[Ⅰ—Ａ][注：馬克思在第Ⅰ稿本封面的里頁(yè)用字母“Ａ”作標(biāo)志。——編者]注在資本和勞動(dòng)相交換時(shí)，應(yīng)該把兩個(gè)行為區(qū)別開(kāi)來(lái)：
　　（1）勞動(dòng)力的出賣(mài)。這是單純的買(mǎi)和賣(mài)，是單純的流通關(guān)系，這同任何別的買(mǎi)或賣(mài)一樣。在考察這種關(guān)系時(shí)，所購(gòu)買(mǎi)的商品如何使用或消費(fèi)，是無(wú)關(guān)緊要的。
　　和諧論的鼓吹者企圖把資本和勞動(dòng)的關(guān)系歸結(jié)為第一個(gè)行為，因?yàn)檫@里買(mǎi)者和賣(mài)者只是作為商品所有者彼此對(duì)立，并沒(méi)有表現(xiàn)出交易的特別的、不同的性質(zhì)。
　　（2）和資本相交換而得到的商品（勞動(dòng)力）的消費(fèi)，這種商品的使用價(jià)值的利用，在這里形成一種特殊的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而在商品的單純的買(mǎi)和賣(mài)中，商品的使用價(jià)值，就象這種使用價(jià)值的實(shí)現(xiàn)——消費(fèi)一樣，同經(jīng)濟(jì)關(guān)系本身是無(wú)關(guān)的。
　　在資本和勞動(dòng)之間的交換中，第一個(gè)行為——交換（買(mǎi)和賣(mài)）——完全屬于單純流通領(lǐng)域。交換雙方只是作為買(mǎi)者和賣(mài)者彼此對(duì)立。第二個(gè)行為是和交換本質(zhì)上不同的過(guò)程。這完全是另一個(gè)范疇。[Ⅰ—Ａ]
　　[Ⅰ—28]貨幣所有者購(gòu)買(mǎi)了勞動(dòng)能力，也就是與勞動(dòng)能力相交換以后（購(gòu)買(mǎi)在相互締結(jié)契約時(shí)就已完成，即使以后才進(jìn)行支付），就把它作為使用價(jià)值進(jìn)行使用，進(jìn)行消費(fèi)。然而，勞動(dòng)能力的實(shí)現(xiàn)，即它的實(shí)際使用就是活勞動(dòng)本身。因此，工人出售的這種特殊商品的消費(fèi)過(guò)程，同勞動(dòng)過(guò)程是一致的，或者確切地說(shuō)，就是勞動(dòng)過(guò)程本身。因?yàn)閯趧?dòng)是工人本身的活動(dòng)，是他自己勞動(dòng)能力的實(shí)現(xiàn)，所以他作為勞動(dòng)的人，作為工人進(jìn)入這個(gè)過(guò)程，并且，對(duì)于買(mǎi)者來(lái)說(shuō)，他在這個(gè)過(guò)程中除了具有正在發(fā)揮作用的勞動(dòng)能力的存在以外，不具有任何其他存在。因此，這不是一個(gè)從事勞動(dòng)的人，而是活動(dòng)的人格化的勞動(dòng)能力即工人。富有特征意義的是，在英國(guó)，根據(jù)工人的勞動(dòng)能力借以發(fā)揮作用的主要器官——即他們自己的雙手，把工人叫做“人手”。
　　實(shí)際勞動(dòng)是生產(chǎn)使用價(jià)值的、以與一定的需求相應(yīng)的方式占有自然物質(zhì)的有目的的活動(dòng)。在這種活動(dòng)中，肌肉耗費(fèi)多還是神經(jīng)耗費(fèi)多是無(wú)關(guān)緊要的，同樣，與自然物質(zhì)理想化的高低程度也毫無(wú)關(guān)系。
　　每種實(shí)際勞動(dòng)都是特殊勞動(dòng)，是與其他勞動(dòng)部門(mén)不同的一種特殊勞動(dòng)部門(mén)所從事的工作。正如一種商品與另外一種商品由于它們特殊的使用價(jià)值而各不相同一樣，它們身上體現(xiàn)的活動(dòng)即勞動(dòng)的特殊形式也各不相同。貨幣轉(zhuǎn)化為資本，或者說(shuō)資本的形成，既然以發(fā)達(dá)的商品流通為前提，所以又以發(fā)達(dá)的分工為前提，這里理解的分工是在流通的商品的多樣性中所顯示（表現(xiàn)）出的那種分工，即表現(xiàn)為社會(huì)勞動(dòng)的總體或整體分成各種勞動(dòng)方式，表現(xiàn)為各種特殊勞動(dòng)方式的整體。因而，工人所從事的勞動(dòng)僅僅屬于一種特殊的勞動(dòng)部門(mén)，正如他的勞動(dòng)能力本身是一種特殊的勞動(dòng)能力一樣。在這里，勞動(dòng)的一定內(nèi)容或目的，從而一定的方式對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是無(wú)關(guān)緊要的，正如在分析商品時(shí)商品的一定的物質(zhì)或使用價(jià)值對(duì)我們來(lái)說(shuō)是無(wú)關(guān)緊要的一樣。買(mǎi)者當(dāng)然總是只能購(gòu)買(mǎi)一種特殊的勞動(dòng)，但工人在什么樣的特殊勞動(dòng)部門(mén)中勞動(dòng)，則是無(wú)關(guān)緊要的。這里應(yīng)當(dāng)注意的唯一要點(diǎn)是，勞動(dòng)借以表現(xiàn)為實(shí)際過(guò)程的勞動(dòng)規(guī)定性。以后將會(huì)看到，這種對(duì)勞動(dòng)的特殊內(nèi)容的同等看待，不僅是我們作出的一種抽象，而且是資本造成的抽象，它對(duì)于[Ⅰ—29]說(shuō)明資本的特征是很重要的。｛正如考察商品的使用價(jià)值本身是商品學(xué)的任務(wù)一樣，研究實(shí)際的勞動(dòng)過(guò)程是工藝學(xué)的任務(wù)。｝
