文特諾爾
1882年12月8日于倫敦
親愛的摩爾:
關(guān)于《無產(chǎn)者報(bào)》的事情是這樣的:不久前我給你寄那一包《平等報(bào)》和《科倫日報(bào)》的時(shí)候,還打算寄給你談到工聯(lián)的那一號(hào)《無產(chǎn)者報(bào)》,我以為已經(jīng)把它放到包里了。我包裝時(shí),有人在房間里,所以包得有點(diǎn)匆忙。第二天我在自己這里發(fā)現(xiàn)了談到工聯(lián)的那一號(hào)《無產(chǎn)者報(bào)》,但是沒有找到登載圣亞田卑鄙事件的另外一號(hào)[114],因此我斷定,我再次把這一號(hào)寄給你了。今天在白天的光線下面我檢查了所有這一切,發(fā)現(xiàn)它仍裝在你寄回給我的那個(gè)信封里;大概,這就是我未能找到它的原因。
從你給杜西的明信片中,我知道,你仍被軟禁在家——在這樣的雪天和雪后道路泥濘的情況下,這無論如何是最好不過的了;不過,也許很快會(huì)變好(不是指“最好不過”,而是指天氣比現(xiàn)在好)。你要作好準(zhǔn)備,你患胸膜炎后在北方度這第一個(gè)冬天,呼吸道會(huì)得點(diǎn)小毛病,只有經(jīng)過來年夏天的治療才能完全治好。
為了最后徹底弄清楚塔西佗的日耳曼人[注:塔西佗《日耳曼尼亞志》?!幷咦和美洲的紅種人間的相似之點(diǎn),我從你的那部班克羅夫特著作[注:休·豪·班克羅夫特《北美太平洋沿岸各州的土著民族》。——編者注]的第一卷里作了一些摘要。這種相似確實(shí)特別令人感到驚奇,因?yàn)樯a(chǎn)方式如此不相同——這里是漁業(yè)和狩獵業(yè),沒有畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè),那里是向農(nóng)業(yè)過渡的游牧業(yè)。這正好說明,在這個(gè)階段,生產(chǎn)方式不象部落的舊的血緣關(guān)系和舊的兩性(sexus)相互共有關(guān)系之解體程度那樣具有決定性的作用。否則前俄羅斯美洲地區(qū)的特林基特人就不可能與日耳曼人極其相似,而且,大概比你的易洛魁人與之更加相似。[115]那里面解答的另一個(gè)謎是:由婦女承擔(dān)主要?jiǎng)趧?dòng)和非常尊敬婦女,兩者是如何很好地協(xié)調(diào)起來的。其次,我為我的推測找到了證據(jù),即在歐洲,最初在克爾特人和斯拉夫人那里發(fā)現(xiàn)的初夜權(quán)是舊的兩性共有關(guān)系的殘余:在兩個(gè)相距很遠(yuǎn)并且起源不同的部落中,部落的代表薩滿都有初夜權(quán)。我從這本書里學(xué)到許多東西,關(guān)于日耳曼人的問題暫時(shí)感到滿足了。墨西哥和秘魯我不得不放得更靠后些。情況是:班克羅夫特的著作我已交還,卻取來了毛勒的其余著作,這樣,現(xiàn)在全部著作[116]都在我這里了。我必須閱讀它們,以便寫結(jié)尾的論馬爾克的文章[注:弗·恩格斯《馬爾克》。——編者注],這篇文章寫得很長了,雖然我重新改寫了兩三次,但是仍然感到不滿意。用八至十頁的篇幅來概述馬爾克的產(chǎn)生、興盛和衰落,絕不是一件簡單的事情。只要我還有點(diǎn)時(shí)間,就把這篇文章寄給你,以便聽取你的意見。我自己很想擺脫這個(gè)不足道的東西,重新從事自然科學(xué)的研究[117]。
看一看神圣的觀念是怎樣產(chǎn)生的——在所謂原始部落那里可以看到——,這很有意思。神圣的東西最初是我們從動(dòng)物界取來的,就是動(dòng)物;相反地,“人的戒律”在上帝的誡命面前,就象在《福音書》中那樣,被看作污穢的東西。
加特曼的可點(diǎn)六盞斯旺燈(每個(gè)白熾燈泡的光度是六燭光)的電堆裝置,應(yīng)該昨天完成,但是,不知是否成功了。
我將提醒伯恩施坦注意薩爾布呂肯,我早就這樣做過。但是在實(shí)行反社會(huì)黨人非常法[109]的情況下,要在那里弄到材料會(huì)有困難。頒布非常法之前,就曾竭力使這個(gè)區(qū)保持清潔。
《平等報(bào)》我在下一次郵班寄去。拉法格還沒有被捕,因?yàn)榻o我寄報(bào)紙時(shí)的姓名住址是他自己寫的。
關(guān)于工聯(lián)代表團(tuán)[113]:在可能派的大會(huì)上,法國人為了表示歡迎而唱了《馬賽曲》的時(shí)候,可敬的希普頓及其同伙決定,要給以應(yīng)有的報(bào)答,于是便齊唱了《天佑女王!》[注:英國國歌?!幷咦?!犊苽惾請?bào)》是這樣報(bào)道的,這份報(bào)紙,我已寄給勞拉。
但愿你的喉頭和天氣都好轉(zhuǎn)!
