在接下來的一個(gè)世紀(jì)里，中國(guó)將更加強(qiáng)大，會(huì)對(duì)是否有一個(gè)更好的世界而負(fù)責(zé)。也許，中國(guó)的改變，并不像西方那樣轟轟烈烈，也許是一種安靜的方式，轉(zhuǎn)化周圍的世界。 

 2011年10月22日，國(guó)際著名人類學(xué)家、英國(guó)科學(xué)院院士、劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院資深教授艾倫·麥克法蘭先生來到中國(guó)，向清華大學(xué)捐贈(zèng)了約15000冊(cè)（種）圖書資料，包括專著論文、軟件手稿、影碟、縮微膠片等，涵蓋藝術(shù)、人文和社會(huì)科學(xué)等諸多領(lǐng)域，彌足珍貴。在此期間麥克法蘭先生接受了《全球商業(yè)經(jīng)典》專訪，向我們談?wù)摿怂麑?duì)中國(guó)的觀察與趨勢(shì)預(yù)測(cè)。 　　

讓市民掌握自己的生活　　

GB：您如何描述中國(guó)的現(xiàn)狀？　　

艾倫·麥克法蘭：中國(guó)有很大潛能，很好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，但是中國(guó)人對(duì)未來很不確定，同時(shí)對(duì)未來非常焦慮。他們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的成果不再樂觀，他們眼望西方，發(fā)現(xiàn)西方國(guó)家也是身陷困境，西方人同樣對(duì)未來很不確定。中國(guó)人不知道答案是什么。趕上西方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平很容易，從經(jīng)濟(jì)上來說，目前中國(guó)的狀況的確已經(jīng)很接近了。因此，他們更加需要尋找一種新的途徑來組織他們自己的世界?！　?/p>

GB：通過您對(duì)中國(guó)的觀察，看到了哪些具體問題？　　

艾倫·麥克法蘭：有三個(gè)主要問題是無法回避的：第一個(gè)是教育問題。課業(yè)負(fù)擔(dān)重、視野狹窄、競(jìng)爭(zhēng)激烈，甚至導(dǎo)致了自殺等社會(huì)事件；第二個(gè)是生態(tài)系統(tǒng)的問題，環(huán)境污染和資源消耗；第三個(gè)問題是體制的問題，現(xiàn)在中國(guó)的很多事情可以非常有效率地完成，但是環(huán)顧世界，有很多制度應(yīng)當(dāng)被引入中國(guó)，使市民感受到自己能夠掌握自己的生活。　　

GB：環(huán)顧四周，似乎全世界都陷入危機(jī)重重。是否將來會(huì)有一種更好的社會(huì)組織形式？　　艾倫·麥克法蘭：歷史上曾有過法西斯主義，它顯然是不行的。民主體制也是行不通的，因?yàn)樗o民眾造成一種幻覺，好像他們可以通過四年一次的選舉來實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)力，但實(shí)際上，他們并沒有實(shí)質(zhì)性地掌控。另一方面，我認(rèn)為，盡管民主制度有諸多不足，但是它的確比現(xiàn)有的其他制度都好。民主制度指的不僅僅是選舉-這只是一種表象。民主制度實(shí)際是指在日常生活中，賦予各個(gè)階層的民眾權(quán)力，讓他們掌握自己命運(yùn)，自己做出選擇，民主應(yīng)是無處不在。換句話說，應(yīng)該相信民眾，給予他們培訓(xùn)和希望，相信他們能夠掌握自己的生活，一旦他們希望改變，他們就可以自由地改變。因此，民主應(yīng)當(dāng)是自下而上的，擁有選舉領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)力是民主中很小很小的一部分?！　?/p>

