中國古代的經(jīng)與經(jīng)學(xué)
報(bào)告人:任大援 北京外國語大學(xué)特聘教授、長青學(xué)者
導(dǎo)讀:
報(bào)告從“經(jīng)”的本義談起，介紹了經(jīng)與經(jīng)學(xué)的概念，經(jīng)學(xué)確立的歷史過程，闡述了“五經(jīng)”（《詩》《書》《禮》《易》《春秋》）的內(nèi)容與作用，以及經(jīng)學(xué)的意義。報(bào)告人指出，經(jīng)學(xué)在封建社會有三個(gè)特征： 第一，經(jīng)學(xué)支配了整個(gè)中國封建社會的意識形態(tài)領(lǐng)域；第二，儒學(xué)借助經(jīng)學(xué)的形式，得到更廣泛地傳播和普及，成為中國古代社會價(jià)值觀的基礎(chǔ)；第三，儒家的思想借助經(jīng)學(xué)的外衣，具有了獨(dú)斷性。[文稿]
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