張齊賢（公元942—1014年），字師亮，曹州冤句（今山東省菏澤市曹縣）人，北宋著名政治家。他進(jìn)士出身，歷任吏部尚書、同中書門下平章事等職，史稱其“四踐兩府，九居八座，以三公就第”，實(shí)現(xiàn)了從平民到宰相的逆襲。晚年，張齊賢歸隱洛陽(yáng)，居于唐朝名相裴度的別墅，常與親朋舊友飲酒吟詩(shī)，史載其“康寧福壽，時(shí)罕其比”。宰相趙普曾稱贊他“慮淹經(jīng)國(guó)之才，堪副濟(jì)時(shí)之用”，言其謀略深遠(yuǎn)，能經(jīng)略國(guó)事；器識(shí)宏達(dá)，足當(dāng)匡世之任。

畫地獻(xiàn)策 剛正仁厚

張齊賢“少時(shí)家貧，父死無以為葬”。三歲那年，他隨母親遷居洛陽(yáng)，住在城南的海角村。年少的他“孤貧力學(xué)”，懷有鴻鵠之志，決心以唐初文武全才、為官清廉的開國(guó)功臣李大亮為人生楷模，故取字“師亮”。

開寶九年（公元976年），宋太祖趙匡胤西巡洛陽(yáng)，在此期間接見洛陽(yáng)才俊。張齊賢在街頭攔下皇駕，直言欲獻(xiàn)策以助太祖治理國(guó)家。趙匡胤見張齊賢身材高大、舉止不凡，頗感驚訝，將他召至行宮，令其當(dāng)面陳述治國(guó)之策。在行宮里，張齊賢自信灑脫，一邊食用侍衛(wèi)端上的熟肉，一邊以手畫地，侃侃而談，陳述十條策略，即有名的“畫地十策”，分別是：下并汾（滅北漢）、富民、封建、敦孝、興太學(xué)、舉賢才、籍田、選良吏、慎刑、懲奸，皆為國(guó)家統(tǒng)一與富國(guó)強(qiáng)兵之大計(jì)。趙匡胤對(duì)其中的富民、封建、舉賢才、慎刑四條表示認(rèn)可，認(rèn)為其為當(dāng)務(wù)之急，可立即實(shí)施，其余則留待日后商議。然而，張齊賢堅(jiān)持“十策皆善，不可廢一”，并與趙匡胤展開激烈爭(zhēng)論。趙匡胤不悅，命武士將其拖出門外，但事后仔細(xì)思量，認(rèn)為張齊賢對(duì)政治問題的見解頗具深度與遠(yuǎn)見。返回開封后，趙匡胤對(duì)弟弟晉王趙光義提及此事，說道：“我西巡洛陽(yáng)時(shí)，遇到一位奇士張齊賢。我暫不授其官職，讓他多加歷練，將來可任宰相，輔佐你治理天下。”

太平興國(guó)二年（公元977年），張齊賢通過科舉考試入仕，被任命為大理評(píng)事，前往衡州擔(dān)任通判，由此開始了長(zhǎng)達(dá)三十年的仕宦生涯。剛到衡州任職時(shí)，他便遇到一起案件，一伙劫匪被審訊后，全被判了死刑。張齊賢重新審理此案，發(fā)現(xiàn)其中五人被誤判，便及時(shí)糾正，將他們從刀口下救了下來，保住了性命。衡州的審判官擔(dān)心張齊賢會(huì)追究自己的責(zé)任，沒想到他卻說：“我豈是靠追究他人過錯(cuò)來成就自己功名的人？不過是見錯(cuò)就改罷了。”

當(dāng)時(shí)，從江陵府（今湖北荊州）到桂州（今廣西桂林）的水路是連接荊湖北路、荊湖南路和廣南西路的重要交通線。這條水路途經(jīng)洞庭湖，沿途每隔一段距離就設(shè)有一處水遞鋪（水路驛傳），每鋪都配備鋪夫。這些鋪夫大多出身貧寒，他們的職責(zé)是日夜奔波于水路之上，為朝廷傳遞文書，確保驛路暢通。然而，鋪夫的生活卻異常艱難。官吏的盤剝像沉重的枷鎖，壓得他們喘不過氣來，許多人甚至連基本的衣食都難以保障，日子過得苦不堪言。張齊賢得知鋪夫們的困境后深感同情。他認(rèn)為，鋪夫們?yōu)槌⑿Я?，卻連基本生活都無法保障，這是不合理的。于是，他毅然上書朝廷，直言鋪夫們的艱難處境，并懇請(qǐng)減輕他們的負(fù)擔(dān)。朝廷高度重視張齊賢的建議，采取措施改善了鋪夫們的生活條件、減輕他們的勞役負(fù)擔(dān)。

