[ⅩⅫ—1353][50]資本主義生產(chǎn)過程的結(jié)果,在這個過程中由資本吸收無酬勞動或剩余勞動的結(jié)果,首先就在于產(chǎn)品包含的價值高于資本在進入該過程前所包含的價值。我們假定,產(chǎn)品已經(jīng)售出,重新轉(zhuǎn)化為貨幣。對這一過程更詳細的考察屬于下一篇,即流通過程篇。對于我們這里的研究來說,這一流通過程是作為前提決定了的。如果資本等于5000鎊,其中不變資本=4000鎊,可變資本=1000鎊,如果剩余價值率是100%,那么產(chǎn)品現(xiàn)在等于6000鎊(假定全部資本加入價值形成過程)。如果預(yù)付資本原有價值等于5000鎊,那么現(xiàn)在它等于5000+1000=6000鎊。假定這6000鎊再轉(zhuǎn)化為貨幣,那么5000鎊代表得到補償和保存的資本,1000鎊代表轉(zhuǎn)化為金的剩余價值。5000鎊所以成為資本,實際上是因為它們作為自行增殖的價值[作為資本]得到了保存和增長;5000鎊不僅重新存在著,而且和作為原有資本的自身不同,它們還創(chuàng)造了1000鎊的剩余價值。
資本家不僅僅是資本,他要消費掉這種剩余價值的一部分,也就是說,把這一部分作為流通手段花費掉,以便把它轉(zhuǎn)化為自身的生活資料,而且完全不管他是否除了商品以外,還要購買“服務(wù)”,即他為了滿足某種需要所必需的勞動,不過他購買這種勞動是為了它的使用價值,而不是把它當作創(chuàng)造交換價值的要素。
在這里,我們把資本家為了滿足自己需要而花費的上述那部分剩余價值撇開不談。不過應(yīng)當指出的是,資本家能夠以這種方式每年花費一定的貨幣額或一定的價值量,卻不會由于花掉這部分價值而使他的資本減少??梢?,他花費一部分他占有的剩余價值,即物化的無酬勞動,而這部分價值并不觸及資本本身。在這里貨幣是轉(zhuǎn)瞬即逝的形式。剩余價值表現(xiàn)為這樣的剩余產(chǎn)品即商品余額,資本家可以把這個余額完全或部分地消費掉,而不觸及資本本身,不會妨礙同一數(shù)額5000鎊作為資本永世長存,也就是通過和勞動相交換而重新保存這一數(shù)額,并用來生產(chǎn)剩余價值。
但是,資本家是資本的積極代表。他本身的目的不是消費,不是使用價值,而是交換價值的增殖。同貨幣貯藏者一樣,資本家絕對渴望發(fā)財致富,對他的資本的任何一種限制,都是對這種發(fā)財致富的渴望的限制,都是必須加以克服的。此外,我們以后會看到,不斷增殖資本,而不只是保存資本,這是資本主義生產(chǎn)的必要性,是資本主義生產(chǎn)的條件。
在我們這里所考察的這一點上,我們可以把資本家消費掉的那部分剩余價值完全撇開不談。在這里我們只談重新加入資本主義生產(chǎn)的那一部分剩余價值。
如果起初資本等于5000鎊,剩余價值等于1000鎊,因而總價值等于6000鎊,那么5000鎊轉(zhuǎn)化為資本,是因為通過可變資本同勞動相交換,這5000鎊創(chuàng)造了不同于自身的、等于1000鎊的剩余價值。如果這1000鎊被完全消費掉,那么重新加入生產(chǎn)的資本就仍然是5000鎊,資本本身并沒有增加。上述5000鎊[ⅩⅫ—1354]由于創(chuàng)造了、生產(chǎn)了1000鎊剩余價值而成為資本,通過這一過程的重復(fù),它們可以不斷地作為資本,作為同一資本而得到保存;但是要使它們作為數(shù)量更多的資本加入生產(chǎn)過程,也就是在生產(chǎn)的現(xiàn)有水平下創(chuàng)造出更多的剩余價值,那么在這里就必須加上某種新的過程。剩余價值本身(撇開用于消費的那部分剩余價值不談)必須再轉(zhuǎn)化為資本。
剩余價值怎樣轉(zhuǎn)化為資本呢?這一過程的詳細條件應(yīng)當在下一篇考察。這里只需要確定純形式上的要素。
如果從物質(zhì)上來考察剩余價值,那么它無論如何也不能同原有資本區(qū)別開來。我們看到的是同一產(chǎn)品,它的一部分補償原有資本,另一部分代表剩余產(chǎn)品,剩余價值,剩余勞動。一部分同另一部分的差別不是物質(zhì)上的差別,差別只在于:一部分是有酬勞動即物化勞動和活勞動的等價物,另一部分是無酬勞動的等價物。例如,如果產(chǎn)品是棉紗或種子,如果剩余價值等于產(chǎn)品的1/3,那么這1/3完全同補償資本的另外2/3產(chǎn)品一樣表現(xiàn)為種子或棉紗。同樣,一旦產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為貨幣(不論是現(xiàn)金,還是價值符號),那么在這種情況下,在代表資本的那部分貨幣和代表剩余價值的那部分貨幣之間也沒有任何形式上的差別。如果資本價值等于100塔勒,產(chǎn)品價值等于150塔勒,那么100塔勒代表資本,50塔勒代表剩余價值,但這兩者都是塔勒。剩余產(chǎn)品以補償資本的產(chǎn)品部分所存在的同一形式而存在,補償資本的產(chǎn)品部分最初是以生產(chǎn)出來的商品的形式存在的,然后,一旦售出,就以貨幣的形式存在。(如果貨幣起支付手段的作用,那么兩部分都能以債權(quán)的形式存在。)
因此,要使剩余價值轉(zhuǎn)化為資本,除了某個既定價值,從而貨幣最初轉(zhuǎn)化為資本或生產(chǎn)出剩余價值所必要的條件以外,不需要任何其他條件。剩余價值的占有者要使剩余價值轉(zhuǎn)化為資本,就必須找到使它同勞動能力相交換的條件,也就是說,他必須在商品市場上找到勞動的客觀條件——原料、勞動資料等等,簡言之,他一方面必須找到勞動的客觀條件,即可以購買的商品,另一方面必須找到勞動的主觀條件,即可以購買的勞動能力。例如,如果資本家是棉紡織廠主,那么他必須在市場上為自己的1000鎊剩余價值找到追加的棉花、追加的機器(在勞動時間不延長或強度不增加的情況下)等等,并且找到追加的紡紗工人。如果工作日的強度和長度都不能增加,那就只有增加紡紗工人的數(shù)目。如果沒有為此所需的足夠的人口增長額,上述轉(zhuǎn)化就不可能。另一方面,如果資本家沒有找到追加的棉花,那么上述轉(zhuǎn)化也會是不可能的,至少在這個部門中是不可能的。在所需要的追加的機器[不足]的情況下,也會發(fā)生這種情況。相反,例如在紡紗廠中,可以通過不需要新工人的辦法,來做到增加機器和原料的數(shù)量。在農(nóng)業(yè)中,看來只需要新工人和工具,而不需要追加的原料(種子)等等。但這一切在這里都與我們無關(guān)。使剩余價值能夠轉(zhuǎn)化為資本,或使某個追加價值能夠轉(zhuǎn)化為資本,使某個更大的價值額能夠轉(zhuǎn)化為資本,也就是說,使剩余價值能夠同勞動能力和剝削勞動能力的條件相交換的那些條件,在這里都與我們無關(guān)。我們假定,同貨幣最初轉(zhuǎn)化為資本時一樣,這些條件在市場上都存在。
于是,在這樣的前提下,資本家現(xiàn)在除了原有的價值額以外,還用同剩余價值相等的貨幣額去同勞動條件(勞動材料、勞動資料)和勞動能力本身相交換。而進行這種交換的比例,即追加貨幣同各種生產(chǎn)要素相交換的比例,是由技術(shù)條件決定的。
[ⅩⅫ—1355]如果剩余價值的量不足以購買上述各種要素(按照它們之間已知的比例購買),那它就不可能轉(zhuǎn)化為資本(在這個領(lǐng)域內(nèi));例如,可能發(fā)生這樣的情況:剩余價值的量足以雇用10個新工人,但不足以購買他們所需要的材料等等,或者要給新增加的工人提供工作就需要擴大整個企業(yè),而對此來說,上述剩余價值的量還嫌不夠。這樣,如果說剩余價值向資本的這種轉(zhuǎn)化可能受現(xiàn)有人口的限制,那么它同樣也可能受自身的量和使用追加資本的技術(shù)條件的限制。在這種情況下,這個資本家不可能在自己的領(lǐng)域內(nèi)把剩余價值轉(zhuǎn)化為資本。另一方面,資本家例如也許能夠只改進機器,安裝新的部件等等,使機器的功率增大,這樣他就可以不需要使用比以前更多的勞動?;蛘咴谵r(nóng)業(yè)中購買更多的牲畜,這樣就不需要增加工人的數(shù)目等等?;蛘邠Q掉舊的蒸汽機而安裝新的功率更大的機器。在這種情況下,相對剩余價值會增長,因為工人不增加勞動量就可以更有效地生產(chǎn);在個別資本家那里,這首先表現(xiàn)為他的商品的個別價值會低于商品的社會價值,這樣一來,勞動能力的價值對他來說就相對地降低了。