你的 弗·恩·
注釋:
[109]恩格斯指的是倍倍爾1882年11月14日的來信,該信是他從萊比錫監(jiān)獄中寫來的,是對恩格斯1882年10月28日給倍倍爾的信的答復(fù)(見本卷第378—380頁)。
反社會(huì)黨人非常法是俾斯麥政府在帝國國會(huì)多數(shù)的支持下于1878年10月21日制定的,其目的在于反對社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)。這個(gè)法律將德國社會(huì)民主黨置于非法地位;黨的一切組織、群眾性的工人組織、社會(huì)主義的和工人的刊物都被禁止,社會(huì)主義著作被沒收,社會(huì)民主黨人遭到鎮(zhèn)壓。但是,社會(huì)民主黨在馬克思和恩格斯的積極幫助下戰(zhàn)勝了自己隊(duì)伍中的機(jī)會(huì)主義分子和極“左”分子,得以在非常法生效期間正確地把地下工作同利用合法機(jī)會(huì)結(jié)合起來,大大加強(qiáng)和擴(kuò)大了自己在群眾中的影響。在群眾性的工人運(yùn)動(dòng)的壓力下,非常法于1890年10月1日被廢除。恩格斯對這一法律的評(píng)論見《俾斯麥和德國工人黨》一文(《馬克思恩格斯全集》中文版第19卷第308—310頁)?!?16、117、121、206、228、261、277、327、329、361、378、386、414、424、444頁。
[113]指1882年底英國工聯(lián)代表團(tuán)訪問法國一事。代表團(tuán)團(tuán)長是工聯(lián)報(bào)紙《勞動(dòng)旗幟報(bào)》的編輯喬治·希普頓。這一代表團(tuán)的旅費(fèi)是由拉芒什海峽隧道修筑股份公司支付的,代表團(tuán)的目的就是為建造這一隧道進(jìn)行宣傳。
代表團(tuán)到巴黎的訪問,奠定了說明法國可能派“對外”政策特征的可能派同英國自由派工聯(lián)主義緊密聯(lián)合的基礎(chǔ)。——第118、121頁。
[114]顯然是指刊登全國委員會(huì)在圣亞田代表大會(huì)上的報(bào)告的那一號(hào)《無產(chǎn)者報(bào)》(見注86)。——第119頁。
[115]特林基特人(或科洛希人)是組成科洛希語言家族的阿拉斯加?xùn)|南部的印第安人部落群體。
前俄羅斯美洲是恩格斯對俄國在北美(阿拉斯加)的領(lǐng)地的稱呼。按照1867年3月30日條約,這些領(lǐng)地被沙皇政府用七百二十萬美元(當(dāng)時(shí)的一千一百萬盧布)的價(jià)格賣給了美國。
恩格斯在這里開玩笑地暗指卡·馬克思于1880—1881年間編寫的詳細(xì)的《路易斯·亨·摩爾根〈古代社會(huì)〉一書摘要》,美國進(jìn)步歷史學(xué)家摩爾根研究了包括易洛魁人在內(nèi)的北美印第安人的氏族團(tuán)體,寫成了自己關(guān)于原始社會(huì)關(guān)系的著作。摘要中有許多馬克思的批語和他自己的論點(diǎn),摘要載于《馬克思恩格斯文庫》1941年俄文版第9卷第1—192頁?!?20頁。
[116]格·路·毛勒用一個(gè)總題目聯(lián)起來的一些著作,是研究中世紀(jì)德國土地制度、城市制度和國家制度的。這些著作是:《馬爾克制度、農(nóng)戶制度、鄉(xiāng)村制度和城市制度以及公共政權(quán)的歷史概論》1854年慕尼黑版(《Einleitung zur Geschichte der Mark-,Hof-,Dorf- und Stadt-Verfas-sung und der ?ffentlichen Gewalt》.München,1854);《德國馬爾克制度史》1856年厄蘭根版(《Geschichte der Markenverfassung in Deutschland》.Erlangen,1856);《德國領(lǐng)主莊園、農(nóng)戶和農(nóng)戶制度史》1862—1863年厄蘭根版第1—4卷(《Geschichte der Fronh?fe,der Bauernh?fe und der Hofverfassung in Deutschland》.Bd.Ⅰ—Ⅳ.Erlangen,1862—1863);《德國鄉(xiāng)村制度史》1865—1866年厄蘭根版第1—2卷(《Geschichte der Dorfverfassung in Deutschland》.Bd.Ⅰ—Ⅱ.Erlangen,1865—1866);《德國城市制度史》1869—1871年厄蘭根版第1—4卷(《Geschichte der St?dteverfassung in Deutschland》.Bd.Ⅰ—Ⅳ.Erlangen,1869—1871)。——第121、122、412、452頁。
[117]恩格斯指寫《自然辯證法》(見注106)。——第121頁。
出處:馬克思恩格斯全集第35卷
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