作為“情書”的《紅樓夢》
報告人:徐碧輝 中國社會科學(xué)院哲學(xué)所研究員
導(dǎo)讀:
作為“情書”的《紅樓夢》，我把它分為三個層次。首先是太虛幻境，它是“情本體”的直接呈現(xiàn)；其次是寶玉本身，這樣一個生命形象是情的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)和生命體認(rèn)；最后是寶黛的愛情，它是情的現(xiàn)實(shí)維度，在情和理的矛盾對立中，最后走向幻滅。[文稿]
報告人:徐碧輝 中國社會科學(xué)院哲學(xué)所研究員
導(dǎo)讀:
作為“情書”的《紅樓夢》，我把它分為三個層次。首先是太虛幻境，它是“情本體”的直接呈現(xiàn)；其次是寶玉本身，這樣一個生命形象是情的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)和生命體認(rèn)；最后是寶黛的愛情，它是情的現(xiàn)實(shí)維度，在情和理的矛盾對立中，最后走向幻滅。[文稿]
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