[第十二章]  [利潤分為產(chǎn)業(yè)利潤和利息。商業(yè)資本。貨幣資本][218]

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[第十二章]  [利潤分為產(chǎn)業(yè)利潤和利息。商業(yè)資本。貨幣資本][218]

  [(1)貨幣資本的流通。利息的歷史形式]
  [XV—933][219]因為商品(貨幣)是作為資本貸出的,所以它們可以作為流動資本或作為固定資本貸出。貨幣可以在兩種形式上貸出,例如,如果貨幣以每年還本付息的形式償還,因而總是有一部分資本帶著利息回來,那么,貨幣是作為固定資本貸出的。其他一些商品,如房屋、機器等等,按它們使用價值的性質(zhì),往往只能作為固定資本貸出。但是,任何貸出的資本,無論它的形式怎樣,無論它的償還形式由于它借以存在的使用價值的特性而發(fā)生了怎樣的變化,它始終只是貨幣資本的特殊形式。因為這里所貸出的,都是一定的貨幣額,并且按照這個貨幣額計算利息,而不管這一貨幣額以怎樣的使用價值存在。如果貸出的不是貨幣,也不是流動資本,而是固定資本,那么,它的償還方式也就是固定資本的支付方式。貸出者定期收回利息和固定資本本身使用價值的一部分,即它的定期磨損的等價物。貸出的固定資本未消費的部分,最終以實物形式返回。
  貸出的資本流通時所采取的形式,具有以下特征:
  (1)貨幣作為支付手段執(zhí)行職能,也就是說,資本被轉(zhuǎn)讓或出售,但只有經(jīng)過一定的時期才得到支付。我們已經(jīng)知道[220],貨幣支付手段的職能,是從簡單商品交換產(chǎn)生出來的。因此,這里沒有任何貨幣資本的特征。
  (2)經(jīng)過一定時期,資本或是一部分一部分地連同利息一起,或是整個地連同利息一起回到貸出者手里,或者,在一段時期內(nèi)只支付利息,只有在一系列時期終了時,資本才連同最后時期的利息回到貸出者手里。
  我們可以看到,這些償付方式,或者說,資本流回到貸出者手里,無非是資本在它的循環(huán)中所完成的運動,無非是流回到它的出發(fā)點。例如,如果資本是逐年一部分一部分地連同利息償還,那么,這就是固定資本的回流方式,是它在自己的流通中回到它的出發(fā)點的方式。相反,如果資本是在年底或任何別的時期終了時整個地連同利息一起流回,那么,這就是流動資本的回流方式。貸出的資本回流兩次:在實際過程中,它回到產(chǎn)業(yè)資本家手中,然后再一次發(fā)生回流,它被轉(zhuǎn)交給貨幣資本家,資本償還給在法律上作為它的出發(fā)點的它的實際所有者。
  在實際的流通過程中,資本總是表現(xiàn)為商品或貨幣。通過賣和買,它從一種形式轉(zhuǎn)到另一種形式。在這里總是等價物相交換。要商品轉(zhuǎn)化為貨幣,資本家必須出售商品;要貨幣轉(zhuǎn)化為商品,資本家必須購買商品。在前一場合,他付出商品,用商品換得貨幣,在后一場合,他付出貨幣,用貨幣換得商品。簡言之,流通過程歸結(jié)為商品的形態(tài)變化,因而歸結(jié)為一系列的交換。如果我們把每個流通階段看作整個過程的要素,從資本作為商品或作為貨幣執(zhí)行職能的角度一般地來考察資本,那么,資本的運動就必然表現(xiàn)為賣或買。如果我們考察整個過程,情況就不是這樣。如果我們從貨幣出發(fā),那就是某一貨幣額被支出,經(jīng)過一定時期以后又流回來,而且流回來的既有最初的貨幣額,又有超過最初支出額的貨幣余額。流回來的是增殖了的貨幣額。如果我們從商品出發(fā),那么,它——在生產(chǎn)過程以前——以生產(chǎn)條件的形式表現(xiàn)為出發(fā)點,而生產(chǎn)條件本身是商品,它們的總額,即它們的價值總額,在它們的總價格中代表一定的貨幣額。如果我們考察經(jīng)過生產(chǎn)過程以后重新出現(xiàn)的商品,那么,它的使用價值形式已經(jīng)改變了。但是在這里,這絲毫也沒有改變實質(zhì)。商品現(xiàn)在是價格比過去更高的商品量,它是更大的貨幣額,既補償了最初的價值,又加上了剩余價值。它在完成了一定的周期以后被保存下來并且增殖了。
