習(xí)近平的文化情緣丨何以中國(guó)

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習(xí)近平的文化情緣丨何以中國(guó)

上下五千年,“中國(guó)”之稱從何而來(lái)?在浩如煙海的典籍、文物中,能否找到“中國(guó)”最早的出處?

黨的二十大后,首次國(guó)內(nèi)考察,習(xí)近平總書(shū)記就來(lái)到了安陽(yáng)殷墟遺址,并強(qiáng)調(diào)考古工作要繼續(xù)重視和加強(qiáng),繼續(xù)深化中華文明探源工程??脊?,不但回答了“從哪里來(lái)、到哪里去”的深刻命題,還給出了“何以中國(guó)”的時(shí)代答案。

方寸之間,一覽千年。

“一片甲骨驚天下”之殷墟遺址、“中華文明五千年實(shí)證”之良渚遺址、“絲路明珠”之敦煌莫高窟……

黨的十八大以來(lái),在各地考察調(diào)研期間,習(xí)近平總書(shū)記數(shù)次深入博物館、紀(jì)念館、文物保護(hù)單位考察,帶動(dòng)“考古熱”、“博物館熱”不斷升溫。

文博“破圈”,自帶流量。“曲高”不再“和寡”、冷門(mén)正在變熱門(mén)??脊懦晒蜌v史研究成果的創(chuàng)新傳播吸引著人們重新認(rèn)識(shí)中華文明的燦爛,文物真的“活”起來(lái)了。

文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。

沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。”

責(zé)任編輯:翟婧校對(duì):王梓辰最后修改:
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