新時(shí)代廉潔文化建設(shè)是推進(jìn)黨的自我革命必須長(zhǎng)期抓好的重大政治任務(wù)。如何加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部清清白白做人、干干凈凈做事？記者采訪了幾位代表委員。

“我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，堅(jiān)持黨性黨風(fēng)黨紀(jì)一起抓，使嚴(yán)厲懲治、規(guī)范權(quán)力、教育引導(dǎo)緊密結(jié)合、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)。同時(shí)，學(xué)深悟透習(xí)近平文化思想，深化‘兩個(gè)結(jié)合’，充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧營(yíng)養(yǎng)，對(duì)古圣先賢廉潔理念進(jìn)行深度挖掘。”北京信息科技大學(xué)教授祝連慶委員說(shuō)。

“廉者，政之本也。”重慶市豐都縣委書記張國(guó)忠代表說(shuō)，要把新時(shí)代廉潔文化建設(shè)作為一體推進(jìn)“三不腐”的基礎(chǔ)性工程，融入各環(huán)節(jié)、全過程，發(fā)揮廉潔文化建設(shè)的價(jià)值導(dǎo)向功能、行為約束功能和環(huán)境凈化功能，從源頭入手、從根基發(fā)力，在全社會(huì)營(yíng)造崇清尚廉的環(huán)境氛圍，提升黨員、干部的精神境界和廉潔意識(shí)，鏟除腐敗滋長(zhǎng)的土壤。

中國(guó)能建易普力南嶺民爆公司黨委副書記、紀(jì)委書記鄧華代表說(shuō)：“廉潔文化建設(shè)要注重強(qiáng)化正反兩方面教育。一方面，發(fā)揮正面典型的示范作用，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中的廉潔元素，厚植廉潔奉公文化基礎(chǔ)。另一方面，創(chuàng)新警示教育方式，用身邊事教育身邊人。”

“基層干部離群眾最近，清白做人、勤儉持家、干凈做事、廉潔從政，才能贏得群眾的信任和支持，提升基層治理效能。”山西省壺關(guān)縣龍泉鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)、劉寨村黨支部書記程玉珍委員說(shuō)，“要不斷創(chuàng)新廉潔文化的呈現(xiàn)形式和傳播方式，使其更貼近群眾、更富有時(shí)代氣息，讓廉潔文化真正活起來(lái)，同時(shí)激發(fā)群眾參與監(jiān)督的積極性，不斷為基層治理注入廉潔動(dòng)力。”

近年來(lái)，豐都縣將社區(qū)服務(wù)中心等場(chǎng)地改造為集學(xué)堂、禮堂功能于一體的“新豐書院”，院內(nèi)名言警句躍然墻上，廉潔文化元素豐富。張國(guó)忠代表表示，“講好廉潔故事，有助于廉潔文化浸潤(rùn)人心。要因地制宜，整理提煉當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)貌、歷史典故背后的清廉因子，推動(dòng)形成耳熟能詳?shù)牧疂嵐适?；?qiáng)化科技賦能，打造一批沉浸式、體驗(yàn)式的廉潔文化‘新場(chǎng)景’‘云產(chǎn)品’，拓展廉潔故事的傳播渠道。”

“我調(diào)研了解到，在一些地方，廉潔文化建設(shè)的群眾參與度不高，廉潔文化品牌的知名度還不夠高。”鄧華代表建議，進(jìn)一步推動(dòng)構(gòu)建群眾參與創(chuàng)作機(jī)制，如開展“互寫廉潔家書”“廉潔繪畫比賽”活動(dòng)，征集短視頻、剪紙、歌曲等作品，打造立體化、多層次、貫通線上線下的傳播矩陣，擴(kuò)大廉潔文化受眾群體，推動(dòng)廉潔文化在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

“可考慮統(tǒng)籌整合各類教育場(chǎng)所，結(jié)合本地紅色革命文化、歷史人文傳統(tǒng)和生態(tài)文明實(shí)踐特質(zhì)，深挖廉潔文化資源，打造可視、可聽、可感的廉潔文化產(chǎn)品，讓黨員、干部在學(xué)習(xí)紅色歷史中感悟初心使命，鑄牢清正廉潔的思想之魂。”程玉珍委員說(shuō)。

（本報(bào)記者江琳、吳儲(chǔ)岐、劉博通、王欣悅、申智林參與采寫）