削方式，那么另一方面，專制制度卻給生產(chǎn)力的廣泛發(fā)展和教育的普及設(shè)置無數(shù)障礙，因此不僅引起小資產(chǎn)階級起來反對它，有時還引起大資產(chǎn)階級起來反對它。如果說專制制度保證（？）保護(hù)資產(chǎn)階級防備社會主義，那么另一方面，這種保護(hù)在居民無權(quán)的情況下必然要變成警察專橫，從而激怒所有的人。這兩種對立趨勢的結(jié)果怎樣，資產(chǎn)階級保守情緒或保守派和自由主義情緒或自由派這時的關(guān)系怎樣，是不能從幾個一般原則得出結(jié)論的；這取決于當(dāng)時社會政治情況的一切特點(diǎn)。要確定這些，就必須詳細(xì)地了解這種情況，密切注意任何一個社會階層同政府發(fā)生的各種各樣的沖突。正是由于“階級觀點(diǎn)”，才不允許社會民主黨人對“斯塔霍維奇之流”的不滿和抗議漠不關(guān)心。

　　上面提到的那些社會主義者，不論是他們的議論或行動，都證明他們對自由派漠不關(guān)心，從而暴露出他們不懂得《共產(chǎn)黨宣言》這個國際社會民主黨的“福音書”的一些基本原理。例如，我們還記得這樣的話：資產(chǎn)階級自己用它奪取政權(quán)的斗爭，用它的各階層和集團(tuán)之間的沖突等等，給無產(chǎn)階級提供了政治教育材料。[注：參看《馬克思恩格斯全集》第4卷第476頁?！幷咦只有在政治上自由的國家里，無產(chǎn)階級才能自然而然地得到這種材料（而且還只是一部分）。而在奴隸式的俄國，我們社會民主黨人應(yīng)該積極地幫助工人階級獲得這種“材料”，也就是說，應(yīng)該承擔(dān)起反對專制制度的全面政治鼓動即全民揭露運(yùn)動的任務(wù)。這個任務(wù)在政治動蕩時期尤其迫切。應(yīng)該記住，在政治活躍時期無產(chǎn)階級一年所能受到的革命教育，比平靜時期幾年所能受到的還要多。因此，上述社會主義者有意無意地縮小政治鼓動的范圍和內(nèi)容的傾向是特別有害的。

　　其次，我們還記得這樣一句話：共產(chǎn)黨人支持一切反對現(xiàn)存制度的革命運(yùn)動。[注：參看《馬克思恩格斯全集》第4卷第504頁。——編者注]這句話往往被理解得太窄，不把支持自由主義反政府派包括在內(nèi)。但是不應(yīng)該忘記，常常有這樣的時期，在進(jìn)步的社會利益基礎(chǔ)上同政府發(fā)生的一切沖突，不論它本身多么小，在一定條件（我們的支持就是這些條件之一）下都可以燃成熊熊大火。俄國大學(xué)生因?qū)W院的要求而同政府發(fā)生沖突，或者法國所有進(jìn)步分子因一起用偽造手段解決的案件[146]而同軍閥發(fā)生沖突，只要想一想這些沖突發(fā)展成了怎樣的社會運(yùn)動就夠了。因此，我們的直接責(zé)任就是向無產(chǎn)階級進(jìn)行解釋，設(shè)法擴(kuò)大并用工人積極參加的方法來支持自由派和民主派的一切抗議活動，而不管它是由地方自治人士同內(nèi)務(wù)部的沖突發(fā)展成的，還是由貴族同警察正教部門的沖突，統(tǒng)計人員同龐巴杜爾[147]的沖突，農(nóng)民同“地方官”的沖突，教派信徒同巡官的沖突等等發(fā)展成的。誰要是輕蔑地嗤之以鼻，認(rèn)為這些沖突中有一些是微不足道的，或者認(rèn)為想把這些沖突變成熊熊大火是“沒有希望”的，那他就是不懂得，全面的政治鼓動正是一個焦點(diǎn)，在這個焦點(diǎn)上，對無產(chǎn)階級進(jìn)行政治教育的迫切利益同整個社會發(fā)展和全體人民（指人民中的全體民主分子）的迫切利益一致起來了。我們的直接責(zé)任就是要過問自由派的每一個問題，確定自己即社會民主黨人對這些問題的態(tài)度，采取措施使無產(chǎn)階級積極參加解決這些問題，并且迫使問題按照我們的意圖解決。誰要是躲在一旁不去過問，那他實(shí)際上（不管他的意圖如何）就是在自由派面前甘拜下風(fēng)，把對工人進(jìn)行政治教育的事業(yè)交給自由派掌握，把政治斗爭的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)讓給那些歸根結(jié)底是資產(chǎn)階級民主派首領(lǐng)的人。