所有這些情況和可能性,都屬于考察實際再生產(chǎn)過程的范圍。資本家要使剩余價值轉(zhuǎn)化為資本,就必須象原有資本一樣,用它同剩余勞動相交換;因此,他必須動用追加的勞動量,不管他是用支付更多工資的辦法從原有工人身上榨取更多的勞動量,還是雇用追加數(shù)量的工人。這就是考察剩余價值轉(zhuǎn)化為資本的過程時應(yīng)當依據(jù)的前提,應(yīng)當依據(jù)的某種事實。這方面的情況和變化應(yīng)當在以后考察。
這樣,我們假定剩余價值就象貨幣最初轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造剩余價值的價值那樣轉(zhuǎn)化為資本。一部分剩余價值轉(zhuǎn)化為不變資本,另一部分剩余價值轉(zhuǎn)化為可變資本,也就是說,一部分用來購買在生產(chǎn)過程中充當材料和工具的商品,另一部分用來購買勞動能力。只有這后一部分創(chuàng)造剩余價值,創(chuàng)造的方式完全和以前一樣,也就是說,是由于這個可變資本部分所交換的活勞動量多于它本身包含的物化勞動量。與以前的過程的不同之處只在于:資本的所有要素現(xiàn)在都由無酬勞動組成,而剩余價值最初的形成過程,即不付等價而對他人勞動的占有,現(xiàn)在表現(xiàn)為占有更多剩余價值,即不付等價而占有更多他人勞動的手段。發(fā)財致富的最初的過程表現(xiàn)為以擴大的規(guī)模進行的這種發(fā)財致富的手段和條件。
在貨幣轉(zhuǎn)化為資本的第一個過程中,因而在形成資本的第一個過程中,預(yù)付資本本身的出現(xiàn)不依賴于它所交換的勞動能力。在這里只有剩余價值是由無酬勞動組成的。在這個過程中資本家的貨幣一部分交換勞動資料,即交換等價物,一部分交換勞動能力,這種勞動能力是按其價值購買的。因此,這些貨幣的兩個部分,即不變部分和可變部分,只代表同商品等價物相交換的那些商品,而且這兩個部分都不依賴于工人而存在,而是作為[ⅩⅫ—1356]以這種形式花費它們的資本家的財產(chǎn)而存在。這個轉(zhuǎn)化為資本的最初的貨幣額,也象所有歸它們的所有者占有的其他商品一樣,不依賴于工人而存在,完全同工人自己的商品勞動能力一樣,與利用它們的這些條件相對立而獨立存在。只有剩余價值才是資本家所占有的他人的無酬勞動。
現(xiàn)在,在這第二個過程中,資本,即再轉(zhuǎn)化為資本的貨幣本身,表現(xiàn)為充當占有更多剩余勞動的手段的物化的他人無酬勞動。資本家現(xiàn)在用來購買客觀的勞動條件,即購買勞動資料和勞動材料的那些貨幣,僅僅是剩余價值,僅僅是轉(zhuǎn)化為貨幣的剩余價值。
在這方面,不管資本家是把剩余價值——一旦它轉(zhuǎn)化為可變資本——作為資本跟同一些工人相交換,還是跟追加的新工人相交換,都不會引起任何變化。這不會引起事情的任何變化。資本家購買新的勞動條件的貨幣,同他購買新的勞動能力的貨幣一樣,是無酬勞動,這是他在同原有的勞動能力進行交換時所占有的,現(xiàn)在被他用作購買更多的勞動量,從而購買更多的剩余勞動量的手段。如果一方面考察的是整個資本家階級,即資本,另一方面考察的是工人階級,即作為總體的工人,那么工人本身的無酬勞動的產(chǎn)品現(xiàn)在作為資本,作為支配工人勞動的物化的權(quán)力,作為他人的財富而同工人相對立,他只能象下面這樣重新占有這種財富的一部分:用比這部分包含的勞動量更多的勞動量來購買這部分,并使它重新實現(xiàn)為資本。
假定資本最初等于5000鎊,剩余價值等于1000鎊。如果資本家每年消費掉500鎊,并且每年把500鎊轉(zhuǎn)化為資本,那么10年期間他將消費掉5000鎊,也就是消費掉他的全部原有資本;但是他現(xiàn)在擁有資本10000鎊,而他10年期間占有的剩余價值等于10000鎊。可見,現(xiàn)在他的總資本實際上只是轉(zhuǎn)化為資本的剩余價值,也就是物化的他人無酬勞動,這種勞動隨著它的量的增加,不斷地重新以更大的規(guī)模占有他人的勞動。如果資本家每年只消費掉200鎊,那么他無非會在25年之內(nèi)消費掉他的原有資本,而他的25000鎊資本無非都是剩余價值,除此而外不會有任何變化。因此,每一筆資本經(jīng)過一定的時間以后必定只是剩余價值。如果工人積蓄1000鎊,自己成了資本家,每年獲得200鎊剩余價值,他吃掉其中的100鎊,那么10年期間積累起來的剩余價值就等于1000鎊,也就是等于他的總資本。認為他消費掉的是剩余價值,而不是自己的原有資本,相反地他保存了原有資本,這種觀點當然絲毫不會改變?nèi)缦率聦崳旱?0年期末,他占有的資本量等于他積累的剩余價值額,而他消費掉的數(shù)額等于他原有資本的量。經(jīng)濟學家們認為全部現(xiàn)有資本應(yīng)當被看作是利息和利息之利息,這種慣用的說法只不過意味著它是資本化的、轉(zhuǎn)化為資本的剩余價值,意味著全部資本歸根到底只是剩余價值的存在而已。利息——剩余價值的這種特定的形式——這種名稱絲毫不會改變事情本身。在這里,在我們考察剩余價值一般的地方,當然不應(yīng)當依據(jù)經(jīng)濟學家們說明資本只是剩余價值的存在,即只是他人無酬勞動的存在時所采用的這種特定的形式[51]。
[ⅩⅫ—1357]剩余價值轉(zhuǎn)化為資本和貨幣最初轉(zhuǎn)化為資本決無不同。條件是一樣的,也就是一定的價值額(從而獨立表現(xiàn)的價值,貨幣,不管它們在這里是充當計算貨幣,還是充當實際貨幣),即一定的貨幣額通過同勞動條件和勞動能力相交換而轉(zhuǎn)化為資本。區(qū)別不在于過程本身,因為[在兩種情況下]這是相同的過程,即貨幣轉(zhuǎn)化為資本。區(qū)別只在于:在形成資本的這第二個過程中,轉(zhuǎn)化為資本的貨幣不過是剩余價值,也就是說,是剩余勞動,即物化的他人無酬勞動。剩余價值向資本的這種轉(zhuǎn)化叫作資本積累。
到現(xiàn)在為止說明了兩點:
(1)由剩余價值再轉(zhuǎn)化成的資本,它的全部價值都是由無酬的他人勞動組成的,也就是由在資本主義生產(chǎn)過程中被占有的剩余勞動組成的;
(2)一切資本的價值經(jīng)過一定時間之后必定只代表資本化的剩余價值,因為過了一定年數(shù)以后,資本原有的價值額都被資本家吃光了。這里應(yīng)當考察價值。因此,在這里并不會由于資本家自己象下面這樣想而發(fā)生任何變化:似乎他每年吃掉的只是剩余價值的一部分,而資本卻相反地得到了保存。這種情況絲毫不會改變?nèi)缦碌氖聦崳蔷褪侨魏钨Y本的價值額經(jīng)過一定的年數(shù)以后都會等于積累起來的重新轉(zhuǎn)化為資本的剩余價值,原有資本的價值連一個原子都已不復(fù)存在。
形成資本的這第二個過程,有充分理由被看作是極能說明資本本質(zhì)和特征的過程,以致人們認為,資本與其他財富不同,表現(xiàn)為“由收入(利潤)中積蓄起來并用來獲取……的財富”(見理·瓊斯等)。[52]
因此,客觀的勞動條件,即具有生產(chǎn)條件(勞動材料和勞動資料)和生活資料形式的物化勞動,最初作為商品保存者手中的他人的商品而與勞動能力或與工人相對立,這些商品保存者正因作為物化勞動的人格化存在而與活勞動相對立,才轉(zhuǎn)化為資本家。而現(xiàn)在,在形成資本的這第二個過程中,與工人相對立的是工人自己的勞動,即物化在生產(chǎn)條件和生活資料中的勞動,這些生產(chǎn)條件和生活資料是資本,即他人的財產(chǎn),它們作為剝削勞動的手段而與勞動相對立。
在考察資本主義生產(chǎn)過程時我們看到:(1)在生產(chǎn)發(fā)展階段已定的情況下,即生產(chǎn)力水平已定的情況下,只有或者加強勞動強度,或者延長工作日長度,絕對剩余價值才能增加;或者,如果強度和長度已定,那么只有增加雇傭工人的人數(shù)才能增加;在所有這些情況下,都必須增加支出的資本量;(2)相對剩余價值只有通過發(fā)展勞動生產(chǎn)力,通過協(xié)作、分工、使用機器等才能增加,而這一切又要求支出的資本量增加。由于剩余價值再轉(zhuǎn)化為資本,或者同樣可以說,由于資本積累,支出的資本量會增加,[ⅩⅫ—1358]因為原有價值量加上剩余價值(即再轉(zhuǎn)化為資本的那部分剩余價值),或代表原有資本的產(chǎn)品加上剩余產(chǎn)品,現(xiàn)在形成資本;剩余價值不再作為剩余價值同資本相區(qū)別,而是作為追加資本加到資本當中去。換句話說,剩余價值的形成現(xiàn)在表現(xiàn)為加入生產(chǎn)過程的資本量的增長。這樣一來,那些既能增加所使用的勞動量,又能增加勞動生產(chǎn)力的條件實現(xiàn)了,即勞動以越來越高的程度發(fā)展自己的社會生產(chǎn)力的那些客觀條件實現(xiàn)了。因此,現(xiàn)在不論在所使用的勞動量方面,還是在生產(chǎn)資料發(fā)展即這個勞動在其中表現(xiàn)為社會勞動的那些生產(chǎn)條件的發(fā)展方面,都是規(guī)模擴大的生產(chǎn)。因此,資本主義生產(chǎn)方式一方面擴大剩余價值的形成條件——剩余勞動,反過來,剩余價值再轉(zhuǎn)化為資本或資本積累是發(fā)展資本主義生產(chǎn)方式的條件,是生產(chǎn)的規(guī)模,是被剝削的勞動量的增長的規(guī)模,以及發(fā)展社會勞動生產(chǎn)力的物質(zhì)條件的規(guī)模。