GB：您怎么看待中國(guó)的大學(xué)？　　

艾倫·麥克法蘭：在我短暫的觀察中，中國(guó)的大學(xué)可能不是很民主。教授擁有巨大的權(quán)力，凌駕于學(xué)生之上，而學(xué)生僅剩很少的權(quán)力。在英國(guó)，我所在的劍橋大學(xué)，學(xué)生有很多權(quán)力，他們選修很多學(xué)院的課程，參與大學(xué)的管委會(huì)，他們的意見會(huì)被聽取。如果他們提出的改變建議是有益的，那么就可以改變。我們一直持續(xù)地支持學(xué)生們參與到商業(yè)實(shí)踐中，因?yàn)檫@樣做的好處是他們可以擁有更多的社區(qū)生活。要知道，人通過參與便可感知社會(huì)，成為社會(huì)的一部分。如今，隨著新的通訊方式出現(xiàn)和技術(shù)的發(fā)展，民眾開始有渠道進(jìn)行討論以及公開辯論，這對(duì)中國(guó)來講是一個(gè)長(zhǎng)足的進(jìn)步。在10年前，這是不可想象的?？v觀世界，民眾都在表達(dá)自己的愿望，比如，那些正在占領(lǐng)華爾街的人?！　?/p>

GB：您如何看待"占領(lǐng)華爾街"運(yùn)動(dòng)？　　

艾倫·麥克法蘭：這是傳統(tǒng)民主遇到的一個(gè)難題，因?yàn)楹芏囝I(lǐng)導(dǎo)人都有懶惰的習(xí)慣，他們認(rèn)為他們可以任意統(tǒng)治而不聽取普通民眾的觀點(diǎn)，同樣的問題也發(fā)生在中東地區(qū)。另一方面，對(duì)于民主來說，這是一個(gè)巨大的機(jī)會(huì)，民眾以前認(rèn)為，有錢人比窮人的支付能力大一萬倍，所以無法左右政府，現(xiàn)在意識(shí)到了自己必須得做點(diǎn)什么。如果政治家發(fā)現(xiàn)了這種機(jī)會(huì)，他們聽到彼此的聲音，聯(lián)合起來發(fā)出同樣的呼吁，那么他們將得到十倍、二十倍的報(bào)償。盡管抗議者沒有提出具體的措施，但是這樣的抗議使政府明白，目前的金融體系是得不到民眾滿意和支持的；同時(shí)，一些不滿也來自高失業(yè)率和對(duì)未來的茫然?？偟膩碚f，占領(lǐng)華爾街是一個(gè)非常好的跡象?！　?/p>

教育孩子面對(duì)現(xiàn)代技術(shù)　　

GB：您是否同意，人們正在通過網(wǎng)絡(luò)形成新的社會(huì)組織形式？　　

艾倫·麥克法蘭：新的社會(huì)組織形式已經(jīng)形成了，這在學(xué)校里、孩子們中間、商人中間、學(xué)者中間都可以看到。比如，我的孫子就整天泡在Facebook上。網(wǎng)絡(luò)深刻地改變著人們的生活。2003、2004年，我來中國(guó)的時(shí)候，我和我的學(xué)生以及她的丈夫一起徜徉在上海街頭。我走在中間，他們倆在我兩邊，但是他們都在低頭看著手機(jī)，走著走著，我發(fā)覺，表面看起來我們是一起在散步，實(shí)際上卻是彼此隔絕的。這就是技術(shù)的一個(gè)消極影響。當(dāng)然，人們也通過技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)新朋友以及經(jīng)營(yíng)朋友關(guān)系。　　

GB：您認(rèn)為人們已經(jīng)學(xué)會(huì)如何面對(duì)目前所擁有的技術(shù)了嗎？　　

艾倫·麥克法蘭：技術(shù)是開啟了全新的世界，但我們似乎從來沒有時(shí)間去教育孩子如何認(rèn)識(shí)現(xiàn)代技術(shù)，我們還在花費(fèi)很多時(shí)間教孩子一些過時(shí)的技能。比如，我孫子所在的學(xué)校，沒有一個(gè)課程花十分之一的時(shí)間，來教他們?nèi)绾问褂矛F(xiàn)代技術(shù)，如何管理他們的生活，應(yīng)該花費(fèi)多少時(shí)間使用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、視頻等等，如何理解電影，閱讀電視信息，如何識(shí)別宣傳的意圖等等。而只有這樣做了，才能夠提升他們對(duì)技術(shù)的使用。　　

