一位清華的研究生自畢業(yè)后就去新疆工作，這幾天他的《南疆住村筆記》一書(shū)的序言廣為傳播。扎根基層、扎根邊疆，往小處說(shuō)是一個(gè)基層工作者對(duì)理想信念的堅(jiān)守和執(zhí)著，往大處講又何嘗不是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神的切實(shí)踐行。就在10日，習(xí)近平總書(shū)記參加新疆代表團(tuán)審議時(shí)指出，“在新疆的一切工作，建設(shè)工作、發(fā)展工作都要讓廣大的各族人民群眾，及時(shí)地、盡早地分享到我們改革發(fā)展的成果，讓他們有更多的獲得感。”何止是新疆，包括漢族和維吾爾族在內(nèi)的各民族各地區(qū)，都要共享改革發(fā)展的成果，改革獲得感十足“亞克西”。

改革發(fā)展成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么？那就是讓人民共享改革的成果。人民的范圍有多大？對(duì)中國(guó)這個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，包含了56個(gè)民族，不分多寡。改革發(fā)展，就是要有民族共同體意識(shí)，發(fā)展為了人民，不是為了一部分人民，而是為了全體人民，一個(gè)人不能少、一個(gè)民族不能落下，所謂“以人民為中心”的發(fā)展思想亦如是。

讓改革發(fā)展成果惠及各族人民，首要的是守好民族團(tuán)結(jié)的生命線。沒(méi)有團(tuán)結(jié)一致的民族心，無(wú)論是發(fā)展還是改革，都很難往一處使勁。如果各想各的利益、各打各的算盤(pán)，改革就會(huì)遇到“中梗阻”、發(fā)展也有很多“絆腳石”。統(tǒng)一多民族國(guó)家的難點(diǎn)在于團(tuán)結(jié)一致，重點(diǎn)也是團(tuán)結(jié)一致。“事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)”，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石。這何嘗不是共享改革發(fā)展成果的必要前提。

各民族尤其是少數(shù)民族地區(qū)共享改革發(fā)展成果，當(dāng)務(wù)之急是脫貧攻堅(jiān)。毋庸置疑的是，我國(guó)少數(shù)民族多數(shù)分布在中西部地區(qū)、偏遠(yuǎn)山區(qū)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件相對(duì)薄弱，也牽絆著民族地區(qū)的致富步伐。不同地區(qū)、不同民族有各自的區(qū)域特色和民族特色，也有差別較大的貧困成因，如何脫貧需要具體分析。針對(duì)各民族情況，不妨多問(wèn)問(wèn)他們欠缺什么、需要什么：可否用民族文化帶動(dòng)發(fā)展？能否依托區(qū)位優(yōu)勢(shì)來(lái)致富？是否需要多派駐干部來(lái)帶動(dòng)？凡此種種，就像習(xí)近平總書(shū)記在詢問(wèn)買買提明代表時(shí)那樣，“村里每家有多少土地、是種糧食還是種果樹(shù)、有沒(méi)有認(rèn)親結(jié)對(duì)子”，工作不怕細(xì)、不怕實(shí)。

壯族同胞有句諺語(yǔ)：“一鍬挖不成井，一筆畫(huà)不成龍。”改革沒(méi)有休止符，而各族人民共享成果就要向改革要?jiǎng)恿?，也是以發(fā)展促團(tuán)結(jié)。不改革，不會(huì)有獲得感；不發(fā)展，只會(huì)有落差感。漢族亦或是少數(shù)民族，無(wú)不面臨改革發(fā)展的任務(wù)，不管誰(shuí)貧窮、誰(shuí)落后，都會(huì)讓“團(tuán)結(jié)”的天平失衡，也會(huì)把改革的力量耗盡。我們常說(shuō)，各民族要“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”，不僅是團(tuán)結(jié)的力量，更是一齊改革、一同發(fā)展、一塊共享的美好。

“多搞一些改善生產(chǎn)生活條件的項(xiàng)目，多辦一些惠民生的實(shí)事，多解決一些各族群眾牽腸掛肚的問(wèn)題。”習(xí)近平總書(shū)記給穩(wěn)疆安疆提出了“三多”要求，緊緊圍繞著民生，為了安居樂(lè)業(yè)，惟有落實(shí)好、踐行好，才能真正用改革發(fā)展的成果澆灌好民族團(tuán)結(jié)之花。