同時我們已經(jīng)看到[53],資本主義生產(chǎn)方式不斷造成相對過剩人口,也就是游離出一定量的勞動能力,使它成為可供支配的,把它作為多余的勞動力從各種生產(chǎn)領(lǐng)域中排擠出來。因此,資本主義積累并不是單純?nèi)Q于人口的自然增長;它為已經(jīng)重新形成的資本和為不斷新形成的資本制造出較多或較少數(shù)量的可供支配的勞動能力,這個數(shù)量可以被重新吸收,其途徑或是擴大原有的生產(chǎn)部門,或是形成新的生產(chǎn)部門,這要看剩余價值轉(zhuǎn)化成的追加資本究竟怎樣使用而定。
如果原有資本等于6000鎊,剩余價值等于1000鎊,那么它們在物質(zhì)上彼此沒有任何區(qū)別,因為在它們兩者再轉(zhuǎn)化為貨幣以前,它們都是作為同一產(chǎn)品的兩個部分,以同一商品形式而存在,它們在轉(zhuǎn)化為貨幣的時候彼此也沒有任何區(qū)別。因此,1000鎊轉(zhuǎn)化為資本,就其條件來說,同原有的6000鎊轉(zhuǎn)化為資本沒有任何區(qū)別。區(qū)別只在于:在這1000鎊上,現(xiàn)在作為資本與工人相對立的是工人自己的無酬勞動,或者說是工人自己的無酬勞動的產(chǎn)品。這是第一個區(qū)別。
6000鎊轉(zhuǎn)化為資本是由于它們把不同于自己原有價值量的1000鎊作為剩余價值,作為自身價值的實現(xiàn)生產(chǎn)出來。通過1000鎊再轉(zhuǎn)化為資本,這種形式上的對立就消失了?,F(xiàn)在不是有6000鎊資本,而是有7000鎊資本,也就是說,資本增長了1/6?;蛘邇蓚€數(shù)額作為兩筆資本執(zhí)行職能,一個數(shù)額作為6000鎊資本,另一個數(shù)額作為1000鎊資本。這對總資本增長1/6這件事毫無影響。這只是表示,追加的1/6是在別的生產(chǎn)領(lǐng)域中作為資本執(zhí)行職能,或者是在同一生產(chǎn)領(lǐng)域中由別的資本家來使用。但是仍然有一個共同的特征:那個曾經(jīng)是與資本不同的剩余價值的東西,本身變成資本,而且實際上作為資本執(zhí)行職能,它又生產(chǎn)出剩余價值。剩余價值轉(zhuǎn)化為追加資本。
因此,資本生產(chǎn)出資本,而決不單純是商品;換句話說,資本主義關(guān)系以擴大的規(guī)模創(chuàng)造出資本主義關(guān)系。
[ⅩⅫ—1359]隨著資本的這種增長,即隨著作為資本而與勞動相對立的生產(chǎn)出來的財富量的這種增長,
(1)資本主義生產(chǎn)方式擴展到還沒有從屬于資本主義生產(chǎn)的那些生產(chǎn)領(lǐng)域;換句話說,資本越來越占領(lǐng)全部生產(chǎn)領(lǐng)域;
(2)資本形成新的生產(chǎn)領(lǐng)域,也就是說,生產(chǎn)出新的使用價值,使新的勞動部門營業(yè);
(3)只要追加資本在同一生產(chǎn)領(lǐng)域中由同一資本家使用,部分地是為了使[勞動]從形式上從屬于資本轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H上從屬于資本,部分地是為了擴大生產(chǎn)規(guī)模,發(fā)展特殊的資本主義生產(chǎn)方式,因而是為了以更大的資本,以勞動條件的更高程度的聯(lián)合和分工等等來進行生產(chǎn),——那么這種資本積累就表現(xiàn)為資本的積聚,因為同一資本現(xiàn)在指揮更多的工人和更多的生產(chǎn)資料,而社會財富則以更大的規(guī)模聯(lián)合在同一些人的手中;
(4)在每一個生產(chǎn)領(lǐng)域中,資本的這種形成過程是在社會表面的各個不同的點上進行的。各種不同的彼此獨立的商品所有者或貨幣所有者,先是通過貨幣同勞動能力相交換而把貨幣轉(zhuǎn)化為資本,然后再把剩余價值轉(zhuǎn)化為資本,或者說積累資本。因此,形成了各種不同的資本,換句話說,資本家和獨立資本的數(shù)目增加了。積累同資本的積聚或資本的吸引相反,表現(xiàn)為資本的互相排斥。這兩種對立的形式相互間的關(guān)系如何,不應(yīng)當在這里研究,應(yīng)當在考察資本競爭時加以研究。但是現(xiàn)在已經(jīng)清楚的是:資本的每一次積累都是生產(chǎn)資料積聚在同一些人手中。而許多資本的積聚作為特殊過程又是和資本的這種分散化相對立的。
在考察絕對剩余價值的生產(chǎn)時,我們看到了如下情況。[54]
不變資本即勞動材料和勞動資料的價值在勞動過程中得到保存;它再現(xiàn)在產(chǎn)品中并不是因為工人為保存這個價值而進行了特殊勞動,而是因為這些生產(chǎn)條件本身是由活勞動使用的。由于工人把新勞動加在物化勞動上,并且加進的勞動多于他的工資所包含的勞動,他同時也就保存了不變資本的價值,即已經(jīng)物化在勞動的生產(chǎn)條件中的價值。因此,他所保存的不變資本的價值和他所加進的勞動量沒有任何關(guān)系,而是取決于他用來勞動的不變資本的價值的大小即數(shù)量。例如,他的勞動的生產(chǎn)率越高,由既定數(shù)量的工人加工的原料的數(shù)量也就越多,從而工人所保存的或再現(xiàn)在產(chǎn)品中的不變資本部分的價值也就越大。另一方面,工人的勞動生產(chǎn)率的提高取決于促成工人勞動的一般生產(chǎn)資料和生產(chǎn)條件,如機器、役畜、建筑物、肥料、排灌渠道等等的價值的規(guī)模即大小。這部分不變資本——物化勞動——作為生產(chǎn)資料和提高勞動生產(chǎn)率的手段,全部加入勞動過程,而只是部分地和逐漸地,在較長的時期內(nèi)加入價值形成過程,因此它不是按照增加產(chǎn)品總量即[ⅩⅫ—1360]以提高勞動生產(chǎn)率的同一程度來增加單位產(chǎn)品的價值。不變資本的量,即加入勞動過程的勞動資料和勞動條件的量,同它們加入價值形成過程的那部分價值之間的差額,也隨著資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的程度而增大。因此,由生產(chǎn)資料組成的不變資本,它的不加入價值形成過程而加入勞動過程的總價值,以自己的整體來增加勞動生產(chǎn)力,同時只有自己的相應(yīng)部分作為價值再現(xiàn)在產(chǎn)品中,從而提高產(chǎn)品的價格,—可見,不變資本的總價值完全和自然力一樣,例如和水、風等等一樣,提供無償?shù)姆?wù),自然力不是人類勞動的產(chǎn)品,因此沒有交換價值,它們加入勞動過程,不加入價值形成過程。例如,機器可以服務(wù)15年;這樣就只有它的1/15的價值加入年產(chǎn)品量,但是它在勞動過程中不是作為1/15,而是作為15/15起作用的;其中14/15不需要花費什么代價。因此,大規(guī)模地使用物化在生產(chǎn)資料中的過去勞動使活勞動的生產(chǎn)率提高。另一方面,這樣逐步加入產(chǎn)品的價值量絕對地說是增加的,不過它不是和不變資本的這一價值組成部分一道并按同一程度增加。它按所使用的生產(chǎn)資料的規(guī)模而絕對地增加。因此,勞動在加進剩余價值(一般地說,加進價值)的同一過程中保存這一較大的價值部分,使它再現(xiàn)在產(chǎn)品中。此外,當然必須指出,勞動過程不僅把再現(xiàn)在產(chǎn)品中的價值,也就是加入產(chǎn)品的不變資本價值部分保存下來,而且還把不加入價值形成過程,只加入勞動過程的價值保存下來。這里談的不是清洗機器、收拾廠房等等所需要的特殊勞動。這種特殊勞動屬于維修工作,與使用機器的勞動本身不同。清洗紡紗機和紡紗本身是不同的勞動。這里談的只是通過紡紗,通過機器作為紡紗機起作用來保存紡紗機。通過勞動過程本身,紡紗機作為機器的使用價值得到保存,從而它的交換價值得到保存。勞動的這種保存的屬性,這種保存價值的屬性,應(yīng)當看作是勞動的自然力,并且不花費任何勞動,—也就是說,在上述情況下,除了保存機器所需要的紡紗勞動以外,不花費任何特殊勞動,—勞動的這種保存的屬性在危機時期,也就是在機器不能作為機器發(fā)揮作用,機器的使用價值停止實現(xiàn)的情況下,以兩種方式表現(xiàn)出來。消極的方式—毀壞機器。積極的方式—在這種時候,人們僅僅為了保持機器運轉(zhuǎn)而工作若干小時。{這一切屬于勞動過程和價值增殖過程的考察范圍[55]。}在[耕種]土地時,如果把土地看作是農(nóng)業(yè)機器,—在這個過程中,土地也不會是別的東西,因為在這里加工的是材料,種子,牲畜等等,—那么勞動過程的結(jié)果不僅保存早先通過土地和勞動相結(jié)合而產(chǎn)生的交換價值,而且也提高機器的使用價值,改善機器本身(見安德森和凱里)[56],可是停止勞動過程就會導(dǎo)致機器的使用價值和屬于機器—物化勞動的存在—的交換價值的消失。(屬于這里的一些說法,應(yīng)該在后面引證。)