GB：您對(duì)中國(guó)的教育有何建議？　　

艾倫·麥克法蘭：在西方，尤其是英國(guó)，從歷史上來說，我們堅(jiān)信學(xué)校并不僅僅是培訓(xùn)大腦的地方，而是磨煉自身性格和鍛造精神的地方。每天早上，你很早就離開家來上學(xué)，學(xué)校其實(shí)也是你的家。學(xué)校會(huì)教你社會(huì)的倫理道德，教你成為國(guó)家的公民，教你社會(huì)關(guān)系、友情，教會(huì)你堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信，教會(huì)你如何行動(dòng)，如何表演，如何說話，如何擁有自己的精神生活，花在這些教育方面的時(shí)間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)長(zhǎng)于教會(huì)你如何寫、如何讀。其實(shí)，就是潛移默化地教會(huì)你如何將你的觀點(diǎn)告訴老師，如何改變你的學(xué)校，你是社團(tuán)的一部分，這個(gè)社團(tuán)在未來就是國(guó)家，這種訓(xùn)練從五六歲便開始了?！　?/p>

GB：有一個(gè)笑話，說中國(guó)足球怎樣才能踢進(jìn)世界十六強(qiáng)？答案是高考加試足球項(xiàng)目?！　?/p>

艾倫·麥克法蘭：足球就是一個(gè)很好的例子。在英國(guó)，我們并不認(rèn)為競(jìng)技運(yùn)動(dòng)僅僅是體能的運(yùn)動(dòng)而已，而是可以從中學(xué)習(xí)到很多很多的生活技能。亞當(dāng)·斯密說過，足球有兩種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，一種是自私的，人希望提升自我；另一種是社交和愛。在足球場(chǎng)上，你必須是一個(gè)自身球技很好的球員，同時(shí)還有團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的能力和協(xié)作精神。我在很小的時(shí)候開始學(xué)習(xí)踢球，面對(duì)那些人高馬大的球員，我接到同伴的傳球，立刻就傳給別人了。我的同伴告訴我，不，你不應(yīng)該這樣，你應(yīng)該試著向前帶球過掉對(duì)方一兩個(gè)人。此時(shí)，你就不能自私了?！　?/p>

鼓勵(lì)小群體成長(zhǎng)　　

GB：您覺得中國(guó)未來可能發(fā)生社會(huì)動(dòng)蕩嗎？　　

艾倫·麥克法蘭：貧富差距拉大是一個(gè)事實(shí)，有一些措施在試圖改變這些情況，并不僅僅發(fā)生在中國(guó)，在印度、美國(guó)都是如此。而另一方面，過分公平也會(huì)造成問題。尋求完全公平，會(huì)讓每個(gè)人都處于被強(qiáng)迫和壓制的境遇，終將出現(xiàn)災(zāi)難。理想的狀態(tài)是，人們之間是有差距的，但差距是可變的；通過努力，財(cái)富可能上升或下降，充滿活力，可以從一個(gè)階層自由地跨越到另一個(gè)階層。日本是一個(gè)非常理想的社會(huì)構(gòu)成，有一部分非常有錢的日本人，但是絕大部分的日本人屬于中產(chǎn)階級(jí)，只有很小一部分的窮人，日本的基尼系數(shù)非常健康?！　?/p>

從歷史上來說，農(nóng)業(yè)文明的國(guó)家有大量貧窮的農(nóng)民和很少一部分有權(quán)力有錢的人。如果積聚已久的矛盾陡然爆發(fā)出來，會(huì)毀掉所有的一切，就好比干燥的森林飛濺了一個(gè)火星，如果你不立即上前踩滅它，它就會(huì)迅速燒起來，因?yàn)樯直旧硖稍锪耍惶幈l(fā)，將迅速蔓延。從歷史上來看，中國(guó)經(jīng)常處于這樣的擔(dān)心中，一旦發(fā)現(xiàn)苗頭，立刻采取行動(dòng)。而現(xiàn)在在擁有大量受過教育的中產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)中，不可能再使用同樣的方式來消除社會(huì)動(dòng)蕩的隱患，現(xiàn)在是"要對(duì)話而不是戰(zhàn)爭(zhēng)"。舉例來說，如果劍橋大學(xué)發(fā)生學(xué)生動(dòng)亂，我們會(huì)怎么做？我們會(huì)邀請(qǐng)學(xué)生過來討論解決問題的方式?！　?/p>

