巴黎
　　1870年4月18日[于倫敦]
　　親愛的保爾-羅朗[注：?！だǜ竦墓P名?！幷咦：
　　寄上給昂·韋累先生的全權(quán)委托書[558]。讓他不要給正在籌建的新支部起任何宗派主義的“名稱”，不管是“共產(chǎn)主義的”還是任何別的名稱。在國際協(xié)會中必須避免宗派主義的“標簽”。工人階級的共同愿望和意向是從它所處的現(xiàn)實條件中產(chǎn)生的。正因為如此，這種愿望和意向為整個階級所共有，盡管在工人的意識中運動以極其多樣的形式反映出來，有的幻想性較多，有的幻想性較少，有的較多符合于這些現(xiàn)實條件，有的較少符合于這些現(xiàn)實條件。因此，只有最能理解我們眼前進行的階級斗爭的內(nèi)在含義的人即共產(chǎn)黨人，才會最少犯贊同或鼓勵宗派主義的錯誤。
　　韋累先生如果能和我們的朋友茹爾·若昂納爾建立聯(lián)系，那就好了，聯(lián)系的地址是：阿布基爾街126號。
　　有一件事需要盡快完成，而且保爾-羅朗能夠完成，這就是，在《自由思想》上發(fā)表國際章程的正確的和準確的譯文。現(xiàn)在的法譯本是我們的第一個巴黎委員會及托倫之流出版的，里面充滿故意歪曲的錯誤。他們刪去了所有他們不喜歡的地方。如果有了正確的譯文，最好在發(fā)表之前把它寄給我。[559]
　　韋累對畢希納的高度評價在德國會引起很大的驚訝。[560]在我國，人們只把他看作一個庸俗化者，這是完全公正的。
　　你們知道，我很喜歡《陰謀史》[注：阿·蘭克《陰謀史》?！幷咦。所以，保爾—羅朗給它很高的評價我非常高興[561]。
　　現(xiàn)在我必須說幾句會使保爾-羅朗有點生氣的話，沒有法子，不得不說。
　　你們的父親給我寫過一封信寄到漢諾威，我還沒有回信，因為不知道該說什么。
　　我現(xiàn)在確信保爾已經(jīng)放棄了完成或繼續(xù)自己的醫(yī)學學業(yè)的一切打算。我在巴黎給他父親的信中寫的恰恰是相反的意見，而且這是根據(jù)保爾本人的諾言寫的[注：本卷第611頁。——編者注]。這就使我在老拉法格先生面前感到非常尷尬。我不能陷入這樣使人容易誤解的境地。除了寫信告訴老拉法格說，我也和他一樣對他的愛子的影響很小，我沒有別的辦法擺脫這種窘境。如果你們有什么別的解救我的辦法，別的什么和緩氣氛的途徑，請你們告訴我。
　　按我個人的意見——但是，這個意見我既不強求采納，也不指望照辦——保爾—羅朗應當帶著兒子到波爾多去拜望自己的雙親，并利用會面時所能采取的一切方法盡力說服他們。
　　忠實于你們的……[注：署名被撕去?！幷咦
　　注釋：
　　[558]韋累擔任協(xié)會法國通訊員的全權(quán)委托書，是總委員會根據(jù)馬克思的建議于1870年4月12日授予的?！?58頁。
　　[559]《國際工人協(xié)會臨時章程》（《Congrès  Ouvrier.Association  Internationale  
des  Travailleurs.Règlement  Provisoire》）法文第一版是由支持蒲魯東主義的工人托倫、弗里布爾等于1864年在巴黎建立的國際法國支部出版的。譯文于1865年1月初問世，其中有許多不確切和歪曲的地方；例如：在章程引言第一段中（“工人階級的解放斗爭不是要爭取階級特權(quán)和壟斷權(quán)，而是要爭取平等的權(quán)利和義務，并消滅任何階級統(tǒng)治”）刪去了“消滅任何階級統(tǒng)治”的詞句；第三段中（“因而工人階級的經(jīng)濟解放是一切政治運動都應該作為手段服從于它的偉大目標”）刪去了“作為手段”的詞句。
　　1866年11月，在通過了《臨時章程》的日內(nèi)瓦代表大會以后，馬克思和拉法格出版了國際工人協(xié)會章程的經(jīng)過改正的譯文，同時附有組織條例，但是這個版本在法國沒有得到廣泛的傳播，因為幾乎全被法國警察當局沒收了。
　　4月19日，拉法格就馬克思的建議給他回信說，在《自由思想》上發(fā)表章程是辦不到的，因為這個報紙是作為純文學出版物登記的。不過拉法格還是設法發(fā)表了經(jīng)過改正的章程譯文，這個譯文于1870年4月20日以后在巴黎出版。譯文是拉法格校訂的。由于法國警察迫害加緊，章程不得不加快出版，拉法格未能把校樣寄給馬克思。1870年6月，拉法格的譯文再次發(fā)表在下述出版物中：《國際工人協(xié)會審判案。巴黎聯(lián)合會第一和第二委員會》1870年6月巴黎第二版（《Procès  de 
 I’Association  Internationale  des  travailleurs.Première  et  deuxième  commission  
du  Bureau  de  Paris》.Deuxième  édition.Paris，Juin  1870）?！?59頁。
　　[560]馬克思指的是1870年4月16日《自由思想》第13號上發(fā)表的昂·韋累的文章《力和物質(zhì)》（《Force  et  matière》）。這篇文章對1869年萊比錫出版的（第十版）畢希納的著作《力和物質(zhì)》（《Kraft  und  Stoff》）作了很高的評價?！?59頁。
　　[561]馬克思指的是1870年4月16日《自由思想》第13號上發(fā)表的拉法格評阿·蘭克《陰謀史》一書的文章?！?59頁。
　　出處：馬克思恩格斯全集第32卷