可見,事情可以從兩方面來說明:
1.(α)在考察資本主義生產(chǎn)時已經(jīng)指出,勞動生產(chǎn)率隨著大規(guī)模地使用生產(chǎn)資料即勞動的物質(zhì)條件,隨著這些條件的規(guī)模的增大而得到提高[57]。
但是資本積累,也就是剩余價值再轉(zhuǎn)化為資本,所增加、擴大的是活勞動借以執(zhí)行職能的物化手段的規(guī)模。
[ⅩⅫ—1361](β)加入勞動過程而不加入價值形成過程的過去勞動的量,也就是過去勞動在生產(chǎn)過程中無償?shù)貓?zhí)行職能的程度,隨著資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展而增長,資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展又取決于資本積累。這兩點涉及隨著[總]資本的積累而積累的不變資本的增長;或者說,涉及部分剩余價值累進地向不變資本的轉(zhuǎn)化。剩余價值本身的增長受到轉(zhuǎn)化為可變資本的那部分剩余價值的限制,因為剩余價值總是來源于可變資本。
產(chǎn)品的量,從而剩余產(chǎn)品的量,隨著勞動生產(chǎn)率的增長而增長,即使剩余價值保持不變。如果必要勞動表現(xiàn)為大量的產(chǎn)品,那么剩余勞動的情況也是如此,因為剩余勞動在物質(zhì)上與必要勞動沒有區(qū)別。
2.上述兩個論點已經(jīng)強調(diào)指出,由于物化勞動以很大的、不斷增多的量加入生產(chǎn)過程,資本主義生產(chǎn)方式就得到發(fā)展,從而勞動生產(chǎn)率得到發(fā)展,由此,正如前面所證明的,剩余價值也增長起來。另一方面,資本主義生產(chǎn)方式表現(xiàn)為這樣一種生產(chǎn)形式,這種形式和所有以前的形式不同,在其中物化勞動能夠以不斷增長的量加入生產(chǎn)過程。
活勞動再生產(chǎn)出資本的可變部分,如果撇開剩余價值,從而撇開活勞動所添加的剩余產(chǎn)品不談的話。這個方面應(yīng)當在后面詳加規(guī)定。
在這里,首先應(yīng)當指出下面一點。
資本的不變部分中加入價值形成過程的那一部分,也就是說,全部原料以及全部輔助材料,不管它們是加工原料用的輔助材料,還是機器用的輔助材料,還是工廠[進行生產(chǎn)的]公共條件如取暖、照明等等,最后,在勞動過程中磨損的全部生產(chǎn)資料,都由于它們同活勞動接觸而再現(xiàn)在產(chǎn)品中。此外,生產(chǎn)資料中不進入這一產(chǎn)品的那部分價值則得到保存。
這種現(xiàn)象以兩種方式重新表現(xiàn)出來:總產(chǎn)品的價值增加了這個再現(xiàn)的價值部分。其次,產(chǎn)品增長量中的增長部分是不變資本增長量的等價物。
如果撇開剩余價值,從而撇開代表剩余價值的剩余產(chǎn)品,那么由既定的活勞動量推動的物化勞動量越多{為再生產(chǎn)服務(wù)的物化財富越多},現(xiàn)有的勞動條件越豐富,由同一勞動量再生產(chǎn)出來的總產(chǎn)品價值就越多(代表這個價值的產(chǎn)品量也就越多);盡管在工作日的大小(粗放的和集約的)既定的前提下,同一勞動量加進產(chǎn)品的只是同一價值;因此,例如一百萬工人每天工作12小時,加進的是同一價值,不管勞動生產(chǎn)率的程度如何,不管與這個勞動[生產(chǎn)率]的程度相適應(yīng)的勞動的物質(zhì)條件的量如何,或者說,不管與一定程度的勞動生產(chǎn)率相適應(yīng)的生產(chǎn)的物質(zhì)條件的規(guī)模如何。
當然,產(chǎn)品的量取決于勞動生產(chǎn)率的程度。但是這個生產(chǎn)率的程度表現(xiàn)為并取決于物質(zhì)條件的總量[ⅩⅫ—1362],勞動在這個總量作為前提存在的條件下發(fā)揮作用。
雖然在上述假定下,同一勞動量加進不變資本的只是同一價值(必要勞動加上剩余勞動,而且完全不管總工作日分成這兩個部分的比例如何),同一勞動量所創(chuàng)造的產(chǎn)品(總產(chǎn)品)的價值卻很不相同,這就要看同一活勞動量推動的不變資本價值的大小而定。因為這個產(chǎn)品的價值取決于該產(chǎn)品中包含的勞動總量,也就是物化勞動加上追加的活勞動的總量。雖然按照假定,活勞動是相同的,物化勞動卻隨著生產(chǎn)條件規(guī)模和豐富程度的增加而增加?;顒趧颖4娴牟蛔冑Y本價值量并不取決于活勞動的量,而取決于兩種情況:(1)取決于活勞動所推動的不變資本的價值量,這個價值量隨著不變資本的規(guī)模而增長(雖然由于勞動生產(chǎn)率的提高,并不是以同一比例增長);(2)取決于這種價值量中加入總產(chǎn)品的那一部分。(如果處于這樣的生產(chǎn)時期,那時這個價值量全部加入產(chǎn)品,那么就可以完全撇開第二個條件。)因此,隨著勞動推動的不變資本價值量的增長,同一勞動再生產(chǎn)出來的再現(xiàn)在產(chǎn)品中的物化勞動價值量也就增多,總產(chǎn)品的價值總量也就增多。但是,剩余價值累進地轉(zhuǎn)化為資本,或資本積累,從它同時就是大量資本累進地積聚在個別資本家手中來說,從特殊的資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展來說,它使同一勞動量推動的不變資本的價值量不斷增長。
因此,李嘉圖的以下意見是錯誤的:一百萬人(在上述的、但他沒有說出的限制條件下)不管勞動生產(chǎn)率的程度如何,例如每年總是生產(chǎn)出同一價值。使用機器、牲畜、肥料、廠房、渠道、鐵路等等來勞動的一百萬人,同不使用這大量物化勞動來實現(xiàn)活勞動的另一百萬人相比,再生產(chǎn)出來的價值要大得不可比擬。這種情況的原因很簡單:[在第一種情況下,]活勞動在產(chǎn)品中再生產(chǎn)出來的物化勞動量大得無可比擬;這種再生產(chǎn)不依賴于新加勞動量。
例如,我們拿一個英國棉紡織廠中的紡紗工人來看。他的產(chǎn)量比200個印度或中國的用紗錠和紡車工作的紡紗工人的產(chǎn)量還多。我們還假定,他加工的是印度棉花。假定工作日的長度和平均強度[在英國和印度]是一樣的—在比較各國不同的工作日時,一般價值規(guī)律有所變形,我們不考慮這些,因為在這里沒有什么意義。
在這種情況下,應(yīng)該這樣說才正確:200個英國工人并不會比200個印度工人創(chuàng)造、加進更多的價值。但是他們勞動的產(chǎn)品—我們指的是總產(chǎn)品—會有完全不同的價值。問題不僅在于:英國紡紗工人在同一時間內(nèi)轉(zhuǎn)化成棉紗的棉花200倍于印度工人,也就是說,在同一時間內(nèi)創(chuàng)造的使用價值高達200倍,因而他的勞動生產(chǎn)率高達200倍。
[ⅩⅫ—1363]英國紡紗工人一個工作日的產(chǎn)品包含:(1)比印度紡紗工人的產(chǎn)品高達200倍的棉花,從而高達200倍的價值。(2)英國紡紗工人勞動時使用的紗錠量具有較多的價值,但多的程度并不和它們的數(shù)量多于印度紡紗工人推動的一個紗錠的數(shù)量成同一比例,而且這個數(shù)量磨損得較快,但快的程度并不和這個數(shù)量代表的較多價值量成同一比例,因為印度的紗錠是木制的,英國的紗錠是鐵制的。但是,加到英國紡紗工人日產(chǎn)品中的貴重得多的勞動工具的價值部分,比加到印度人產(chǎn)品中的價值部分要大得無可比擬。因此,英國人的日產(chǎn)品中保存的并且就這個意義來說再生產(chǎn)出來的價值量,比印度人的日產(chǎn)品要大得無可比擬。正因為如此,等于不變資本價值的那部分產(chǎn)品(就不變資本價值加入總產(chǎn)品的[價值]來說)所交換的機器和原料的數(shù)量又200倍于印度人。
