馬克思致馬克西姆·馬克西莫維奇·柯瓦列夫斯基[428]  

馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯

莫斯科

［1879年4月于倫敦］

卡列也夫先生的著作[429]非常好。只是我不完全同意他對重農(nóng)學(xué)派的觀點。我主張資本的理論，即現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)的理論。從配第開始到休謨?yōu)橹?，這個理論只是根據(jù)作者生活的那個時代的需要，一部分一部分地——零零碎碎地——發(fā)展起來的?？蔚谝粋€把政治經(jīng)濟學(xué)建立在它的真正的即資本主義的基礎(chǔ)上，而非常有趣的是，他在這樣做的時候看起來卻象是土地占有者的一個租戶。卡列也夫先生根本不對，他說重農(nóng)學(xué)派只是把一種社會職業(yè)即農(nóng)業(yè)和其他社會職業(yè)即工業(yè)和商業(yè)對立起來，但是他們卻從來沒有象斯密那樣把社會各階級對立起來。如果卡列也夫先生還記得李嘉圖給他的名著所寫的序言中的主要思想（在序言中他分析了國家的三個階級：土地占有者、資本家和耕種土地的工人）[430]，那么他就會相信，只有在農(nóng)業(yè)體系里才能首先發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟領(lǐng)域里的三個階級及其相互關(guān)系，正象魁奈所做的那樣。此外，對一個著作家來說，把某個作者實際上提供的東西和只是他自認(rèn)為提供的東西區(qū)分開來，是十分必要的。這甚至對哲學(xué)體系也是適用的：例如，斯賓諾莎認(rèn)為是自己體系的基石的東西和實際上構(gòu)成這種基石的東西，兩者完全不同。因此，毫不奇怪，魁奈的某些擁護者，如里維埃爾的邁爾西埃之流，認(rèn)為妻的動產(chǎn)[431]是整個體系的實質(zhì)，而1798年從事寫作的英國重農(nóng)學(xué)派卻與亞·斯密相反，根據(jù)魁奈的學(xué)說第一次證明了消滅土地私有制的必要性。

注釋：

[428]這里發(fā)表的片斷是俄國歷史學(xué)家尼·伊·卡列也夫根據(jù)馬·馬·柯瓦列夫斯基的俄文口譯記錄下來的，曾由卡列也夫在《卡爾·馬克思就重農(nóng)學(xué)派給馬·馬·柯瓦列夫斯基的一封信》一文中引用（《往事》（《Былое》）雜志1922年第20期）。——第343頁。

[429]尼·卡列也夫《十八世紀(jì)最后二十五年法國農(nóng)民和農(nóng)民問題》1879年莫斯科版。這本書是馬·馬·柯瓦列夫斯基征得作者同意后轉(zhuǎn)寄給馬克思的。——第343頁。

[430]馬克思指的是李嘉圖為1817年在倫敦出版的他的《政治經(jīng)濟學(xué)和賦稅原理》（《On  the  Principles  of  Political  Economy，and  Taxation》）一書第一版寫的序言。——第343頁。

[431]妻的動產(chǎn)——從羅馬法時期以來就有的法律術(shù)語，指的是一種特殊財產(chǎn)、妻子的不在嫁妝之內(nèi)的財產(chǎn)。——第344頁。

出處：馬克思恩格斯全集第34卷