　　我們感興趣的只不過(guò)是勞動(dòng)過(guò)程分解成的，作為勞動(dòng)過(guò)程所固有的最一般的環(huán)節(jié)。不言而喻，這些一般的環(huán)節(jié)必然產(chǎn)生于勞動(dòng)本身的性質(zhì)。在工人出賣(mài)對(duì)他的勞動(dòng)能力的支配權(quán)之前，他不可能把勞動(dòng)能力作為勞動(dòng)發(fā)揮作用，不可能使勞動(dòng)能力實(shí)現(xiàn)，因?yàn)閯趧?dòng)能力與自己活動(dòng)的物的條件相分離。在實(shí)際勞動(dòng)過(guò)程中，這種分離消除了。勞動(dòng)能力現(xiàn)在之所以起作用，是因?yàn)樗匀痪途哂凶约旱奈锏臈l件。這種勞動(dòng)能力之所以發(fā)揮作用，是因?yàn)樗c物的因素處于接觸、過(guò)程和聯(lián)系中，沒(méi)有這些因素，勞動(dòng)能力就不可能實(shí)現(xiàn)?？梢园堰@些因素統(tǒng)稱為勞動(dòng)資料。然而勞動(dòng)資料本身有必要分為被加工的對(duì)象——我們把它叫做勞動(dòng)材料——和真正的勞動(dòng)資料，即這樣一種對(duì)象（這種對(duì)象無(wú)須是一種工具，它可以是例如化學(xué)過(guò)程），人類(lèi)勞動(dòng)、活動(dòng)把它作為手段置于自己和勞動(dòng)材料之間用來(lái)傳導(dǎo)人的活動(dòng)。
　　經(jīng)過(guò)仔細(xì)的分析總是會(huì)發(fā)現(xiàn)，在任何勞動(dòng)中，都使用某種勞動(dòng)材料和勞動(dòng)資料。勞動(dòng)材料，即為了某種特殊需求而通過(guò)勞動(dòng)去占有的對(duì)象很可能未經(jīng)人類(lèi)勞動(dòng)的加工天然就存在著，例如在水中捕獲的魚(yú)，在原始森林中砍伐的樹(shù)木，從礦藏中開(kāi)采的礦石，所以，只有勞動(dòng)資料本身才是過(guò)去人類(lèi)勞動(dòng)的產(chǎn)物。在一切可以被稱為采掘工業(yè)的部門(mén)都有這個(gè)特點(diǎn)，在農(nóng)業(yè)中只有在開(kāi)墾處女地時(shí)才是這樣。但是，正如一切有機(jī)物那樣，在這里，種子既是勞動(dòng)資料，又是勞動(dòng)材料，例如，畜牧業(yè)中的動(dòng)物也具備這兩者的作用。與此相反，只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最原始的階段，也就是在資本關(guān)系的形成還不可想象的狀態(tài)下，才會(huì)發(fā)生勞動(dòng)工具無(wú)須進(jìn)一步的媒介就存在于自然界的情況。不言而喻，從事物的本性可以得出，人的勞動(dòng)能力的發(fā)展特別表現(xiàn)在勞動(dòng)資料或者說(shuō)生產(chǎn)工具的發(fā)展上。正是這種發(fā)展表明，人通過(guò)在兩者之間插入一個(gè)為其勞動(dòng)目的而安排規(guī)定的、并作為傳導(dǎo)體服從于他的意志的自然物，在多大的程度上加強(qiáng)了他的直接勞動(dòng)對(duì)自然物的影響。
　　與勞動(dòng)材料不同的勞動(dòng)資料不僅包括生產(chǎn)工具、即從最簡(jiǎn)單的工具或容器到最發(fā)達(dá)的機(jī)器體系，同時(shí)也包括物的條件，沒(méi)有這些條件，勞動(dòng)過(guò)程就根本不可能進(jìn)行，例如用來(lái)進(jìn)行工作的房屋，或用來(lái)播種的土地等等。它們不直接加入勞動(dòng)過(guò)程，但它們是條件，沒(méi)有它們，勞動(dòng)過(guò)程就不可能進(jìn)行，因而它們是必要的勞動(dòng)資料。它們表現(xiàn)為全過(guò)程得以進(jìn)行的條件，而不是表現(xiàn)為過(guò)程內(nèi)部起作用的因素。同樣，為了使用勞動(dòng)資料本身而必須消費(fèi)的物質(zhì)，如油、煤等等，或者會(huì)使勞動(dòng)材料發(fā)生某種變化的化學(xué)物質(zhì)，如可以漂白的氯等等，也是勞動(dòng)資料。在這里詳細(xì)的研究沒(méi)有什么意義。
　　除了原料生產(chǎn)以外，勞動(dòng)材料本身總是已經(jīng)通過(guò)了過(guò)去勞動(dòng)過(guò)程的。在一個(gè)勞動(dòng)部門(mén)中表現(xiàn)為勞動(dòng)材料，從而表現(xiàn)為原材料的東西，在另一個(gè)勞動(dòng)部門(mén)中表現(xiàn)為結(jié)果。甚至大多數(shù)被看作自然產(chǎn)物的東西，如植物和動(dòng)物，它們現(xiàn)在被人類(lèi)利用，并處于重新生產(chǎn)的形式，也是經(jīng)過(guò)許多世代、在人的控制下、借助人的勞動(dòng)不斷使它們的形式和實(shí)體發(fā)生變化的結(jié)果。正如我們已經(jīng)指出的那樣，一個(gè)勞動(dòng)過(guò)程中的勞動(dòng)資料是另外一個(gè)勞動(dòng)過(guò)程中的勞動(dòng)結(jié)果。