英國紡紗工人以豐富程度大得無限的物質(zhì)條件開始新的生產(chǎn)或再生產(chǎn),因為他的勞動的起點是數(shù)量大得無比的生產(chǎn)條件;數(shù)量大得無比的物化勞動已經(jīng)成為他的基礎(chǔ)和起點,并通過新加勞動而得到保存。這是屬于產(chǎn)品的情況。但是這里還要加上一點:不加入價值形成過程的由英國人的勞動保存的勞動工具的使用價值,從而它們的價值,比印度人的勞動工具的價值要大得無可比擬,印度人以自己的勞動保存的只是不加入價值形成過程的自己的紗錠的價值。大量的這種物的過去的勞動,象機器等等,無償?shù)胤?wù)于英國人的勞動過程(就是說,不加入價值形成過程的那個組成部分是無償?shù)胤?wù)),它們又是這樣的條件,這些條件使英國人的日產(chǎn)品不僅一再創(chuàng)造出大得無可比擬的使用價值,而且也在產(chǎn)品中保存大得無可比擬的價值量,從而再生產(chǎn)出這一價值量。因此,那種一部分作為勞動資料,一部分作為勞動材料已經(jīng)加入活勞動過程的過去勞動的價值量越大,活勞動保存的、作為過去勞動存在的、物化了的價值量也就越大,但是另一方面,他這樣再生產(chǎn)出來的、商品的較大的交換價值量和使用價值量,也是更廣泛的再生產(chǎn)的條件和前提。因為在這些條件下剩余價值量同時增長,部分地是由于可變資本的量增長,因而使用的工人人數(shù)也增長,部分地是由于工人的生產(chǎn)率提高,從而剩余價值率也提高,部分地是由于使用價值的量,代表同一剩余價值的剩余產(chǎn)品,隨著勞動生產(chǎn)率而增長,所以由于這一切原因,剩余價值的較大部分可以再轉(zhuǎn)化為資本,而且即使剩余價值率保持不變,也可以發(fā)生這種情況;因此可以積累更多的資本,進行勞動時依據(jù)的那些物質(zhì)條件,即勞動資料和勞動材料—物化的過去勞動—也可以得到增加,因而生產(chǎn)可以在更大的規(guī)模上更新,至于勞動條件本身的這種擴大和大規(guī)模存在也是提高勞動生產(chǎn)率的手段,那就不用說了。(還應(yīng)當引用魁奈著作中關(guān)于農(nóng)業(yè),關(guān)于富人和窮人的經(jīng)營[手段]的例子[58]。)活勞動進行勞動時用的物質(zhì)財富越多,作為再生產(chǎn)的要素加入活勞動過程的過去勞動越多,不僅使用價值的量,而且它們的交換價值的量也就越多,在再生產(chǎn)過程中出現(xiàn)的或可能出現(xiàn)的生產(chǎn)的增長額也就越大。
也就是說,代表著加入生產(chǎn)過程的過去勞動的那些財富決定活勞動創(chuàng)造的財富的量,即使在這里抽掉活勞動新加進的[ⅩⅫ—1364]不斷增長的剩余價值,也是如此。
可見,雖然英國人一個工作日的產(chǎn)品量包含的價值大大多于印度人一個工作日的產(chǎn)品量,因為它再生產(chǎn)出來的即保存在產(chǎn)品中的和作為不加入產(chǎn)品的勞動資料部分加以保存的財富多得多,但是[英國人的]單位產(chǎn)品,單位商品卻便宜得多。因為印度人在1磅棉花里加進的勞動時間大約和英國人在200磅棉花里加進的一樣多。也就是說,英國人在1磅棉花里加進的只有1/200工作日,而印度人加進的卻是一整個工作日。在英國人一天的產(chǎn)品中再生產(chǎn)出來的機器磨損額較多,然而這個價值分配在200磅上,而印度人的紗錠的磨損額則是整個地加進1磅中。
{用于補償資本的那全部產(chǎn)品分解為:可變資本即工資,和不變資本;這兩部分重新加入生產(chǎn)過程,因而不能加入資本家的消費,如果現(xiàn)有的生產(chǎn)方式—在其他條件不變的情況下—以同樣的規(guī)模繼續(xù)發(fā)揮作用的話。更不用說,再生產(chǎn)出來的生產(chǎn)條件的這種不斷增長的量,資本的不斷增長的量,是一種手段,它使得有可能剝削不斷增長的勞動量或由同一勞動量實現(xiàn)的不斷增長的生產(chǎn)額,此外,代表剩余產(chǎn)品的那些使用價值也增加了和多樣化了,變得更加多種多樣?;顒趧铀罁?jù)的過去勞動的基礎(chǔ)增大了,活勞動按照這個基礎(chǔ)增大的比例再生產(chǎn)出更多的資本,即更多的生產(chǎn)資料形式上的過去勞動,這種情況對于單個資本家來說決不是毫不相干的。單個資本家是商品所有者;整個資本家階級當然不能出賣自己的資本,但是單個資本家一旦擺脫他的營業(yè),他就可能而且必然這樣做,而如果他愿意,他可以把他的資本價值不斷增長的量作為財富花費掉。因此,即使撇開剩余價值不談,對于單個資本家來說,他的資本隨著剩余價值而增長這種情況也不是毫不相干的。}
供經(jīng)營的財富—魁奈,爾后是他的學派即重農(nóng)學派,這樣稱呼過去勞動作為要素加入活勞動過程時所發(fā)揮的這種不斷增大的力量,這是完全正確的。[59]上述供經(jīng)營的財富—從價值和使用價值來說,其大小等于被活勞動當作起點和前提的過去勞動—越多,活勞動作為自己的結(jié)果再生產(chǎn)出來的那些供經(jīng)營的財富也就越多,活勞動在越來越豐富的物質(zhì)條件下可以重新開始勞動過程的那種規(guī)模也就越容易擴大。資本積累導(dǎo)致生產(chǎn)更新的規(guī)模擴大起來,導(dǎo)致作為勞動的無機體供勞動使用的[勞動]條件,物質(zhì)財富,已經(jīng)生產(chǎn)出來的生產(chǎn)力和生產(chǎn)資料不斷豐富起來。但是這些供經(jīng)營的財富不僅是魁奈所說的那種財富,即作為農(nóng)業(yè)的經(jīng)營手段等等的財富。它們同時是用來剝削活勞動的經(jīng)營財富,是剝削活勞動的手段的不斷增大的規(guī)模,是過去勞動支配活勞動的不斷增大的權(quán)力。勞動的物質(zhì)條件的增長不是表現(xiàn)為勞動的不斷增長的力量,反而表現(xiàn)為這些物質(zhì)條件的不斷增長的支配勞動和反對勞動的權(quán)力,這種情況當然是同生產(chǎn)過程本身相異化的。但這都是資本主義生產(chǎn)過程的特征,在這種生產(chǎn)過程中,物化的勞動條件作為異化的和獨立化的條件,是與勞動相對立的特殊力量。另一方面,過去的勞動在資本主義生產(chǎn)方式的范圍內(nèi)第一次以這樣的規(guī)模得到發(fā)展。
[ⅩⅫ—1365]{因此,即使規(guī)律本身是正確的—我們以后會看到,這是不正確的,—如果它被說成永恒的規(guī)律,也就是被說成這樣:由于進入生產(chǎn)領(lǐng)域的各等級土地的自然富饒程度下降,作為基本食物的土地產(chǎn)品,以及一部分原料,也就變貴{至今誰也沒有斷言,例如棉花—絲綢也是一樣—隨著棉紡織工業(yè)的發(fā)展程度而變貴;事實正相反},那么這并不能證明,它們花費的勞動更多,雖然它們具有較高的價值,雖然價值僅僅決定于商品中包含的勞動量。我們拿英國為例。農(nóng)業(yè)中直接雇用的工人所占的比重,換句話說,與產(chǎn)品相比的工人人數(shù),在從十一世紀以來的這段時期中從9/10減少到1/5,也就是說,至少減少了7/10,而且每天在減少。因此,從農(nóng)業(yè)中直接雇用的工人數(shù)量來看,這個數(shù)量已經(jīng)和正在不斷地減少。在八個世紀中至少減少了7/10。因此,從農(nóng)業(yè)工人的勞動來看,全部農(nóng)產(chǎn)品的價值必然跌落了7/10;也就是說,單位產(chǎn)品,例如1夸特小麥的價值也下降了。在十九世紀的英國和十一世紀的英國之間存在的這種關(guān)系,同樣也存在于英國和其他現(xiàn)代國家例如俄國之間。因此,如果說英國谷物的價值不斷提高,那么所以會發(fā)生這種情況,只是因為其中加進的物化勞動較多,也就是加進的其他生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動較多。關(guān)于這些其他生產(chǎn)領(lǐng)域,人們斷言其中的勞動生產(chǎn)率下降,換句話說,其中的同量使用價值包含較多勞動,因而包含較多交換價值。恰恰相反。因為,如果說同量谷物的價值,例如1夸特的價值提高了,那么其中包含的勞動量也必定增長。其中包含的活的農(nóng)業(yè)勞動的量并沒有增長;因此,加入其中的來自其他生產(chǎn)領(lǐng)域的物化勞動的量必定增長了,在這個量中間可能有這樣的物化勞動量,這種量本身就是農(nóng)產(chǎn)品,如牲畜。例如,需要有更多的機器、更多的排水渠等等。
