習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨百年探索的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律的總結(jié)，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的創(chuàng)新性發(fā)展，是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果，極具科學(xué)性與系統(tǒng)性。中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值意蘊(yùn)在于它深化了馬克思主義理論內(nèi)涵、推動(dòng)了我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)、開(kāi)創(chuàng)了人類文明發(fā)展新形態(tài)，對(duì)于中華文明和世界文明的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。

一、中國(guó)式現(xiàn)代化展現(xiàn)了馬克思主義的強(qiáng)大生命力

中國(guó)式現(xiàn)代化道路之所以能夠取得巨大成功，中國(guó)之所以可以取得如今的發(fā)展成就，關(guān)鍵就在于有了馬克思主義這一科學(xué)理論的指導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化道路的成功經(jīng)驗(yàn)，充分驗(yàn)證馬克思主義的科學(xué)性和真理性、彰顯其開(kāi)放性和時(shí)代性，充分展示馬克思主義的實(shí)踐偉力。

任何觀點(diǎn)都需要在實(shí)踐中尋找支撐，任何理論都需要在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)。中國(guó)式現(xiàn)代化道路是在馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)下探索出來(lái)的，也是在馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)下取得巨大成就的。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就以馬克思主義為堅(jiān)定信仰，帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)啟現(xiàn)代化探索的全新歷程。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)所取得的每一個(gè)跨越性成就，都是黨摒棄教條主義束縛，立足中國(guó)特殊國(guó)情、靈活運(yùn)用馬克思主義的最佳結(jié)果，充分彰顯了馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義的真理性。在馬克思主義革命理論的指引下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造性地開(kāi)辟了新民主主義革命道路、成立新中國(guó)。新中國(guó)成立后，就推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)，探索實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的中國(guó)道路，開(kāi)展了社會(huì)主義工業(yè)化、實(shí)行“三大改造”等一系列艱辛探索。黨的十一屆三中全會(huì)以后，在完整準(zhǔn)確把握馬克思主義的基礎(chǔ)上，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人正式提出“中國(guó)式的現(xiàn)代化”目標(biāo)和方略，加快推動(dòng)現(xiàn)代化道路探索。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，帶領(lǐng)人民劈波斬浪、攻堅(jiān)克難，攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、科技創(chuàng)新等方面現(xiàn)代化成果顯著。

中國(guó)式現(xiàn)代化是馬克思主義現(xiàn)代化理論中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，是科學(xué)社會(huì)主義原則在中國(guó)的實(shí)踐應(yīng)用和創(chuàng)新發(fā)展，創(chuàng)造性繼承和創(chuàng)新性發(fā)展了馬克思主義現(xiàn)代化理論。中國(guó)用事實(shí)證明了馬克思主義不可辯駁的真理性。中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的輝煌成就，從理論場(chǎng)域和實(shí)踐樣本進(jìn)一步鞏固和豐富了科學(xué)社會(huì)主義理論，開(kāi)拓了通過(guò)社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)人類現(xiàn)代化的新道路，拓展了21世紀(jì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)新的光明前景。

二、中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)了中華民族的偉大復(fù)興

“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，各種不平等條約及附隨而來(lái)的軍事侵略、經(jīng)濟(jì)掠奪和文化滲透讓近代的中國(guó)滿目瘡痍，中華民族遭受了沉重的劫難。中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓，苦苦尋求中國(guó)現(xiàn)代化之路，但這些探索都未能從根本上改寫中華民族和中國(guó)人民的前途命運(yùn)。直到中國(guó)共產(chǎn)黨高舉馬克思主義真理旗幟，才使得中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量，帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)流血犧牲、艱辛探索，開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的新征程，逐漸走出一條適合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)式現(xiàn)代化道路。這是以科學(xué)真理為指引、以中國(guó)實(shí)踐為基石的偉大創(chuàng)造，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不二選擇。