GB：您對(duì)中國(guó)有何建議嗎？　　

艾倫·麥克法蘭：中國(guó)目前最需要的東西是什么呢？在西方，我們稱之為公民社會(huì)。中國(guó)人傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系是由家庭以及你所在的村莊、縣城等等形成的；而在西方，我們有很多其他的選擇，我們發(fā)展了各種各樣的群體，足球隊(duì)、流行音樂群體、教會(huì)、大學(xué)，成千上萬的群體可供人們?cè)谝黄鹁奂?，做同樣的事情，使生活變得有意義，使個(gè)人能夠掌握自己的生活，每個(gè)人在社會(huì)中都有參與感。中國(guó)在歷史上會(huì)消滅小群體，因?yàn)檎偸菗?dān)心他們聚集起來力量太大，這就是為什么中國(guó)歷來有很多隱秘的地下社會(huì)。如果我是中國(guó)政府的官員，我會(huì)鼓勵(lì)小群體成長(zhǎng)，允許人們一起做事情，允許他們聚集在一起。在毛澤東時(shí)代，他曾經(jīng)希望文化上百花齊放，現(xiàn)在也應(yīng)該如此?！　?/p>

GB：您如何看待，中國(guó)的有錢人出現(xiàn)了海外移民的趨勢(shì)？　　

艾倫·麥克法蘭：我對(duì)此感覺心情復(fù)雜，其中一種是，我為中國(guó)感到傷感。如此多有才華、有錢的人之所以選擇離開中國(guó)，是因?yàn)樗麄儗?duì)未來的不確定性深感不安，回顧中國(guó)歷史，在巨大的轉(zhuǎn)折之后，人們很可能失去所有的東西；第二點(diǎn)是教育問題，我有很多中國(guó)朋友來到劍橋生活，是因?yàn)樗麄兿Ｍ约旱暮⒆幽軌蛟谥袊?guó)之外接受教育，而他們又不愿意與孩子分離，這兩點(diǎn)是很多中國(guó)人移民的主要原因。政府可以做什么？第一應(yīng)該提高民眾的安全感，使民眾信任政府；第二便是改變教育制度。但是，用什么方式測(cè)試學(xué)生，如何教育學(xué)生呢？有一種情況，就是把所有的重心都集中在腦力勞動(dòng)上，學(xué)校就變成生產(chǎn)統(tǒng)一的、經(jīng)過高強(qiáng)度培訓(xùn)的、智力很高的人，如此一來，學(xué)生不得不付出很多努力來通過這個(gè)擁有層層考試的制度。我希望中國(guó)重新設(shè)計(jì)教育模式，左手是所有的智力教育，右手是培養(yǎng)創(chuàng)造力和練習(xí)公民意識(shí)。如此，中國(guó)人也許可以過上一種更舒適的生活，也許會(huì)出現(xiàn)喬布斯那樣的人物?！　?/p>

GB：現(xiàn)在，在中國(guó)出現(xiàn)了一些新的人際關(guān)系，比如網(wǎng)上的陌生人一起合作開餐館或咖啡館，您怎么看待這個(gè)事情？　　

艾倫·麥克法蘭：這是一個(gè)很多人合作為很多人的例子。中國(guó)人其實(shí)是一個(gè)很能合作的民族，通過我的觀察，很多國(guó)家的人并不擅長(zhǎng)與人合作工作，但是中國(guó)人可以。同時(shí)，中國(guó)人也是很有創(chuàng)造能力的。盡管這些年，人類對(duì)我們生存的環(huán)境做了很多錯(cuò)事，比如污染空氣。但是，在接下來的一個(gè)世紀(jì)里，中國(guó)將更加強(qiáng)大，會(huì)對(duì)是否有一個(gè)更好的世界而負(fù)責(zé)。也許，中國(guó)的改變，并不像西方那樣轟轟烈烈，也許是用一種安靜的方式轉(zhuǎn)化周圍的世界。