保護(hù)好傳承好中華文化遺產(chǎn)

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保護(hù)好傳承好中華文化遺產(chǎn)

文化遺產(chǎn)承載著一個(gè)國(guó)家深厚的歷史價(jià)值與獨(dú)特的文化內(nèi)涵,是文化延續(xù)的歷史性見(jiàn)證與創(chuàng)造性表達(dá),也是歷經(jīng)歲月積淀的寶貴財(cái)富。

近年來(lái),我國(guó)不斷推動(dòng)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)和統(tǒng)一監(jiān)管,文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作取得顯著成效。目前,我國(guó)列入聯(lián)合國(guó)教科文組織名錄的世界遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量均居世界第一。接下來(lái),要按照黨的二十屆四中全會(huì)的有關(guān)部署要求,使文化遺產(chǎn)綻放新的生機(jī)活力、煥發(fā)新的時(shí)代光彩。

數(shù)智技術(shù)賦能,提升活力。數(shù)字化是將信息從傳統(tǒng)的物理格式轉(zhuǎn)換成可用數(shù)字設(shè)備度量、存儲(chǔ)、處理和傳輸?shù)臄?shù)字格式的過(guò)程,而數(shù)智化是數(shù)字技術(shù)與人工智能的深度融合,即以數(shù)字為基礎(chǔ)、AI為引擎,提升社會(huì)資源精準(zhǔn)度、智能化的過(guò)程。大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、云計(jì)算、生成式人工智能等前沿技術(shù)的蓬勃興起,為文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承、監(jiān)管等注入新活力。一方面,利用先進(jìn)科技對(duì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行數(shù)字化的還原與保護(hù)。如湖南永州祁陽(yáng)市,就利用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù),實(shí)現(xiàn)對(duì)摩崖石刻這一文物非常精細(xì)的數(shù)字采集;另一方面,利用智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的活化利用。如陜西歷史博物館的《壁畫(huà)那邊是唐朝》項(xiàng)目,通過(guò)VR(虛擬現(xiàn)實(shí))設(shè)備使圖像在數(shù)字空間瞬間被激活,極大地提升該項(xiàng)文化遺產(chǎn)的影響力和傳播力。

群眾廣泛參與,激發(fā)熱度。文化遺產(chǎn)承載了共同的歷史記憶、價(jià)值觀念和生活方式,其傳承與保護(hù)離不開(kāi)人民群眾的認(rèn)同與參與。文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作,必須力戒曲高和寡、投入巨大卻難以走入群眾視線的傾向,杜絕千篇一律、同質(zhì)化與低層次的商業(yè)化卻難以引起大眾共鳴的做法。人民群眾是文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者和傳承者。為此,一方面必須依靠群眾;另一方面,尊重群眾,讓保護(hù)成果更好地滿足人民群眾的美好生活需要,激發(fā)全社會(huì)守護(hù)文化遺產(chǎn)的持久熱情。人民群眾的廣泛參與是最好的文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承方式。在這方面,各地有不少探索實(shí)踐,比如,在廣東,廣州國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽是中國(guó)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的五星級(jí)賽事,因其喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式且有著極高參與度,成為弘揚(yáng)民俗文化的重要載體。在河南,河南博物院推出的系列考古“盲盒”,契合消費(fèi)者“挖文物”的興趣,滿足消費(fèi)者完整體驗(yàn)文化遺產(chǎn)魅力的需求,受到國(guó)內(nèi)外游客歡迎。

創(chuàng)新融合發(fā)展,打造亮點(diǎn)。文化遺產(chǎn)的保護(hù)重在傳承,不能簡(jiǎn)單地將其封存于安全的角落,或機(jī)械的陳列擺設(shè),而要通過(guò)創(chuàng)新融合,為其找到與時(shí)代“對(duì)話”的接口,使其煥發(fā)出新的生命力。“文化遺產(chǎn)+”的融合發(fā)展模式通過(guò)打破產(chǎn)業(yè)壁壘,讓文化遺產(chǎn)與旅游、教育、科技乃至農(nóng)業(yè)深度嫁接、相互賦能,從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。“文化遺產(chǎn)+旅游”是近年來(lái)的熱門話題,各地不斷挖掘歷史文化資源,豐富新的場(chǎng)景。這種方式,打破之前讓游客單純參觀藏品、游玩項(xiàng)目的窠臼,更注重提供獨(dú)特、真實(shí)、有故事的體驗(yàn),以沉浸式體驗(yàn)取代走馬觀花,滿足游客渴望深入了解當(dāng)?shù)貧v史、文化和生活習(xí)俗的愿望。如位于河南開(kāi)封龍亭區(qū)的清明上河園,進(jìn)行了嘗試和探索,為文化和旅游跨界合作、創(chuàng)新性地開(kāi)發(fā)游玩項(xiàng)目蹚出了一條路子。可以說(shuō),文化遺產(chǎn)作為亮點(diǎn),在帶動(dòng)旅游的同時(shí),也為實(shí)現(xiàn)自身的有效傳承搭建了新平臺(tái)、新載體。

(作者:李燕,系青海民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院副教授)

責(zé)任編輯:王梓辰校對(duì):張弛最后修改:
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