大明永樂十八年十一月初四日，皇帝頒布詔書，將營(yíng)建北京告成的喜訊鄭重地昭告天下。

我們把這一天看作是明代北京城與明代北京皇宮建筑的誕辰，按公歷是1420年12月8日，到2020年12月8日是整整六百年。

明代京師及其核心皇宮建筑，后來被清代統(tǒng)治者順理成章地全盤接收為自己的都城及紫禁城。再往后，在近一百多年以來的國(guó)家政治制度革命的驚濤駭浪中，北京從帝都演變?yōu)橹腥A人民共和國(guó)的首都。明清故宮幸運(yùn)地得到完整保存，并就其原址建立了故宮博物院，對(duì)故宮建筑和其中藏品進(jìn)行保護(hù)、研究和展示。1961年，國(guó)務(wù)院公布故宮為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，實(shí)施國(guó)家保護(hù)。1987年聯(lián)合國(guó)教科文組織將故宮納入世界文化遺產(chǎn)名錄第一批中國(guó)項(xiàng)目之一，認(rèn)定故宮在世界范圍，具有突出、普遍的文化遺產(chǎn)價(jià)值。2019年參觀故宮博物院的觀眾達(dá)到一千八百萬(wàn)人，反映了中外民眾對(duì)故宮的強(qiáng)烈興趣和喜愛。

在我看來，故宮博物院最具唯一性的收藏品就是故宮古建筑群。中國(guó)習(xí)慣上將前朝的宮殿稱為故宮，如明初工部蕭洵記錄元大都宮殿的著作就名為《故宮遺錄》。辛亥革命以后，我們也稱明清宮殿為故宮。中國(guó)自秦建立統(tǒng)一國(guó)家以來，經(jīng)歷了多次王朝的興替，還有更多次割據(jù)政權(quán)的興亡，每個(gè)政權(quán)都建造了自己的宮殿。歷史文獻(xiàn)中留下了豐富記載與描述，人間仙境般的宮闕，令人神往。但是兩千二百多年來，完整地保存下來，進(jìn)入到現(xiàn)代社會(huì)的只有明清故宮。所以它是中國(guó)歷史上產(chǎn)生過的數(shù)十座宮殿建筑僅存的碩果，極其珍稀可貴。2004年，沈陽(yáng)故宮也擴(kuò)展進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄“明清故宮”之中。它作為明末清初一個(gè)割據(jù)政權(quán)都城的宮殿建筑，在清中期曾經(jīng)擴(kuò)建成為清代皇家的紀(jì)念地，也是皇帝謁陵時(shí)的行宮，具有突出的文物價(jià)值。但它畢竟不是北京故宮的物理構(gòu)成，所以這本小書所講明清故宮沒有包括沈陽(yáng)故宮的內(nèi)容。

明清故宮是中國(guó)宮城建設(shè)歷史最后的成果，是中國(guó)古代宮殿建筑的集大成者，保存和延續(xù)了中國(guó)最后三個(gè)王朝都城的遺址遺跡。一方面，它以宮殿的規(guī)劃與建筑為語(yǔ)言，清晰地解說了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系，是典范。另一方面，它用藝術(shù)手法塑造了中國(guó)傳統(tǒng)宮殿建筑突出的特色，是杰作。它們?nèi)绾伪４嫦聛?，將如何繼續(xù)延續(xù)下去，是大家關(guān)心的國(guó)家大事。我用五章篇幅來說明相關(guān)內(nèi)容。

第一章，介紹元代大都城建設(shè)的簡(jiǎn)史，和它的規(guī)劃結(jié)構(gòu)與特色。中國(guó)古代王宮或皇宮是城池的核心，建設(shè)城池的目的是保衛(wèi)王宮或皇宮。所謂“凡邑有宗廟先君之主曰都”，“筑城以衛(wèi)君，造郭以守民”（唐·徐堅(jiān)《初學(xué)記》卷二四居處部）。要介紹北京故宮就不能不介紹北京城。明北京不是平地起建的新城，而是利用元朝的都城加以改造。所以需要簡(jiǎn)略介紹元大都城的規(guī)劃結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，為明代做些必要的鋪墊。