  但是,只要貨幣作為資本貸出,那它們正是作為這種能保存和增殖自己的貨幣額貸出的,因為這個貨幣額經(jīng)過一定的時間又帶著利潤流回來,并且能夠不斷地一再完成同一過程。它們不是作為貨幣,也不是作為商品支出,也就是說,不是用來交換商品,也不是作為商品賣出去換取貨幣。它們不是作為商品,也不是作為貨幣,而是作為資本被支出。在考察整個過程時所表現(xiàn)出來的[資本]對自身的關系,在這里不經(jīng)過起中介作用的中間運動,就單純作為資本的性質(zhì),作為資本的規(guī)定性而加到資本身上。而資本就是在這種規(guī)定性中被出售的。但是,這種規(guī)定性本身只是這一過程和使[XV—934]資本主義生產(chǎn)過程得以運動的那些條件的結(jié)果。因此,進行斗爭反對這種結(jié)果,只反對過程的結(jié)晶,而不觸及它的根源——它的根源是雇傭勞動——,不觸及過程,想用空話來擺脫它的結(jié)果,這是十足的蒲魯東式的聰明[221]。
  {某種商品的生產(chǎn)價格只能由于兩個原因而發(fā)生變化:[第一,]利潤率改變,平均利潤率改變。這所以可能,只是由于剩余價值本身的平均率改變,或這個率對預付資本的平均比例改變。只要剩余價值率[的改變]不是以工資降低到它的最低限度以下或提高到最低限度以上為依據(jù),只要把這種運動僅僅看作是波動,那么上述改變所以能夠發(fā)生,就或者是由于勞動能力的價值降低了,或者是由于它提高了;如果生活資料較便宜地再生產(chǎn)出來,就會發(fā)生第一種情況,如果生活資料較昂貴地再生產(chǎn)出來,就會發(fā)生第二種情況。生產(chǎn)生活資料的勞動的生產(chǎn)率不改變,從而進入工人消費的那些商品的價值不改變,這兩種情況就都不可能發(fā)生。或者,這種平均剩余價值率對社會不變資本的比例改變了。因為在這里,改變不是由率的[改變]引起的,所以它必定是由不變資本的改變引起的。不變資本的量——從技術上來看的量——與可變資本相比增加或減少,因而它的價值額隨著它本身的量的增減而增減。在這種場合,生產(chǎn)方式發(fā)生了改變。如果推動更多的不變資本只需要同一勞動,那么,這種勞動就變得更有生產(chǎn)效率了。在相反的場合,情況就相反。因此,勞動生產(chǎn)率發(fā)生了變化,一定商品的價值就必定發(fā)生變化。因此,如果某種商品的生產(chǎn)價格由于一般利潤率的改變而改變,那么,雖然它本身的價值可能仍然不變,但其他商品的價值必然發(fā)生變化。
  第二,一般利潤率不變。這時商品的生產(chǎn)價格只可能由于商品本身價值的改變而改變。因為,不論是由于生產(chǎn)這種最后形式的商品的勞動生產(chǎn)率發(fā)生了變化(例如,如果一磅棉紗花費的勞動較少,那就需要較少的必要勞動,較少的工資,由此費用也就減少),還是由于生產(chǎn)作為該商品組成部分的那些商品的勞動生產(chǎn)率發(fā)生了變化,要生產(chǎn)這同一商品,就需要較少或較多的勞動。如果作為生產(chǎn)價格來看的不是一個固定的數(shù)額,而是預付資本的價值,費用加上平均利潤,即K+AP[222],那么很明顯,無論商品的價值怎樣改變,生產(chǎn)價格可能仍然不變。不論K的價值怎樣改變,AP的大小始終是同一個率。如果K=100,利潤=10%,那么K+AP=110=K+(1/10)K。如K的價值下降到50,那么生產(chǎn)價格=50+AP=55=K+(1/10)K。
