第二章 絕對(duì)剩余價(jià)值(e)剩余勞動(dòng)的性質(zhì)

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第二章 絕對(duì)剩余價(jià)值(e)剩余勞動(dòng)的性質(zhì)


 

    只要存在著一些人不勞動(dòng)(不直接參加使用價(jià)值的生產(chǎn))而生活的社會(huì),那么,很清楚,這個(gè)社會(huì)的整個(gè)上層建筑就把工人的剩余勞動(dòng)作為生存條件。這些不勞動(dòng)的人從這種剩余勞動(dòng)中取得兩種東西:首先是生活的物質(zhì)條件,他們分得賴以和借以維持生活的產(chǎn)品,這些產(chǎn)品是工人超過再生產(chǎn)他們本身的勞動(dòng)能力所需要的產(chǎn)品而提供的。其次是他們支配的自由時(shí)間,不管這一時(shí)間是用于閑暇,是用于從事非直接的生產(chǎn)活動(dòng)(如戰(zhàn)爭(zhēng)、國家的管理),還是用于發(fā)展不追求任何直接實(shí)踐目的的人的能力和社會(huì)的潛力(藝術(shù)等等,科學(xué)),——這一自由時(shí)間都是以勞動(dòng)群眾方面的剩余勞動(dòng)為前提,也就是說,工人在物質(zhì)生產(chǎn)中使用的時(shí)間必須多于生產(chǎn)他們本身的物質(zhì)生活所需要的時(shí)間。

 

    不勞動(dòng)的社會(huì)部分的自由時(shí)間是以剩余勞動(dòng)或過度勞動(dòng)為基礎(chǔ)的,是以勞動(dòng)的那部分人的剩余勞動(dòng)時(shí)間為基礎(chǔ)的;一方的自由發(fā)展是以工人必須把他們的全部時(shí)間,從而他們發(fā)展的空間完全用于[Ⅲ—105]生產(chǎn)一定的使用價(jià)值為基礎(chǔ)的;一方的人的能力的發(fā)展是以另一方的發(fā)展受到限制為基礎(chǔ)的。迄今為止的一切文明和社會(huì)發(fā)展都是以這種對(duì)抗為基礎(chǔ)的。

 

    因此,一方面,同一方的自由時(shí)間相應(yīng)的是另一方的過度勞動(dòng)時(shí)間,受勞動(dòng)奴役的時(shí)間——他們只是作為勞動(dòng)能力存在和起作用的時(shí)間。另一方面,剩余勞動(dòng)不僅在更多的價(jià)值中實(shí)現(xiàn),而且在剩余產(chǎn)品中,即超出勞動(dòng)階級(jí)為維持自己本身的生存所需要和消費(fèi)的產(chǎn)品量的產(chǎn)品剩余部分中實(shí)現(xiàn)。

 

    價(jià)值存在于使用價(jià)值中。因此,剩余價(jià)值存在于剩余產(chǎn)品中。剩余勞動(dòng)存在于剩余生產(chǎn)中,后者構(gòu)成一切不直接參加物質(zhì)生產(chǎn)的階級(jí)存在的基礎(chǔ)。社會(huì)是由于構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)的勞動(dòng)群眾得不到發(fā)展而發(fā)展的。剩余價(jià)值完全沒有必要用剩余產(chǎn)品來表示。如果2夸特麥子同過去1夸特麥子是同樣數(shù)量的勞動(dòng)時(shí)間的產(chǎn)品,那么,2夸特麥子的價(jià)值并不高于以前1夸特麥子的價(jià)值。但是,在生產(chǎn)力的一定的、既定的發(fā)展水平的前提下,剩余價(jià)值總是表現(xiàn)為剩余產(chǎn)品,也就是說,2小時(shí)創(chuàng)造的產(chǎn)品(使用價(jià)值)比1小時(shí)創(chuàng)造的產(chǎn)品多一倍。

 

    更確切的表述是:剩余勞動(dòng)時(shí)間是勞動(dòng)群眾超出再生產(chǎn)他們自己的勞動(dòng)能力、他們本身的存在所需要的量即超出必要?jiǎng)趧?dòng)而勞動(dòng)的時(shí)間,這一表現(xiàn)為剩余價(jià)值的剩余勞動(dòng)時(shí)間,同時(shí)物化為剩余產(chǎn)品,并且這種剩余產(chǎn)品是除勞動(dòng)階級(jí)外的一切階級(jí)存在的物質(zhì)基礎(chǔ),是社會(huì)整個(gè)上層建筑存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí),剩余產(chǎn)品把時(shí)間游離出來,給不勞動(dòng)階級(jí)提供了發(fā)展其他能力的自由支配的時(shí)間。因此,在一方產(chǎn)生剩余勞動(dòng)時(shí)間,同時(shí)在另一方產(chǎn)生自由時(shí)間。整個(gè)人類的發(fā)展,就其超出對(duì)人的自然存在直接需要的發(fā)展來說,無非是對(duì)這種自由時(shí)間的運(yùn)用,并且整個(gè)人類發(fā)展的前提就是把這種自由時(shí)間的運(yùn)用作為必要的基礎(chǔ)??梢姡鐣?huì)的自由時(shí)間的產(chǎn)生是靠非自由時(shí)間的產(chǎn)生,是靠工人超出維持他們本身的生存所需要的勞動(dòng)時(shí)間而延長(zhǎng)的勞動(dòng)時(shí)間的產(chǎn)生。同一方的自由時(shí)間相應(yīng)的是另一方的被奴役的時(shí)間。

