2021年7月1日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，深切緬懷了為中國(guó)革命、建設(shè)、改革，為中國(guó)共產(chǎn)黨建立、鞏固、發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)的毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等老一輩革命家。以毛澤東為代表的老一輩革命家，他們的豐功偉績(jī)永載史冊(cè)，他們的崇高人格風(fēng)范也永遠(yuǎn)銘記在人民心中。學(xué)習(xí)老一輩革命家的人格風(fēng)范，是廣大黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、努力成為可堪大用能擔(dān)重任的棟梁之才的必修課。

一、在砥礪理想信念中錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性

理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，是有堅(jiān)定理想信念，還是追求功利私欲，決定著一個(gè)人的思想境界和行為舉止。而老一輩革命家的崇高人格風(fēng)范，正是蘊(yùn)藏于其堅(jiān)定的理想信念之中。

堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖。毛澤東曾自信地說(shuō)：“我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。”為尋求救國(guó)濟(jì)世的方案，周恩來(lái)反復(fù)推求比較，最終確定了自己對(duì)于共產(chǎn)主義的信仰，并篤信：“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走。”劉少奇堅(jiān)信馬克思主義“確實(shí)是真理、確能救中國(guó)”，所以將共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作“終身事業(yè)”。朱德立志與舊秩序決裂，千里尋黨，后又親筆寫(xiě)下“革命到底”以明志。鄧小平早在蘇聯(lián)留學(xué)期間就許下誓言：我愿“堅(jiān)決地把我的身子交給我們的黨，交給本階級(jí)”。入黨之后，陳云便立志：“此身已非昔比，今后不是做‘成家立業(yè)’的一套，而要專(zhuān)干革命。”無(wú)論選擇理想，抑或堅(jiān)守信仰，老一輩革命家用充滿(mǎn)榮光的一生踐行了“信仰認(rèn)定了就要信上一輩子”的承諾。

堅(jiān)定信念不變色。老一輩革命家大多出身富裕家庭，也接受過(guò)良好教育，有的已經(jīng)謀得理想職業(yè)，完全可以過(guò)上優(yōu)裕的生活。但他們?yōu)槭裁慈砸獔?jiān)定地選擇信仰馬克思主義，并能夠始終如一？對(duì)此，陳云曾說(shuō)：“一個(gè)愿意獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)的共產(chǎn)黨員，不僅應(yīng)該為黨在各個(gè)時(shí)期的具體任務(wù)而奮斗，而且應(yīng)該確定自己為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)而奮斗到底的革命的人生觀(guān)。”這些真正選擇馬克思主義信仰的老一輩革命家，他們?nèi)朦h、參加革命，絕不是為了自己的生計(jì)，更不是為了升官發(fā)財(cái)，而是為了挽救國(guó)家民族危亡，為了幫助百姓脫離苦海。心有所信，方能行遠(yuǎn)。從要解決“世界上什么問(wèn)題最大？吃飯問(wèn)題最大”，到要改造中國(guó)和世界，使得“他日中華民族的改革，將較任何民族為徹底。中華民族的社會(huì)，將較任何民族為光明”，老一輩革命家不懼艱難險(xiǎn)阻，不惜流血犧牲，為的就是一個(gè)理想，靠的就是一種信仰，而這種堅(jiān)持，最終也鑄就了他們擔(dān)當(dāng)偉業(yè)、清正廉潔、取信于民、以德服人的崇高人格。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們共產(chǎn)黨人錘煉黨性，首要的就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。”以堅(jiān)定的理想信念錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，就是要把堅(jiān)定理想信念當(dāng)作一輩子的事，常修常煉、常悟常進(jìn)，無(wú)論順境逆境都不忘初心使命，把人生理想融入黨和人民事業(yè)之中，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力成就精彩人生。

二、在不懈奮斗中鍛造崇高人格風(fēng)范

奮斗，蘊(yùn)含于老一輩革命家畢生的壯闊實(shí)踐之中。一路風(fēng)雨，一路輝煌，在不懈奮斗中，老一輩革命家樹(shù)立起崇高的人格風(fēng)范。

敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹鲃?dòng)精神。是否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，是衡量共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的試金石。老一輩革命家正是用知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)，詮釋了對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的赤誠(chéng)。1945年抗戰(zhàn)結(jié)束后，面對(duì)蔣介石重慶談判的邀請(qǐng)，毛澤東經(jīng)過(guò)慎重考慮，堅(jiān)持認(rèn)為：“重慶是可以去，必須去。”風(fēng)險(xiǎn)之大須以“彌天大勇”來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，一句簡(jiǎn)單卻堅(jiān)決的表達(dá)，體現(xiàn)了一位領(lǐng)袖發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，面對(duì)矛盾敢于迎難而上、面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出的擔(dān)當(dāng)與格局。

嚴(yán)守紀(jì)律的大局觀(guān)念。共產(chǎn)黨人旗幟鮮明講政治，既要保持政治定力，不放棄自己符合實(shí)際的主張，更要恪守政治紀(jì)律，牢記“誰(shuí)破壞了這些紀(jì)律，誰(shuí)就破壞了黨的統(tǒng)一”之理。革命征程中，鄧小平曾在中央蘇區(qū)蒙難含冤，曾在太行山上煎熬搏斗，也曾因堅(jiān)持正義而“三起三落”，但他始終胸懷大局，豁達(dá)樂(lè)觀(guān)，不墜青云之志。每次重新回到工作崗位，他都以頑強(qiáng)的意志排除各種干擾，心底無(wú)私為黨工作，堅(jiān)定不移推動(dòng)正確路線(xiàn)方針政策的形成和實(shí)踐，展現(xiàn)了一位共產(chǎn)黨人對(duì)原則的堅(jiān)守、對(duì)大局的維護(hù)。

清正廉潔的公仆意識(shí)。老一輩革命家深知清廉是福、貪欲是禍，始終奉行“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利”的原則。當(dāng)收到家鄉(xiāng)父老寄來(lái)的土特產(chǎn)后，周恩來(lái)當(dāng)即回信寄去100元錢(qián)，并隨信附一份《中共中央關(guān)于不準(zhǔn)請(qǐng)客送禮和停止新建招待所的通知》，如此“藝術(shù)”拒禮，既考慮到家鄉(xiāng)人民的深情厚誼，又展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人廉潔自守的崇高境界。陳云曾對(duì)子女“約法三章”，教育他們要清白做人、低調(diào)行事、不搞特殊、不事浮華。講原則不講面子，講黨性不徇私情，這正是老一輩革命家錚錚鐵骨見(jiàn)清廉的風(fēng)范。

高尚純潔的道德操守。老一輩革命家是修身立德的典范。朱德平易近人，楊得志上將在回憶土地革命時(shí)期自己的軍旅生涯時(shí)曾說(shuō)：“朱德軍長(zhǎng)平時(shí)對(duì)人很好，有說(shuō)有笑，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)他發(fā)過(guò)脾氣，罵過(guò)人，什么也難不著他，我們都把他當(dāng)父母看待。”劉少奇曾在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：“我們的道德之所以偉大，正因?yàn)樗菬o(wú)產(chǎn)階級(jí)的共產(chǎn)主義的道德。”可見(jiàn)，共產(chǎn)黨人的高尚品質(zhì)，不僅體現(xiàn)了個(gè)人的風(fēng)范和風(fēng)度，更體現(xiàn)了一個(gè)馬克思主義者的道德風(fēng)范。正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)“有道德的”“脫離了低級(jí)趣味的”共產(chǎn)黨人，才構(gòu)筑起了屬于中國(guó)共產(chǎn)黨的道德豐碑。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“奮斗不只是響亮的口號(hào)，而是要在做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)中見(jiàn)精神。”征途漫漫，惟有奮斗。共產(chǎn)黨人要做起而行之的奮斗者，在摸爬滾打中提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，在真抓實(shí)干中發(fā)揚(yáng)功成必定有我的擔(dān)當(dāng)精神，在奮發(fā)有為中清廉自守、懷德自重，以強(qiáng)大人格力量鍛造堅(jiān)強(qiáng)黨性。

