馬克思致恩格斯(1878年9月18日)  

 馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯

小安普頓

1878年9月18日［于倫敦］

親愛的弗雷德：

一切都好。

附上考布的信，請寄回，因為我還沒有給他回信。希爾施在巴黎逗留期間的表現(xiàn)，象一個糊涂蟲，似乎硬要去殉難。此外，從巴黎的事件中可以看出，你不讓我去巴黎觀光是正確的。

這個聽任俾斯麥－施梯伯先生擺布的共和國是多么好??！昨晚巴里來了。洛桑代表大會沒有開成，這件事他還在巴黎時就已知道了，因此就留在那里。希爾施和他只是以采訪記者身分去參加大會的，但是大會已被驅(qū)散了，而參加大會的人被捕了；希爾施是后來夜晚在自己住所里被捕的。[146]次日，桀驁不馴的巴里來到警察局（帶著證明他的身分是《旗幟報》記者和《白廳評論》撰稿人的證件）。在那里他找到一個小官吏并向他聲明，希望見到“他的朋友”希爾施和蓋得。當時那個小官吏把逮捕希爾施和蓋得的兩個警官的地址告訴了他。這兩個警官被這位“英式煎牛排”的糾纏氣壞了，最后把他趕走了。巴里毫不退縮，返回警察局，終于設(shè)法見到了偉大的吉果。這個“善于應(yīng)付的”警察同偉大的巴里交談了幾句話以后，向他聲明英語說不好，而巴里法語說不好，因此叫來了一位翻譯。談話的主要內(nèi)容是：巴里對他說的希爾施沒有參加一事，應(yīng)由法院偵查員處理，而不應(yīng)由警察局長處理；逮捕是“合法的”等等。對此巴里回答道：“據(jù)我所知，這在法國可能是合法的，但是在英國不是合法的”。吉果以鄭重的激動語氣反駁道：“凡是來到我們這里的外國人，必須遵守法蘭—蘭—蘭西共一和一國的法律！”而不肯讓步的巴里對此的答復(fù)是揮著帽子高呼：“共和國萬歲！”吉果被這呼聲弄得面紅耳赤，就向巴里指出，不能同他進行政治爭論等等。這一次很客氣地對巴里下了逐客令。

在對待我的態(tài)度上，他那幼稚可笑的放蕩不羈行為達到了頂點。即：他通知我說，本周他同全家再次去哈斯廷斯，而我現(xiàn)在大概有時間為他準備寫文章（在《十九世紀》雜志上）的資料。他這次圖謀的下場恐怕比在那兩個法國警官的住處更糟。

最無恥的倫敦報紙又是勒維的報紙[注：《每日電訊》。——編者注]。他在今天的社論里對他的讀者說，賴辛施佩格代表“中央黨”[141]表示贊成法律（這一點勒維是在給他提供通訊稿的柏林爬蟲報刊[147]上讀到的），俾斯麥保證能得到多數(shù)票。不過，勒維本人盡管無上崇拜“偉大的首相”，但是不得不承認，在同“卓越的”倍倍爾的爭辯[148]中，偉大人物“看來是失敗了”。

在吳亭所收集的小冊子中，我還只翻閱了阿道夫·薩姆特的小冊子（《貨幣制度的改革》）。關(guān)于他怎樣引證（他常常引證我的話，而且更多的是用復(fù)述的辦法抄襲；整個小冊子都是用“商品券”代替銀行券的荒謬思想，實際上普魯士政府在1848年就已經(jīng)以信用證券的形式實行商品券了），現(xiàn)舉例如下。我說：“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀”[149]等等。他正確地指出頁碼，卻引證為：“金銀天然是貨幣。馬克思云云”。[150]看來，在德國“有教養(yǎng)的”階層中間，閱讀能力日益衰退。這個薩姆特引證得如此荒謬和拙劣，盡管他沒有任何惡意。例如，他引證配第的一句話：“勞動是物質(zhì)財富之父，自然界是物質(zhì)財富之母”，因為我談到“物質(zhì)”財富時指出配第這句話在這里有力量等等。[151]