　　[Ⅰ—30]因此，為了消費(fèi)勞動(dòng)能力，貨幣所有者只購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)能力｛對(duì)它的暫時(shí)的（部分的）支配權(quán)｝是不夠的，他還必須購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)資料（購(gòu)買(mǎi)的規(guī)模可大可?。簞趧?dòng)材料和勞動(dòng)資料。我們以后再來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題。這里只須注意，購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)能力的貨幣所有者為了能夠消費(fèi)這種勞動(dòng)能力，也就是進(jìn)入實(shí)際的勞動(dòng)過(guò)程，他不得不用自己的另外一部分貨幣購(gòu)買(mǎi)在流通中作為商品流轉(zhuǎn)的勞動(dòng)的物的條件，只有同這些條件相結(jié)合，勞動(dòng)能力才能轉(zhuǎn)入實(shí)際的勞動(dòng)過(guò)程。
　　貨幣所有者也購(gòu)買(mǎi)商品，然而是這樣的商品，它的使用價(jià)值應(yīng)由活勞動(dòng)來(lái)消費(fèi)，應(yīng)作為勞動(dòng)過(guò)程的因素來(lái)消費(fèi)：一部分作為應(yīng)構(gòu)成勞動(dòng)材料從而構(gòu)成一種較高級(jí)的使用價(jià)值的要素的使用價(jià)值，一部分作為在勞動(dòng)作用于勞動(dòng)材料時(shí)起傳導(dǎo)體作用的勞動(dòng)資料。由此可見(jiàn)，商品（這里首先是指商品的使用價(jià)值），在勞動(dòng)過(guò)程中的消費(fèi)，意味著它們的生產(chǎn)消費(fèi)，即只是作為手段或?qū)ο髞?lái)消費(fèi)，勞動(dòng)通過(guò)這些商品和在這些商品上創(chuàng)造出較高級(jí)的使用價(jià)值。這就是商品（使用價(jià)值）的生產(chǎn)消費(fèi)。
　　關(guān)于把自己的貨幣通過(guò)與勞動(dòng)能力相交換而變?yōu)橘Y本的貨幣所有者，要談的就是這些。
　　在實(shí)際勞動(dòng)過(guò)程本身中，商品只是作為使用價(jià)值，而不是作為交換價(jià)值存在；因?yàn)樯唐吩趯?shí)際的活勞動(dòng)面前，只是作為活勞動(dòng)的條件，作為實(shí)現(xiàn)活勞動(dòng)的手段，作為由勞動(dòng)本身的性質(zhì)所決定的因素，即勞動(dòng)為了在一定的使用價(jià)值中得到實(shí)現(xiàn)所需要的因素。例如：亞麻織工在織的活動(dòng)中和他的勞動(dòng)材料麻紗打交道，在這種情況下，他只是把麻紗作為織這種一定活動(dòng)的材料，只是作為生產(chǎn)亞麻產(chǎn)品的要素，他不是把麻紗作為具有交換價(jià)值的、以前勞動(dòng)的結(jié)果，而是把它作為現(xiàn)存物，他為了改變它而利用它的特性。同樣，紡織機(jī)在這里不是作為商品，不是作為交換價(jià)值的承擔(dān)者，而只是作為織的勞動(dòng)資料。紡織機(jī)只是作為勞動(dòng)資料在勞動(dòng)過(guò)程中得到采用和消耗。如果勞動(dòng)材料和勞動(dòng)資料（盡管它們本身是商品，并且是具有交換價(jià)值的使用價(jià)值）只作為勞動(dòng)過(guò)程中的因素、要素與實(shí)際勞動(dòng)相對(duì)立，那么，不言而喻，它們?cè)谶@個(gè)過(guò)程本身中就更不是作為資本與勞動(dòng)相對(duì)立了。實(shí)際勞動(dòng)把工具作為自己的手段來(lái)占有，把材料作為自己活動(dòng)的材料來(lái)占有。實(shí)際勞動(dòng)就是把這些對(duì)象作為勞動(dòng)本身的活的機(jī)體，勞動(dòng)本身的器官來(lái)占有的過(guò)程。在這里，勞動(dòng)材料表現(xiàn)出勞動(dòng)的無(wú)機(jī)性質(zhì)，勞動(dòng)資料表現(xiàn)為占有活動(dòng)本身的器官。
　　如果這里談到“較高級(jí)”的使用價(jià)值，那么，不應(yīng)從道德方面去理解，甚至也不應(yīng)認(rèn)為新的使用價(jià)值在需求的系統(tǒng)中必然占有較高的等級(jí)。準(zhǔn)備釀酒的谷物與酒相比是較低級(jí)的使用價(jià)值。每種使用價(jià)值，作為形成新的使用價(jià)值的要素同這種新的使用價(jià)值相比，是一種較低級(jí)的使用價(jià)值，因?yàn)樗切纬尚碌氖褂脙r(jià)值的基本前提，并且，使用價(jià)值越高級(jí)，組成新形成的使用價(jià)值的那些要素所經(jīng)歷的勞動(dòng)過(guò)程就越多；因此新使用價(jià)值的存在所經(jīng)過(guò)的媒介也就越多。