　　社會民主運(yùn)動的階級性質(zhì)不應(yīng)當(dāng)反映在把我們的任務(wù)局限于“純粹工人”運(yùn)動的直接和最近的需要上，而應(yīng)當(dāng)反映在對無產(chǎn)階級這個現(xiàn)代社會唯一的真正革命階級的偉大解放斗爭的一切方面和一切表現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)上。社會民主黨應(yīng)當(dāng)始終堅持不懈地擴(kuò)大工人運(yùn)動對現(xiàn)代社會的一切社會生活領(lǐng)域和政治生活領(lǐng)域的影響。它不僅應(yīng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)工人的經(jīng)濟(jì)斗爭，而且應(yīng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級的政治斗爭，它應(yīng)當(dāng)時刻不忘我們的最終目的，隨時進(jìn)行宣傳，保衛(wèi)無產(chǎn)階級的思想體系——科學(xué)社會主義學(xué)說，也就是馬克思主義——不被歪曲，并使之繼續(xù)發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)堅決地同一切資產(chǎn)階級思想體系作斗爭，不管它披著怎樣時髦而華麗的外衣。我們上面談到的社會主義者之所以背離了“階級”觀點(diǎn)，還因?yàn)樗麄儗ν芭u馬克思主義”作斗爭這個任務(wù)漠不關(guān)心。只有瞎子才看不到，這種“批評”在俄國所以流行得最快，俄國自由主義政論界對此所以反響得最熱烈，正因?yàn)樗钦谛纬傻亩韲Y產(chǎn)階級民主（現(xiàn)在已經(jīng)是自覺的資產(chǎn)階級民主）的要素之一。

　　至于特別說到政治斗爭，那正是“階級觀點(diǎn)”要求無產(chǎn)階級把一切民主運(yùn)動推向前進(jìn)。在政治要求方面，工人民主并不是在原則上而只是在程度上與資產(chǎn)階級民主有所區(qū)別。在為經(jīng)濟(jì)解放，為社會主義革命而進(jìn)行的斗爭中，無產(chǎn)階級則站在另一個原則基礎(chǔ)上，而且只有這一個階級站在這個基礎(chǔ)上（小生產(chǎn)者只是鑒于他們正在轉(zhuǎn)入或者行將轉(zhuǎn)入無產(chǎn)階級的隊伍，才給予無產(chǎn)階級以幫助）。在爭取政治解放的斗爭中，我們有許多同盟者，對他們漠不關(guān)心是不容許的?？墒俏覀兊馁Y產(chǎn)階級民主派同盟者在為自由主義的改革而進(jìn)行斗爭時，總是向后看，竭力把事情安排得使他們能夠象以前那樣靠別人的血汗“吃得飽飽的，睡得香香的，過得好好的”，而無產(chǎn)階級卻向著終點(diǎn)勇往直前，決不反顧。當(dāng)爾·恩·斯·（維特記事序言的作者）[148]之流的先生們就擁有權(quán)力的地方自治機(jī)關(guān)的權(quán)利或憲法問題同政府討價還價時，我們卻要為民主共和國而斗爭。只是我們不要忘記，為了推動別人，就要始終把手放在他的肩上。無產(chǎn)階級政黨應(yīng)當(dāng)善于在任何一個自由派打算移動一寸的時候及時抓住他，強(qiáng)迫他移動一尺。如果他固執(zhí)不動，我們就拋開他，越過他而繼續(xù)前進(jìn)。

　　載于1902年2月1日《火星報》第16號

　　譯自《列寧全集》俄文第5版第6卷第264—270頁

　　【注釋】

　　[142]《莫斯科新聞》（《Московские　Ведомости》）是俄國最老的報紙之一，1756年開始由莫斯科大學(xué)出版。1842年以前每周出版兩次，以后每周出版三次，1859年起改為日刊。1863—1887年，由米·尼·卡特柯夫等擔(dān)任編輯，宣揚(yáng)地主和宗教界人士中最反動階層的觀點(diǎn)。1897—1907年由弗·安·格林格穆特任編輯，成為黑幫報紙，鼓吹鎮(zhèn)壓工人和革命知識分子。1917年10月27日（11月9日）被查封?！?46。

