巴黎
　　1881年2月24日[于倫敦]
　　我親愛的燕妮：
　　大名鼎鼎的雷尼亞爾把他的著作推薦給你，想取得你的“同情”。[146]這位雅各賓黨人，正捍衛(wèi)英國可敬的新教和英國的庸俗自由主義，而且使用的就是這種庸俗自由主義的歷史體系，的確值得深表同情。不過，我們且看看他的“事實”。
　?。?）“1641年三萬新教徒被屠殺”?！@里，愛爾蘭天主教徒的處境同巴黎公社一樣。凡爾賽分子屠殺了三萬名公社社員，卻把這說成是公社的恐怖。在克倫威爾時期，英國的新教徒至少屠殺了三萬愛爾蘭人，他們?yōu)榱搜谏w自己的獸行，就捏造一個神話，說什么這是為了對愛爾蘭天主教徒殺戮三萬新教徒實行的報復(fù)。
　　事實真相是這樣的：
　　因為奧爾斯脫是從占有它的愛爾蘭人——在1600—1610年那個時期他們的土地是公有的——手中奪去，而被交給蘇格蘭的新教徒——軍事殖民主義者的，所以在1640年以后的動蕩時期，這些殖民者感到自己的占有不安全。英國政府在都柏林的清教徒的官方代表散布流言蜚語，說什么蘇格蘭國民公約派[147]的軍隊準(zhǔn)備在奧爾斯脫登陸，并且要殺絕所有的愛爾蘭人和天主教徒。愛爾蘭的兩個最高法官之一威·帕森斯爵士宣稱，一年以后愛爾蘭將不再剩下一個天主教徒。正是在英國議會里一再重復(fù)的這些恐嚇，激起奧爾斯脫的愛爾蘭人于1641年10月23日舉行起義。但是并沒有發(fā)生任何屠殺。當(dāng)時所有的歷史文獻都說愛爾蘭人僅僅是打算實行大屠殺，甚至兩個是新教徒的最高法官（1642年2月8日的告示）也宣告說，“他們的陰謀的主要部分，其中包括大屠殺，未能得逞”。但是在1642年5月4日，英格蘭人和蘇格蘭人把愛爾蘭婦女剝光衣服扔進河里（在紐里城），并且屠殺愛爾蘭人（普蘭德加斯特《克倫威爾在愛爾蘭的殖民》1865年版）。[148]
　?。?）“愛爾蘭是英國的萬第[149]”?！獝蹱柼m是天主教的，新教的英格蘭是共和的，因此愛爾蘭是英國的萬第。但畢竟有一個小小的區(qū)別：法國革命要把土地交給人民，而英國的共和政治則要在愛爾蘭把土地從人民手中奪走。
　　除雷尼亞爾以外，多數(shù)研究歷史的人都很清楚，如果拋開教義上的種種爭吵和注解的話，全部新教改革是一個廣泛籌謀好了的沒收地產(chǎn)的計劃。開始是奪取教會的土地。隨后在那些新教掌權(quán)的地方，天主教徒被宣布為叛亂者，于是他們的土地就被沒收。
　　但愛爾蘭的情況特殊。
　　普蘭德加斯特說：“看來，因為英格蘭人認為上帝犯了一個錯誤，把愛爾蘭這樣一個好地方賜給了愛爾蘭人；所以英格蘭人力圖糾正這個錯誤差不多已有七百年之久了?！?br>　　愛爾蘭的全部土地問題的歷史，就是不斷地把愛爾蘭的地產(chǎn)沒收過來轉(zhuǎn)交給英國殖民者的歷史。這些殖民者在克爾特社會的魔力之下，經(jīng)過不多的幾代已變得比土著更愛爾蘭化了。然后又進行新的沒收和新的殖民；并這樣無休無止地進行下去。
　　在十七世紀，整個愛爾蘭，除不久前已經(jīng)蘇格蘭化了的北部以外，進行新的沒收的條件已經(jīng)成熟，并且已經(jīng)達到這種程度，以致不列顛（清教徒的）議會授權(quán)查理一世出兵去征服愛爾蘭的時候，曾決定拿應(yīng)當(dāng)在愛爾蘭沒收的二百五十萬英畝土地作抵押來籌集這筆軍費！貸出這筆款項的“冒險家”[150]還有權(quán)任命這支軍隊的軍官。這些冒險家瓜分土地的辦法是這樣的：即他們在奧爾斯脫得到每一千英畝土地須出貸款二百英鎊，在康諾特須出三百英鎊，在曼斯特須出四百五十英鎊，在倫斯特須出六百英鎊。如果居民起來反對如此樂善好施的計劃，那他們就是萬第派！也許雷尼亞爾會有機會在什么時候出席國民公會，那時候他大概會仿效長期國會[151]的例子，用同樣的辦法去同可能出現(xiàn)的萬第作斗爭。