這樣,在1夸特谷物中加進的機器等等的價值所占的比重增大。但是機器所包含的價值不僅是由機器所花費的勞動組成,而且是由在機器這種產(chǎn)品中再生產(chǎn)出來的、包含在機器中的過去勞動組成;包含在機器中的這部分價值在自己的再生產(chǎn)中—假定生產(chǎn)力水平不變—不取決于活勞動,而取決于加入機器生產(chǎn)并在機器中保存的過去勞動量。牲畜的情況也是這樣。如果在這種形式上存在的過去勞動較多,那么進入產(chǎn)品的過去勞動的價值組成部分也就較大,雖然活勞動量仍舊一樣。因此,農(nóng)業(yè)中使用的生產(chǎn)資料的價值可能增長,而生產(chǎn)它們所必需的活勞動量并沒有增長,因為這種活勞動無需本身的任何協(xié)助,在產(chǎn)品中再生產(chǎn)出來的價值也會比它在較貧乏的生產(chǎn)條件下生產(chǎn)出來的多??梢?,單位商品[ⅩⅫ—1366]的價值在某個個別的、特殊的生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)可能增長;因此,例如1夸特谷物在英國可能比在較窮的國家里貴,—完全撇開不應(yīng)在這里考察的較窮國家和較富國家中的金銀價值的差別,—雖然實際上只要考察的是活勞動,在英國生產(chǎn)1夸特小麥會比在小麥較便宜的國家里更便宜。由此決不能得出錯誤的結(jié)論,認為所有商品在任何國家都可能變貴,雖然它們生產(chǎn)得較便宜。因為,過去勞動一般是大規(guī)模地加入勞動過程,—總產(chǎn)品的較大部分補償過去勞動,—這種情況所以可能,只是由于活勞動的生產(chǎn)率提高了,因而這個產(chǎn)品的較大部分可以不加入消費,而加入生產(chǎn)。例如,如果機器價值的相應(yīng)部分按照機器數(shù)量增加的同一規(guī)模加進單位商品,那么這不過是活勞動的轉(zhuǎn)移。生產(chǎn)機器所需的勞動增長的程度和使用機器所需的勞動減少的程度相同。機器價值的較大部分會以使用機器增多的同一程度磨損,因此需要再生產(chǎn)出來。制造機器的工人需要增加的數(shù)量等于例如紡紗工人需要減少的數(shù)量。一方面的所得就是另一方面的所失。因此,機器勞動不可能排擠掉手工勞動,因為兩者進行生產(chǎn)的花費一樣貴。可見,如果不花費可變資本,也就是不花費工資,就不可能生產(chǎn)出更多的使用價值,不可能生產(chǎn)出更多的剩余價值,剩余產(chǎn)品,因而也就不可能在生產(chǎn)過程中加進更多的物化勞動形式上的資本;或者說,只是由于在這個生產(chǎn)領(lǐng)域中使用的機器多于活勞動,才可能出現(xiàn)這種情況。但這決不會影響下述情況:如果在工業(yè)本身中,例如,由于工人和勞動工具的積聚—勞動工具的積聚在實物上甚至也表現(xiàn)為機器的形式—而造成勞動生產(chǎn)率增長,那么可以轉(zhuǎn)化為勞動資料的勞動產(chǎn)品的量也因此而增長,從而同量活勞動用來開始再生產(chǎn)過程的物質(zhì)財富也增長,因此,總產(chǎn)品價值也增長,雖然單位商品的價格和價值下降;在任何個別領(lǐng)域中要生產(chǎn)同一產(chǎn)品,都可能使用較多的物化勞動,也就是說,不僅是較多的使用價值,而且是較多的交換價值。在所有這些領(lǐng)域中,再生產(chǎn)出同一交換價值所需的花費較少,是因為同量活勞動保存的物化勞動較多。因此,為了補償土地自然富饒程度的下降,在這些領(lǐng)域中的某個領(lǐng)域的產(chǎn)品中可能加進較多的物化勞動,從而它可能變貴,因為它包含的活勞動雖然減少,但它包含的物化勞動增多,—多于減少的活勞動;因此,整個來說產(chǎn)品包含的勞動增多,并不是一個國家實際上為再生產(chǎn)出同一產(chǎn)品而更多地進行了勞動。因此,農(nóng)產(chǎn)品可能變貴,雖然實際上它所花費的勞動比它較為便宜的地方要少,這是由于加入其中的較多的物化勞動量實際上并沒有使一個國家花費什么,因為一方面,這個物化勞動量是由同一活勞動量再生產(chǎn)出來的,另一方面,使用價值的量大大增長,以致它們的較大部分能夠補償這種[增長的]不變資本。}
{順便說說,如唱歌、芭蕾舞等這些形式的非生產(chǎn)勞動的價格增長,表明較富的國家在個別產(chǎn)品上的花費可能比較窮的國家要大,同時并不會變窮。}[60]
[ⅩⅫ—1367]{在著手進一步研究這個問題之前,我想把我早先的某些論述收入這里,其中符合需要和可以保留的如下。[61]
剩余價值本身又表現(xiàn)為資本,即作為物化勞動進入同活勞動相交換的過程,并因此分為不變部分—勞動的客觀條件即材料和工具—和勞動存在的主觀條件,即活勞動能力生存的條件,也就是工人的生活資料,資本的可變部分。
當資本第一次出現(xiàn)時,這些前提條件本身在外部表現(xiàn)為這樣:好象它們是從流通中來的,由流通產(chǎn)生的;對資本的形成來說,對貨幣轉(zhuǎn)化為資本來說表現(xiàn)為外在的前提條件。這些外在的前提條件現(xiàn)在成了資本本身運動的要素,成了它本身的生產(chǎn)過程的結(jié)果,因此資本本身預(yù)先要求這些條件成為它自身的要素和條件。
整個客體化的剩余勞動,因而整個剩余產(chǎn)品,現(xiàn)在表現(xiàn)為追加資本—與本身作為資本實現(xiàn)之前的原有資本相對而言,也就是說,表現(xiàn)為把活勞動能力作為自己的特有使用價值而與之相對立的、獨立化的交換價值。作為異己的、外在的權(quán)力,并且作為在不以活勞動能力本身為轉(zhuǎn)移的一定條件下消費和利用活勞動能力的權(quán)力來同活勞動能力相對立的一切要素,現(xiàn)在表現(xiàn)為活勞動能力自身的產(chǎn)品和結(jié)果。
第一,剩余價值或剩余產(chǎn)品無非是無酬勞動的一定量—剩余勞動量。這個新價值,即作為獨立的價值而同活勞動相對立的價值,是資本家不付等價物而占為己有的勞動的產(chǎn)品。這個產(chǎn)品無非是[總]勞動量超過必要勞動量的客體化的余額。
第二,這個價值為了重新增殖,即為了變?yōu)橘Y本而必須采取的特殊形態(tài)—一方面作為原料和工具,另一方面作為工人的生活資料—同樣只是剩余勞動本身的特殊形式。
{這其實屬于再生產(chǎn)過程的考察范圍。單個資本生產(chǎn)的東西是一定商品,誠然,它的某一部分價值現(xiàn)在被用來購買新的原料,另一部分價值則用來購買勞動工具等等,但是在實物形式上,這個一定的資本生產(chǎn)的不是自己本身的再生產(chǎn)條件,而只是它們的價值。如果我們考察總資本的總剩余產(chǎn)品,那么它是由勞動材料、勞動資料和生活資料組成的。因此,資本再生產(chǎn)出來的不僅是剩余價值,而且是使這個剩余價值可以重新作為資本執(zhí)行職能的物質(zhì)形式。在這里考察積累的簡單形式時(對積累的考察實際上還是形式上的,因為具體的考察只能同流通過程和再生產(chǎn)過程一起進行),首先應(yīng)該強調(diào)指出:在剩余價值中有一部分價值,資本家可以用來購買新的材料和工具。最初情況表現(xiàn)為這樣:資本家用自己的貨幣購買工具和材料,以及勞動。在這個購買行為中,他只是做了每一個買者所做的事,他把自己的貨幣轉(zhuǎn)化為商品;差別只在于,他購買的是將要在生產(chǎn)中消費的商品,不是購買供自己個人消費的商品,而這本身就是他自吹自擂的巨大功績。但是現(xiàn)在情況表現(xiàn)得不同了。實際上他用這些貨幣購買工人,因為這些貨幣無非是不付等價物而占有的無酬的他人勞動。如果工人能夠自己占有自己本身的剩余勞動,那么他就能自己出售自己的剩余產(chǎn)品,并把其中的某一部分轉(zhuǎn)化為勞動資料和勞動材料。這些勞動資料和勞動材料就不會作為資本同他相對立。這些東西就會是他自己的[ⅩⅫ—1368]更加豐富的勞動條件,而不會表現(xiàn)為資本家的追加資本。}
相反地在最初,這樣一種情況,即工具或勞動資料具有的規(guī)模,必須不僅能夠使活勞動作為必要勞動,而且還能夠作為剩余勞動得到實現(xiàn)這種情況,卻表現(xiàn)為同工人本身無關(guān),沒有工人的協(xié)助而進行的事情,表現(xiàn)為資本方面的行為,也就是表現(xiàn)為決定于資本家的財富的偶然數(shù)量的情況。但是,現(xiàn)在能夠吸收剩余勞動的追加生產(chǎn)資料,本身只是剩余勞動或剩余價值的轉(zhuǎn)化形式。
