三次“左”傾機(jī)會主義路線都是在十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期產(chǎn)生的。……第三次是王明路線，時(shí)間最長，統(tǒng)治全黨達(dá)四年之久，這條路線是共產(chǎn)國際制造的，當(dāng)時(shí)，王明發(fā)展了李立三的錯(cuò)誤，在軍事、政治、組織等一系列問題上，堅(jiān)持錯(cuò)誤的冒險(xiǎn)主義，結(jié)果把南方根據(jù)地丟掉了，只好兩條腿走路。一萬二干五百公里的長征是光榮的，但實(shí)際上是由于犯丁路線錯(cuò)誤，被敵人追趕得不得不走的。

(1961年6月21日同外賓的談話)

在長征途中的遵義會議上，才開始批評這些錯(cuò)誤，改變路線，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)才獨(dú)立考慮自己的問題。我們采取的方針，是幫助犯錯(cuò)誤的同志改正錯(cuò)誤，采取幫助的態(tài)度，所以我們團(tuán)結(jié)了黨的絕大多數(shù)。除個(gè)別的人跑到敵人那里去之外，另有個(gè)別的人死不承認(rèn)錯(cuò)誤，如王明。

(1963年4月17日同外賓的談話)

大家學(xué)習(xí)黨史，學(xué)習(xí)路線，知道中國黨歷史上有兩個(gè)重要關(guān)鍵的會議：一次是三五年一月的遵義會議，一次是三八年的六中全會。

遵義會議是一個(gè)關(guān)鍵，對中國革命的影響非常之大。但是，大家要知道，如果沒有洛甫、王稼祥兩個(gè)同志從第三次“左”傾路線分化出來，就不可能開好遵義會議，同志們把好的帳放在我的名下，但絕不能忘記他們兩個(gè)人。當(dāng)然，遵義會議參加者還有別的好多同志，醞釀也很久，沒有那些同志參加贊成，光他們兩個(gè)人也不行；但是，他們兩個(gè)人是從第三次“左”傾路線分化出來的，作用很大，從長征一開始，王稼祥同志就開始反對第三次“左”傾路線了。

遵義會議以后，中央的領(lǐng)導(dǎo)路線是正確的，但中間也遭過波折，抗戰(zhàn)初期，十二月會議就是—次波折：十二月會議的情形，如果繼續(xù)下去，那將怎么樣呢?有人說他奉共產(chǎn)國際命令回國，國內(nèi)搞得不好，需要有—個(gè)新的方針。所謂新的方針，主要是在兩個(gè)問題上，就是統(tǒng)一戰(zhàn)線問題和戰(zhàn)爭問題，在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上，是要獨(dú)立自主還是不要或減弱獨(dú)立自主?在戰(zhàn)爭問題廠，是獨(dú)立自主的山地游擊戰(zhàn)還是運(yùn)動戰(zhàn)?六中全會是決定中國之命運(yùn)的。六中全會以前雖然有些著作，如《淪持久戰(zhàn)》，但是如果沒有共產(chǎn)國際指示，六中全會還是很難解決問題的。共產(chǎn)國際指示就是王稼祥同志從蘇聯(lián)養(yǎng)病回國帶回來的，由王稼祥同志傳達(dá)的。

(1945年6月10日在七大關(guān)于選舉問題的講話)

我們在十個(gè)年頭之內(nèi)—一從—九三五年一月的遵義會議到一九四五年五月現(xiàn)在的七次大會，這十個(gè)年頭之內(nèi)的中央是一種什么樣的狀況呢?中央主要的成分，是四中全會選舉的、五中全會選舉的，不是六次大會選的；六次大會選的現(xiàn)在只剩下四個(gè)，二十五個(gè)人里頭，絕大多數(shù)是四中全會、五中全會選的，就是翻筋斗的兩次會選的。我們和這樣一個(gè)中央里面的這些同志一道共事；恰恰在這十年中，筋斗翻的少了一點(diǎn)，亂子鬧的少了一點(diǎn)，我們的工作還算有進(jìn)步。這一條經(jīng)驗(yàn)是不是很重要的經(jīng)驗(yàn)?是一條很重要的經(jīng)驗(yàn)。一九三五年一月遵義會議，就是積極領(lǐng)導(dǎo)或擁護(hù)四中全會的一部分人，也就是在第三次“左”傾路線中犯過路線錯(cuò)誤的—部分人，出來和其他同志一道反對第三次“左”傾路線?，F(xiàn)在大家把這個(gè)帳掛在我身上。我聲明一下，沒有這些同志以及其他很多同志一一反“左”傾路線的一切同志，包括犯過第三次“左”傾路線錯(cuò)誤的一些很重要的同志，沒有他們的贊助，遵義會議的成功是不可能的。

(1945年5月24日在七大關(guān)于選舉問題的講話)

