（一九九○年七月十一日）

　　去年以來(lái)一些國(guó)家對(duì)中國(guó)實(shí)行制裁。我認(rèn)為，第一，他們沒有資格制裁中國(guó)；第二，實(shí)踐證明中國(guó)有抵抗制裁的能力。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然受了一些影響，但影響不大。事實(shí)上，制裁正在逐漸消失。中國(guó)的特點(diǎn)是建國(guó)四十多年來(lái)大部分時(shí)間是在國(guó)際制裁之下發(fā)展起來(lái)的。我們別的本事沒有，但抵抗制裁是夠格的。所以我們并不著急，也不悲觀，泰然處之。盡管東歐、蘇聯(lián)出了問題，盡管西方七國(guó)制裁我們，我們堅(jiān)持一個(gè)方針：同蘇聯(lián)繼續(xù)打交道，搞好關(guān)系；同美國(guó)繼續(xù)打交道，搞好關(guān)系；同日本、歐洲國(guó)家也繼續(xù)打交道，搞好關(guān)系。這一方針，一天都沒有動(dòng)搖過(guò)。中國(guó)度量是夠大的，這點(diǎn)小風(fēng)波吹不倒我們。
　　中國(guó)永遠(yuǎn)不會(huì)接受別人干涉內(nèi)政。我們的社會(huì)制度是根據(jù)自己的情況決定的，人民擁護(hù)，怎么能夠接受外國(guó)干涉加以改變呢？國(guó)際關(guān)系新秩序的最主要的原則，應(yīng)該是不干涉別國(guó)的內(nèi)政，不干涉別國(guó)的社會(huì)制度。要求全世界所有國(guó)家都照搬美、英、法的模式是辦不到的。世界上那么多伊斯蘭國(guó)家就根本不可能實(shí)行美國(guó)的所謂民主制度，穆斯林人口占了世界人口的五分之一。中華人民共和國(guó)不會(huì)向美國(guó)學(xué)習(xí)資本主義制度，中國(guó)人口也占了世界人口的五分之一。還有非洲，非洲統(tǒng)一組織的強(qiáng)烈的普遍的呼聲就是要求別國(guó)不要干涉他們的內(nèi)政。這是世界局勢(shì)的一個(gè)大背景。在這樣的背景下，如果西方發(fā)達(dá)國(guó)家堅(jiān)持干涉別國(guó)內(nèi)政，干涉別國(guó)的社會(huì)制度，那就會(huì)形成國(guó)際動(dòng)亂，特別是第三世界不發(fā)達(dá)國(guó)家的動(dòng)亂。第三世界國(guó)家要求有穩(wěn)定的政治環(huán)境來(lái)擺脫貧困。政治不安定，誰(shuí)還有精力搞飯吃？更談不上發(fā)展了。所以現(xiàn)在確實(shí)需要以和平共處五項(xiàng)原則⑴作為新的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)秩序的準(zhǔn)則?，F(xiàn)在出現(xiàn)的新的霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，是不能長(zhǎng)久維持的。少數(shù)國(guó)家壟斷一切，這種形式過(guò)去多少年沒有解決任何問題，今后也不能解決任何問題。
　　中國(guó)要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)，必不可少的條件是安定的國(guó)內(nèi)環(huán)境與和平的國(guó)際環(huán)境。我們不在乎別人說(shuō)我們什么，真正在乎的是有一個(gè)好的環(huán)境來(lái)發(fā)展自己。只要?dú)v史證明中國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就夠了，別國(guó)的社會(huì)制度如何我們管不了。東歐事件發(fā)生后，我跟美國(guó)人說(shuō)，不要高興得太早，問題還復(fù)雜得很?，F(xiàn)在東歐的問題尚未解決，再捅別的亂子干不得！可以設(shè)想一下，如果中國(guó)動(dòng)亂，那將是個(gè)什么局面？現(xiàn)在要是中國(guó)亂起來(lái)，就決不只是“文化大革命”那樣的問題。那時(shí)還有毛主席、周總理等老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的威信，說(shuō)是“全面內(nèi)戰(zhàn)”，到底不是大打，真正的內(nèi)戰(zhàn)并沒有出現(xiàn)?，F(xiàn)在就不同了，如果再亂，亂到黨不起作用了，國(guó)家權(quán)力不起作用了，這一派抓一部分軍隊(duì)，那一派抓一部分軍隊(duì)，就是個(gè)內(nèi)戰(zhàn)的局面。一些所謂民主斗士只要一拿到權(quán)力，他們之間就會(huì)打起來(lái)。一打內(nèi)戰(zhàn)就是血流成河，還談何“人權(quán)”？一打內(nèi)戰(zhàn)就是各霸一方，生產(chǎn)衰落，交通中斷，難民不是百萬(wàn)、千萬(wàn)而是成億地往外面跑，首先受影響的是現(xiàn)在世界上最有希望的亞太地區(qū)。這就會(huì)是世界性的災(zāi)難。所以，中國(guó)不能把自己搞亂，這當(dāng)然是對(duì)中國(guó)自己負(fù)責(zé)，同時(shí)也是對(duì)全世界全人類負(fù)責(zé)。外國(guó)的負(fù)責(zé)任的政治家們也會(huì)懂得，不能讓中國(guó)亂。什么人權(quán)、民權(quán)問題，都管不住這個(gè)問題。唯一的出路，是不同社會(huì)制度的國(guó)家在五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上和平共處、相互合作，而不是干涉別國(guó)內(nèi)政、挑起別國(guó)內(nèi)亂。中國(guó)提出這樣的問題是為了引起大家警惕，是為了提醒各國(guó)決定對(duì)華政策時(shí)要謹(jǐn)慎。
　　
　　*這是鄧小平同志會(huì)見加拿大前總理特魯多時(shí)的談話。
　　注釋：
　?、藕推焦蔡幬屙?xiàng)原則是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。一九五三年十二月至一九五四年四月，中國(guó)政府代表團(tuán)和印度政府代表團(tuán)就兩國(guó)在中國(guó)西藏地方的關(guān)系問題在北京舉行談判。這五項(xiàng)原則是談判開始時(shí)周恩來(lái)總理同印度政府代表團(tuán)的談話中提出的，后正式寫入雙方達(dá)成的《關(guān)于中國(guó)西藏地方和印度之間的通商和交通協(xié)定》的序言中。一九五四年六月周恩來(lái)總理和印度尼赫魯總理的聯(lián)合聲明以及此后的許多國(guó)際性文件都采用了和平共處五項(xiàng)原則的提法。五項(xiàng)原則作為國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，已在世界上得到廣泛的承認(rèn)和使用。