 

    我們這里所考察的剩余勞動(dòng)的形式(超出必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的量),是資本和一切下面這樣的社會(huì)形式所共同具有的,這些社會(huì)形式的發(fā)展超出了單純的自然關(guān)系,從而是對(duì)抗性的發(fā)展,一方的社會(huì)發(fā)展把另一方的勞動(dòng)作為其自然基礎(chǔ)。

 

    這里所考察的絕對(duì)剩余勞動(dòng)時(shí)間在資本主義生產(chǎn)條件下也仍然是基礎(chǔ),盡管我們還要研究剩余勞動(dòng)時(shí)間的另一種形式。

 

    既然我們這里只是談?wù)摴と撕唾Y本家的對(duì)立,那么,一切不勞動(dòng)的階級(jí)就必定要和資本家一起分配剩余勞動(dòng)的產(chǎn)品;所以這些剩余勞動(dòng)時(shí)間不僅創(chuàng)造他們物質(zhì)存在的基礎(chǔ),而且同時(shí)創(chuàng)造他們的自由時(shí)間,創(chuàng)造他們的發(fā)展的范圍。

 

    絕對(duì)剩余價(jià)值即絕對(duì)剩余勞動(dòng)以后也一直是[資本主義生產(chǎn)的]占統(tǒng)治地位的形式。

 

    正如植物以土地為生,動(dòng)物以植物或者以食植物的動(dòng)物為生一樣,社會(huì)中占有自由時(shí)間(即不被生活資料的直接生產(chǎn)所占去的時(shí)間)的那部分人以工人的剩余勞動(dòng)為生。

 

    我們將看到,經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等是怎樣把這種對(duì)立作為自然的東西來考察的。因而,財(cái)富是自由時(shí)間[54]。因?yàn)槭S鄡r(jià)值首先表現(xiàn)在剩余產(chǎn)品中,而其他一切勞動(dòng)同生活資料的生產(chǎn)中所使用的勞動(dòng)時(shí)間相比,就已經(jīng)成為自由時(shí)間,所以可以了解,重農(nóng)主義者為什么說剩余價(jià)值以農(nóng)業(yè)中的剩余產(chǎn)品為基礎(chǔ),他們只是錯(cuò)誤地把剩余產(chǎn)品看作純粹的自然恩賜。

 

    [Ⅲ—106]在這里就已經(jīng)可以指出下面一點(diǎn):

 

    生產(chǎn)商品的勞動(dòng)部門按其必要性的程度而互相區(qū)別,這種程度取決于相對(duì)的必要性,由于這種相對(duì)必要性,這些部門創(chuàng)造的使用價(jià)值是[人的]物質(zhì)存在所需要的。這種必要?jiǎng)趧?dòng)與使用價(jià)值有關(guān),與交換價(jià)值無關(guān)。也就是說,這里不涉及創(chuàng)造價(jià)值(它可以化為工人為了他的生存所必要的產(chǎn)品總量)所必要的勞動(dòng)時(shí)間;這里涉及到各種不同勞動(dòng)的產(chǎn)品所滿足的需求的相對(duì)必要性。在這一方面,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)(對(duì)此應(yīng)理解為一切為了創(chuàng)造直接的食物所需要的勞動(dòng))是最必要的。正如斯圖亞特所說,它首先為工業(yè)創(chuàng)造了“自由人手”[55]。

 

    但是,在這里必須進(jìn)一步加以區(qū)別。當(dāng)一個(gè)人把他的全部自由時(shí)間用在農(nóng)業(yè)上的時(shí)候,另一個(gè)人可以把它用在工業(yè)上。發(fā)生了分工。但是,同樣,其他一切部門中的剩余勞動(dòng)以農(nóng)業(yè)中的剩余勞動(dòng)為基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)為所有這些部門提供原料。

 

    “顯然,不從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)而能生活的人的相對(duì)數(shù),必須完全由耕作的勞動(dòng)生產(chǎn)力來衡量?!保ɡ怼き偹埂墩撠?cái)富的分配和稅收的源泉》1831年倫敦版159—160頁)

 

注釋:

 

    [54]見《馬克思恩格斯全集》中文版第46卷上冊(cè)第377頁?!?17頁。

 

    [55]詹·斯圖亞特《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理研究》1770年都柏林版第1卷第40、396頁,見《馬克思恩格斯全集》中文版第25卷第885頁;第26卷第1冊(cè)第22頁;第2冊(cè)第632頁;第46卷上冊(cè)第466頁;俄文版下冊(cè)第295頁?!?18頁。

 

出處:馬克思恩格斯全集第47卷

 

本文關(guān)鍵詞: 馬恩第三十卷
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責(zé)任編輯:鄭瑜校對(duì):總編室最后修改:
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