第三,在貨幣(作為價值)形式上的價值的獨立的自為存在,或者—從物質(zhì)來說—在生產(chǎn)資本形式上的,在生產(chǎn)資料(其中也包括生活資料)形式上的價值的獨立的自為存在,從而價值作為資本的存在—勞動的客觀條件對活勞動能力的異己性(這已經(jīng)達到如此地步,以致這些條件以資本家的人格的形式,即作為具有自己的意志和利益的人格化,同工人的人格相對立);也就是說,財產(chǎn)即物質(zhì)財富同活勞動能力的這種絕對的分離,它們的分裂(以致勞動條件作為他人的財產(chǎn)、作為另一個法人的實在、作為這個法人的意志的絕對領(lǐng)域,同勞動能力相對立,而另一方面,勞動則因而表現(xiàn)為同人格化為資本家的價值相對立的,即同勞動條件相對立的他人的勞動);也就是說,財產(chǎn)同勞動之間,價值同創(chuàng)造價值的活動之間的這種絕對的分裂,從而勞動內(nèi)容對工人本身的異己性;—這種分離,現(xiàn)在也表現(xiàn)為勞動本身的產(chǎn)品,表現(xiàn)為勞動本身的要素的物化。因為通過生產(chǎn)行為和在生產(chǎn)行為本身中,—這種行為只是證實了在它之前發(fā)生的資本和活勞動之間的交換,—勞動(剩余勞動和必要勞動)的全部結(jié)果,都表現(xiàn)為資本。勞動能力占有的只是為再生產(chǎn)它所必需的生活資料,即為了把勞動能力僅僅作為同它的實現(xiàn)條件相分離的勞動能力再生產(chǎn)出來所需要的生活資料,—而且勞動能力本身使這些條件變成以他人的、對它實行統(tǒng)治的人格化的形式而同勞動能力相對立的物、價值。勞動能力離開[生產(chǎn)]過程時不僅沒有比它進入時更富,反而更窮了。這是因為,勞動能力不僅把活勞動的條件作為資本創(chuàng)造出來,而且潛藏在勞動能力身上的[作為資本]的價值增殖的可能性,創(chuàng)造新價值的可能性,現(xiàn)在也作為剩余價值,作為剩余產(chǎn)品,作為追加資本而存在,作為賦有自己權(quán)力和意志的價值而同處于抽象的、喪失了客觀條件的、純粹主觀的貧窮中的勞動能力相對立。勞動能力不僅生產(chǎn)了他人的財富和自身的貧窮,而且還生產(chǎn)了這種作為自我發(fā)生關(guān)系的財富的財富同作為貧窮的勞動能力之間的關(guān)系,而財富在消費這種貧窮時則會獲得新的生命力并重新[作為資本]來增殖。
這一切都來源于工人用自己的活勞動能力換取一定量物化勞動的交換,只是現(xiàn)在這種物化,這些存在于勞動能力之外的勞動能力的生存條件,表現(xiàn)為勞動能力本身的產(chǎn)品,表現(xiàn)為它自身創(chuàng)造出來的東西,既表現(xiàn)為勞動能力自身的客體化,又表現(xiàn)為它自身被客體化為一種不僅不依它本身為轉(zhuǎn)移,而且是統(tǒng)治它,即通過它自身的活動來統(tǒng)治它的權(quán)力。
在追加資本中,一切要素都是他人勞動的產(chǎn)品,即轉(zhuǎn)化為資本的他人的剩余勞動。在這里,初次考察生產(chǎn)過程時還存在的那種假象,即資本本身似乎會從流通中帶來一些價值的假象消失了。相反,勞動的客觀條件現(xiàn)在表現(xiàn)為勞動的產(chǎn)品—無論就這些條件是一般價值來說,還是就它們是用于生產(chǎn)的使用價值來說,都是如此。但是,如果說資本因此表現(xiàn)為勞動的產(chǎn)品,那么勞動的產(chǎn)品也表現(xiàn)為資本—物化勞動表現(xiàn)為對活勞動的統(tǒng)治、支配。因此,勞動在生產(chǎn)過程中是這樣起作用的:它把它在客觀條件中的實現(xiàn)同時當作他人的實在從自身中排斥出來,因而把自身變成失去實體的、極度貧窮的勞動能力而同與勞動相異化的、不屬于勞動而屬于他人的這種實在相對立;勞動不是把它本身的現(xiàn)實性變成自為的存在,而是把它變成單純?yōu)樗拇嬖?,因而也是變成單純的他在,即同自身相對立的他物的存在?/p>
[ⅩⅫ—1369]勞動的這種變?yōu)楝F(xiàn)實性的過程,也是喪失現(xiàn)實性的過程。勞動把自己變成客觀的東西,但是它把它的這種客體性變?yōu)樗约旱姆谴嬖冢蛩姆谴嬖凇Y本—的存在。勞動作為創(chuàng)造價值或[作為資本]來增殖的單純可能性返回到自身,因為全部現(xiàn)實財富,現(xiàn)實價值世界以及勞動本身實現(xiàn)的實在條件,都成了同它相對立的獨立的存在。孕育在活勞動本身中的可能性,由于生產(chǎn)過程而作為現(xiàn)實性存在于這種活勞動之外,但這種現(xiàn)實性對于勞動來說是他人的現(xiàn)實性,它構(gòu)成同勞動相對立的財富。}{緊接這段摘錄后面的話,抄在了下面。[62]}
全部追加資本等于再轉(zhuǎn)化為資本的那部分剩余價值,但是這個部分不是全部同活勞動相交換,確切些說,同活勞動相交換的只是轉(zhuǎn)化為可變資本的那部分剩余價值。另一部分剩余價值花在作為要素加入不變資本的那些形式上的物化勞動上。這方面的詳細情況如何,應(yīng)該在下面研究流通過程時加以考察。正如貨幣由于同生產(chǎn)勞動相交換而轉(zhuǎn)化為資本一樣,追加資本的情況也是如此,它無非就是轉(zhuǎn)化為資本的貨幣或商品。正如貨幣在最初轉(zhuǎn)化為[資本]時,為了同生產(chǎn)勞動相交換,就必須同時同生產(chǎn)這一勞動的物質(zhì)條件相交換一樣,追加資本也必須同這些東西相交換。剩余價值轉(zhuǎn)化為資本的意思就是剩余價值同生產(chǎn)勞動相交換,這種說法使人們(甚至使最杰出的經(jīng)濟學家)產(chǎn)生錯誤的看法,似乎這個追加資本只同活勞動相交換,或只轉(zhuǎn)化為可變資本。正相反,隨著這種資本形成過程的進展,追加資本中同追加的過去勞動、同勞動條件相交換的部分越來越大,而同活勞動相交換的部分越來越小。換句話說,相對來說越來越小的剩余產(chǎn)品部分在工人的生活資料上再生產(chǎn)出來,而越來越大的剩余產(chǎn)品部分在勞動資料和勞動材料上再生產(chǎn)出來??勺冑Y本可以說轉(zhuǎn)化成工人的血肉,轉(zhuǎn)化成活的勞動材料,不變資本則轉(zhuǎn)化成勞動的物質(zhì)條件。隨著資本形成過程的發(fā)展,不變資本和可變資本之間的比例發(fā)生變化。因為,資本主義生產(chǎn)方式部分地擴大到還沒有從屬于它的那些新的勞動部門(從而在那里改變[不變資本和可變資本之間的]原先的比例);資本主義生產(chǎn)方式創(chuàng)造出新的、從一開始就以資本主義方式經(jīng)營的勞動部門;最后,資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展和擴大原先的生產(chǎn)方式,增加其中的投資,擴大生產(chǎn)的規(guī)模。在所有這些情況下,可變資本和不變資本之間的比例,資本分割成的并在其中被再生產(chǎn)出來的那兩個組成部分之間的比例,會發(fā)生變化。同樣大的資本—只要它的量達到資本主義生產(chǎn)方式所要求的、工業(yè)企業(yè)所要求的最低限額—會分解為絕對來說較大的部分即不變資本,和絕對來說較小的部分即可變資本。如果隨著由追加資本的形成而來的資本形成過程的發(fā)展,總資本的量發(fā)生變化,如果這個量增長,那么在所有的情況下,可變資本部分會相對減少,雖然它會絕對增長。增大的資本推動的勞動增多,但是同資本的量相比,被推動的勞動減少。
只要生產(chǎn)方式保持不變,生產(chǎn)力的發(fā)展沒有發(fā)生變化,可變資本量就只能隨著總資本量增長。例如,如果追加資本大得足以在第一個工廠之外再建第二個工廠,而生產(chǎn)率保持不變,那么大一倍的資本所使用的工人將比原先小一半的資本所使用的多一倍。只有當追加資本投入[ⅩⅫ—1370]與物化勞動相比需要較多活勞動的部門時,才能有較大的追加資本部分轉(zhuǎn)化為可變資本,也就是說,只有在那種情況下,才能使用更多的勞動(與預(yù)付資本相對來說)。這種情況在同其他領(lǐng)域相比的某個一定的領(lǐng)域中,在某一個領(lǐng)域中是可能發(fā)生的。