　　可見(jiàn)，勞動(dòng)過(guò)程是工人從事具有一定目的的活動(dòng)的過(guò)程，是他的勞動(dòng)能力即智力和體力既發(fā)生作用、又被支出和消耗的運(yùn)動(dòng)（通過(guò)這種運(yùn)動(dòng)，工人賦予勞動(dòng)材料以新的形式，因此，這種運(yùn)動(dòng)物化在勞動(dòng)材料中），——不管這種形式變化是化學(xué)的，還是機(jī)械的；是通過(guò)生理過(guò)程本身的控制而發(fā)生的，還僅僅是物的位移（它的位置的改變），或者只是物與地球的聯(lián)系的分離。因此，當(dāng)勞動(dòng)在勞動(dòng)對(duì)象中物化時(shí)，它就改變了這個(gè)對(duì)象的形式，并且把勞動(dòng)資料作為它的器官進(jìn)行使用和消費(fèi)。勞動(dòng)從活動(dòng)的形式轉(zhuǎn)入存在的形式，轉(zhuǎn)入物的形式。勞動(dòng)在改變對(duì)象的同時(shí)，改變了它本身的形式。賦予形式的活動(dòng)對(duì)對(duì)象和它自己本身進(jìn)行消費(fèi)；它使對(duì)象的形式改變，并使自己物化；它在自己的主體形式中作為活動(dòng)消耗自己，并且消耗對(duì)象中的物質(zhì)的東西，也就是說(shuō)，消除了對(duì)象對(duì)于勞動(dòng)目的漠然無(wú)視的態(tài)度。最后，勞動(dòng)消費(fèi)勞動(dòng)資料，在這個(gè)過(guò)程中，勞動(dòng)資料也由純粹的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，因?yàn)樗殉蔀閯趧?dòng)的實(shí)際傳導(dǎo)體。但是，如果勞動(dòng)資料進(jìn)入機(jī)械的或化學(xué)的過(guò)程，勞動(dòng)資料的靜止[Ⅰ—31]形式也同樣會(huì)消失。
　　勞動(dòng)過(guò)程的所有這三個(gè)要素：過(guò)程的主體即勞動(dòng)，勞動(dòng)的要素即作為勞動(dòng)作用對(duì)象的勞動(dòng)材料和勞動(dòng)借以作用的勞動(dòng)資料，共同組成一個(gè)中性結(jié)果——產(chǎn)品。在這個(gè)產(chǎn)品中，勞動(dòng)借助勞動(dòng)資料與勞動(dòng)材料相結(jié)合。產(chǎn)品，勞動(dòng)過(guò)程結(jié)束時(shí)產(chǎn)生的這個(gè)中性結(jié)果，是一種新的使用價(jià)值。這種使用價(jià)值完全表現(xiàn)為勞動(dòng)過(guò)程的產(chǎn)品。這種使用價(jià)值本身現(xiàn)在也許已經(jīng)獲得了可充當(dāng)個(gè)人消費(fèi)的生活資料的那種最后形式；它也可以以這種形式重新成為新的勞動(dòng)過(guò)程的要素，例如，谷物可能不是被人，而是被馬消費(fèi)，被用于馬的生產(chǎn)，也就是說(shuō)，這種使用價(jià)值可以作為較高級(jí)、較復(fù)雜的使用價(jià)值的要素；或者，使用價(jià)值是一種應(yīng)當(dāng)在新的勞動(dòng)過(guò)程中提供服務(wù)的、已完成的勞動(dòng)資料；最后，或者這種使用價(jià)值是一種尚未完成的產(chǎn)品，即半成品。它還必須作為勞動(dòng)材料重新進(jìn)入另外的、與把它生產(chǎn)出來(lái)的勞動(dòng)過(guò)程不同的其他一些勞動(dòng)過(guò)程（不管這一系列的過(guò)程是多是少），并且還必須經(jīng)過(guò)一系列物質(zhì)的變化。但是，對(duì)于把它生產(chǎn)出來(lái)的勞動(dòng)過(guò)程來(lái)說(shuō)，它表現(xiàn)為完成的最終結(jié)果，表現(xiàn)為新的使用價(jià)值，這種使用價(jià)值的生產(chǎn)構(gòu)成勞動(dòng)過(guò)程的內(nèi)容和勞動(dòng)活動(dòng)的內(nèi)在目的；構(gòu)成對(duì)勞動(dòng)能力的消耗與消費(fèi)。
　　因此，在勞動(dòng)過(guò)程中，過(guò)去的勞動(dòng)過(guò)程的產(chǎn)品被使用，它們被勞動(dòng)所消費(fèi)，以生產(chǎn)較高級(jí)的、也就是經(jīng)過(guò)較多媒介的使用價(jià)值。在一定的勞動(dòng)過(guò)程中，勞動(dòng)的物的因素只表現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)它的物的條件。在這種一定的勞動(dòng)過(guò)程本身的范圍內(nèi)，使用價(jià)值的這種規(guī)定性（即使用價(jià)值已經(jīng)成為產(chǎn)品）是完全無(wú)關(guān)緊要的。但是，這種規(guī)定性表明各種社會(huì)勞動(dòng)方式彼此之間的物質(zhì)依賴性以及它們的相互補(bǔ)充，從而成為社會(huì)勞動(dòng)方式的一個(gè)整體。
