共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)善于向群眾學(xué)習(xí)

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共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)善于向群眾學(xué)習(xí)



  二十二年來(lái),我黨已發(fā)展成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的大政黨,成為今天團(tuán)結(jié)全民族堅(jiān)持抗戰(zhàn)的核心,成為全國(guó)一切民主進(jìn)步力量的支柱,成為廣大民眾爭(zhēng)取解放和勝利的旗幟。我們今天慶祝黨的偉大發(fā)展,同時(shí)也感到自己責(zé)任的重大。我們要加強(qiáng)責(zé)任心、自信心與創(chuàng)造能力。每個(gè)黨員更應(yīng)當(dāng)在整風(fēng)學(xué)習(xí)中,努力改造自己,提高自己,把自己鍛煉得更加堅(jiān)強(qiáng)。這樣才能擔(dān)負(fù)起偉大的革命任務(wù),才能有辦法克服堅(jiān)持抗戰(zhàn)中的一切困難,迎接行將到來(lái)的偉大勝利。
  為了在整風(fēng)學(xué)習(xí)[176]中改造我們黨員的思想方法、工作方法,更加密切黨與群眾的聯(lián)系,我想再?gòu)?qiáng)調(diào)地提出共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)善于向群眾學(xué)習(xí)的問(wèn)題。我黨領(lǐng)袖毛澤東同志之所以偉大,所以高明,所以領(lǐng)導(dǎo)正確,就在于他能夠虛心向群眾學(xué)習(xí)。我們每個(gè)黨員是否能照這樣去做,絕不是一個(gè)可以自由隨便的問(wèn)題,而是有關(guān)黨的領(lǐng)導(dǎo)是否正確,是否不脫離群眾的問(wèn)題;有關(guān)理論與實(shí)踐能否密切聯(lián)系,馬列主義能否具體化與發(fā)展的問(wèn)題;有關(guān)我們有無(wú)群眾觀念及黨性純否的問(wèn)題;有關(guān)我們是否真正向毛澤東同志學(xué)習(xí),掃除自己“三風(fēng)”不正的殘余的問(wèn)題。
  為什么說(shuō)向群眾學(xué)習(xí),是有關(guān)黨的領(lǐng)導(dǎo)是否正確,是否不脫離群眾的問(wèn)題呢?因?yàn)辄h的一切政策和決定之是否正確,要看它是否符合于群眾的利益與群眾的要求,是否能夠得到群眾的擁護(hù),并能夠動(dòng)員群眾積極起來(lái)去奮斗去實(shí)行,只有這樣做到,才是正確的。而要這樣做到便必須使我們的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常面向著群眾,經(jīng)常關(guān)心群眾的生活,善于去傾聽(tīng)群眾的呼聲和了解他們的迫切需要,善于去總結(jié)群眾斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)并找出其教訓(xùn)與規(guī)律,再去指導(dǎo)群眾行動(dòng)。這就是說(shuō),凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn),必須是從群眾中集中起來(lái)的,又向群眾中堅(jiān)持下去的意見(jiàn)。我們只有先向群眾學(xué)習(xí),向具體事件學(xué)習(xí),才能有辦法再轉(zhuǎn)而去指導(dǎo)群眾行動(dòng)。群眾的創(chuàng)造力量是非常偉大的,只要依靠群眾,任何困難問(wèn)題都有辦法可以解決。因此,毛澤東同志曾不斷地指示我們,共產(chǎn)黨員要了解情況與掌握政策,必須虛心向群眾學(xué)習(xí),要有“眼睛向下的決心”與“放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神”[198],才能正確地去認(rèn)識(shí)問(wèn)題與解決問(wèn)題,才能把工作做好。最近中共中央《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的決定》[199],便是毛澤東同志這一思想的完整體現(xiàn),是毛澤東同志幾十年來(lái)在領(lǐng)導(dǎo)方法上的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。這是一個(gè)有重大歷史意義的文件,每個(gè)黨員特別是每個(gè)干部,都必須反復(fù)鉆研去把它弄通,去糾正我們領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)中尚存在的一些嚴(yán)重的脫離群眾的傾向。比如,有些同志所擬的計(jì)劃或決定,不是經(jīng)過(guò)詳細(xì)的調(diào)查研究,不是從總結(jié)群眾實(shí)踐斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的,常常是只憑主觀,只憑感想,只憑書(shū)本去決定政策,自然要成為不切實(shí)際的空論。他們?cè)趫?zhí)行上級(jí)一般的決定時(shí),常常不善于根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r去研究具體實(shí)現(xiàn)的辦法,而是簡(jiǎn)單地用強(qiáng)迫命令的官僚主義辦法去完成。在執(zhí)行過(guò)程中發(fā)生困難時(shí),又常常是眼睛向上,等待辦法從上面降臨,自己完全失掉主動(dòng)性和創(chuàng)造性。他們不知道只要依靠群眾,只要虛心向群眾學(xué)習(xí),一切問(wèn)題都有辦法解決。毛澤東同志的這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)方法,必須使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都學(xué)會(huì)使用。