為什么我們過去雖然犯了許多錯(cuò)誤，把南方的根據(jù)地統(tǒng)統(tǒng)失掉，被迫舉行一萬二干五百公里的長征，但是沒有被消滅掉，保存了一部分力量，繼續(xù)搞革命，最后取得勝利呢?有兩個(gè)方團(tuán)的原因：一個(gè)是封建剝削．帝國主義剝削很厲害，這是客觀原因，是經(jīng)常存在的；另一個(gè)是主觀原因，就是要是不克服一九三四年以前那種在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位、把革命引向失敗的教條主義的話，我們的革命早就垮臺了。經(jīng)過遵義會議，我們改變了錯(cuò)誤的路線；終于我們這些人從少數(shù)變成了多數(shù)，黨沒有發(fā)生分裂。張國燾搞分裂，另外成立了一個(gè)中央委員會，當(dāng)時(shí)就有了兩個(gè)中央委員會，但我們終于還是克服了張國燾路線。紅軍原來有三十萬人，經(jīng)過萬里長征，剩下不到三萬人，不足十分之一黨員最初也有三十萬左右，經(jīng)過長征，只剩下幾萬。但是，這時(shí)我們不是更弱更是更強(qiáng)了，因?yàn)槲覀內(nèi)〉昧私?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們的路線比較正確了，我們總結(jié)廠一九二七年犯右傾機(jī)會主義遭受失敗的經(jīng)驗(yàn)，也總結(jié)了一九三四年前幾年間三次“左”傾路線把革命引向挫折、不得不舉得萬里長征的經(jīng)驗(yàn)。挫折，失敗也有好的一面，教育了我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，

(1963年3月6日同外賓的談話)

在長征路上，我們開始克服乇明“左”傾路線。一九三五年一月在貴州遵義開會，但未完全解決問題?？谷粘跗谟殖霈F(xiàn)了王明路線，但這次是右的。以后我們用了三年半時(shí)間進(jìn)行整風(fēng)運(yùn)動，研究黨的歷史，學(xué)習(xí)兩條路線，終于說服了犯過錯(cuò)誤的同志，然后才能在一九四五年召開的七次大會上，團(tuán)結(jié)了全黨。一些犯過錯(cuò)誤的同志，仍被選為中央委員。這些同志大多數(shù)改好了。只有王明，雖然現(xiàn)在還是中央委員，但是不承認(rèn)錯(cuò)誤，他現(xiàn)在住在莫斯科。

(1961年6月21日同外賓的談話)

從遵義會議到六中全會，這時(shí)第三次“左”傾路線已被清算，但沒有徹底。凡是一個(gè)東西不搞徹底，就總是不能最后解決問題，因此又出廠一些亂子。從六中全會到七大這個(gè)時(shí)期徹底地清算了。

(1945年5月24日在七大關(guān)于選舉問題的講話)

有先生有好處，也有壞處。不要先生，自己讀書，自己寫字，自己想問題。這也是一條真理。我們過去就是由先生抓著手學(xué)寫字。從一九二一年黨成立到一九三五年，我們就是吃了先生的虧。綱領(lǐng)由先生起草，中央全會的決議也由先生起草，特別是一九三一年的，使我們遭到了很大的損失。從那之后，我們就懂得要自己想問題。我們認(rèn)識中國，化了幾十年的時(shí)間。中國人不懂中國情況，這怎么行!真正懂得獨(dú)立自主是從遵義會議開始的。這次會議批判了教條主義。教條主義者說蘇聯(lián)一切都對，不同中國的實(shí)際相結(jié)合。

(1963年9月3日同外賓的談話)

我們得到一條經(jīng)驗(yàn)，任何一個(gè)黨的綱領(lǐng)或文件只能由本國黨來決定，不能由外國黨決定。

我們在這個(gè)問題上吃過虧，我們?yōu)槭裁醋吡硕f五千里，軍隊(duì)由三十萬人變成二萬五千人，南方根據(jù)地全部喪失，白區(qū)的黨幾乎損失百分之百。這就是由于王明路線。一九三—年我們黨的四中全會決議，就是共產(chǎn)國際給我們起草的，并強(qiáng)加于我們，這個(gè)決議也是從俄文翻譯過來的，以后我們獨(dú)立自主。在長征路上，我們批判了“左”傾冒險(xiǎn)主義。從那時(shí)起，即從一九三五年一月起到一九四五年的十年中，我們進(jìn)行過整風(fēng)，用說服的方法把全黨團(tuán)結(jié)起來。我們的軍隊(duì)又由二萬五千人發(fā)展到一百二十萬，根據(jù)地的人口有一億。

(1964年3月23日同外賓的談話)

我們是用馬克思列寧主義普遍真理結(jié)合本國現(xiàn)實(shí)情況的。這一點(diǎn)，我想是適用于一切國家的。你們也是一樣，馬克思列寧主義的普遍真理必須同你們國家的具體情況相結(jié)合。我們犯過教條主義的錯(cuò)誤。結(jié)果，南方的根據(jù)地全部丟失，經(jīng)過萬里長征，三十萬軍隊(duì)剩下不到三萬人。這是不根據(jù)本國情況。機(jī)械搬用別國經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。以后，我們接受了教訓(xùn)。從一九三五年起，開始總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在抗日戰(zhàn)爭初期又認(rèn)真地總結(jié)了一次經(jīng)驗(yàn)，制定出一套適合中國情況的總路線——軍事的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的路線。有了總路線還要有一整套具體政策，沒有具體政策，是不能成功的。具體政策要經(jīng)過實(shí)踐才能使我們?nèi)〉贸晒褪〉慕?jīng)驗(yàn)。沒有成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，是不能取得真正的經(jīng)驗(yàn)的。

(1962年9月30日同外賓的談話)(見《黨的文獻(xiàn)》，1985年第1期)