　　只要對(duì)過(guò)去的勞動(dòng)從其物質(zhì)方面加以考察，換句話說(shuō)，只要確定在某個(gè)勞動(dòng)過(guò)程中充當(dāng)勞動(dòng)資料和勞動(dòng)材料的使用價(jià)值本身已經(jīng)是自然物質(zhì)與勞動(dòng)的結(jié)合，那么，過(guò)去的、在使用價(jià)值中物化了的具體勞動(dòng)便充當(dāng)了實(shí)現(xiàn)新的勞動(dòng)的手段，或者說(shuō)充當(dāng)了形成新的使用價(jià)值的手段。但是，應(yīng)當(dāng)確定，在什么意義上來(lái)說(shuō)，在實(shí)際勞動(dòng)過(guò)程中事情是這樣。例如：織機(jī)和棉紗在織的過(guò)程中得到使用，只是由于它們對(duì)于這個(gè)過(guò)程來(lái)說(shuō)具有作為織的材料和手段這樣的特性；只是由于它們對(duì)于這個(gè)特殊的勞動(dòng)過(guò)程來(lái)說(shuō)具有物的特性。棉花、木材和鐵通過(guò)過(guò)去的勞動(dòng)，即通過(guò)本身已經(jīng)是勞動(dòng)和自然物質(zhì)的結(jié)合，采取了在勞動(dòng)過(guò)程中提供服務(wù)，實(shí)現(xiàn)一定使用價(jià)值的形式，在一種情況下采取棉紗的形式，在另外一種情況下采取織機(jī)的形式（如同小麥?zhǔn)窃跔I(yíng)養(yǎng)過(guò)程中提供服務(wù)，實(shí)現(xiàn)使用價(jià)值的情況完全一樣），這種情況本身對(duì)于這個(gè)一定的勞動(dòng)過(guò)程來(lái)說(shuō)是無(wú)關(guān)緊要的，在這一勞動(dòng)過(guò)程中，棉花、木材和鐵以一定的方式充當(dāng)使用價(jià)值，并得到某種特別的用途。但是，如果棉花、鐵和木材通過(guò)以前的、過(guò)去的勞動(dòng)過(guò)程沒(méi)有獲得它們作為棉紗和織機(jī)所具有的形式和特別的、可利用的屬性，那么，這種情況就不會(huì)發(fā)生。
　　因此，單純從物質(zhì)來(lái)看，從實(shí)際勞動(dòng)過(guò)程本身的觀點(diǎn)來(lái)看，一定的過(guò)去的勞動(dòng)過(guò)程表現(xiàn)為出現(xiàn)新的勞動(dòng)過(guò)程的準(zhǔn)備階段和條件。然而，這個(gè)新的勞動(dòng)過(guò)程本身僅僅被看作生產(chǎn)一定使用價(jià)值的條件，因此是從使用價(jià)值的觀點(diǎn)來(lái)考察的。使用價(jià)值的消費(fèi)與使用價(jià)值中所包含的勞動(dòng)完全無(wú)關(guān)，使用價(jià)值只是作為使用價(jià)值出現(xiàn)，或者說(shuō)，在消費(fèi)過(guò)程中，它根據(jù)自己的屬性滿足了一定的需求，因此，只有使用價(jià)值作為該物所具有的屬性以及作為該物所執(zhí)行的職能才是有意義的；同樣，勞動(dòng)過(guò)程本身只是使用價(jià)值的一定的特殊消費(fèi)過(guò)程，是使用它們的特殊的專門(mén)方式，在勞動(dòng)過(guò)程中，具有意義的只是以前勞動(dòng)的產(chǎn)品在這個(gè)過(guò)程中所具有的屬性，只是它們作為過(guò)去勞動(dòng)的化身的存在。任何一種自然物質(zhì)通過(guò)以前的勞動(dòng)而具有的屬性，現(xiàn)在是它本身的物質(zhì)的屬性，它就是通過(guò)這種屬性而起作用或提供服務(wù)的。這種屬性以過(guò)去的勞動(dòng)為媒介，這種媒介作用本身在產(chǎn)品中被揚(yáng)棄了、消失了。
　　[Ⅰ—32]過(guò)去表現(xiàn)為特殊方式、內(nèi)在目的的活動(dòng)——?jiǎng)趧?dòng)——的東西，現(xiàn)在在它自己的結(jié)果中，在通過(guò)勞動(dòng)而在產(chǎn)品上實(shí)現(xiàn)的對(duì)象變化中，表現(xiàn)為具有新的一定屬性的對(duì)象，這些屬性是該對(duì)象為了供使用以滿足某種需要所具有的。如果我們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程本身中想到勞動(dòng)材料和勞動(dòng)資料是過(guò)去勞動(dòng)的產(chǎn)品，那只是因?yàn)樗鼈儧](méi)有顯露出所需要的屬性。例如，不能鋸東西的鋸子，不能切東西的刀子等等。這使我們想到為現(xiàn)在的勞動(dòng)過(guò)程提供要素的那種勞動(dòng)的不完善性。只要過(guò)去勞動(dòng)過(guò)程的產(chǎn)品作為要素、作為勞動(dòng)材料或勞動(dòng)資料進(jìn)入一個(gè)新的勞動(dòng)過(guò)程，使我們感興趣的，只是過(guò)去勞動(dòng)的質(zhì)量，勞動(dòng)產(chǎn)品實(shí)際上是否具有它所要求具有的那種合乎目的的屬性，這一勞動(dòng)是好是壞。在這里，我們感興趣的是勞動(dòng)的物質(zhì)作用和它的現(xiàn)實(shí)性。此外，只要?jiǎng)趧?dòng)資料和勞動(dòng)材料本身在實(shí)際勞動(dòng)過(guò)程中充當(dāng)使用價(jià)值，并具有合乎目的的屬性，那么它們是過(guò)去勞動(dòng)的產(chǎn)品這一點(diǎn)是完全無(wú)關(guān)緊要的。