　　“廢除懲治法典[152]！”——不過，要知道，這些法律的大部分被廢除的時間不是在1793年，而是在1778年，當(dāng)時英國受到了起來反抗的美利堅共和國的威脅，第二次廢除的時間是在1793年，當(dāng)時出現(xiàn)了法蘭西共和國的威脅，為了同它作戰(zhàn)，英國需要獲得盡可能多的兵員！
　　“皮特給梅努特提供了津貼！”[153]——這種施舍很快就被托利黨人取消了，只是在1845年才由羅·皮爾爵士重新恢復(fù)。但是只字未提這位大人物還給過愛爾蘭另一件禮物（這是他第一次博得雅各賓黨人的好感），即不僅是“數(shù)量可觀的”、而且是真正慷慨的“津貼”——用來收買愛爾蘭和英國合并[154]的三百萬英鎊。議會的一些文件表明，僅僅是為了獲得一些“衰敗城鎮(zhèn)”和名義上的選區(qū)所花費的一項開支，數(shù)目就不下于一百二十四萬五千英鎊（奧康奈爾《關(guān)于愛爾蘭問題致女王的備忘錄》）。
　　“得比勛爵建立了國民學(xué)校的制度”。[155]——確實不錯，他是為什么他這樣做呢？請看看菲茨吉本寫的《一八六八年的愛爾蘭》這本虔誠的新教徒和托利黨人的著作，或1826年議會委員會委員關(guān)于愛爾蘭教育的官方報告。由于英國政府不管教育，愛爾蘭人才把教育子女的事情自己抓起來。當(dāng)時，英國的父母們堅決主張把子女送進工廠去掙錢，而不是送到學(xué)校去學(xué)習(xí)，愛爾蘭農(nóng)民卻踴躍地自己出錢辦學(xué)。學(xué)校的教師是流動的，他在每個村子各呆幾個月。人們給他找一間小房子，每個孩子每周交學(xué)費兩個便士，冬天再交點泥炭。夏季天氣好的時候，就在靠近籬笆的田地上進行教學(xué)，所以這種學(xué)校當(dāng)時以“籬笆學(xué)?！盵hedge-schools]著稱。當(dāng)時也有一些游學(xué)的學(xué)生，他們腋下挾著書本從一個學(xué)校到一個學(xué)校，可以毫無困難地從農(nóng)民那里得到膳宿。1812年，愛爾蘭有四千六百所這種“籬笆學(xué)校”，在議會委員會委員這一年的報告中說，這種教育
　　“禍多于?！?，“人們實際上是為了自己而接受這種教育，盡管我們認為有可能對它進行某些糾正，但是，看來要制止它的普及是不可能的：可以改善它，但決不能阻撓它”。
　　可見，這些真正的國民學(xué)校并不符合英國人的目的。為了消滅它們就創(chuàng)辦一些假國民學(xué)校。在這些學(xué)校里世俗的東西少到什么程度，從下面的事實即可看出：課本中所編選的都是從天主教和新教的圣經(jīng)里摘出來的片斷，而且經(jīng)過都柏林的天主教和新教的大主教認可。請把那些直到今天仍然對義務(wù)上學(xué)叫嚷不已的英格蘭人同這些愛爾蘭的農(nóng)民對照一下！……
　　注釋：
　　[146]法國小資產(chǎn)階級政論家和歷史學(xué)家阿·雷尼亞爾為他寫的關(guān)于愛爾蘭歷史的文章寫信給馬克思的女兒燕妮·龍格，是因為她在法國的《馬賽曲報》上發(fā)表文章（見《馬克思恩格斯全集》中文版第16卷第670—700頁）揭露英國殖民主義者在愛爾蘭的政策而享有名聲。
