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數(shù)字賦能文化傳承與創(chuàng)新

報告人:黃琳 北京市科學(xué)技術(shù)研究院創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略研究所書記、副所長
簡 介:當(dāng)前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革迅猛發(fā)展,大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算和虛擬現(xiàn)實等技術(shù)不斷涌現(xiàn),引領(lǐng)人類社會邁向數(shù)字文明新時代,開啟了文化高質(zhì)量發(fā)展的新征程。本期報告,北京市科學(xué)技術(shù)研究院創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略研究所書記、副所長黃琳系統(tǒng)闡述了數(shù)字賦能對于文化傳承與創(chuàng)新的時代意義,并從主體、載體、方式和生態(tài)四個維度,全面梳理了當(dāng)前數(shù)字時代面臨的新命題,進(jìn)而對前沿探索、挑戰(zhàn)及對策等三個方面展開了深入探討。
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發(fā)布時間:2025-09-08 09:18

     

    20250725 黃琳_副本

    黃琳 北京市科學(xué)技術(shù)研究院創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略研究所書記、副所長

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    編者按:數(shù)字技術(shù)正以前所未有的深度與廣度重塑文化傳承與創(chuàng)新的路徑。本文系統(tǒng)闡述了數(shù)字賦能文化傳承的時代意義、新命題、前沿探索、挑戰(zhàn)與對策,深度剖析了在技術(shù)驅(qū)動下文化傳承從“獨守”到“共創(chuàng)”的方式變革,并直面數(shù)字化進(jìn)程中出現(xiàn)的挑戰(zhàn)。文章立足國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略,為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在數(shù)字時代實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供了理論支撐與實踐指引,對理解和推進(jìn)文化數(shù)字化建設(shè)提供了重要參考。

    黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持把文化建設(shè)擺在治國理政的突出位置,高度重視文化傳承發(fā)展、賡續(xù)中華文脈等重大議題,創(chuàng)造性地提出了文化建設(shè)要“堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。

    習(xí)近平總書記高度重視文化事業(yè),多次深入實地考察文化設(shè)施和文化場館。2022年7月,中國國家版本館正式落成。建設(shè)中國國家版本館,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央批準(zhǔn)實施的重大文化工程,是集中展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華、反映當(dāng)代文化發(fā)展成果的創(chuàng)造性舉措。2024年9月,習(xí)近平總書記來到陜西省寶雞市,考察了寶雞青銅器博物院,了解當(dāng)?shù)丶訌娢奈锉Wo(hù)利用等情況。2025年3月,習(xí)近平總書記來到黎平縣肇興侗寨,觀看侗族大歌表演,察看村寨風(fēng)貌和侗族文化展示中心,深入侗鄉(xiāng)織、染、繡特色產(chǎn)業(yè)基地。2025年5月,習(xí)近平總書記在河南省洛陽市考察龍門石窟,了解當(dāng)?shù)丶訌姎v史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用、推動文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展等情況。

    一、數(shù)字賦能文化傳承與創(chuàng)新的時代意義

    (一)堅定數(shù)字時代下的文化自信

    文化自信是基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的深厚內(nèi)蘊和內(nèi)在支撐。中華民族的偉大復(fù)興,不僅限于經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展與科技的迅猛進(jìn)步,更應(yīng)體現(xiàn)為文化的繁榮昌盛。五千多年的悠久歷史,孕育了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這是我們寶貴的精神財富和文明瑰寶。我們應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識到,一個民族所獨有的文化是其巍然屹立于世界民族之林的堅實根基。

    在數(shù)字時代背景下,隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的傳播速度日益加快,傳播范圍呈現(xiàn)指數(shù)級增長。外來文化的強勢輸入對本土文化構(gòu)成顯著沖擊。文化傳播呈現(xiàn)淺層化、碎片化趨勢,一定程度上影響人們對文化的深刻理解和全面認(rèn)知,也對本土文化的認(rèn)知和認(rèn)同構(gòu)建帶來挑戰(zhàn)。

    進(jìn)入新時代,我們必須積極順應(yīng)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展潮流,充分利用數(shù)字技術(shù)手段,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使其跨越時空界限,更廣泛地融入現(xiàn)代生活。我們要致力于讓文化以多樣化形式,借助技術(shù)進(jìn)步全方位融入日常生活。通過數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用,廣大人民群眾能夠更加便捷地體驗和感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵,從而更有效地鞏固文化自信的根基,為民族復(fù)興匯聚起強大的精神力量。

    (二)堅持以人民為中心的根本立場

    第一,文化的發(fā)展是為了人民。數(shù)字技術(shù)是推動文化產(chǎn)品和文化服務(wù)內(nèi)涵形式實現(xiàn)質(zhì)的飛躍的有力工具。當(dāng)前,國際社會普遍運用數(shù)字技術(shù)推動文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的提質(zhì)升級。隨著人民群眾對美好文化生活需求的日益增長,我們要借助數(shù)字技術(shù),提升文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的質(zhì)量與傳播力,增強人民群眾的文化獲得感和幸福感。

    第二,文化的發(fā)展依靠人民。人民是文化創(chuàng)造的真正主體?;仡欀腥A民族五千多年的輝煌歷史,正是廣大人民群眾的智慧和創(chuàng)造力,鑄就了博大精深的中華文化。我們要借助數(shù)字技術(shù)的力量,進(jìn)一步拓寬文化傳承的主體范圍,確保每一位公民都能成為文化傳承的積極參與者和貢獻(xiàn)者,從而凝聚起全社會文化發(fā)展的磅礴力量。

    第三,文化發(fā)展的紅利為人民共享。數(shù)字技術(shù)的賦能,正不斷擴(kuò)大公共文化基礎(chǔ)設(shè)施的覆蓋范圍,使文化資源突破地域和時間的限制,實現(xiàn)更大范圍的共享。由此,文化的養(yǎng)分得以直達(dá)基層末梢,讓文化發(fā)展的紅利真正惠及全社會每一個角落。

     

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