（然而，它們所具有的、表現(xiàn)為使用價(jià)值的那種屬性究竟達(dá)到什么程度，以及它們是較完善地或較不完善地為其目的服務(wù)，則取決于過(guò)去的勞動(dòng)。它們是過(guò)去勞動(dòng)的產(chǎn)品。）如果它們是從天上現(xiàn)成地掉下來(lái)的，也會(huì)執(zhí)行同樣的職能。只要它們作為產(chǎn)品，也就是作為過(guò)去勞動(dòng)的結(jié)果使我們感興趣，那么，它們作為使用價(jià)值的質(zhì)量，它們?cè)谶@種特殊消費(fèi)過(guò)程中實(shí)際充當(dāng)?shù)氖褂脙r(jià)值的程度就只是取決于一種特殊勞動(dòng)的結(jié)果，取決于這種特殊勞動(dòng)的質(zhì)量。同在一定的勞動(dòng)過(guò)程中完全一樣，勞動(dòng)之所以引起我們興趣，只是由于它是作為具有一定物質(zhì)內(nèi)容的一定的有目的的活動(dòng)起作用，只是由于產(chǎn)品的好壞程度以及它實(shí)際上所具有和包括的使用價(jià)值（它在勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)獲得這種使用價(jià)值）的程度取決于勞動(dòng)的質(zhì)量，取決于勞動(dòng)的完善程度以及勞動(dòng)合乎自身目的的性質(zhì)。
　　從另一方面來(lái)看。用于作為使用價(jià)值進(jìn)入一個(gè)新的勞動(dòng)過(guò)程的產(chǎn)品，或者是勞動(dòng)資料，或者是半成品（即為了成為實(shí)際的使用價(jià)值，為了個(gè)人消費(fèi)或生產(chǎn)消費(fèi)服務(wù)而需要繼續(xù)加工的產(chǎn)品），這些對(duì)于以后的勞動(dòng)過(guò)程來(lái)說(shuō)或者是勞動(dòng)資料或者是勞動(dòng)材料的產(chǎn)品，本身只是通過(guò)與活勞動(dòng)相接觸而得以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)檫@種活勞動(dòng)揚(yáng)棄這些產(chǎn)品的死的對(duì)象性，消費(fèi)這些產(chǎn)品，把只是作為可能性存在的使用價(jià)值變?yōu)閷?shí)際的和起作用的使用價(jià)值，并把這些產(chǎn)品作為自己活的運(yùn)動(dòng)中的物的因素進(jìn)行消費(fèi)和使用。機(jī)器不在勞動(dòng)過(guò)程中使用就沒(méi)有用，就是廢鐵和廢木。不僅如此，它還會(huì)遭受自然力的破壞性的作用、也就是發(fā)生一般的物質(zhì)變換，鐵會(huì)生銹，木會(huì)腐朽。紗不用來(lái)紡或織等等，只能成為廢棉，也不能另作他用，而它過(guò)去的原料棉花還有其他用途。
　　每種使用價(jià)值可以有不同的用途，每種物品具有可滿足不同需求的不同屬性。所以，當(dāng)物品通過(guò)過(guò)去的勞動(dòng)過(guò)程獲得具有一定用途的使用價(jià)值，獲得它只是在以后的一定勞動(dòng)過(guò)程中才可利用的屬性時(shí)，它就失去了原先的使用價(jià)值。因此，只能充當(dāng)勞動(dòng)資料和勞動(dòng)材料的產(chǎn)品，[如果不使用的話，]不僅失去了它們作為產(chǎn)品，作為一定使用價(jià)值的屬性（這些屬性是產(chǎn)品通過(guò)過(guò)去的勞動(dòng)而獲得的），而且構(gòu)成這種產(chǎn)品的原材料也損耗了，無(wú)目的地浪費(fèi)掉了，連同原材料通過(guò)過(guò)去的勞動(dòng)取得的有用形式，也遭受自然力的破壞性的作用。在勞動(dòng)過(guò)程中，勞動(dòng)材料和勞動(dòng)資料這些過(guò)去勞動(dòng)過(guò)程的產(chǎn)品仿佛復(fù)活了。它們之所以成為實(shí)際使用價(jià)值，只是由于作為勞動(dòng)過(guò)程要素進(jìn)入勞動(dòng)過(guò)程，只是作為使用價(jià)值在勞動(dòng)過(guò)程中起作用，只是通過(guò)勞動(dòng)過(guò)程來(lái)避免一般物質(zhì)變換的破壞，以便在產(chǎn)品中以新的形式再現(xiàn)。
　　機(jī)器也是在勞動(dòng)過(guò)程中損耗的，不過(guò)是作為機(jī)器損耗的。它作為機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)和起作用，它的消費(fèi)同時(shí)就是它的效用，并且它的運(yùn)動(dòng)是在材料的變化了的形式中實(shí)現(xiàn)并固定為一種新的對(duì)象的屬性。同樣，勞動(dòng)材料只是在勞動(dòng)過(guò)程本身中發(fā)展了它作為勞動(dòng)材料所具有的使用屬性。勞動(dòng)材料的消費(fèi)過(guò)程是改造、變化的過(guò)程。勞動(dòng)材料是作為更高級(jí)的使用價(jià)值離開(kāi)這個(gè)過(guò)程的。