第二章，介紹明代都城建設(shè)的曲折過程和最終成果。明太祖朱元璋在取得集慶路之后，就定都問題親自調(diào)查，反復(fù)與謀臣討論，先后在南京、鳳陽(yáng)進(jìn)行了大規(guī)模的都城建設(shè)。他首先要考慮有利于政權(quán)發(fā)展與穩(wěn)定的大問題，他高舉的旗幟是掃蕩胡俗，“悉復(fù)中國(guó)之舊”，一切以儒家經(jīng)典為依據(jù)，最終定都南京。明成祖以“靖難、清君側(cè)”的名義得天下，他高舉的旗幟是“恢復(fù)祖制”，所以北京建設(shè)惟南京的制度是遵。因此北京閃爍著中都鳳陽(yáng)、京師南京的光芒，這座15世紀(jì)建設(shè)的帝都處處表現(xiàn)出周禮的規(guī)矩。

明代改造大都城的工程，其核心是建造都城必備的天地壇、太廟、社稷壇等禮制建筑和大內(nèi)宮殿建筑，開鑿了南海，改建了城墻。其它則全盤繼承了元代、金代乃至更早時(shí)期的北京地區(qū)先民創(chuàng)造的成果，元大都城中居民也基本沒有擾動(dòng)。明北京城移植了明初都城建設(shè)的圖式，把傳統(tǒng)文化中都城建設(shè)原則再現(xiàn)到元都給定的框架之內(nèi)，規(guī)劃和分步實(shí)施的水平極其高超。

第三章，介紹北京皇宮建筑布置的格局。明代是創(chuàng)造者，清代統(tǒng)治者以繼承者的身份繼續(xù)使用明代都城建設(shè)的全部成果，只是開放了明代的皇城禁區(qū)。乾隆時(shí)對(duì)紫禁城內(nèi)部的建筑作了較大規(guī)模的改建，但是并沒有突破原有的格局。

第四章，介紹故宮的建筑藝術(shù)。建筑活動(dòng)是人類基本的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)之一，創(chuàng)造了最龐大、最復(fù)雜和最耐久的物質(zhì)產(chǎn)品。而同時(shí)它也是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造的活動(dòng)，追求建筑形體和建筑環(huán)境的美觀和意境。故宮建筑群滿足了皇帝統(tǒng)治天下、皇后統(tǒng)御后宮的全部功能，通過空間規(guī)劃和建筑布局，顯示出雄偉壯麗的主題和等級(jí)秩序。通過遍布全城的石雕、琉璃構(gòu)件和彩畫裝飾，營(yíng)造了整體統(tǒng)一和諧、局部豐富多彩的藝術(shù)效果。同時(shí)，建筑物的室內(nèi)裝修高貴典雅，精巧絕倫，創(chuàng)造出個(gè)性鮮明的室內(nèi)空間氣氛。由于敘事的需要，本章開頭非常簡(jiǎn)要地介紹一些中國(guó)古建筑的名物制度。

第五章，介紹2001年啟動(dòng)的故宮大修工程。六百年故宮得以保存至今是民族之幸、文化之幸。作為古建筑群，它時(shí)刻面臨來自人為因素和自然因素的威脅。辛亥革命以后故宮有幾次幾乎遭到滅頂之災(zāi)，都在有識(shí)之士的努力下得到化解。而及時(shí)消除自然侵蝕，中國(guó)古建筑的“歲修保養(yǎng)”制度起到了至關(guān)重要的作用。故宮博物院成立九十五年來，特別是成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和世界遺產(chǎn)以后，對(duì)古建筑的維修和保護(hù)也進(jìn)入一個(gè)新的階段。

（作者為古建筑學(xué)家、故宮博物院原副院長(zhǎng)）