  商品生產(chǎn)價格的一切變化歸結(jié)為價值的變化;但并非商品價值的一切變化必定表現(xiàn)在生產(chǎn)價格的變化上,因為生產(chǎn)價格不僅由單個商品的價值決定,而是由一切商品的價值決定;也就是說,商品A[價值]的變化可以由商品B[價值]的相反的變化而抵消,也就是說,總的比例仍然不變。假定我用100資本能生產(chǎn)2000磅紗,而不象過去那樣只生產(chǎn)1000磅。如果利潤等于10%,那么,在前一種場合,1000磅紗值110鎊,在后一種場合,2000磅紗也值110鎊。在前一種場合,1磅紗值2+(1/5)先令,在后一種場合,1磅紗只值1+(1/10)先令。在兩種場合,生產(chǎn)價格是相同的。其實在前一種場合,1磅紗的生產(chǎn)價格=2先令(費用)+1/5先令,后者等于費用的10%或1/10。因此,生產(chǎn)價格=K(2先令)+10%(1/5先令)。在后一種場合,K=1先令+(1/10)先令或10%。也就是說,生產(chǎn)價格同樣=K+10%。在這里改變的是商品的價值,但不是生產(chǎn)價格。誠然,價值的改變表現(xiàn)在商品價格的改變上:不再是2+(1/5)先令,而是1+(1/10)先令,但在這些不同的價格中包含著費用與利潤的同一比例,也就是說,包含著同一生產(chǎn)價格。}
  在生息資本中,資本的運動只是被縮短了;中介過程被省略了,于是,資本,例如1000,被確定為這樣一種物,它潛在地是1100,并在一定時期內(nèi)轉(zhuǎn)化為1100,就象酒藏在酒窖里一定的時間,會改善它的使用價值一樣。資本現(xiàn)在是物,但作為物,它是資本。所以它可以同其他一切商品并列,作為特殊商品被出售,或者更確切些說,貨幣,商品現(xiàn)在可以作為資本被出售。這就是資本在它的[XV—935]最獨立的形式上的表現(xiàn)。貨幣現(xiàn)在害了相思病[223]。它們一旦被貸出——或者處于生產(chǎn)過程中(因為正是它們給產(chǎn)業(yè)家?guī)硗麧櫡珠_的利息),——不論它們是睡著還是醒著,不論是白天還是黑夜,都會在它們身上生長出利息。
  應該立即考察一下路德為反對資本上這樣生長的利息所進行的幼稚論戰(zhàn)[224]。
  李嘉圖那里的一般利潤率:
  “余下的價值或剩余部分在各種行業(yè)中都會與所用資本的價值成比例”(李嘉圖[《政治經(jīng)濟學和賦稅原理》1821年倫敦第3版第84頁])。
  在生息的貨幣資本上,實現(xiàn)了貨幣貯藏者的虔誠愿望。[XV—935][225]
  ***
  [XV—944][226]看來這樣說是完全正確的:
  一旦存在著兩個階級,貨幣資本家和產(chǎn)業(yè)資本家,利潤劃分為利息和產(chǎn)業(yè)利潤就變得明顯了。這兩個階級的存在是這種劃分的表現(xiàn);但是上述分裂必須存在——必須有可能,——才能在兩個階級的劃分中表現(xiàn)出來。但不管利潤怎樣低,例如是2%,以致小資本家不能作為貨幣資本家生活,然而,大資本家仍然能夠以這種身份存在,因為利息的總額,絕對量,不僅取決于利息率,而且取決于生息資本的量。
  利息的高水平對普通的農(nóng)民來說,例如對印度的農(nóng)民來說,決不表示利潤特別大。第一,利潤以及利息和一部分工資,是以利息形式被占有的(間接地還是對資本本身的所有權,也就是說,在這種場合,是對勞動條件的所有權)。第二,生產(chǎn)方式越低,也就是說,可變資本同總資本相比投入的越多,[XV—945]輔助資本[auxiliary  capital]的量同支付在勞動上的資本相比越小,利潤率就越高[227]。第三,當然還要考慮到,印度人由于(身體上的)特殊情況而缺乏需求;由此造成了他的勞動能力價值低。
  一方面,勞動者還是獨立的,從而不是雇傭工人,另一方面,他勞動的物質(zhì)條件或產(chǎn)品已經(jīng)和他一道具有獨立的存在,形成高利貸者特殊階級的共同財產(chǎn),——這樣一種關系在或多或少以交換為基礎的一切生產(chǎn)方式中,必然隨著貨幣財產(chǎn)的發(fā)展(貨幣財產(chǎn)本身就是這種發(fā)展)而發(fā)展,這種發(fā)展是同較為狹隘的農(nóng)業(yè)財產(chǎn)和手工業(yè)財產(chǎn)的形式相對立的。這種關系表現(xiàn)為越來越多地來自流通并依賴于流通的勞動條件同勞動者的經(jīng)濟存在相獨立。