三、在弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)中滋養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)黨性

我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中，培育并形成了三大作風(fēng)，即理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)。形成并發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)的過(guò)程，也是滋養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人堅(jiān)強(qiáng)黨性的過(guò)程。

理論聯(lián)系實(shí)際。老一輩革命家是創(chuàng)立并發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際作風(fēng)的典范。毛澤東始終注重將理論與實(shí)際相結(jié)合。1929年，為糾正紅四軍黨內(nèi)存在的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，反對(duì)主觀(guān)主義，毛澤東指出：“使黨員注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究，由此來(lái)決定斗爭(zhēng)的策略和工作的方法，使同志們知道離開(kāi)了實(shí)際情況的調(diào)查，就要墮入空想和盲動(dòng)的深坑。”毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)上井岡山后，從中國(guó)革命實(shí)際出發(fā)，提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條適合中國(guó)實(shí)際的正確革命道路，領(lǐng)導(dǎo)和開(kāi)創(chuàng)了井岡山革命根據(jù)地。1942年2月，毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》報(bào)告中明確闡釋了理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)涵。經(jīng)過(guò)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)在全黨確立起來(lái)，成為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。新時(shí)代的共產(chǎn)黨人，要接續(xù)傳承理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。

密切聯(lián)系群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民放在心中最高位置。周恩來(lái)把自己看成是人民的“總服務(wù)員”，堅(jiān)持人民利益高于一切，心系人民，對(duì)人民群眾保持高度熱愛(ài)，急群眾之所急，憂(yōu)群眾之所憂(yōu)。1958年7月，周恩來(lái)來(lái)到廣東新會(huì)視察。一到新會(huì)，他便叮囑地方負(fù)責(zé)人：“不要使我同群眾有距離。”在禮堂作報(bào)告時(shí)，群眾很熱情卻被攔在會(huì)場(chǎng)門(mén)外，見(jiàn)狀，他笑問(wèn)：“為什么把我同人民群眾隔開(kāi)來(lái)？”周恩來(lái)曾談到，“下山不忘山，進(jìn)城不忘鄉(xiāng)”，“如果忘了，就是忘本。”其中的這個(gè)“本”，就是人民群眾。跟隨老一輩革命家的步伐，新時(shí)代的共產(chǎn)黨人要牢記“江山就是人民、人民就是江山”的道理，以此贏得民心、贏得時(shí)代，從而不斷從勝利走向新的勝利。

批評(píng)和自我批評(píng)。毛澤東是批評(píng)和自我批評(píng)作風(fēng)的堅(jiān)定倡導(dǎo)者和忠實(shí)實(shí)踐者。1962年召開(kāi)的七千人大會(huì)上，針對(duì)此前中央和地方工作中出現(xiàn)的失誤，毛澤東指出：“凡是中央犯的錯(cuò)誤，直接的歸我負(fù)責(zé)，間接的我也有份，因?yàn)槲沂侵醒胫飨?rdquo;透過(guò)如此毫不隱晦的自我批評(píng)，可以看到老一輩革命家身上勇于擔(dān)當(dāng)、善于負(fù)責(zé)之勇氣，敢于正視錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤之決心。習(xí)近平總書(shū)記指出，“批評(píng)和自我批評(píng)是清除黨內(nèi)政治灰塵和政治微生物的有力武器”。新時(shí)代的共產(chǎn)黨人，應(yīng)自覺(jué)用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)有力武器，不斷躬身自省、檢視自身，改正工作中存在的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。

真學(xué)深悟，才能篤定力行；正心明道，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)老一輩革命家崇高的人格風(fēng)范，就要將這些寶貴的精神財(cái)富內(nèi)化于心、外化于行。當(dāng)代共產(chǎn)黨人要涵養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)黨性，就要在砥礪理想信念中加強(qiáng)政治歷練，在不懈奮斗中加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，在弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)中加強(qiáng)品質(zhì)淬煉，從而在新時(shí)代新征程中，奮勇?tīng)?zhēng)先，再立新功！

【作者系中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中共黨史教研部副教授】