馬克思致斐迪南·弗累克勒斯(1877年1月21日)
馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯
卡爾斯巴德
1877年1月21日[于倫敦]
親愛(ài)的朋友:
首先對(duì)所送醫(yī)療用鹽表示深深的謝意,可惜您的第一封長(zhǎng)信失落了。
明天,將從這里給沃耳曼夫人寄去一小包書(shū),內(nèi)有給您表姊妹的法文版《資本論》,而給您本人的是利沙加勒的《公社史》(是“孩子”[注:愛(ài)琳娜·馬克思。——編者注]給您的)。
德國(guó)社會(huì)民主黨在帝國(guó)國(guó)會(huì)選舉中對(duì)自己力量的檢閱[300],不僅嚇壞了我們最可愛(ài)的德國(guó)小市民,而且也嚇壞了英國(guó)和法國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)。一家英國(guó)報(bào)紙痛心地指出,“法國(guó)社會(huì)黨人矯揉造作的激情和德國(guó)社會(huì)黨人求實(shí)的行動(dòng)方式”成鮮明的對(duì)比。
您很熟悉的謝夫萊不久前出版了一本叫做《社會(huì)主義精髓》的小冊(cè)子,這本小冊(cè)子表明,甚至德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的思想家也如何越來(lái)越受到傳染病毒的感染。為了開(kāi)開(kāi)心,您不妨訂購(gòu)一下這本東西。它會(huì)使您不由自主地發(fā)笑。一方面,正如作者本人所暗示的那樣,小冊(cè)子是專(zhuān)門(mén)為基督教牧師寫(xiě)的,因?yàn)檫@些基督教牧師終究不能讓自己的天主教對(duì)手壟斷向社會(huì)主義的獻(xiàn)媚。另一方面,謝夫萊先生以純粹士瓦本的幻想來(lái)描繪未來(lái)的社會(huì)主義千年王國(guó),說(shuō)什么這將是溫良的小資產(chǎn)者的理想王國(guó)——只有卡爾·邁爾之流才能在那里生活的天堂。
這里不僅天氣很壞,陰郁多雨,黑黃煙霧彌漫,以致我現(xiàn)在整個(gè)上午都不得不點(diǎn)煤氣燈,而且“東方問(wèn)題”甚囂塵上。不管到那里,隨便那個(gè)約翰牛都會(huì)抓住你問(wèn):“喂,先生,您是怎樣考慮東方問(wèn)題的?”要不是為了顧全禮貌,便可以做出唯一恰當(dāng)?shù)幕卮穑?ldquo;先生,我認(rèn)為您是個(gè)白癡”。
話又說(shuō)回來(lái),不管戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局如何,對(duì)彼得堡的“沙皇老子”有利還是不利,這個(gè)“病人”[132]被英國(guó)自由黨,即“一味追逐利潤(rùn)的黨”的歇斯底里的博愛(ài)的嚎叫弄得暈頭轉(zhuǎn)向,他發(fā)出了自己國(guó)內(nèi)醞釀已久的震蕩行將來(lái)臨的信號(hào),這種震蕩歸根到底必然會(huì)結(jié)束舊歐洲的整個(gè)現(xiàn)狀。
請(qǐng)代我向您的親愛(ài)的表姊妹致最衷心的問(wèn)候,希望您努力學(xué)習(xí)英語(yǔ),因?yàn)樾枰獣r(shí),英國(guó)對(duì)于開(kāi)業(yè)行醫(yī)是個(gè)最好的地方。
忠實(shí)于您的 卡爾·馬克思
注釋?zhuān)?/p>
[132]“病人”是尼古拉一世同英國(guó)公使喬·漢·西摩爾在1853年1月9日的談話和后來(lái)的幾次談話中用來(lái)形容土耳其的比喻。有關(guān)這些會(huì)見(jiàn)的秘密往來(lái)的公文由英國(guó)政府公布于藍(lán)皮書(shū)《關(guān)于天主教會(huì)和正教教會(huì)在土耳其的權(quán)利和特權(quán)的公文的往來(lái)》(《Correspondence respecting the
rights and privileges of the Latin and Greek Churches in Turkey》.London,1854)。對(duì)于這本書(shū)中的材料,馬克思在《關(guān)于瓜分土耳其的文件》和《秘密的外交公文的往來(lái)》兩篇文章(見(jiàn)《馬克思恩格斯全集》中文版第10卷第148—177頁(yè))中作了詳細(xì)的分析。馬克思恩格斯后來(lái)諷刺地把沙皇自己稱作“病人”。——第73、227頁(yè)。
[300]指1877年1月10日德意志帝國(guó)國(guó)會(huì)選舉。在這次選舉中,德國(guó)社會(huì)民主黨有十二人當(dāng)選議員,他們獲得了將近五十萬(wàn)張選票。——第222、225、226、228、234、292、468頁(yè)。
出處:馬克思恩格斯全集第34卷
已有0人發(fā)表了評(píng)論