另一方面,勞動者在[生產(chǎn)]過程中還沒有從屬于資本。因此生產(chǎn)方式還沒有發(fā)生本質(zhì)的變化。在資產(chǎn)階級經(jīng)濟中,這種關系重復出現(xiàn)在落后的工業(yè)部門或仍在抵制向現(xiàn)代生產(chǎn)方式過渡的部門中。在這些部門中也存在著對勞動的兇狠剝削,而且在這里勞動和資本的關系既不包含新的生產(chǎn)力發(fā)展的基礎,也不包含新的歷史形式的萌芽。這里,無論是在手工業(yè)生產(chǎn)中,還是在小農(nóng)業(yè)中,在生產(chǎn)方式本身中資本在物質(zhì)上還是從屬于單個勞動者或他的家庭。這里存在著資本剝削,但還沒有資本主義生產(chǎn)方式。利息率很高,這是因為(1)由于輔助資本[228][同支出在勞動上的資本相比所占]的比例小,所以利潤率高;(2)利息包括利潤,而且(3)甚至包括一部分工資;(4)利息不僅是剩余價值和工資,而且是對勞動條件本身的占有。一部分利息不可能償清;勞動條件(如在印度)本身被作為抵押。在產(chǎn)業(yè)資本的條件下,代表勞動條件[價值]的那部分產(chǎn)品歸資本家所有,這是不言而喻的。在上述高利貸形式下,資本沒有掌握生產(chǎn)方式,因而只在形式上是資本,這種高利貸形式的前提是資產(chǎn)階級前的生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位,但是在資產(chǎn)階級社會中,它又——在從屬的領域里——再現(xiàn)出來。從這種資本的作用不是具有政治意義——如象在古代等等所發(fā)生的情況那樣,使已有的關系解體,——而是具有歷史意義來說,它是勞動條件同勞動者相分離,這是一方面;換句話同樣也可以說,它是后來購買作為商品的生產(chǎn)條件的那種貨幣財產(chǎn)的形成。[229]
  利息的另一種歷史形式(在還存在著奴隸制、農(nóng)奴制和以此為基礎的財產(chǎn)和收入的地方),就是把資本貸給消費財富。在這里,這種形式在歷史上是重要的,因為它本身就是資本的產(chǎn)生過程,因為收入,租金,往往還有土地所有者的土地,都在高利貸者手中積累起來并且變成資本。這是貨幣——流通的資本——在一個不依賴土地所有權的階級手中進行積累的形式之一。
  隨著資本主義生產(chǎn)的發(fā)展,商業(yè)發(fā)展起來,同時生產(chǎn)者有必要生產(chǎn)商品,部分地購買商品的[生產(chǎn)]要素,部分地出售產(chǎn)品,在一定時期內(nèi)進行支付等等??傊?,商品的貨幣形式對生產(chǎn)者來說成了本質(zhì)的東西。同時高利貸廣泛發(fā)展,它現(xiàn)在在更大的程度上執(zhí)行著現(xiàn)代意義上的生息資本的職能。但是,貨幣一部分還在舊式高利貸者、少數(shù)貨幣經(jīng)營者和專賣商人手中,因此他們統(tǒng)治著正在興起的工業(yè)。由此就發(fā)生了斗爭,例如在十七世紀[230]。
  很清楚,只要商業(yè)和手工業(yè)在城市中發(fā)展起來,貨幣經(jīng)營業(yè)也就發(fā)展起來,在這里,高利貸已經(jīng)在更大的程度上從屬于資本的這種形式(商業(yè)資本)。但是,只有隨著信用形式的發(fā)展,當不再需要用現(xiàn)金即金銀償付時,高利貸才變成完全從屬的。但是在此基礎上一個新的寄生階級發(fā)展起來。
  高利貸的發(fā)展,只需要商品生產(chǎn)有某種發(fā)展和用貨幣進行支付的必要性有所發(fā)展。一方面存在著以農(nóng)奴主、封建主身份出現(xiàn)的剩余勞動的占有者,高利貸者就是從他們那里拿去或者與他們分享剩余勞動。還存在著商人階級,與他們一道,產(chǎn)生出貨幣貯藏者,并發(fā)展成為高利貸者,商人同這些人分享自己的利潤,這些利潤大部分是讓渡利潤[231]。最后,對于小生產(chǎn)來說,[高利貸是]使它的收入單純變成工資并占有它的勞動條件的一種方式。
