科學(xué)理論，不該是書齋中的窮經(jīng)和學(xué)者之間的玄談。關(guān)切現(xiàn)實(shí)，既是理論的職責(zé)所系，又是理論的生命所在。

　　《七個(gè)“怎么看”》，正是這樣一本緊密關(guān)切現(xiàn)實(shí)的通俗理論讀物。今年的“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”和往年的讀本一樣緊扣現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)，又在往年讀本的基礎(chǔ)上繼續(xù)探索創(chuàng)新。它的熱銷與熱讀，不僅從一個(gè)側(cè)面生動(dòng)地表明，關(guān)切現(xiàn)實(shí)的理論具有旺盛的生命力，更深刻地揭示，怎樣的現(xiàn)實(shí)關(guān)切才會(huì)引起干部群眾的強(qiáng)烈共鳴。

　　直面問題?；乇苓€是直面尖銳的現(xiàn)實(shí)問題和矛盾，檢驗(yàn)著理論的勇氣和態(tài)度?？茖W(xué)理論要引導(dǎo)多元思想觀念、引領(lǐng)多樣社會(huì)思潮，首先就要善于敏銳地抓住現(xiàn)實(shí)中的苗頭和傾向性的問題，勇敢地直面困擾干部群眾的各種疑惑。為什么城鄉(xiāng)、區(qū)域之間差別這么大？為什么大學(xué)生找工作這么難？為什么貧富差距在擴(kuò)大？百姓何時(shí)才能看得起??？何時(shí)才能不再擇校？何時(shí)才能住有所居？這些問題，你不去面對(duì)，并不等于就不存在；你不主動(dòng)面對(duì)，其他理論就會(huì)去面對(duì)。每一個(gè)時(shí)代都有自己的問題，不同階段會(huì)有不同的聚焦。始終直面時(shí)代的各種問題，理論就邁開了走出書齋、面向大眾、同步時(shí)代的第一步。

　　立足實(shí)際。嘴上喊關(guān)切現(xiàn)實(shí)，卻局限于閉門絞盡腦汁、網(wǎng)絡(luò)瀏覽搜索、書本尋章摘句，所得終有隔閡，所議終究膚淺。惟有深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，做一番調(diào)查研究與提煉升華，我們所提出的問題，才能切準(zhǔn)時(shí)代脈搏、反映百姓呼聲；我們所作出的回答，方能切合實(shí)際生活、贏得理解信服。七個(gè)“怎么看”的問題提出，正是立足于基層實(shí)際的深入調(diào)研。對(duì)這七個(gè)問題的回答，則是來自不同層面、不同領(lǐng)域又長(zhǎng)于理論聯(lián)系實(shí)際的專家學(xué)者的共同智慧結(jié)晶。立足實(shí)際、升華實(shí)踐，理論方能少些空談虛談，多些務(wù)實(shí)求實(shí)，進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)踐。

　　回應(yīng)關(guān)切。有吸引力、感染力的理論，決不是唱高調(diào)、許空諾的宏辭闊論。把群眾胃口吊得過高，最終只會(huì)讓群眾倒胃口。對(duì)干部群眾普遍關(guān)切的現(xiàn)實(shí)問題，回應(yīng)的態(tài)度與解決的力度同樣重要。公眾原本理解，有些問題的形成“非一日之寒”，解決亦“非一蹴而就”。公眾關(guān)注它們，其實(shí)就想看你是否重視，聽你怎么說，忖度解決辦法是否切實(shí)可行，思考還有哪些努力方向?；貞?yīng)人民群眾關(guān)切，如果不能做到實(shí)事求是，析事明理，解疑釋惑，如果不能用真實(shí)的數(shù)據(jù)說話，不能用客觀的事實(shí)說話，不能用中允的態(tài)度說話，公眾就不會(huì)聽你說、信你說，而片面的、偏頗偏激的、道聽途說的話語就會(huì)有市場(chǎng)。《七個(gè)“怎么看”》對(duì)7個(gè)熱點(diǎn)問題深入淺出的回答，從正面表明了這一點(diǎn)。

　　“真佛只說家常話。”科學(xué)的理論必然是大眾的理論，也必須是大眾所樂于接受的理論。理論只有為大眾所掌握，才能化為力量、凝聚共識(shí)，從而推動(dòng)我們事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。在關(guān)切現(xiàn)實(shí)中更好貼近大眾，在走近大眾中更多關(guān)切現(xiàn)實(shí)，科學(xué)的理論就會(huì)永葆生機(jī)和活力。