但是,隨著與資本不斷增長的量這種資本自己的物質(zhì)基礎(chǔ)相聯(lián)系的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展,生產(chǎn)方式、勞動生產(chǎn)率也發(fā)生變化,從而一定量勞動物質(zhì)資料要求一定量活勞動來運用這些資料的那種技術(shù)比例,也發(fā)生變化。我們在考察資本主義生產(chǎn)方式時看到了這一點。[63][生產(chǎn)]規(guī)模的擴大使協(xié)作、分工、機器生產(chǎn)、其他提高勞動生產(chǎn)率的物質(zhì)輔助資料的生產(chǎn)能夠擴大。同一勞動加工更多的原料,推動更多的勞動資料,在產(chǎn)品中再生產(chǎn)出更多的不變資本,使用更大部分的不加入價值形成過程的勞動資料。
隨著資本規(guī)模的不斷增大,從而隨著剩余價值再轉(zhuǎn)化為資本,隨著追加資本的形成而不斷提高的勞動生產(chǎn)率恰恰表現(xiàn)為如下情況,或者說,等同于如下情況:不變資本和可變資本之間的比例發(fā)生變化,同量勞動推動更多的不變資本,或者說,較少量的勞動推動同一不變資本,或推動較多的不變資本,—也就是表現(xiàn)為,總資本中轉(zhuǎn)化為可變資本的部分同轉(zhuǎn)化為不變資本的部分相比不斷減少。使用的勞動量隨著總資本的增長而增長,但是增長的比例與總資本相比不斷減少。追加資本的可變部分可能不間斷地吸收全部過剩人口,而追加的可變資本的相對量與總資本相比仍然會不斷減少。由于追加資本的增長和追加資本的加入總資本,同可變資本相比,不變資本會按照資本增長的同一比例,隨著與這種增長同時發(fā)生的勞動生產(chǎn)率的提高,而不斷地相對增長和絕對增長(要把勞動生產(chǎn)率保持不變的情況下[生產(chǎn)]擴大的短暫間隙時期除外)。因此,在發(fā)展進程中和作為積累的結(jié)果,追加資本中轉(zhuǎn)化為可變資本的份額,或轉(zhuǎn)化為同活勞動相交換的生活資料的份額越來越小。這只不過等于,生產(chǎn)規(guī)模增長,因而為把不斷增長的生產(chǎn)資料量轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品所必需的活勞動的相對量不斷減少。例如,如果不變資本[對可變資本]的比是3∶1,那追加資本就必須以1∶3的比例轉(zhuǎn)化為可變資本和[不變資本];如果這個比例是5∶1,那就是以1∶5的比例,如果是10∶1,那就是以1∶10的比例,而隨著[資本的]積累,上述比例3∶1就變?yōu)?∶1、5∶1、10∶1等等。
追加資本改變總資本的上述比例—不僅改變自身的上述比例,而且改變它作為后代從中產(chǎn)生出來的那個原有資本的上述比例。因為,正是由于它加入原有資本,勞動過程的物質(zhì)條件才使勞動生產(chǎn)率提高,從而使可變資本對不變資本的比例減小。已經(jīng)進行的勞動所依據(jù)的那些條件越豐富,在總產(chǎn)品的再生產(chǎn)中作為不變資本再生產(chǎn)出來的那一部分總產(chǎn)品對作為可變資本再生產(chǎn)出來的那一部分總產(chǎn)品的比例也就越大。在生產(chǎn)規(guī)模不變的情況下,追加資本也會有同樣的劃分:不變資本對可變資本的優(yōu)勢還要大。
[ⅩⅫ—1371]這樣,可變資本,即花在工資上的資本部分,隨著資本積累而增長,因為這是生產(chǎn)絕對剩余價值的唯一手段;但是,這個資本部分同總資本的增長相比相對地減少,或者說,以日益遞減的比例增長,就是說,無酬勞動越來越多地轉(zhuǎn)化為資本,即積累,是使這一比例日益減小的手段和必然的制造者,這不僅表現(xiàn)在追加資本的劃分上,而且反映在總資本上。
任何積累都是更多積累的手段,也就是剝削更多活勞動量的手段,但它同時又是使活勞動量同總資本相比使用得越來越少的手段。
如果說過剩人口通過追加資本得到使用和吸收,那么,正如我們在考察資本主義生產(chǎn)時所看到的[64],這個同化過程或物化勞動吸收活勞動的過程,由此會引起并伴隨有—隨著機器的改進等等以及在原先沒有采用資本主義生產(chǎn)方式的地方采用資本主義生產(chǎn)方式—這樣的現(xiàn)象:工人被不斷地[從生產(chǎn)過程中]驅(qū)逐出來,游離出來,排除出來,以致被資本吸收的工人數(shù)量的不斷增長是由被排斥被游離的工人數(shù)量的不斷增長引起的,—這種情況使積累除自然的人口增長以外,還經(jīng)常儲備有和制造出供它支配的過剩人口,這是更多地積累資本的活材料。
決不應(yīng)該把事情想象成這樣:似乎可變資本的量同不斷增長的生活資料的量是一回事,后者隨著資本規(guī)模和勞動生產(chǎn)率的增長而轉(zhuǎn)化為可變資本,即能夠同活勞動相交換;換句話說,下述看法純屬無稽之談:似乎一定部分的產(chǎn)品由于本身使用價值的性質(zhì)而必定轉(zhuǎn)化為可變資本,或者說,似乎可變資本對可以作為消費資料加入勞動能力再生產(chǎn)的生活資料(或生活資料的材料)的量保持著某種必然的比例。[ⅩⅫ—1371][65]
注釋:
[49]構(gòu)成本章內(nèi)容的《剩余價值再轉(zhuǎn)化為資本》這一部分,包括在第ⅩⅫ筆記本的第1353—1371頁上。這個筆記本的封面上寫著日期“1863年5月”,并寫著第一篇(《資本的生產(chǎn)過程》)計劃的按順序往下排的一點:“4.(α)剩余價值再轉(zhuǎn)化為資本。(β)所謂原始積累。(γ)現(xiàn)代殖民體系?!边@一點的表述幾乎完全和馬克思在1863年1月擬定的并寫在第XVIII筆記本第1140頁上的第1篇計劃的第6點相同(見《馬克思恩格斯全集》中文版第26卷第1冊第446頁)?!?5頁。
[50]第ⅩⅫ筆記本第1346—1352頁上的原文,除了在《剩余價值理論》中發(fā)表的關(guān)于威·配第的簡述(見《馬克思恩格斯全集》中文版第26卷第1冊第378—386頁)以外,都載于《其他問題》篇(見本卷第496—499頁)?!?5頁。
[51]關(guān)于庸俗政治經(jīng)濟學在考察生息資本形式上的資本時得出的資本主義生產(chǎn)關(guān)系的騙局,見《馬克思恩格斯全集》中文版第26卷第3冊第510—512、543—544、547—550、576—578頁。——第72頁。
[52]“資本……就是由收入中積蓄起來并用來獲取利潤的財富所構(gòu)成的。”(理·瓊斯《國民政治經(jīng)濟學教程》1852年哈特福版第16頁)參看《馬克思恩格斯全集》中文版第23卷第656頁;第26卷第3冊第462頁;第49卷第226頁?!?3頁。
[53]見《馬克思恩格斯全集》中文版第47卷第542—602頁?!?4頁。
[54]見《馬克思恩格斯全集》中文版第47卷第54—68、195—203頁?!?6頁。
[55]見《馬克思恩格斯全集》中文版第47卷第54—68頁。——第78頁。
[56]馬克思在《剩余價值理論》中引用了安德森和凱里關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長的有關(guān)說法(見《馬克思恩格斯全集》中文版第26卷第2冊第157—159、673頁?!?8頁。
[57]見《馬克思恩格斯全集》中文版第47卷第549—550頁?!?8頁。
[58]看來馬克思指的是魁奈著作中魁奈擁護資本主義大農(nóng)業(yè)的那些地方(見《馬克思恩格斯全集》中文版第26卷第1冊第39—41頁)。并見注59。——第83頁。
[59]魁奈在以下著作中談到土地的“供經(jīng)營的財富”:《農(nóng)業(yè)國經(jīng)濟管理的一般原則》(載于《重農(nóng)學派》,附歐·德爾的緒論和譯注,1846年巴黎版第1部第96頁)?!?5頁。
[60]馬克思放在括號里的后兩段話,在頁邊上加了一個批注:“地租”?!?8頁。
[61]以下的原文(本卷第89—93頁)馬克思轉(zhuǎn)抄自1857—1858年手稿(見《馬克思恩格斯全集》中文版第46卷上冊第446—451頁),同時作了一系列修改和補充。——第88頁。
[62]見本卷第98—101頁?!?3頁。
[63]見《馬克思恩格斯全集》中文版第26卷第3冊第400—402、421—423、427頁;第47卷第543—544頁。——第95頁。
[64]見《馬克思恩格斯全集》中文版第47卷第545、564—566頁?!?6頁。
[65]接著在第ⅩⅫ筆記本第1371—1394頁上,是《再生產(chǎn)》部分(見本卷第9章)。——第97頁。
出處:馬克思恩格斯全集第48卷
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