“待到山花爛漫時(shí),他在叢中笑”胡同文化與《新青年》

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“待到山花爛漫時(shí),他在叢中笑”胡同文化與《新青年》

  我記得魯迅寫狂人日記,是在北京“爛漫胡同”,魯迅在北京住過好幾個(gè)地方,他跟他弟弟周作人也住過一個(gè)地方,好像是阜成門。阜成門有兩處地方是作為魯迅故居保留下來的,但實(shí)際上魯迅在北京住過不止一個(gè)地方。順便說一句,北京的胡同文化在中國的城市胡同文化中是最有意思的,毛主席有首詩詞叫《卜算子.詠梅》:“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。”這個(gè)“爛漫時(shí)”,爛漫用這個(gè)詞實(shí)際上雙重含義,毛主席第一次到北京來的時(shí)候,就住在湖南會館,湖南會館的地址就是北京宣武區(qū)的爛漫胡同。確實(shí)正如他所說,待到山花爛漫時(shí),他在叢中笑,正好應(yīng)驗(yàn)了這句話。原來我都不知道,我是有一次無意當(dāng)中,去串胡同路過那個(gè)地方,我才恍然大悟,我說怪不得毛主席說爛漫,原來這個(gè)湖南會館就在爛漫胡同,它實(shí)際上是雙重含義。所以你去考察這些胡同,非常有意思。包括魯迅住的胡同也是一樣。陳獨(dú)秀那個(gè)《新青年》雜志的胡同好像就在北大,就是現(xiàn)在北大的紅樓附近的一個(gè)地方,他沒說《新青年》雜志,他說陳獨(dú)秀的故居,陳獨(dú)秀把他故居拿出來做《新青年》的編輯部。其實(shí)他應(yīng)該把它恢復(fù)成《新青年》故居,《新青年》故居可能應(yīng)該說更好一點(diǎn)。
  魯迅的《狂人日記》發(fā)表以后,應(yīng)該說當(dāng)時(shí)的情況,說好的也有,認(rèn)為說過了的也有。說好的、說深刻的占多數(shù),但是這個(gè)反映主要還是在知識界。當(dāng)然任何一部偉大的文學(xué)作品,他更注重的是歷史,而不是當(dāng)世,就像杜甫和李白一樣,我們認(rèn)為他們都是偉大的詩人,但是李白當(dāng)時(shí)的名聲大過了杜甫,杜甫是死后,反而發(fā)現(xiàn)了他,然后把他的詩傳出來了,認(rèn)為他可以跟李白齊名。魯迅這篇狂人日記也是這樣,他是隨著時(shí)間和年代的推移,人們才越來越發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值,而且尤其是魯迅對國民性的深刻認(rèn)識,隨著時(shí)代的推移,人們才發(fā)現(xiàn)魯迅的眼光真是太毒了,怎么看的那么深刻。所以魯迅這篇作品,它的穿透力就像《新青年》本身的穿透力一樣強(qiáng)。新青年文學(xué)作品發(fā)表并不多,但是最好的作品是《狂人日記》,中國最偉大的作品在《新青年》發(fā)表這是《新青年》的一種眼力,表明了“新青年”的眼力。
本文關(guān)鍵詞: 報(bào)告會 首場 第一部 百姓
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