霍廷根—蘇黎世
1885年5月15日于倫敦
尊敬的施留特爾先生:
談談詩的問題。
《我們的主是堅固堡壘》這首歌是農民戰(zhàn)爭的《馬賽曲》。[306]雖然它的歌詞和曲調充滿了勝利的信心,可是今天卻不能也不應該從這個意義上去領會它。這個時代的其他歌曲收在《小孩的魔角》[注:阿爾寧和布倫坦諾《小孩的魔角》?!幷咦等等民歌集里。在那些民歌集里還可能找到一些。但是,早在那個時候,雇傭兵就在我國民間詩歌中居于顯著的地位。
在外國的詩歌中,我只知道那支絕妙的古代丹麥民歌《提德曼老爺》,1865年我曾翻譯出來,刊登在柏林《社會民主黨人報》上。
憲章派的歌子很多,可是現在再也找不到了。有一首開頭是這樣的:
不列顛的兒女,雖然你們現在當馬牛,
可是我們的上帝讓你們生來享自由;
他把生命和自由給了所有的人,
決沒有讓誰生來當畜生。
下面我就記不起來了。
這一切早就忘掉了,不過這首詩也沒有多大價值。
1848年最流行的有兩支曲調相同的歌:
?。?)什列斯維?!魻柺┨?。[307]
(2)黑克爾之歌:
黑克爾,你的名字回響
在德國整個萊茵河畔上。
我們大家信任你;
你的果敢神色預示著戰(zhàn)斗的勝利。
黑克爾,你作為德國人,
寧愿忠于人民,為自由而犧牲。
我想這已經夠了。還有一首歌詞:
黑克爾、司徒盧威、布倫克爾、勃魯姆和齊茨,
把所有德意志君主都打倒殺死!
一般說來,過去幾次革命的詩歌(《馬賽曲》始終是例外),在以后就很少有革命的效果,因為這些詩歌為了影響群眾,也必定反映出當時群眾的偏見,所以,甚至在憲章派那里也有宗教的胡言亂語。
至于說到馬克思的短篇著作,那末除我以外,其他人也應在這個問題上表示意見,我自己則應該在這方面注意,使擬議中的全集出版工作不受任何妨礙。國際的文獻——《成立宣言》、《內戰(zhàn)》[注:卡·馬克思《法蘭西內戰(zhàn)》?!幷咦、海牙報告[注:卡·馬克思《總委員會向在海牙舉行的代表大會的報告》?!幷咦等等,還有《宣言》[注:卡·馬克思和弗·恩格斯《共產黨宣言》?!幷咦,我都沒有算在內,雖然我想保留為這些著作寫點引言的權利。至于《新萊茵報》上的文章,您首先需要斷定哪些真正是馬克思寫的。例如,有關六月起義的一些文章,其中只有一篇很出色的文章[注:卡·馬克思《六月革命》?!幷咦是他寫的。對斗爭等等的全部敘述,都是我寫的。[308]反對巴枯寧和泛斯拉夫主義的那篇文章[注:弗·恩格斯《民主的泛斯拉夫主義》?!幷咦也同樣是我寫的。一般說來,馬克思在這一時期的文章,幾乎不能同我的分開,因為我們彼此有計劃地作了分工。
我已經說了,我當然不會給您造成多余的障礙,但是我在作出明確的答復以前,還是希望您能提出一些更確切的計劃。不管怎樣,把《新萊茵報》上的文章和有關國際的著作放在一起出版,也就是說,印成一個冊子,未必恰當,因為這些文章和著作前后相隔十五年到二十年??苽惏讣注:卡·馬克思《揭露科倫共產黨人案件》?!幷咦就可以單獨編成一整本書,我可以為您給該書寫一篇引言[注:弗·恩格斯《關于共產主義者同盟的歷史》?!幷咦。不過請注意,我得確切知道,什么時候真正需要這個引言,而現在,您刊印不幸的杜林[注:弗·恩格斯《反杜林論》。——編者注]就夠了。第四和第五印張,您大概已經收到了。
順便提一下,《社會主義》那一編中的《理論》一章,我想按《社會主義的發(fā)展》[注:弗·恩格斯《社會主義從空想到科學的發(fā)展》?!幷咦中發(fā)表的修訂過的原文刊印。到那時候,我會把所有必要的材料寄給您的。我提到這一點,不過是先向您打個招呼。
其次,向您衷心問好。
您的 弗·恩格斯
注釋:
[305]施留特爾在1885年5月13日的信中說,他準備為工人出版一本詩集,請求恩格斯幫他選一些革命詩歌。施留特爾還向恩格斯打聽,在德國1848年革命時期,在英國憲章派那里,以及在十五至十六世紀農民起義時期有沒有什么流傳很廣的詩歌。詩集以《前進!供勞動人民閱讀的詩集》(《Vorwärts!Eine Sammlung von Gedichten für dasarbeitende Volk》)為題于1886年在蘇黎世出版。在這封信里施留特爾還告訴恩格斯,他打算把馬克思的一些短篇著作和文章,包括國際的一些文獻合在一起專門出一個集子?!?10頁。
[306]指馬·路德的贊美詩。亨·海涅在他的著作《德國的宗教和哲學史》(第二冊)中稱這首詩是“宗教改革的馬奏曲”?!?10頁。
[307]指馬·弗·開姆尼茨1844年寫的一首歌,歌詞開頭是“大海環(huán)繞的什列斯維希—霍爾施坦”。這首歌在爭取把什列斯維希—霍爾施坦從丹麥統治下解放出來的時期特別流行。——第311頁。
[308]指恩格斯闡述1848年巴黎六月起義的一組文章(見《馬克思恩格斯全集》中文版第5卷第131—134、137—152、158—176頁)?!?12頁。
出處:馬克思恩格斯全集第36卷
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