  為什么說(shuō)向群眾學(xué)習(xí),是有關(guān)理論與實(shí)踐能否密切聯(lián)系,馬列主義能否具體化與發(fā)展的問(wèn)題呢?有些同志在講哲學(xué)時(shí),都抽象地懂得理論由實(shí)踐產(chǎn)生再回去指導(dǎo)實(shí)踐,而一到實(shí)際工作中常常不能正確地使這兩者統(tǒng)一起來(lái),不是讀了《資本論》不能解釋邊幣[200]、法幣[182]問(wèn)題,不能做好實(shí)際工作,便是以為在春耕運(yùn)動(dòng)、發(fā)展合作社工作中,沒(méi)有什么理論,不能學(xué)得什么理論,更想不到可以發(fā)展馬列主義。其實(shí),我們學(xué)習(xí)《資本論》,學(xué)習(xí)馬列主義理論的目的,就是為了從這些學(xué)習(xí)中能夠得到方法,得到經(jīng)驗(yàn),去幫助我們解決實(shí)際問(wèn)題。我們?cè)谔幚泶焊\(yùn)動(dòng)、發(fā)展合作社等一切實(shí)際工作中,要避免盲目地摸索與亂闖,便必須善于向群眾學(xué)習(xí),善于去總結(jié)群眾斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),找出其教訓(xùn)與規(guī)律。當(dāng)著我們抓到了規(guī)律后,便使我們的行動(dòng)由盲目的變?yōu)樽杂傻?,有明確的方向,并按一定的計(jì)劃前進(jìn)。所以,理論與實(shí)踐在我們的學(xué)習(xí)與工作中,是密切不可分離的。我們天天要領(lǐng)導(dǎo)群眾行動(dòng),就天天需要理論來(lái)指導(dǎo)。這種理論不是憑空想出的,而是從群眾中來(lái)的,是把群眾分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn),化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn),把群眾盲目的實(shí)踐,變成自覺(jué)的有目的的行動(dòng),這就是有理論指導(dǎo)的實(shí)踐。這就真正使馬克思主義不是教條,而是行動(dòng)的指南,真正使馬列主義的普遍真理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,真正使馬列主義具體化、中國(guó)化,并有新的發(fā)展。二十二年來(lái),我黨以毛澤東同志為代表,就是用這種方法創(chuàng)造了一套指導(dǎo)中國(guó)革命的理論和策略,并在不斷的革命實(shí)踐中不斷增添新的東西。必須認(rèn)識(shí),一切實(shí)際工作中都有馬列主義,一切黨的正確決定都有馬列主義理論。因此,我們要學(xué)習(xí)馬列主義理論,便不只是去學(xué)習(xí)馬克思列寧的原著,特別要去學(xué)習(xí)中國(guó)化的馬列主義,學(xué)習(xí)毛澤東同志的著作及黨的決定,并要在領(lǐng)導(dǎo)群眾實(shí)踐中發(fā)展馬列主義。
  為什么說(shuō)向群眾學(xué)習(xí),是有關(guān)我們有無(wú)群眾觀念及黨性純否的問(wèn)題呢?因?yàn)槲覀兊母锩^不是為著個(gè)人的利益,個(gè)人的名譽(yù)地位,而是為著基本群眾謀解放。而基本群眾的解放,又是要他們自己起來(lái)動(dòng)手,才能真正得到的。所以我們?cè)谝磺泄ぷ髦?,都要從照顧群眾的利益出發(fā),從照顧群眾的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),從依靠群眾的力量出發(fā)。要密切黨與群眾的聯(lián)系,在某種程度上也可以說(shuō)是與群眾融成一片。這就是我們所要求每個(gè)黨員應(yīng)有的群眾觀念,同時(shí)也是每個(gè)黨員有無(wú)黨性的起碼條件。這就要求每個(gè)黨員對(duì)待群眾的態(tài)度,不是站在群眾之上,而是站在群眾之中,并有虛心向群眾學(xué)習(xí)的決心。今天,在我們?cè)S多黨員干部中還非常缺乏這種群眾觀念。他們?cè)谔幚硪磺袉?wèn)題時(shí),常常表現(xiàn)其觀念上沒(méi)有群眾,或者只有抽象的模糊的群眾,而沒(méi)有具體的斗爭(zhēng)的群眾。他們沒(méi)有從調(diào)查研究群眾的實(shí)踐中去想辦法,而是從感想從書(shū)本上去想辦法。沒(méi)有想到他們所決定的東西,是否符合于群眾的需要,是否能得到群眾的擁護(hù),是否能動(dòng)員群眾自覺(jué)地積極地起來(lái)去實(shí)行。他們沒(méi)有站在群眾之中,與群眾融成一片,而是站在群眾之上,去強(qiáng)迫命令。因此必然脫離群眾,必然發(fā)展官僚主義,必然不能做好工作。這種人黨性大成問(wèn)題,應(yīng)該堅(jiān)決糾正。
  毛澤東同志的思想方法與工作方法最大的特點(diǎn),就是他的強(qiáng)烈的群眾觀念,他的虛心向群眾學(xué)習(xí)的態(tài)度。他使理論與實(shí)踐統(tǒng)一,學(xué)習(xí)與工作一致。他使馬列主義具體化、中國(guó)化,同時(shí)使群眾的斗爭(zhēng)脫離盲目性、自發(fā)性,成為自覺(jué)的運(yùn)動(dòng)。今天在整風(fēng)學(xué)習(xí)中,每個(gè)黨員,特別是每個(gè)干部,都要努力學(xué)會(huì)掌握毛澤東同志的這種思想方法與工作方法,糾正自己“三風(fēng)”不正的一切缺點(diǎn),使全黨在思想上組織上更加統(tǒng)一與團(tuán)結(jié),使我們與群眾的聯(lián)系更加密切。這樣,我們便能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。
 ?。@是任弼時(shí)為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立二十二周年而寫(xiě)的文稿。
出處:任弼時(shí)選集    人民出版社1987年9月第1版
 
責(zé)任編輯:鄭瑜校對(duì):總編室最后修改:
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