  [XV—946]只要貨幣資本保持著它的舊式的高利貸結(jié)構,利息率就要由法律強制降低。一旦產(chǎn)生出使社會的全部潛在貨幣資本提供給工業(yè)生產(chǎn)支配的信用形式,一旦貨幣資本變成商品,受競爭支配,那么使它從屬于工業(yè)資本并把它變成后者的單純形式,變成后者的要素的強制方法就會消失。
  我們已經(jīng)看到[232],產(chǎn)品作為商品的性質(zhì)越是不發(fā)達,交換價值控制生產(chǎn)的整個廣度和深度越是小,貨幣就越是表現(xiàn)為真正的財富,表現(xiàn)為抽象的財富,而同財富在使用價值上所具有的有限形式相對立。貨幣貯藏就是建立在后者上面的。如果撇開作為世界貨幣和作為貯藏貨幣的貨幣不談,那么貨幣正是在支付手段的形式上表現(xiàn)為商品的絕對形式。而恰恰是貨幣支付手段的發(fā)展,主要引出利息并使貨幣作為貨幣資本來發(fā)展[233]。揮霍浪費的或奢侈腐化的財富想要的是作為貨幣的貨幣,是作為一般購買力的貨幣(也是為了償付債務)。小生產(chǎn)者需要貨幣首先是為了支付。在這兩種場合,貨幣都被作為貨幣使用。另一方面,貨幣貯藏第一次變?yōu)楝F(xiàn)實,在高利貸中實現(xiàn)了自己的夢想。人們向高利貸要求的并不是資本,而是作為貨幣的貨幣,高利貸通過利息把這種貯藏貨幣為自己轉(zhuǎn)化為資本,轉(zhuǎn)化為自行增殖的價值,轉(zhuǎn)化為它用來部分地占有剩余勞動和部分地占有生產(chǎn)條件本身——即使這些條件在名義上仍然和它相對立——的一種手段。高利貸看來存在于生產(chǎn)的毛孔中,就象神存在于伊壁鳩魯?shù)捏w系中的情形一樣[234]。誠然,這種生息資本形式需要有如下的前提條件:生產(chǎn)已使商品流通得到了足夠的發(fā)展,以致商品流通達到了形成貨幣的地步,并且使貨幣在它的各種不同職能上得到了發(fā)展。但高利貸是建立在下面這樣的既存條件上的:轉(zhuǎn)化為商品的那一部分產(chǎn)品,還只構成生產(chǎn)的相對較小的部分,[商品]轉(zhuǎn)化為貨幣還有困難,而貨幣本身,商品作為交換價值的存在,還只是一種例外現(xiàn)象。這種貨幣資本,雖然也是以商品生產(chǎn)為前提,但不可能直接從商品和貨幣的關系中派生出來。商品越是作為商品得到發(fā)展,貨幣就越是作為商品的單純形式得到發(fā)展,而商品的出售價格也就越是由它們的價值決定。只有通過競爭這種資本實現(xiàn)的形式才能達到這一步。人們所以為貸款而支付貨幣,僅僅是由于人們無論如何都需要擁有貨幣,而進行貨幣貯藏的高利貸者就利用這種需要。因此,他花貨幣所取得的,同貨幣的價值無關,也同商品的價值無關,這是因為價值增殖的一般尺度,從而平均利潤率,只有在資本主義生產(chǎn)本身的基礎上才能形成[注:這句話在手稿中被勾掉了?!幷咦。貨幣是條件,是必要條件,商品形式越不是產(chǎn)品的一般形式,擁有貨幣就越困難。貨幣是生產(chǎn)的條件,雖然還是非常外在的條件,甚至是揮霍浪費和滿足奢侈需求的條件。它們正是作為這樣的條件,作為貨幣被出售的。商人財產(chǎn)就它直接來自商品流通而言,它比生息貨幣資本要古老。相反,貨幣資本是由流通中所生長起來的貨幣特權產(chǎn)生的,因而是從貨幣作為條件的必要性中產(chǎn)生的。在第一種場合,流通形式是G—W—G(或W—G—W)。在第二種場合,是結(jié)果G—G′,它意味著借助于貨幣可以得到更多的貨幣。只要貨幣資本同商業(yè)資本連接在一起,它同商業(yè)資本的關系就如同在資本主義生產(chǎn)基礎上生息資本同資本的關系一樣。只要貨幣資本剝削小的財產(chǎn)或揮霍浪費的財富(這種財富本身占有奴隸或農(nóng)奴的勞動),它就只是來源于作為貨幣的貨幣,來源于作為貯藏貨幣的貨幣,來源于貨幣支付手段的職能等等,而它的貸出價格,完全取決于高利貸者所能選定的價格?!笆裁匆膊粫捉o”,從而誰也不會白白地貸給,這是由以下事實得出來的:[XV—947]隨著商品的發(fā)展,任何轉(zhuǎn)讓都表現(xiàn)為占有。