政尚清靜 去民疾苦

張齊賢曾在地方為官七年，先后任過忻州（今屬山西省）知州、江南西路轉(zhuǎn)運(yùn)使。在地方任職期間，他主張“政尚清靜”，務(wù)行寬大之政，減輕百姓負(fù)擔(dān)，深受百姓愛戴，特別是江南百姓念念不忘他的仁政。

太平興國(guó)六年（公元981年），張齊賢被任命為江南西路轉(zhuǎn)運(yùn)使。江南舊屬南唐，歸宋只有七年。張齊賢赴任前向太宗辭別，太宗囑咐說：“江左初平，民間不便事一一條奏。”張齊賢到任后，廢除數(shù)項(xiàng)弊政。當(dāng)時(shí)，江南各地官府按照慣例，將囚犯披枷戴鎖押解到開封服刑。因路途遙遠(yuǎn)，囚犯?jìng)凅w力不支，導(dǎo)致其中五六成在路上死亡。張齊賢在去上任的路上遇到南劍、建昌、虔州押送的罪犯。他看到囚犯?jìng)兠嫒葶俱?、神色萎靡，心中頓生惻隱之情，便立即調(diào)來案卷仔細(xì)審閱。經(jīng)過核查，他發(fā)現(xiàn)其中多有冤屈，于是當(dāng)場(chǎng)宣布：除主犯外，其余人等都將重新審理，為他們申明冤情。為了從根本上解決問題，張齊賢上奏朝廷，以后凡是押送到京城的罪犯，一律委派明察的官吏再次審問，如果罪名不實(shí)，就對(duì)原審問官追責(zé)。這一招果然奏效，從此以后，江南地區(qū)不僅平反了大量冤假錯(cuò)案，更讓地方官吏審案時(shí)不敢草率行事，“天下刑獄為之肅然”。

五代時(shí)期，江南各州百姓，凡住在官府土地上的要交“地房錢”，即使編木筏居住在水上的百姓也要交“水場(chǎng)錢”。張齊賢到任后，上奏廢除了這些弊政。

饒州、信州、虔州三地盛產(chǎn)銅、鐵、鉛、錫等礦產(chǎn)，但三州各自采用不同的鑄錢標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致錢幣流通不暢，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。張齊賢為解決這一問題，對(duì)前代鑄錢法進(jìn)行了深入研究，最終以饒州永平監(jiān)的鑄錢標(biāo)準(zhǔn)為定式，統(tǒng)一了江南地區(qū)的鑄錢規(guī)范。每年鑄錢五十萬貫，用銅八十五萬斤、鉛三十六萬斤、錫十六萬斤，有效緩解了江南地區(qū)銅錢不足的問題。

南唐時(shí)期，江南百姓以戶為單位，能交納稅錢三千以上的人家需出一名壯丁，刺臉從軍，并自備兵器參戰(zhàn)，這些人被稱為“義軍”。南唐歸降北宋后，這些義軍被遣送回家務(wù)農(nóng)。然而，有大臣認(rèn)為這些義軍習(xí)慣了軍旅生活，可能不喜農(nóng)耕，建議從中挑選強(qiáng)壯者充任軍士，并將其家屬遷至京城。對(duì)此，張齊賢堅(jiān)決反對(duì)。他指出，江南義軍原本都是良民，因被迫刺臉從軍而無法逃避。南唐歸附北宋后，他們回家務(wù)農(nóng)，大多安于耕作。如果挨戶挑選軍士，不僅會(huì)驚擾百姓，還可能破壞社會(huì)穩(wěn)定。他強(qiáng)調(diào)：“法律崇尚穩(wěn)定，政事崇尚清靜。”張齊賢身居使職，勤于糾正民弊，得到江南百姓的認(rèn)可和稱贊。

明于料事 大敗遼軍

北宋初年，北方的契丹建立遼政權(quán)后，不斷南下侵?jǐn)_中原，對(duì)北宋的邊境安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅。宋廷在統(tǒng)一南方后，便著手推進(jìn)北方統(tǒng)一大業(yè)，以鞏固國(guó)家疆域。張齊賢在這一過程中發(fā)揮了重要作用。