新中國(guó)成立以后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在一窮二白的國(guó)情基礎(chǔ)上探索現(xiàn)代化道路，提出過(guò)渡時(shí)期的總路線，推進(jìn)社會(huì)主義工業(yè)化道路。黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。鄧小平同志提出“三步走”戰(zhàn)略，描繪了現(xiàn)代化的藍(lán)圖。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民探索社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展路徑，明確了“兩步走”的戰(zhàn)略安排，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可扭轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

以史為鑒才能開(kāi)拓創(chuàng)新，以績(jī)?yōu)槁凡拍芾^往開(kāi)來(lái)。中國(guó)式現(xiàn)代化既是科學(xué)指南，同時(shí)也是行動(dòng)路線。歷史證明中華民族沿著正確方向和道路，迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)式現(xiàn)代化道路是經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證了的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之路。

三、中國(guó)式現(xiàn)代化提供了通往現(xiàn)代化的新道路

現(xiàn)代化是指一個(gè)國(guó)家從農(nóng)業(yè)社會(huì)過(guò)渡到工業(yè)社會(huì)的過(guò)程中所發(fā)生的廣泛變革，是某個(gè)國(guó)家進(jìn)入更高級(jí)的社會(huì)形態(tài)時(shí)的變革過(guò)程，即從“傳統(tǒng)社會(huì)”進(jìn)入“現(xiàn)代社會(huì)”時(shí)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間出現(xiàn)的綜合變化。世界現(xiàn)代化歷史始于十八世紀(jì)中葉以蒸汽機(jī)廣泛使用為標(biāo)志的工業(yè)革命。受益于工業(yè)革命，英國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力和世界影響力迅速提高。工業(yè)革命的外溢效應(yīng)迅速擴(kuò)展至歐洲及北美洲，從十九世紀(jì)開(kāi)始到二十世紀(jì)中葉，歐洲和北美洲國(guó)家先后完成了工業(yè)現(xiàn)代化。二戰(zhàn)結(jié)束后，民族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展推動(dòng)了原屬殖民地的亞非拉國(guó)家的民族獨(dú)立與解放運(yùn)動(dòng)。許多獨(dú)立后的亞非拉國(guó)家在歐美現(xiàn)代化國(guó)家外部“示范作用”下照搬西方傳統(tǒng)發(fā)展模式，結(jié)果非但沒(méi)有使國(guó)力增強(qiáng)、人民富足、社會(huì)安定，反而使國(guó)家陷入政治動(dòng)亂、社會(huì)混亂、人民貧困的境地。

“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。”新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)用幾十年的時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路。中國(guó)式現(xiàn)代化道路是中國(guó)共產(chǎn)黨立足中國(guó)實(shí)際，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在充分吸納其他文明的有益成分基礎(chǔ)上形成的。中國(guó)式現(xiàn)代化打破了西方國(guó)家在世界現(xiàn)代史上的獨(dú)有話語(yǔ)權(quán)，為發(fā)展中國(guó)家提供了有益嘗試和全新選擇。中國(guó)式現(xiàn)代化道路是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的特有規(guī)律和人類現(xiàn)代化進(jìn)程的普遍特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，彰顯著世界現(xiàn)代化歷程中的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)智慧。

“知之深則行愈達(dá)”。現(xiàn)代化是世界普遍性發(fā)展趨勢(shì)，探索和推進(jìn)現(xiàn)代化是世界各國(guó)共同的價(jià)值追求。中國(guó)式現(xiàn)代化以無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)向世人昭示：西方現(xiàn)代化道路不是唯一現(xiàn)代化之路，一個(gè)發(fā)展中國(guó)家即使不具備先發(fā)國(guó)家所具備的發(fā)展條件，也可以實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。發(fā)展中國(guó)家需要基于自己的國(guó)情，制定科學(xué)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略，走出一條具有本國(guó)特點(diǎn)的現(xiàn)代化道路。

作者單位：中國(guó)青年政治學(xué)院（中央團(tuán)校） 

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