  注釋:
  [218]本章正文包括在1861—1863年手稿第XV本(第933—935、944—973頁),第XVII本(第1029—1038頁)和第XVIII本(第1075—1084頁)中。標題是按照馬克思1863年1月在手稿第XVIII本第1139頁上所寫的第三篇《資本和利潤》的計劃提綱的第8項加上的(參看《馬克思恩格斯全集》中文版第26卷第1冊第447頁)?!?49頁。
  [219]第XV筆記本的封面上寫有日期“1862年10月”,它的前幾頁的正文收入《剩余價值理論》第3冊中(手稿第862—901、902—907、910—932頁——見《馬克思恩格斯全集》中文版第26卷第3冊第284—348、499—580頁),也收入本卷第9章(手稿第901—902頁和第907—910頁——見本卷第123—130頁)?!?49頁。
  [220]見《馬克思恩格斯全集》中文版第13卷第127—138頁,特別是第131頁?!?50頁。
  [221]參看《馬克思恩格斯全集》中文版第46卷上冊第63—64頁?!?51頁。
  [222]在生產(chǎn)價值公式中,K表示費用,AP表示平均利潤?!?53頁。
  [223]見《馬克思恩格斯全集》中文版第46卷下冊第217頁;第47卷第123頁;第23卷第221頁?!?54頁。
  [224]馬克思在他的手稿第937—943頁上考察了路德針對利息所進行的論戰(zhàn)(見《馬克思恩格斯全集》中文版第26卷第3冊第586—597頁)?!?54頁。
  [225]以下正文(手稿第XV本第935—944頁)收入《剩余價值理論》第3冊(參看《馬克思恩格斯全集》中文版第26卷第3冊第581—598頁)?!?54頁。
  [226]以下正文包含在手稿第XV本第944—950a頁上(本卷第354—369頁),是馬克思部分地摘自他1857—1858年的手稿并作了一些修改(見《馬克思恩格斯全集》中文版第46卷下冊第381—392頁)?!?54頁。
  [227]理查·瓊斯用了“輔助資本”這一用語,馬克思寫道,瓊斯所理解的“輔助資本”,是不變資本中“那個不是由原料構成的部分”(《馬克思恩格斯全集》中文版第26卷第3冊第481頁)?!?57頁。
  [228]見注227?!?55頁。
  [229]前面在手稿939頁上,馬克思就這個問題寫道:“高利貸者在資本主義前的一切生產(chǎn)方式中所以只是在政治上有革命的作用,是因為他會破壞和瓦解這些所有制形式,而政治制度正是建立在這些所有制形式的牢固基礎上,也就是建立在它們的同一形式的不斷再生產(chǎn)上的”(《馬克思恩格斯全集》中文版第26卷第3冊第590頁)?!?56頁。
  [230]在手稿第941頁上指出:“英國。十七世紀。爭論已不再是針對高利貸本身,而是針對利息的大小”(《馬克思恩格斯全集》中文版第26卷第3冊第593頁)?!?56頁。
  [231]馬克思在《剩余價值理論》中闡明,讓渡利潤(《profit  upon  aliena-tion》或《profit  upon  expropriation》)“是由于商品高于它的價值出賣而產(chǎn)生的”(《馬克思恩格斯全集》中文版第26卷第1冊第12頁)?!?57頁。
  [232]見《馬克思恩格斯全集》中文版第13卷第116—117頁?!?57頁。
  [233]在手稿中往下是這句話的結(jié)尾,但被馬克思刪掉了:“在貨幣執(zhí)行它的其他職能以前,在資本主義生產(chǎn)得到[發(fā)展]以前,因而在資本本身作為統(tǒng)治一切的生產(chǎn)關系出現(xiàn)以前,在它的基本形式,即它形成現(xiàn)代社會基礎的那種形式得到發(fā)展以前”。——第357頁。
  [234]參看《馬克思恩格斯全集》中文版第46卷下冊第389頁;第25卷第369、677頁?!?58頁。
  出處:馬克思恩格斯全集第48卷
  
責任編輯:鄭瑜校對:總編室最后修改:
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