　　恩格斯這封信的結(jié)尾沒有保存下來?！?55頁。
　　[147]蘇格蘭國民公約派是國民公約的擁護者，國民公約是在1637年反對查理一世專制政府的勝利起義之后，于1638年在蘇格蘭宣告成立的聯(lián)盟。這個公約的參加者在捍衛(wèi)長老會（加爾文教）的旗幟下行動，為爭取蘇格蘭的民族自治、反對在國內(nèi)實行專制制度而進行了斗爭。蘇格蘭國民公約派同查理一世進行的戰(zhàn)爭，加速了英國資產(chǎn)階級革命的開始。——第156頁。
　　[148]J.P.Prendergast.《The  Cromwellian  settlement  of  Ireland》.London，1865，p.7.——第156頁。
　　[149]萬第——法國大革命時期法國經(jīng)濟和政治最落后的地區(qū)之一，是反革命?；逝褋y的中心?！?56頁。
　　[150]“冒險家”（《Adventurers》）是流傳于十六至十七世紀間的英國商業(yè)和金融資產(chǎn)階級代表人物的綽號，他們是一些殖民公司和商業(yè)公司的參加者，投機商，資助冒險的、但會大賺錢的殖民企業(yè)和其他企業(yè)的銀行家。他們因一家英國商業(yè)公司“商人冒險家公司”（《Merchant  Adventures》）而得名。——第157頁。
　　[151]長期國會——指英國資產(chǎn)階級革命時期存在長達十三年（1640—1653）而沒有改選的一屆英國國會?！?57頁。
　　[152]懲治法典（Penal  Code或Penal  Laws）是十七世紀末和十八世紀上半葉時英國殖民者以反對天主教陰謀和反對英國國教的敵人作借口，對愛爾蘭頒布的一系列法律。這些法律實際上剝奪了大多數(shù)是天主教徒的本地愛爾蘭人的一切公民權(quán)利和政治權(quán)利。這些法律限制愛爾蘭天主教徒的繼承、接受和轉(zhuǎn)讓財產(chǎn)的權(quán)利，并且廣泛采取因極小的一點過失就沒收他們的財產(chǎn)的做法，因而成為剝奪還保有土地的愛爾蘭所有者的工具。懲治法典為信奉天主教的農(nóng)民規(guī)定了苛刻的租佃條件，更便于英國的大地主和土地中間人奴役他們。這一法典也旨在消滅愛爾蘭的民族傳統(tǒng)：封閉愛爾蘭的國民學(xué)校，對教師、愛爾蘭天主教教士規(guī)定嚴厲的懲罰措施，等等。只是在十八世紀末，由于愛爾蘭民族解放運動的高漲，懲治法典的很大一部分才被廢除。——第157頁。
　　[153]指撥給1795年建立的梅努特市愛爾蘭天主教專門學(xué)校的津貼。皮特政府力圖通過建立一所專門學(xué)校，把天主教僧侶和愛爾蘭的資產(chǎn)階級上層人物吸引到自己方面來，利用這一點作為分裂愛爾蘭民族運動的一種手段。——第158頁。
　　[154]指1801年1月1日起生效的英國和愛爾蘭合并，合并使愛爾蘭剩下的一點點議會自治也喪失了（愛爾蘭議會被取消；愛爾蘭議員到英國議會占一定數(shù)量的席位，但總是占少數(shù)）。這一合并鞏固了英國對愛爾蘭進行殖民統(tǒng)治的基礎(chǔ)?！?58、333頁。
　　[155]指當(dāng)時的愛爾蘭大臣斯坦利（得比勛爵）于1831年在愛爾蘭實行的學(xué)校體制。在愛爾蘭為天主教徒和新教徒建立了一些統(tǒng)一的學(xué)校，而對天主教徒和新教徒分別講授宗教課程?！?58頁。
　　出處：馬克思恩格斯全集第35卷