雍熙三年（公元986年），宋軍北伐契丹失敗，猛將楊業(yè)戰(zhàn)死。太宗急需人才抵御遼軍，張齊賢主動(dòng)請(qǐng)纓，被任命為給事中兼代州知州，與都部署潘美共同統(tǒng)領(lǐng)邊防軍隊(duì)。在代州保衛(wèi)戰(zhàn)中，遼軍數(shù)萬兵力壓境，副部署盧漢赟畏敵不戰(zhàn)，張齊賢則果斷率領(lǐng)廂軍（雜役軍）二千人，以一當(dāng)百，擊退遼軍。隨后，他巧施計(jì)謀，制造假象迷惑敵軍，并在崞縣設(shè)伏，大敗遼軍，斬?cái)呈准?jí)二千，繳獲遼軍大量物資。

張齊賢的軍事才能不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)術(shù)上，還表現(xiàn)在戰(zhàn)略部署上。在戰(zhàn)場(chǎng)上，他利用地形和敵軍心理，通過制造火光和旗幟的假象，成功迷惑遼軍，使其誤以為宋軍援兵已至，從而不戰(zhàn)而退。此外，他在繁峙、崞縣的兵力部署也顯示了其戰(zhàn)略眼光，有效抵御了遼軍的多次進(jìn)攻。

張齊賢的軍事成就得到了朝廷的高度認(rèn)可，先后被加授工部侍郎、參知政事，并于淳化二年（公元991年）拜相，成為同中書門下平章事，其母孫氏被封為晉國(guó)太夫人。太宗稱贊他“為國(guó)家分憂”，功勛卓著。

張齊賢不僅在抗擊遼軍的過程中展現(xiàn)了非凡的軍事才能，還在處理與西北地區(qū)黨項(xiàng)族的關(guān)系中展現(xiàn)了獨(dú)到的洞察力和戰(zhàn)略眼光。黨項(xiàng)族首領(lǐng)李繼遷狡猾多端、叛降無常，勢(shì)力逐漸壯大，對(duì)北宋西北邊境構(gòu)成嚴(yán)重威脅。張齊賢深知靈州作為軍事重鎮(zhèn)的重要性，擔(dān)憂其被李繼遷吞并，因此多次向朝廷獻(xiàn)策，試圖遏制黨項(xiàng)族的擴(kuò)張。

咸平四年（公元1001年），張齊賢被任命為涇、原、儀、渭等州軍安撫經(jīng)略使，負(fù)責(zé)西北邊防事務(wù)。面對(duì)李繼遷攻陷清遠(yuǎn)軍并圍攻靈州的危機(jī)，張齊賢提出“以夷制夷”的策略，建議利用吐蕃六谷部首領(lǐng)潘羅支的力量牽制李繼遷。他主張冊(cè)封潘羅支為“六谷王”，聯(lián)合西南蕃部形成聯(lián)軍，通過東西夾擊的方式使李繼遷疲于奔命，從而緩解靈州之圍。然而，由于朝廷內(nèi)部意見分歧，張齊賢的建議未能完全實(shí)施。盡管潘羅支最終被封為鹽州防御使，并成功配合北宋計(jì)殺李繼遷，暫時(shí)緩和了西北局勢(shì)，但在靈州棄守問題上，張齊賢主張堅(jiān)守，并建議通過東西夾擊的戰(zhàn)術(shù)解圍，而朝廷最終未能采納，導(dǎo)致咸平五年（公元1002年）靈州被攻陷。此后，張齊賢進(jìn)一步指出李繼遷之子李德明有吞并西北各地的野心，提醒朝廷預(yù)防其擴(kuò)張。然而，真宗對(duì)此未予重視，導(dǎo)致黨項(xiàng)族勢(shì)力日益壯大，最終李德明之子李元昊稱帝建國(guó)，與北宋展開長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)。

在處理與黨項(xiàng)族的關(guān)系中，張齊賢的深謀遠(yuǎn)慮未得到充分重視。后世，清代學(xué)者朱軾高度評(píng)價(jià)其才能：“籌邊事千里外，若眼見。”認(rèn)為朝廷若完整采納其建議，必能從根本上改善北宋西北邊防局勢(shì)。

晚年的張齊賢在山水之間尋得另一種人生境界。宋真宗大中祥符七年（公元1014年），張齊賢以三公（太尉、司徒、司空）致仕，回到洛陽(yáng)，過上了閑適的退隱生活。他去世后，朝廷追謚其為“文定”，以表彰其卓越的政治才能和高尚的道德風(fēng)范。

（作者簡(jiǎn)介：趙連穩(wěn)，北京聯(lián)合大學(xué)教授）