本期嘉賓：

宋儒 中國社會科學(xué)院歷史理論研究所助理研究員

在世界歷史長河中，出現(xiàn)過許多盛極一時的文明，只有中華文明始終保持著勃勃生機(jī)，傳承至今。中華文明在繼承發(fā)展中不斷創(chuàng)新，在應(yīng)時處變中不斷升華，逐漸積淀出孜孜以求的創(chuàng)新精神。

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出，中華文明具有突出的創(chuàng)新性。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明，靜水深流與波瀾壯闊交織。

創(chuàng)新是中華民族的悠久傳統(tǒng)和鮮明稟賦。從物質(zhì)文明看，早在新石器時期，我們的先民就因地制宜，創(chuàng)造了先進(jìn)的稻作農(nóng)業(yè)和旱作農(nóng)業(yè)，孕育出以農(nóng)耕文明為基底的文明形態(tài)。其后，在生產(chǎn)生活實(shí)踐中，中華民族創(chuàng)造了長期領(lǐng)先世界的鑄鐵、造紙、印刷、造船、絲織、制瓷、航海、火藥等技術(shù)，在天、算、農(nóng)、醫(yī)等領(lǐng)域形成了系統(tǒng)的知識體系，修建了萬里長城、都江堰、大運(yùn)河等利在千秋的偉大工程，為人類文明進(jìn)步作出了突出貢獻(xiàn)。

五千多年的中華文明史，就是一部激蕩著創(chuàng)新精神的歷史。沒有巨大的創(chuàng)新勇氣、系統(tǒng)的創(chuàng)新思維、豐富的創(chuàng)新智慧，就沒有獨(dú)樹一幟的中華文明。

近代以來，面對國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的歷史變局，無數(shù)仁人志士為了實(shí)現(xiàn)“舊邦新造”的目標(biāo)上下求索，展現(xiàn)了中華民族不甘沉淪、勇于圖新的精神面貌。在時代洪流中，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民，成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，實(shí)現(xiàn)了中華民族的舊邦新命。黨的百余年奮斗繼承和發(fā)揚(yáng)了中華文明的創(chuàng)新性，并為之注入了更加豐富的內(nèi)涵、更加強(qiáng)大的動力。對此，可從以下兩方面理解。

其一，中國共產(chǎn)黨是一個有著強(qiáng)大創(chuàng)新精神的政黨。黨始終堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義審視中國歷史、觀察中國實(shí)際、規(guī)劃中國前途，創(chuàng)立毛澤東思想、鄧小平理論，形成“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是在新時代的偉大變革中創(chuàng)立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，不斷推進(jìn)黨指導(dǎo)思想的與時俱進(jìn)。在創(chuàng)新理論成果指引下，黨系統(tǒng)謀劃和部署不同發(fā)展階段的戰(zhàn)略任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了對中國特色社會主義制度的集成性創(chuàng)新。這種作用于理論、實(shí)踐、制度等各方面的創(chuàng)新精神，推動著中國特色社會主義事業(yè)繼往開來、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

其二，中國共產(chǎn)黨充分激發(fā)了中國人民的創(chuàng)新熱情和創(chuàng)造能力。中國共產(chǎn)黨始終把人民作為創(chuàng)新的主體，堅(jiān)持以黨的創(chuàng)新引領(lǐng)和帶動人民的創(chuàng)新。毛澤東同志說：“中國人民中間，實(shí)在有成千成萬的‘諸葛亮’”，他堅(jiān)信，在這些“諸葛亮”的推動下，“不但生產(chǎn)量大增，各種創(chuàng)造都出來了”。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民以同敵人血戰(zhàn)到底的氣概、在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心、自立于世界民族之林的能力創(chuàng)造了“當(dāng)驚世界殊”的人間奇跡。掛壁公路、紅旗渠、“海綿田”，見證了人民群眾改造自然、重整山河的豐富智慧。小崗的紅手印、蛇口的開山炮，訴說著人民群眾闖的精神、“冒”的精神。中國共產(chǎn)黨以“群眾是真正的英雄”的馬克思主義觀點(diǎn)，把蘊(yùn)藏在人民中間的創(chuàng)造熱情和創(chuàng)新能力充分激發(fā)和釋放出來，使中華文明的創(chuàng)新性有了更加鮮明的人民屬性，更加深厚的群眾基礎(chǔ)。黨的百余年奮斗史、新中國75年的發(fā)展史清晰地昭示，創(chuàng)新的力量來自人民，創(chuàng)新的成就屬于人民，創(chuàng)新的希望始終在人民身上。

步入新時代，我們更加需要繼續(xù)傳承和發(fā)展中華文明的創(chuàng)新性。習(xí)近平總書記指出，歷史正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)表明，“兩個結(jié)合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?ldquo;第二個結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。這些重要論述深刻表明，“兩個結(jié)合”是我們傳承和發(fā)展中華文明創(chuàng)新性的根本途徑。“兩個結(jié)合”明確了新時代的創(chuàng)新必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，必須立足新時代的歷史方位和使命任務(wù)，必須契合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為我們開展各方面創(chuàng)新提供了依據(jù)、確立了標(biāo)準(zhǔn)、指明了方向，從而引導(dǎo)我們以更加科學(xué)的方式、包容的眼光、自信的心態(tài)發(fā)掘符合中國歷史演進(jìn)軌跡、契合中國人民共同價值追求、適合中國式現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)資源、制度資源、科技資源、思想資源、人文資源。

我們要用“結(jié)合”的思維看待“結(jié)合”、推動“結(jié)合”，切實(shí)把“結(jié)合”體現(xiàn)于馬克思主義與中國實(shí)際、中國歷史傳統(tǒng)、中國文化精神內(nèi)在的相通和契合點(diǎn)中，體現(xiàn)于馬克思主義的完整思想脈絡(luò)和理論體系中，體現(xiàn)于發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的全局全程中。

經(jīng)過長期開拓創(chuàng)新，中華民族創(chuàng)造出舉世矚目的現(xiàn)代文明成果，以更加自信的姿態(tài)屹立于世界民族之林。今天，對中華文明創(chuàng)新性的最好繼承就是繼續(xù)推進(jìn)創(chuàng)新。我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，按照習(xí)近平總書記的要求，“以滿腔熱忱對待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識的廣度和深度，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情”，奮力開拓“我們的前人從來沒有做過的極其光榮偉大的事業(yè)”，不斷創(chuàng)造我們這個古老民族的舊邦新命。