　　[143]奧勃洛摩夫是俄國作家伊·亞·岡察洛夫的長篇小說《奧勃洛摩夫》的主人公，他是一個怠惰成性、害怕變動、終日耽于幻想、對生活抱消極態(tài)度的地主。——247。

　　[144]指《社會民主主義工人叢書》。

　　《社會民主主義工人叢書》是1900年夏彼得堡和維爾諾的一批社會民主黨人建立的社會民主主義工人叢書社的出版物。該社出版這套小叢書是為了把社會民主黨的鼓動工作重心由經(jīng)濟(jì)斗爭轉(zhuǎn)到政治斗爭上來。在這一工作中，社里的彼得堡成員負(fù)責(zé)文字編輯工作，維爾諾成員負(fù)責(zé)技術(shù)編輯工作。該社同莫斯科、哈爾科夫、敖德薩等城市都有聯(lián)系，它的出版物在彼得堡和彼得堡區(qū)通過社會主義者社發(fā)行。由于奸細(xì)米·伊·古羅維奇的出賣，社會民主主義工人叢書社于1901年1月30日（2月12日）夜被沙皇警察破獲，所有與該社有關(guān)的人員全部被捕。在此以前已出版的《社會民主主義工人叢書》有《〈工人叢書〉編輯部的話》、《德蘭士瓦和中國。凱爾－哈第和李卜克內(nèi)西的兩次演說》、《俄國立法的基本特點(diǎn)》等數(shù)種?！痘鹦菆蟆穼υ撋缢岢龅摹渡鐣裰髦髁x工人叢書》的任務(wù)表示贊賞，同時批評了它的某些小冊子中的不正確論點(diǎn)，如“俄國資產(chǎn)階級目前不再有什么要求了”、“在我國，資產(chǎn)階級已被恩準(zhǔn)得到一些盡管是很可憐的政治自由了”等等?！?48。

　　[145]列寧引用的這句話出自《革命前夜。理論和策略問題不定期評論》這本小冊子的第129頁。小冊子是爾·納杰日丁（葉·奧·捷連斯基）編輯的，由自由社于1901年出版。關(guān)于《火星報》報道統(tǒng)計人員沖突一事，參看本卷第90—91頁?！?48。

　　[146]指德雷福斯案件，即1894年法國總參謀部尉級軍官猶太人阿·德雷福斯被法國軍界反動集團(tuán)誣告為德國間諜而被軍事法庭判處終身服苦役一案。法國反動集團(tuán)利用這一案件煽動反猶太主義和沙文主義，攻擊共和制和民主自由。在事實(shí)證明德雷福斯無罪后，當(dāng)局仍堅決拒絕重審，引起廣大群眾強(qiáng)烈不滿。社會黨人和資產(chǎn)階級民主派的進(jìn)步人士（包括?！ぷ罄⒆尅ゐ埨账?、阿·法朗士等）發(fā)動了聲勢浩大的要求重審這一案件的運(yùn)動。在社會輿論壓力下，1899年瓦爾德克－盧梭政府撤銷了德雷福斯案件，由共和國總統(tǒng)赦免了德雷福斯。但直到1906年7月，德雷福斯才被上訴法庭確認(rèn)無罪，恢復(fù)了軍職?！?50。

　　[147]龐巴杜爾出自俄國作家米·葉·薩爾蒂科夫－謝德林的諷刺作品《龐巴杜爾先生們和龐巴杜爾女士們》。作家在這部作品中借用法國國王路易十五的情婦龐巴杜爾這個名字塑造了俄國官僚階層的群象。“龐巴杜爾”一詞后來成了沙皇政府昏庸橫暴、剛愎自用的官吏的通稱?！?50。

　　[148]爾·恩·斯·是彼·伯·司徒盧威為財政大臣謝·尤·維特的秘密記事《專制制度和地方自治機(jī)關(guān)》（由曙光雜志社于1901年在斯圖加特出版）寫序言用的筆名。列寧在《地方自治機(jī)關(guān)的迫害者和自由主義的漢尼拔》一文中批判了這篇序言（見《列寧全集》第2版第5卷第18—64頁）?！?52。