又及：我們的胖子柯瓦列夫斯基在瑞士又一次遇見了羅爾斯頓，羅爾斯頓一見面就問他，是否認識曾在《法蘭克福報》小品文欄內(nèi)把他（羅爾斯頓）描述為騙子、懦夫等等的那個俄國社會主義者？（文章是我的妻子寫的。）柯瓦列夫斯基感覺到風(fēng)是從哪里刮來的，但是他照實地回答說，他不知道這樣一個俄國人。但是，從那時起，羅爾斯頓（在這里又糾纏上柯瓦列夫斯基）就更疑神疑鬼了。（這篇刊登在小品文欄內(nèi)的文章是由于羅爾斯頓對“俄羅斯革命文學(xué)”的卑鄙行徑而引起的[152]）。

昨天小蒙蒂菲奧里先生來我這里，他前往柏林去；他對杜西說的一段話，十分突出地表現(xiàn)出英國的，特別是倫敦的青年文人的特色：“但愿普魯士人使我如愿以償，把我拘捕一兩天！這是給雜志投稿或給《泰晤士報》寫信的多好的材料呵！”

我到你家去過，已將在那里看到的一封信寄給你。

再見。

你的  摩爾

注釋：

[141]中央黨是德國天主教徒的政黨，1870—1871年由于普魯士議會的和德意志帝國國會的天主教派黨團（這兩個黨團的議員的席位設(shè)在會議大廳的中央）的統(tǒng)一而成立。中央黨通常是持中間立場，在支持政府的黨派和左派反對派國會黨團之間隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵。它把主要是德國西部和西南部各個中小邦的社會地位不同的各個階層：天主教僧侶、地主、資產(chǎn)階級、一部分農(nóng)民聯(lián)合在天主教的旗幟下，支持他們的分立主義的和反普魯士的傾向。中央黨站在反俾斯麥政府的立場上，同時又投票贊成它的反對工人運動和社會主義運動的措施。恩格斯在《暴力在歷史中的作用》（見《馬克思恩格斯全集》中文版第21卷第526—527頁）和《今后怎樣呢？》（見《馬克思恩格斯全集》中文版第22卷第8—9頁）兩篇文章中對中央黨做了詳細的評價。——第76、81、321頁。

[146]根據(jù)1878年1月28日至2月8日在里昂召開的法國工人第二次代表大會的決議，1878年9月在巴黎舉行國際博覽會期間要召開國際社會黨人代表大會；它的主要發(fā)起人是茹·蓋得。法國政府禁止開這次代表大會。盡管如此（由于代表大會的會址已不可能由巴黎遷往洛桑），1878年9月4日，聚集到巴黎的代表們決定秘密集會。但是警察占領(lǐng)了會場，驅(qū)散了會議參加者，并逮捕了組織者。10月24日，以蓋得為首的三十八名社會黨人被提交法庭審判。

以觀察員身分去參加會議的卡·希爾施于9月5日被捕，監(jiān)禁到10月9日，釋放后被驅(qū)逐出法國。——第80、326頁。

[147]爬蟲是指接受政府經(jīng)費支持的反動的報人和報紙。爬蟲報刊基金是俾斯麥掌握的用來收買報刊的特別經(jīng)費。1869年1月30日，俾斯麥在普魯士眾議院發(fā)表演說時罵那些賣身投靠的密探、政府的反對者是“爬蟲”以后，這些用語便廣泛流傳起來。此后，左派報刊把那些半官方的、被政府收買的報刊稱為爬蟲報刊。俾斯麥本人1876年2月9日在德意志帝國國會演說時不得不承認下列事實：“爬蟲”一詞的新含義在德國得到了最廣泛的流傳。——第81、313、323、398頁。

[148]指1878年9月16日和17日在帝國國會中對反社會黨人非常法草案的第一次辯論。——第81頁。

[149]見馬克思《資本論》第1卷第2章。——第81頁。

[150]阿·薩姆特《貨幣制度的改革》1869年柏林版第62頁（A．Samter．《Die  Reform  des  Geldwesens》．Berlin，1869，S．62）。——第81頁。

[151]馬克思在《資本論》第1卷第1章第2節(jié)中引用了配第的《賦稅論》（《A  Treatise  of  Taxes  and  Contributions》．London，1667，p．47）一書中的這句話。薩姆特從《資本論》中借用了這一引文，并歪曲轉(zhuǎn)述在他自己的書的第七頁上。——第82頁。

[152]威·羅·謝·羅爾斯頓的《俄羅斯革命文學(xué)》一文于1877年5月刊登在倫敦的《十九世紀》（《Nineteenth  Century》）雜志第1卷第3期上。燕妮·馬克思的反擊文章發(fā)表在1877年5月到1878年8月初之間的《法蘭克福報》上。——第82頁。

出處：馬克思恩格斯全集第34卷