　　[Ⅰ—33]因而，從一方面來(lái)看，如果現(xiàn)存的產(chǎn)品，即過(guò)去勞動(dòng)的結(jié)果是作為活勞動(dòng)的物的條件使活勞動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)的媒介，那么，[從另一方面來(lái)看，]活勞動(dòng)就是使這些產(chǎn)品作為使用價(jià)值，作為產(chǎn)品得以實(shí)現(xiàn)的媒介，使這些產(chǎn)品保存下來(lái)，賦予它們作為某種“新的形式”的要素以生命，使它們得以避免自然界的一般物質(zhì)變換。
　　既然實(shí)在勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，是為了人類(lèi)的需求（不管這種需求是生產(chǎn)的需求還是個(gè)人消費(fèi)的需求）而占有自然物，那么，實(shí)在勞動(dòng)是自然和人之間的物質(zhì)變換的一般條件，并且作為這種人類(lèi)生活的自然條件，它不依賴于人類(lèi)生活的所有的一定的社會(huì)形式，它是所有社會(huì)形式所共有的。這也適用于一般形式的勞動(dòng)過(guò)程，這種勞動(dòng)過(guò)程一般只是活勞動(dòng)，并分解為自己特殊的要素，而這些要素的統(tǒng)一就是勞動(dòng)過(guò)程本身，就是勞動(dòng)通過(guò)勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)材料。因此，勞動(dòng)過(guò)程本身從它的一般形式來(lái)看，還不具有特殊的經(jīng)濟(jì)規(guī)定性。從中顯示出的不是人類(lèi)在其社會(huì)生活的生產(chǎn)中發(fā)生的一定的歷史的（社會(huì)的）生產(chǎn)關(guān)系，而是勞動(dòng)為了作為勞動(dòng)起作用在一切社會(huì)生產(chǎn)方式中都必須分解成的一般形式和一般要素。
　　這里考察的勞動(dòng)過(guò)程的形式，只是它的抽象形式，脫離了所有一定的歷史屬性，并且，不管人類(lèi)在勞動(dòng)過(guò)程中相互間可能發(fā)生的社會(huì)關(guān)系如何，這種形式對(duì)各種勞動(dòng)過(guò)程都適用。根據(jù)小麥的味道，我們嘗不出它究竟是俄國(guó)農(nóng)奴還是法國(guó)農(nóng)民種的，同樣，根據(jù)一般形式的勞動(dòng)過(guò)程（即這種勞動(dòng)過(guò)程的一般形式），我們看不出勞動(dòng)過(guò)程是在奴隸監(jiān)工的鞭子下，還是在產(chǎn)業(yè)資本家的監(jiān)督下進(jìn)行的，或者是由用弓箭射殺野獸的野蠻人來(lái)進(jìn)行的。
　　貨幣所有者用他的一部分貨幣購(gòu)買(mǎi)對(duì)勞動(dòng)能力的支配權(quán)，一部分貨幣購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)材料和勞動(dòng)資料，以便他能使用和消費(fèi)這種勞動(dòng)能力本身，即讓這種勞動(dòng)能力作為實(shí)際勞動(dòng)起作用，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是他能讓工人實(shí)際從事勞動(dòng)。這種勞動(dòng)過(guò)程的一般規(guī)定性（一切其他勞動(dòng)方式所共同具有的）不會(huì)由于勞動(dòng)在這里為貨幣所有者進(jìn)行，或者表現(xiàn)為貨幣所有者消費(fèi)勞動(dòng)能力的過(guò)程而發(fā)生變化。貨幣所有者把勞動(dòng)過(guò)程置于他的統(tǒng)治之下，占有它，但勞動(dòng)過(guò)程的一般性質(zhì)并不因此而發(fā)生變化。至于勞動(dòng)過(guò)程的性質(zhì)因勞動(dòng)過(guò)程從屬于資本本身而發(fā)生了多大的變化，這個(gè)問(wèn)題與勞動(dòng)過(guò)程的一般形式?jīng)]有任何關(guān)系，我們以后再去研究。
　　我吃的麥子，不論是買(mǎi)的還是自己生產(chǎn)的，在這兩種情況下都按照它的自然規(guī)定性在營(yíng)養(yǎng)過(guò)程中起作用。同樣，不論我是用自己的勞動(dòng)材料和勞動(dòng)工具為自己勞動(dòng)，還是為暫時(shí)購(gòu)買(mǎi)我的勞動(dòng)能力的貨幣所有者勞動(dòng)，一般形式的勞動(dòng)過(guò)程不會(huì)發(fā)生任何變化，也就是說(shuō)，勞動(dòng)過(guò)程的抽象要素完全不會(huì)有任何變化。這種勞動(dòng)能力的消費(fèi)，實(shí)際上就是它作為勞動(dòng)力[Arbeitskraft]起作用，這種實(shí)際勞動(dòng)本身是一個(gè)使活動(dòng)與物發(fā)生某種關(guān)系的過(guò)程，它仍然同過(guò)去一樣并以同樣的一般形式來(lái)進(jìn)行。工人在出賣(mài)自己的勞動(dòng)能力之前與物的條件相分離，而工人又只有在這種物的條件下才能使他的勞動(dòng)能力發(fā)揮作用和從事勞動(dòng)，勞動(dòng)過(guò)程或?qū)嶋H勞動(dòng)正是意味著這種分離現(xiàn)象已經(jīng)消失，工人現(xiàn)在作為工人與自己勞動(dòng)的物的條件發(fā)生自然的關(guān)系，進(jìn)入勞動(dòng)過(guò)程。所以，如果我考察這種過(guò)程的一般要素，那么我考察的只不過(guò)是一般實(shí)際勞動(dòng)的一般要素。
　　｛這一點(diǎn)就被利用來(lái)為資本辯護(hù)，把資本與一般簡(jiǎn)單勞動(dòng)過(guò)程的一種要素混淆或等同起來(lái)，從而說(shuō)什么用于生產(chǎn)另外一種產(chǎn)品的產(chǎn)品就是資本，原材料是資本，或者勞動(dòng)工具，生產(chǎn)工具是資本，因此，資本是不論在什么分配關(guān)系和社會(huì)生產(chǎn)形式中都具有的、一般勞動(dòng)過(guò)程的要素、生產(chǎn)的要素。在考察價(jià)值增殖過(guò)程之后再來(lái)闡述這一點(diǎn)將會(huì)更好些。貨幣要轉(zhuǎn)化為資本（生產(chǎn)資本），就必須轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)材料、勞動(dòng)工具和勞動(dòng)能力，轉(zhuǎn)化為完全是過(guò)去勞動(dòng)的產(chǎn)品，即用于新的生產(chǎn)的、以勞動(dòng)為媒介的使用價(jià)值。因此，從資本的物的方面來(lái)看，資本現(xiàn)在表現(xiàn)為（只要它作為使用價(jià)值存在）[Ⅰ—34]存在于供新的生產(chǎn)之用的產(chǎn)品形式之中，表現(xiàn)為原材料和工具（但也表現(xiàn)為勞動(dòng)）。但是，決不能因此反過(guò)來(lái)說(shuō)，這些東西本身就是資本。（只有在一定的社會(huì)前提下，它們才成為資本。）否則，也就同樣可以說(shuō)，勞動(dòng)本身就是資本，對(duì)工人來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)的有用性就是資本的有用性，因?yàn)閯趧?dòng)與工具一樣，在勞動(dòng)過(guò)程中都屬于資本家。｝
　　如果從勞動(dòng)本身來(lái)考察勞動(dòng)過(guò)程的要素，它們被規(guī)定為勞動(dòng)材料，勞動(dòng)資料和勞動(dòng)本身。如果從整個(gè)過(guò)程的目的，從要生產(chǎn)的產(chǎn)品來(lái)考察這些要素，它們就可能被稱作生產(chǎn)材料，生產(chǎn)資料和生產(chǎn)勞動(dòng)（也許應(yīng)該用其他方式表達(dá)）[21]。
　　產(chǎn)品是勞動(dòng)過(guò)程的結(jié)果。同樣，產(chǎn)品也表現(xiàn)為這個(gè)過(guò)程的前提，這個(gè)過(guò)程不是以產(chǎn)品而結(jié)束，而是以產(chǎn)品的存在作為條件出發(fā)的。不僅勞動(dòng)能力本身是產(chǎn)品，而且工人出賣(mài)他的勞動(dòng)能力而從貨幣所有者那里以貨幣形式獲得的生活資料，對(duì)于個(gè)人消費(fèi)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是現(xiàn)成的產(chǎn)品。他的勞動(dòng)材料和勞動(dòng)資料（前者或后者，或兩者）也已經(jīng)是產(chǎn)品。由此可見(jiàn)，生產(chǎn)以產(chǎn)品為前提：產(chǎn)品既用于個(gè)人消費(fèi)，也用于生產(chǎn)消費(fèi)。最初，自然界本身就是一座貯藏庫(kù)，在這座貯藏庫(kù)中，人類(lèi)（也是自然的產(chǎn)物，也已經(jīng)作為前提存在了）發(fā)現(xiàn)了供消費(fèi)的現(xiàn)成的自然成品，正如人類(lèi)發(fā)現(xiàn)自己身體的器官是占有這種產(chǎn)品的最初的生產(chǎn)資料一樣。勞動(dòng)資料，生產(chǎn)資料，表現(xiàn)為人類(lèi)生產(chǎn)的最初產(chǎn)品，而人類(lèi)也是在自然界中發(fā)現(xiàn)了這些產(chǎn)品的最初形式，如石頭等等。
　　前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，勞動(dòng)過(guò)程本身與資本家購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)能力的行為沒(méi)有任何關(guān)系。他購(gòu)買(mǎi)了勞動(dòng)能力?，F(xiàn)在他就要把勞動(dòng)能力作為使用價(jià)值使用。勞動(dòng)的使用價(jià)值就是勞動(dòng)本身，就是勞動(dòng)過(guò)程。因此，我們要問(wèn)，根據(jù)勞動(dòng)過(guò)程的一般要素，即同未來(lái)資本家無(wú)關(guān)，勞動(dòng)過(guò)程是什么，這同我們下面這種說(shuō)法完全一樣，某人購(gòu)買(mǎi)麥子，他現(xiàn)在想把它當(dāng)作食品消費(fèi)掉。糧食的營(yíng)養(yǎng)過(guò)程是什么，或者不如說(shuō)，營(yíng)養(yǎng)過(guò)程的一般要素是什么？
　　注釋：
　　[21]見(jiàn)《馬克思恩格斯全集》中文版第23卷第205頁(yè)?！?7頁(yè)。
　　出處：馬克思恩格斯全集第47卷